{"id":32016,"date":"2022-07-16T03:17:52","date_gmt":"2022-07-16T08:17:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-3522-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:17:52","modified_gmt":"2022-07-16T08:17:52","slug":"estudio-biblico-de-genesis-3522-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-3522-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 35:22-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 35,22-26<\/span><\/p>\n

Los hijos de Jacob<\/em><\/p>\n

I.<\/em><\/p>\n

SIGNIFICADO DE LOS NOMBRES. Los nombres propios ten\u00edan entre ellos (los hebreos) un significado m\u00e1s profundo, y estaban m\u00e1s \u00edntimamente relacionados en los pensamientos de los hombres con el car\u00e1cter y la condici\u00f3n que entre cualquier otra naci\u00f3n antigua cuya historia y car\u00e1cter conocemos. Esto es evidente por el cuidado puesto en las escrituras sagradas para registrar el origen de tantos nombres de individuos y de lugares, por las frecuentes alusiones a ellos como significativos, y las observaciones hechas sobre su significado, y por el peculiar empleo de ellos en ocasiones importantes y solemnes, cuando se dan o cambian, para marcar alguna gran transacci\u00f3n o evento, para formar t\u00edtulos de honor; o para registrar una promesa, amenaza o profec\u00eda. <\/p>\n


II.<\/strong> DIVERSIDAD DE CAR\u00c1CTER. Entre estos doce hijos de un hombre, no hay dos exactamente iguales. Rasgos de car\u00e1cter oscuros y brillantes se entremezclan extra\u00f1amente en este hogar. Jos\u00e9 parece haber servido al Se\u00f1or desde su juventud, y Sime\u00f3n parece haber sido el personaje m\u00e1s oscuro de los doce. As\u00ed como los ni\u00f1os a menudo difieren en complexi\u00f3n y estatura, etc., tambi\u00e9n difieren en gusto, car\u00e1cter moral, etc. A menudo se parecen menos a sus progenitores inmediatos que a sus antepasados m\u00e1s remotos; apuntando hacia tiempos pasados en su retrato moral y f\u00edsico. Cu\u00e1n atr\u00e1s apuntamos a la fuente del mal que hay en nosotros. La diversidad de cualidades corporales, mentales y morales es una bendici\u00f3n cuando se est\u00e1 bajo la influencia de la gracia divina; de lo contrario, una fuente de travesuras y dolor, engendrando rivalidad y lucha. <\/p>\n


III.<\/strong> CAMINO DE LA PROVIDENCIA. \u00a1Qu\u00e9 maravillosa la historia labrada en el mundo por medio de estos doce hombres y sus descendientes! \u00a1Cu\u00e1n maravillosamente mezcl\u00f3 la Providencia estos caracteres diferentes para llevar a cabo sus prop\u00f3sitos! \u00c9l hace que la ira de los hombres le alabe. Mientras imaginaban que estaban obrando su propia voluntad, sus actos estaban subordinados, por el poder de Dios, a prop\u00f3sitos elevados y llenos de gracia. Sin embargo, los buenos, al final, alcanzan los lugares m\u00e1s honorables y la influencia m\u00e1s amplia. Los m\u00e1s j\u00f3venes, los m\u00e1s despreciados y los indefensos son al final avanzados. A menudo echamos a perder los mejores instrumentos y, lamentablemente, convertimos el trabajo en los materiales m\u00e1s refinados. Dios saca el bien del mal. Un mundo de belleza del caos: un gran pueblo de estos doce pastores. Piense en otros doce cuya obra fue poner los cimientos de un reino a\u00fan mayor y m\u00e1s duradero. Tambi\u00e9n eran pastores en otro sentido. Aprende: <\/p>\n


I.<\/strong> Entre todos los nombres hay uno solo por el cual podemos ser salvos. \u201cLlamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo\u201d, etc. <\/p>\n


II.<\/strong> Las diferencias naturales de car\u00e1cter pueden ser purificadas por la gracia divina. Los peores pueden ser salvados por Cristo, los mejores necesitan Su salvaci\u00f3n. <\/p>\n


III.<\/strong> Ap\u00f3yate en el generoso cuidado y la inagotable sabidur\u00eda de la Providencia. Aquel que de tal material ech\u00f3 los cimientos de una gran naci\u00f3n, puede hacer que todas las cosas cooperen para nuestro bien. (JC Gray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La pena de Jacob por el pecado de Rub\u00e9n<\/strong><\/p>\n

