{"id":32071,"date":"2022-07-16T03:20:12","date_gmt":"2022-07-16T08:20:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-4416-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:20:12","modified_gmt":"2022-07-16T08:20:12","slug":"estudio-biblico-de-genesis-4416-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-4416-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 44:16-34 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 44,16-34<\/span><\/p>\n

Y Jud\u00e1 dijo: \u00bfQu\u00e9 diremos a mi se\u00f1or?<\/em><\/p>\n

—<\/em><\/p>\n

La intercesi\u00f3n de Jud\u00e1<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> FUE CAPAZ. <\/p>\n


II.<\/strong> FUE NOBLE. <\/p>\n


III.<\/strong> PROMET\u00cdA GRANDEZAS FUTURAS, <\/p>\n


IV.<\/strong> SUGIERE ALGUNAS CARACTER\u00cdSTICAS DE LA INTERCESI\u00d3N DE NUESTRO SE\u00d1OR POR NOSOTROS. <\/p>\n


V.<\/strong> SUGIERE LAS CUALIDADES DE LA VERDADERA ORACI\u00d3N. En la verdadera oraci\u00f3n el alma se conmueve hasta lo m\u00e1s profundo. \u201cDar\u00eda mucho\u201d, dice Lutero, \u201csi pudiera orar por el Se\u00f1or Dios as\u00ed como Jud\u00e1 ora a Jos\u00e9 aqu\u00ed; porque es un esp\u00e9cimen perfecto de oraci\u00f3n, el verdadero sentimiento que debe haber en la oraci\u00f3n.\u201d (THLeale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La intercesi\u00f3n de Jud\u00e1<\/strong><\/p>\n

La totalidad de esta intercesi\u00f3n, en conjunto, no es ni la vig\u00e9sima parte de la extensi\u00f3n que nuestros mejores defensores habr\u00edan hecho de ella en un tribunal de justicia; sin embargo, el orador encuentra espacio para extenderse sobre aquellas partes que son m\u00e1s tiernas, y sobre las cuales una descripci\u00f3n minuciosa realzar\u00e1 el efecto general. Estamos sorprendidos, encantados y derretidos con su encantador par\u00e9ntesis: \u201cVer que su vida est\u00e1 ligada a la vida del muchacho\u201d. Tambi\u00e9n es notable c\u00f3mo repite las cosas m\u00e1s tiernas; como, \u201ccuando yo venga, y el muchacho no est\u00e9 con nosotros. . . acontecer\u00e1 cuando vea que el muchacho no est\u00e1 con nosotros. . . As\u00ed tambi\u00e9n al describir el efecto que esto producir\u00eda: \u201cCuando vea que el muchacho no est\u00e1 con nosotros, morir\u00e1; y haremos descender las canas de tu siervo, mi padre, con dolor al sepulcro. Y ahora, habiendo expuesto su situaci\u00f3n, se atreve a expresar su petici\u00f3n. Su ocultaci\u00f3n hasta el final estaba manteniendo la mente de su juez en un estado de suspenso afectado, y previniendo las objeciones que podr\u00eda haber creado una introducci\u00f3n abrupta al principio. As\u00ed Ester, al presentar su petici\u00f3n a Asuero, la retuvo hasta que, al mantenerlo en suspenso, elev\u00f3 su deseo al m\u00e1ximo de saber qu\u00e9 era, e indujo en \u00e9l una predisposici\u00f3n a conced\u00e9rselo. Y cuando consideramos su petici\u00f3n, y la consideraci\u00f3n filial de la que procede, podemos decir que si exceptuamos la gracia de otro Sustituto mayor, \u00a1seguramente nunca hubo una propuesta m\u00e1s generosa! (A. Fuller.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El amor de Jos\u00e9 y la carga de Jud\u00e1<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> FIANZA DE BENJAM\u00cdN. <\/p>\n


