{"id":32013,"date":"2022-07-16T03:17:45","date_gmt":"2022-07-16T08:17:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-3511-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:17:45","modified_gmt":"2022-07-16T08:17:45","slug":"estudio-biblico-de-genesis-3511-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-3511-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 35:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 35,11<\/span><\/p>\n

Yo soy Dios Todopoderoso<\/em><\/p>\n

El brazo de Dios es suficiente<\/strong><\/p>\n

Del mismo modo habl\u00f3 Dios a Abraham: Le dijo: \u201cYo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de m\u00ed y s\u00e9 recto.<\/p>\n

\u201d La declaraci\u00f3n de la omnipotencia es, seg\u00fan la narraci\u00f3n sagrada, la primera declaraci\u00f3n de Dios acerca de s\u00ed mismo. Una sensaci\u00f3n de poder es una de las primeras dotes a las que nos despertamos. La omnipotencia es poder sin l\u00edmite. Dios no puede mentir, no puede ser tentado por el mal, no puede actuar en contra de su propia naturaleza, pero puede hacer todo lo que quiere. <\/p>\n

1.<\/strong> Dios puede crear. \u00c9l puede crear lo que \u00c9l quiere, cuando \u00c9l quiere, como \u00c9l quiere, y para Su propio placer. \u00c9l ha creado todas las cosas: toda materia, todo esp\u00edritu. <\/p>\n

2.<\/strong> Dios puede crear y puede hacer, es decir, adaptar, modelar, moldear y organizar todos estos materiales. Podemos hacer, pero no podemos crear; Dios puede hacer ambas cosas. <\/p>\n

3.<\/strong> Dios puede controlar todo lo que hace y crea. Dios puede sobregobernar; \u00c9l puede crear, hacer y controlar, y puede gobernar por encima de todo. Por ejemplo, \u00c9l puede permitir que Su imagen en la tierra sea rota, y luego reparar la ruina y hacer que la imagen arruinada sea mucho m\u00e1s gloriosa que la semejanza primitiva. Esto es una decisi\u00f3n excesiva. \u00c9l puede permitir que el pecado entre en el mundo sin que \u00c9l mismo sea responsable de la entrada de ese pecado; y \u00c9l puede quit\u00e1rnoslo mediante un sacrificio suficiente. \u00c9l puede permitir que todas las naciones caminen por un tiempo en sus propios caminos, y luego \u00c9l puede restaurarlos a los caminos de la justicia. <\/p>\n

4.<\/strong> Dios puede destruir. \u00c9l puede borrar todas las razas y clases de criaturas, como lo ha hecho en nuestro planeta. Puede reducir el mundo al caos, o quemarlo con fuego, y resolverlo en sus elementos originales. \u00c9l puede hacer que vuelen como vapores a trav\u00e9s del espacio despu\u00e9s. A menudo ha destruido ciudades, y su memorial ha perecido con ellas, y tal vez haya destruido mundos. <\/p>\n

5.<\/strong> Dios puede retener Su propia vida de eternidad en eternidad. \u201cYo soy\u201d, dice \u00c9l, \u201cque yo soy\u201d. No hay l\u00edmite puesto al poder de Dios por la decadencia o la muerte, o por cualquier perspectiva o temor de tal disoluci\u00f3n. No se contrata ning\u00fan plan, no se interrumpe ning\u00fan trabajo. <\/p>\n

6.<\/strong> Cada atributo de Dios es un poder. Su infinidad es la plenitud del poder; Su eternidad la continuaci\u00f3n del poder; Su espiritualidad la m\u00e1s alta clase de poder, poder inagotable e incapaz de cansancio. Hay poder en Su conocimiento. Si hay poder en nuestra informaci\u00f3n limitada, qu\u00e9 poder debe haber en el conocimiento que abarca todas las cosas. Hay poder en Su sabidur\u00eda, poder en Su amor, poder en Su bienaventuranza, poder en la felicidad y poder en la paz de Dios. Hay poder en el propio sentido de poder de Dios. Hay poder en todo lo que constituye Su bondad. Dios no tiene debilidad ni sombra de impotencia; ninguno de la presencia de ning\u00fan mal, y ninguno de la ausencia de ning\u00fan bien; sin miedo, sin remordimiento, sin duda, sin vacilaci\u00f3n, sin sospecha, sin imperfecci\u00f3n. Para Dios todas las cosas son posibles. \u00bfHay algo demasiado dif\u00edcil para \u00c9l? <\/p>\n

7.<\/strong> Dios puede redimir. Tal fue la suficiencia de Dios para esta obra, que tanto am\u00f3 al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Y en la aplicaci\u00f3n de las disposiciones de esta redenci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 vemos? Vemos hombres nacidos de nuevo; tan grande es el poder de Dios, que encontramos en relaci\u00f3n con la dispensaci\u00f3n cristiana, hay una nueva creaci\u00f3n: las cosas viejas pasan, todo se vuelve nuevo. Esta dispensaci\u00f3n encuentra a los hombres muertos en pecado; los deja vivificados. Los encuentra arrastr\u00e1ndose por la tierra como gusanos heridos; y les conviene volar por los cielos como con alas de \u00e1guila. Hermanos, teman rebelarse contra este Dios Todopoderoso. \u00a1Cu\u00e1n vana es tu resistencia y tu desaf\u00edo! \u00bfQu\u00e9 pasa si lo desprecias? Puedes juzgar sobre el asunto; \u00bfQui\u00e9n prevalecer\u00e1, t\u00fa, mortal, polvo y ceniza, o este Dios Todopoderoso; (S. Mart\u00edn.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 35,11 Yo soy Dios Todopoderoso El brazo de Dios es suficiente Del mismo modo habl\u00f3 Dios a Abraham: Le dijo: \u201cYo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de m\u00ed y s\u00e9 recto. \u201d La declaraci\u00f3n de la omnipotencia es, seg\u00fan la narraci\u00f3n sagrada, la primera declaraci\u00f3n de Dios acerca de s\u00ed mismo. Una sensaci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 35:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32013","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32013","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32013"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32013\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32013"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32013"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32013"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}