{"id":32010,"date":"2022-07-16T03:17:38","date_gmt":"2022-07-16T08:17:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-356-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:17:38","modified_gmt":"2022-07-16T08:17:38","slug":"estudio-biblico-de-genesis-356-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-356-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 35:6-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 35,6-7<\/span><\/p>\n

Y vino Jacob a Luz, que est\u00e1 en la tierra de Cana\u00e1n, es decir, a Betel, \u00e9l y todo el pueblo que con \u00e9l estaba.<\/em><\/p>\n

Y edific\u00f3 all\u00ed un altar, y llam\u00f3 aquel lugar El-beth-el; porque all\u00ed se le apareci\u00f3 Dios, cuando hu\u00eda de delante de su hermano<\/p>\n

El obituario de un nombre<\/strong><\/p>\n

\u201cJacob\u201d est\u00e1 muerto; \u201cIsrael\u201d a\u00fan vive. Ahora quiero pronunciar el obituario de \u201cJacob\u201d. Solo hay dos clases de lecciones que aprender de la historia de Bethel y Penuel, porque solo hubo dos personas en contacto y conflicto en esta guerra de treinta a\u00f1os. El tipo de todo se encuentra en la primera visi\u00f3n de la escalera. Al pie de ella yac\u00eda Jacob sobre su almohada de piedra: \u201cY he aqu\u00ed, el Se\u00f1or estaba sobre ella\u201d. Por lo tanto, una clase de lecciones nos instruir\u00e1 acerca de Dios y otra acerca del hombre. Uno toca la doctrina, el otro el deber. As\u00ed que en todas partes \u00abLas Escrituras ense\u00f1an principalmente lo que debemos creer acerca de Dios, y qu\u00e9 deber exige Dios del hombre\u00bb. <\/p>\n


I.<\/strong> Comenzamos con las lecciones de DOCTRINA. El mismo Ser Divino, con todos los atributos y caracter\u00edsticas sin cambios, gobierna hoy como entonces. Sabiamente, vale la pena que notemos c\u00f3mo \u00c9l suele tratar con una criatura humana de libre albedr\u00edo, y c\u00f3mo maneja un mundo de tales. <\/p>\n

1.<\/strong> F\u00edjate, por un lado, cu\u00e1n independiente es Dios al elegir a sus agentes especiales. \u00c9l escoge a quien \u00c9l quiere para Sus prop\u00f3sitos; y escogi\u00f3 a este hombre Jacob. <\/p>\n

2.<\/strong> Ahora aprendamos una segunda lecci\u00f3n, y posiblemente obtengamos alguna peque\u00f1a ayuda antes de terminar con eso. Vea cu\u00e1n sabio es Dios al discriminar el car\u00e1cter. \u00bfPor qu\u00e9 Dios escogi\u00f3 a Jacob en lugar de a Esa\u00fa? Porque era el hombre m\u00e1s servicial de los dos. El largo plazo en aquellos d\u00edas era algo m\u00e1s deseable que el atajo. La constancia paciente era m\u00e1s \u00fatil para los fines divinos que la mera prisa ejecutiva. Santiago hubiera sido mejor que Pedro para hacer los mandados del Antiguo Testamento. <\/p>\n