II.<\/strong> EL BANQUETE AMISTOSO. <\/p>\n


III.<\/strong> LA EXTRA\u00d1A ESTRATAGEMA. <\/p>\n


IV.<\/strong> EL LLAMADO ELOCUENTE. Judah hace un discurso que es muy natural, simple y pat\u00e9tico. Es conciliador con Jos\u00e9. La grandeza, el poder y el alto rango de Jos\u00e9 son plenamente reconocidos (\u00abT\u00fa eres como Fara\u00f3n\u00bb). Es considerado en referencia a las declaraciones sobre las peculiares razones de Jacob para el dolor. Es valiente en su anuncio de la propia responsabilidad de Jud\u00e1 y de su disposici\u00f3n a ser un sustituto de su hermano. Y durante todo el discurso se exhibe ternura y simpat\u00eda de una manera muy sencilla pero conmovedora. (WS Smith, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Argumento de Jud\u00e1<\/strong><\/p>\n

Para se\u00f1alar la fuerza de este argumento abrumador requiere una visi\u00f3n de la mente humana, cuando, como una m\u00e1quina complicada en movimiento, los diversos poderes y pasiones de la misma est\u00e1n en el trabajo. Toda la calamidad de la familia derivada de la obediencia al propio mandato del juez; una obediencia cedida por parte de ellos con gran desgana, a causa de la situaci\u00f3n de su anciano padre; y por su parte con rigidez mayor, porque su hermano estaba, como \u00e9l supon\u00eda, despedazado, y \u00e9l era el \u00fanico hijo sobreviviente de una amada esposa; y la declaraci\u00f3n de un venerable canoso, de que si lo pierde ser\u00e1 su muerte, bastaba para derretir el coraz\u00f3n de cualquiera que poseyera sentimientos humanos. Si Jos\u00e9 realmente hubiera sido lo que aparentaba, un noble egipcio, debe haber cedido en el punto. Haber resistido habr\u00eda probado que no era un hombre, y mucho menos un hombre que \u201ctemeroso de Dios\u201d, como \u00e9l dec\u00eda ser. Pero si tales hubieran sido sus sentimientos aun en esa suposici\u00f3n, \u00bfcu\u00e1les deb\u00edan haber sido para saber lo que \u00e9l sab\u00eda? Tambi\u00e9n se observa con qu\u00e9 singular destreza Jud\u00e1 evita hacer menci\u00f3n de este hermano mayor del muchacho, en cualquier otra palabra que no sea la de su padre. No dijo que estaba hecho pedazos. \u00a1No, \u00e9l sab\u00eda que no era as\u00ed! Pero su padre hab\u00eda usado una vez ese idioma, y aunque \u00faltimamente hab\u00eda hablado de una manera que los molestaba a \u00e9l y a sus hermanos, sin embargo, esto se pasa por alto, y nada insin\u00faa sino lo que resultar\u00e1. (A. Fuller.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La intercesi\u00f3n de Jud\u00e1<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> REPASA EL PASADO (Gn 44,18-29<\/span>). <\/p>\n

1.<\/strong> El hablante. Jud\u00e1. Pues que era \u00e9l. Si hubiera sido Rub\u00e9n, la prueba de la penitencia no habr\u00eda sido tan clara. Se parec\u00eda demasiado al viejo Rub\u00e9n Gen 37:22<\/span> con G\u00e9n 42,22<\/span>). Era Jud\u00e1, y no como la antigua Jud\u00e1 (Gen 37:26-27<\/span>). La \u00faltima vez que Jos\u00e9 escuch\u00f3 a Jud\u00e1 hablar del favorito de su padre fue cuando \u00e9l (Jos\u00e9) estaba en el pozo, y Jud\u00e1, al l\u00edmite, propon\u00eda venderlo a la Esclavitud. Ahora intercede para salvar a Benjam\u00edn de la esclavitud. <\/p>\n

2.<\/strong> El sujeto. \u00c9l <\/p>\n

(1)<\/strong> recuerda la visita anterior, y la conversaci\u00f3n de ese tiempo ( G\u00e9n 42,18-20<\/span>). Luego <\/p>\n

(2)<\/strong> procede a recordarle a Jos\u00e9 su mandato (Gen 42:21<\/a>), pero para el cual no hab\u00edan tra\u00eddo a su hermano. De sus protestas (Gen 42:22<\/span>) y de su firmeza de prop\u00f3sito (G\u00e9n 42,23<\/span>). Luego dibuj\u00f3 el retrato del anciano, describi\u00f3 el largo tiempo que soportaron los dolores del hambre antes de que Jacob finalmente permitiera que Benjam\u00edn se fuera; y, habiendo insinuado la p\u00e9rdida de otro hijo, repiti\u00f3 las \u00faltimas palabras del anciano (Gen 42:29<\/span>). <\/p>\n


