{"id":32033,"date":"2022-07-16T03:18:33","date_gmt":"2022-07-16T08:18:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-388-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:18:33","modified_gmt":"2022-07-16T08:18:33","slug":"estudio-biblico-de-genesis-388-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-388-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 38:8-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 38,8-10<\/span><\/p>\n

Onan<\/em><\/p>\n

El pecado de Onan<\/strong><\/p>\n


Yo.<\/strong><\/p>\n

FUE IMPULSADO POR UN MOTIVO BAJO. Era tan ego\u00edsta como vil. El designio de Onan era conservar toda la herencia para su propia casa. <\/p>\n


II.<\/strong> FUE UN ACTO DE DESOBEDIENCIA VOLUNTARIA A LA ORDENANZA DE DIOS. Los malos m\u00e9ritos de los dem\u00e1s no pueden ser excusa para nuestra injusticia, para nuestra falta de caridad. Lo que Tamar requer\u00eda, Mois\u00e9s lo orden\u00f3 despu\u00e9s, como de parte de Dios: la sucesi\u00f3n de hermanos en la cama est\u00e9ril. Algunas leyes Dios habl\u00f3 a Su Iglesia mucho antes de que las escribiera: aunque el autor es ciertamente conocido, la voz y el dedo de Dios son dignos de igual respeto. <\/p>\n


III.<\/strong> FUE UNA DESHONRA HECHA A SU CUERPO DEBIDO. La falta de castidad en general es un desperdicio homicida de los poderes generativos, una bestialidad demon\u00edaca, un ultraje a los antepasados, a la posteridad ya la propia vida. Es un crimen contra la imagen de Dios, y una degradaci\u00f3n por debajo del animal. Adem\u00e1s, la ofensa de On\u00e1n, tal como se cometi\u00f3 en el matrimonio, fue una maldad de lo m\u00e1s antinatural, un mal grave y una profanaci\u00f3n del cuerpo como templo de Dios. Era una prueba del desarrollo m\u00e1s defectuoso de lo que puede llamarse la conciencia de la personalidad y de la dignidad personal. <\/p>\n


IV.<\/strong> FUE AGRAVADO POR SU POSICI\u00d3N EN LA FAMILIA DEL PACTO. El Mes\u00edas descender\u00eda del linaje de Jud\u00e1, y por lo que sab\u00eda de s\u00ed mismo. Esta misma Tamar se cuenta en la genealog\u00eda de Cristo Mat 1:3<\/span>). En esto \u00e9l hizo a pesar de la promesa del pacto. Rechaz\u00f3 un destino honorable. (TH Leale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

Los padres vanidosos tienen poco conocimiento de los juicios de Dios en la muerte de un hijo cuando tienen otros. <\/p>\n

2.<\/strong> La ley especial para el matrimonio de la esposa del hermano difunto con el hermano fue dada por Dios para fines especiales. <\/p>\n

3.<\/strong> La semilla era muy deseable y lo es en la Iglesia de Dios; para los cuales tales leyes fueron hechas (Gen 38:8<\/span>). <\/p>\n

4.<\/strong> Las criaturas malvadas son ego\u00edstas en el deber, por lo tanto, no est\u00e1n dispuestas a buscar ning\u00fan bien que no sea el suyo propio. <\/p>\n

5.<\/strong> La autocontaminaci\u00f3n, la destrucci\u00f3n de la simiente del hombre, la envidia de los hermanos, son los horribles cr\u00edmenes de On\u00e1n (G\u00e9n 38,9<\/span>). <\/p>\n

6.<\/strong> Onans puede estar en la Iglesia visible. <\/p>\n

7.<\/strong> Tal inmundicia es muy grave a los ojos de Dios. <\/p>\n

8.<\/strong> Se puede esperar de Dios una muerte ejemplar de tales transgresores (Gn 38:10<\/a>). (G. Hughes, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El pecado de On\u00e1n<\/strong><\/p>\n

Hay que tenerlo en cuenta que la propagaci\u00f3n del apellido constitu\u00eda uno de los deseos m\u00e1s sagrados de los israelitas; esa \u201cescisi\u00f3n\u201d fue vista como el m\u00e1s terrible indicio de la ira Divina; y que la poligamia misma se mantuvo tanto tiempo, porque ofrece mayor garant\u00eda de descendencia. Los hebreos no eran un pueblo estrictamente pr\u00e1ctico; sentimiento y aspiraciones indefinidas ten\u00edan una gran parte en sus puntos de vista religiosos e instituciones sociales: en un per\u00edodo temprano abrazando y fomentando la esperanza de un tiempo mesi\u00e1nico, cuando todas las naciones de la tierra estar\u00edan unidas en el amor y el conocimiento de Dios, son eminentemente capaces de valorar la existencia permanente de sus familias. El car\u00e1cter agrario de la constituci\u00f3n mosaica a\u00f1adi\u00f3 poder a esta idea. La propiedad de la tierra era la base del edificio pol\u00edtico y la igualdad su principal pilar. Cada familia se identificaba con una determinada porci\u00f3n del suelo sagrado; su extinci\u00f3n fue, por lo tanto, m\u00e1s temida por el individuo y fue perjudicial para la prosperidad del estado, ya que la acumulaci\u00f3n de riqueza en manos de los individuos amenazaba con perturbar la igualdad de los ciudadanos. Es, por tanto, imposible malinterpretar el esp\u00edritu y la tendencia de la ley concerniente al matrimonio con la viuda del hermano; tampoco lo dictaba el deseo de prevenir la condici\u00f3n de abandono de la viuda, ni de contrarrestar alg\u00fan otro abuso imaginado; se expresa claramente que su significado era procurar un descendiente al hermano (Gen 38:8<\/span>); \u201cque el nombre del difunto se conserve en su heredad, y que su nombre no sea borrado de entre sus hermanos y de la puerta de su ciudad\u201d (Rth 4:10<\/span>). Puede ser suficiente agregar, en este lugar, que costumbres similares prevalecieron entre los indios, los persas y algunas tribus italianas, y que todav\u00eda las practican los tsherkessianos y t\u00e1rtaros, los gallas en Abisinia, los afganos y otras naciones. Fue de conformidad con esta ley que Jud\u00e1 orden\u00f3 a su segundo hijo, On\u00e1n, que se casara con la viuda sin hijos de su hermano mayor. Pero On\u00e1n no fue m\u00e1s virtuoso que la familia a la que pertenec\u00eda: reacio a mantener el nombre de su hermano, supo frustrar las esperanzas de Jud\u00e1. Dios le quit\u00f3 la vida por esa maldad imprudente. (MM Kalisch, doctorado<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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