3.<\/strong> Pero pasamos a una tercera lecci\u00f3n: de hecho, sentimos la necesidad de ello. Note aqu\u00ed cu\u00e1n persistente es Dios en preparar a los hombres para una vida mejor por medio de Su elecci\u00f3n. S\u00f3lo cuenten la vieja f\u00e1bula como sol\u00edan contarla a sus hijitos, porque hay una ilustraci\u00f3n de la verdad Divina en ella; Me refiero a la del cobarde cuya curaci\u00f3n se efectu\u00f3 con una espada encantada puesta en su mano. Era lo suficientemente t\u00edmido, pero la hoja de confianza era beligerante en s\u00ed misma. No pudo dejarlo caer, porque se le qued\u00f3 pegado a la mano. No pod\u00eda correr hacia la retaguardia, porque la espada permanec\u00eda firme a la cabeza del ataque. No pod\u00eda rendirse, pues en el momento en que sus est\u00fapidos labios estaban listos para gritar por cuartel, el arma ya hab\u00eda saltado de la vaina y luchaba como si tuviera vida. As\u00ed que finalmente comenz\u00f3 a comprenderlo, luego comenz\u00f3 a obedecerlo, luego comenz\u00f3 a observarlo, luego comenz\u00f3 a confiar en \u00e9l; y entonces comenz\u00f3 a ser un hombre nuevo bajo su funcionamiento. Y lleg\u00f3 a casa de la campa\u00f1a, el welkin resonando con elogios de su destreza. Hay una gran verdad en ese peque\u00f1o cuento. La espada del Esp\u00edritu es la Palabra de Dios. Convierte al hombre que lo lleva. Y antes de continuar comentando sobre la singular elecci\u00f3n que Dios hizo de Jacob, considere cuidadosamente que la elecci\u00f3n fue la fuerza exacta que hizo de Jacob Israel. <\/p>\n

4.<\/strong> Una lecci\u00f3n m\u00e1s bajo este encabezado; Vea aqu\u00ed cu\u00e1n perfectamente satisfecho Dios parece estar con el resultado de Su elecci\u00f3n. <\/p>\n


II.<\/strong> Lecciones del DEBER. <\/p>\n

1.<\/strong> Se trata del reconocimiento de Dios incluso en las biograf\u00edas personales de los hombres. <\/p>\n

2.<\/strong> Otra lecci\u00f3n es sobre lo que a veces se denominan casos dif\u00edciles. \u201c\u00a1Todas las tallas de madera en el templo de Dios han sido hechas con nudos!\u201d <\/p>\n

3.<\/strong> Una tercera lecci\u00f3n tiene que ver con el valor de incluso un alto logro de la gracia. Ves en algunos cristianos verdaderos la gloria de la mansedumbre superior; en otros, la belleza de un celo ins\u00f3lito. As\u00ed sucesivamente: estas excelencias son costosas. Son raros; han agotado el trabajo; se han encontrado con dolor; pero transforman y transfiguran todo el car\u00e1cter. El ni\u00f1o peque\u00f1o le pregunt\u00f3 a su anciano abuelo mientras pon\u00eda su dedo diminuto en el surco de su frente: \u00ab\u00bfQu\u00e9 hizo esa arruga?\u00bb Bien podr\u00eda preguntar, porque un artista habr\u00eda dicho que s\u00f3lo era el rasgo de belleza del anciano. Pero, \u00bfqu\u00e9 lo hizo? Un dolor temprano lo cort\u00f3 primero, profundo, agudo, doloroso. Luego, una \u00e9poca de generoso \u00e9xito redonde\u00f3 un poco sus aristas. Luego, una p\u00e9rdida se pas\u00f3 de la raya y lo hizo m\u00e1s claro. A medida que transcurr\u00eda la vida, esa arruga se convirti\u00f3 en una de las instituciones permanentes del semblante, de modo que las cosas que alegraban y las que entristec\u00edan entraban en ella. Y poco a poco se fue fijando esa l\u00ednea tranquila, resignada, apacible en el rostro, para darle todo su car\u00e1cter. Los italianos llaman a Time \u201cun archivo inaudible\u201d. Llev\u00f3 cincuenta a\u00f1os suavizar y modelar esa expresi\u00f3n exquisita. As\u00ed que hay l\u00edneas en el alma que no vienen en la conversi\u00f3n o crecen en una hora. Es mejor comenzar temprano a trabajar para tales. Cualquiera puede perder su oportunidad por ser descuidado y retrasarse. <\/p>\n