II.<\/strong> IMAGEN EL FUTURO. Esto lo pudo hacer mejor, por el recuerdo de una ocasi\u00f3n anterior. Esa imagen de dolor y gemido de agon\u00eda lo hab\u00eda perseguido desde entonces. Podr\u00eda repetirse con consecuencias a\u00fan m\u00e1s dolorosas. Podr\u00eda acelerar la muerte de su padre. Registra, sin censura, la entra\u00f1able uni\u00f3n del anciano padre y su hermano menor. Hab\u00eda una vida entre ellos. La muerte o p\u00e9rdida de Benjam\u00edn podr\u00eda ser la muerte del padre. Relata que se hab\u00eda convertido en una garant\u00eda para el regreso seguro del muchacho. A medida que \u00e9l ruega as\u00ed de manera ferviente y pat\u00e9tica por la liberaci\u00f3n de Benjam\u00edn, qu\u00e9 sentimientos deben haber surgido en la mente de Jos\u00e9. Principalmente de alegr\u00eda porque Jud\u00e1 hab\u00eda cambiado tanto; pero tambi\u00e9n de apego a un padre que hab\u00eda llorado su propia supuesta muerte durante tanto tiempo y sinceramente. <\/p>\n


III.<\/strong> PROPONE UN COMPROMISO. <\/p>\n

1.<\/strong> Su naturaleza. Si alguien debe ser mantenido en servidumbre por este supuesto crimen, que sea \u00e9l mismo, quien es inocente confesamente, en lugar de Benjam\u00edn, cuya culpa se asume. Jud\u00e1 tiene esposa e hijos en casa, pero lo dejar\u00e1 todo antes que abandonar a su hermano. Ser\u00e1 a partir de ahora un esclavo, si Benjam\u00edn puede ser libre. \u00bfFue alguna vez el amor as\u00ed? \u201cNadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos\u201d (Juan 15:13<\/span>; ver especialmente Rom 5,6-8<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> El motivo. Para ahorrarle a su padre todo el dolor innecesario, aceptar\u00eda la posici\u00f3n de ser menos amado que Benjam\u00edn. Su padre podr\u00eda afligirse por su p\u00e9rdida, como lo hab\u00eda hecho con Sime\u00f3n, pero la p\u00e9rdida de Benjam\u00edn lo afectar\u00eda m\u00e1s. <\/p>\n

3.<\/strong> El resultado. La prueba le hab\u00eda probado a Jos\u00e9 que Jud\u00e1 se arrepinti\u00f3 del pasado. Fue un feliz descubrimiento. \u00bfQu\u00e9 puede dar mayor alegr\u00eda a un hermano que ver un correcto cambio moral en un hermano? Aprende: <\/p>\n

1.<\/strong> Sin temor a ponerte del lado de los inocentes y los ancianos. <\/p>\n

2.<\/strong> Producir frutos dignos de arrepentimiento. <\/p>\n

3.<\/strong> No avergonzarse de un cambio honorable de coraz\u00f3n y mente. <\/p>\n

4.<\/strong> Amar y honrar a Aquel que se hizo fiador por nosotros<\/em>. <\/em>(JC Gray.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 44,16-34 Y Jud\u00e1 dijo: \u00bfQu\u00e9 diremos a mi se\u00f1or? — La intercesi\u00f3n de Jud\u00e1 I. FUE CAPAZ. II. FUE NOBLE. III. PROMET\u00cdA GRANDEZAS FUTURAS, IV. SUGIERE ALGUNAS CARACTER\u00cdSTICAS DE LA INTERCESI\u00d3N DE NUESTRO SE\u00d1OR POR NOSOTROS. V. SUGIERE LAS CUALIDADES DE LA VERDADERA ORACI\u00d3N. En la verdadera oraci\u00f3n el alma se conmueve hasta lo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 44:16-34 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32071","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32071"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32071\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}