Mois\u00e9s no expresa c\u00f3mo Jacob se entristeci\u00f3 al o\u00edr esto, pero s\u00f3lo dijo: \u201cLleg\u00f3 a o\u00eddos de Israel\u201d que ya estaba hecho. Seguramente la raz\u00f3n fue esta, para que pudi\u00e9ramos concebir que el dolor era m\u00e1s grande de lo que pod\u00eda expresarse, que su cama fuera profanada por su propio hijo. As\u00ed leemos nosotros, el pintor que retrat\u00f3 el pretendido sacrificio de Ifigenia, pint\u00f3 el rostro tapado de su padre Agamen\u00f3n, porque no era posible expresar bien el semblante de un hombre tan sumido en el dolor. Pensemos entonces seriamente en el dolor de Jacob, pero sepamos que no podemos pensar c\u00f3mo fue. Y cuantos dolores cruzados nos env\u00eda el Se\u00f1or, esforc\u00e9monos con paciencia por estos ejemplos. S\u00ed, crezcamos por medio de estos ejemplos para ser una fortaleza cristiana contra los esc\u00e1ndalos y las ofensas del mundo, no movidos por ellos a vacilar de un lado a otro como lo hacen algunos, condenando la verdad y juzgando a las personas por las faltas y ofensas que ocurren. Como si se dijera: Mirad la religi\u00f3n de estos hombres; \u00bfPuede ser verdad, puede ser bueno, cuando los profesores tienen tales manchas? Sime\u00f3n y Lev\u00ed crueles derramadores de sangre, Dina lasciva y profanada sin sentido, y ahora Rub\u00e9n una persona incestuosa, profanando la cama de su propio padre. \u00bfC\u00f3mo debe ser buena la religi\u00f3n de estos hombres? Seguramente la ignorancia id\u00f3latra y la idolatr\u00eda ignorante de los gentiles, de los cananeos, ferezeos, jebuseos o similares, era la buena religi\u00f3n, y no la forma en que Jacob sirvi\u00f3 a Dios. Pero seamos sabios, y aprendamos de esto a tomar un camino m\u00e1s seguro para juzgar tanto a los hombres como a la religi\u00f3n. Jacob y su familia ten\u00edan la religi\u00f3n verdadera, aunque su carne pecaminosa ofend\u00eda a veces. No todos eran malos en tales grados, aunque algunos ofend\u00edan demasiado. Lamentar las ca\u00eddas que podamos de aquellos que profesan la verdad, no, lamentarlas deber\u00edamos con un coraz\u00f3n que suspira; pero abandonar la verdad por ellos, o condenar la verdad como si no fuera verdad, no podemos, no nos atrevemos, no debemos. Sea Dios veraz, y todos los hombres mentirosos. Que la verdad sea verdad, y todos los hombres pecadores; s\u00ed, patriarcas tan grandes como estos nunca fueron libres. (Bp. Babington.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> Dios lleva a Sus Jacobs a veces de Efrata a Edar, de una aflicci\u00f3n en peor. <\/p>\n

2.<\/strong> Los caminos y etapas de la Iglesia son se\u00f1alados y ordenados por Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> Israel est\u00e1 dispuesto a plantar sus tiendas donde Dios le asigna. <\/p>\n

4.<\/strong> La Iglesia y su pastor se sientan junto a la torre del reba\u00f1o; los pastores y las ovejas tienen su torre (Gn 35,21<\/span>). <\/p>\n

5.<\/strong> La habitaci\u00f3n de la Iglesia no est\u00e1 libre de afecto y aflicci\u00f3n en la tierra de sus peregrinaciones. <\/p>\n

6.<\/strong> La providencia ordena el permiso de los cr\u00edmenes m\u00e1s repugnantes a veces en Su propia Iglesia. <\/p>\n

7.<\/strong> El mayor en privilegio externo en la Iglesia puede caer en el pecado m\u00e1s grande. La sabidur\u00eda de Dios lo ordena. <\/p>\n

8.<\/strong> Dios no permitir\u00e1 que las manchas en Su Iglesia sean completamente cubiertas o silenciadas. Otros pueden aprender de ellos. <\/p>\n

9.<\/strong> Grande es la fascinaci\u00f3n de la lujuria que hace que un hijo y una mujer conspiren para profanar el lecho del padre. <\/p>\n

10.<\/strong> Las noticias de tal maldad en la Iglesia causan profundas impresiones en los hombres de gracia, para consternaci\u00f3n. <\/p>\n

11.<\/strong> La providencia se\u00f1ala claramente la genealog\u00eda y el n\u00famero de los comienzos de la Iglesia, para observar el cumplimiento de las promesas de Dios. Ahora Jacob hab\u00eda llegado a los doce (G\u00e9n 35:22<\/span>). <\/p>\n

12.<\/strong> Dios no siempre echa fuera de Su Iglesia visible por la mayor maldad. Rub\u00e9n est\u00e1 numerado. <\/p>\n

13.<\/strong> Los doce primeros patriarcas fueron ordenados por la gracia de Dios, no por su val\u00eda. <\/p>\n

14.<\/strong> La Escritura usa discursos figurativos, con cautela para ser abiertos por los ministros de Dios (Gen 35:23-26<\/span>). (G. Hughes, BD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 35,22-26 Los hijos de Jacob I. SIGNIFICADO DE LOS NOMBRES. Los nombres propios ten\u00edan entre ellos (los hebreos) un significado m\u00e1s profundo, y estaban m\u00e1s \u00edntimamente relacionados en los pensamientos de los hombres con el car\u00e1cter y la condici\u00f3n que entre cualquier otra naci\u00f3n antigua cuya historia y car\u00e1cter conocemos. Esto es evidente por … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 35:22-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32016","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32016","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32016"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32016\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32016"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32016"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32016"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}