4.<\/strong> Nuestra lecci\u00f3n final es sobre la locura de perder treinta a\u00f1os de tiempo. (CSRobinson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jacob de vuelta en Betel<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> QUE LOS HOMBRES PUEDEN SUFRIR P\u00c9RDIDAS EN ESTE MUNDO AUN CUANDO OBEDECEN LOS MANDAMIENTOS DE DIOS. <\/p>\n


II.<\/strong> QUE AL OBEDECER LA PALABRA DE DIOS ESPEREMOS ENCONTRARNOS CON DIOS MISMO. <\/p>\n

1.<\/strong> Encontrarse con Dios es tener un mayor conocimiento de nosotros mismos. <\/p>\n

2.<\/strong> Conocer a Dios es tener una revelaci\u00f3n m\u00e1s clara de \u00c9l. <\/p>\n

3.<\/strong> Conocer a Dios aumentar\u00e1 nuestra utilidad. <\/p>\n

4.<\/strong> El encuentro con Dios nos da seguridad de futuro. <\/p>\n


III.<\/strong> EL ENCUENTRO CON DIOS ES UN EVENTO MEMORABLE. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> Dios asegurando los Suyos por medio de Sus terrores sobre los enemigos, vienen seguros donde Dios los llama. <\/p>\n

2.<\/strong> Los nombres de lugares antiguos y nuevos pueden usarse indistintamente sin superstici\u00f3n. <\/p>\n

3.<\/strong> La providencia de Dios trae a todos con Jacob al lugar de Su seguridad (Gn 35:6<\/a>). <\/p>\n

4.<\/strong> Jacob est\u00e1 trabajando para honrar a la providencia, incluso cuando \u00e9sta trabaja para salvarlos. <\/p>\n

5.<\/strong> Doble indigitaci\u00f3n del nombre de Dios hacen Sus santos sobre la bondad continua. <\/p>\n

6.<\/strong> La revelaci\u00f3n de Dios por s\u00ed mismo o por medio de los \u00e1ngeles requiere la adoraci\u00f3n de sus santos hasta lo sumo (Gen 35:7<\/span>). (G. Hughes, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Recuerdo agradecido<\/strong><\/p>\n

En medio de su mayor prosperidad George Moore nunca olvid\u00f3 el \u201cviejo Cumberland\u201d. Su mente siempre regresaba a su hogar natal ya las escenas de su infancia. El mismo nombre de Cumberland ten\u00eda un encanto para \u00e9l. Cuando cualquier muchacho de Cumberland lo visitaba en su oficina, lo recib\u00eda alegremente, lo invitaba a su casa y, a menudo, le consegu\u00eda un puesto. (S. Smiles.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Escenas pasadas<\/strong><\/p>\n

La primera infancia de Dean Hook fue Pas\u00f3 en la rector\u00eda de Hertingfordbury, y a esta, la casa de sus primeros recuerdos, siempre mir\u00f3 hacia atr\u00e1s con el mayor afecto. Muy pocos a\u00f1os antes de su muerte, hizo un viaje con su hijo menor especialmente para verlo: para pasear una vez m\u00e1s por el agradable c\u00e9sped y el jard\u00edn, y para ver si a\u00fan eran legibles los nombres que en su ni\u00f1ez hab\u00eda escrito sobre algunos de los \u00e1rboles que daban sombra al camino junto al r\u00edo, los nombres de \u00e9l y de su amigo William Page Wood, junto con los nombres de Shakespeare y Milton, a quienes amaban con apasionada devoci\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 35,6-7 Y vino Jacob a Luz, que est\u00e1 en la tierra de Cana\u00e1n, es decir, a Betel, \u00e9l y todo el pueblo que con \u00e9l estaba. Y edific\u00f3 all\u00ed un altar, y llam\u00f3 aquel lugar El-beth-el; porque all\u00ed se le apareci\u00f3 Dios, cuando hu\u00eda de delante de su hermano El obituario de un nombre … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 35:6-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32010","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32010"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32010\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}