{"id":32081,"date":"2022-07-16T03:20:37","date_gmt":"2022-07-16T08:20:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-4524-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:20:37","modified_gmt":"2022-07-16T08:20:37","slug":"estudio-biblico-de-genesis-4524-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-4524-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 45:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

G\u00e9n 45,24<\/span><\/p>\n

Mirad que por cierto, no te caigas<\/em><\/p>\n

Buen consejo para los cristianos<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

LA RELACI\u00d3N DE LOS CRISTIANOS. ellos son hermanos <\/p>\n


II.<\/strong> EL CURSO DE LOS CRISTIANOS. En su camino de Egipto a Cana\u00e1n, de la casa de la servidumbre a la casa del Padre en lo alto. <\/p>\n


III.<\/strong> EL PELIGRO DE LOS CRISTIANOS. Discutiendo por el camino, discrepando, peleando, separ\u00e1ndose. <\/p>\n


IV.<\/strong> EL DEBER DE LOS CRISTIANOS. Velar contra este peligro. \u00bfPor qu\u00e9? <\/p>\n

1.<\/strong> Porque hermanos. <\/p>\n

2.<\/strong> Porque viajar a un lugar donde no hay peleas. <\/p>\n

3.<\/strong> Porque no se puede re\u00f1ir sin desplomarse: rebajar el car\u00e1cter cristiano. <\/p>\n

4.<\/strong> Porque no pod\u00e9is re\u00f1ir sin desobedecer a vuestro Padre, que os dice que os am\u00e9is los unos a los otros. <\/p>\n

5.<\/strong> Porque no puedes pelear sin dar a tus enemigos la oportunidad de triunfar. Pelead con vosotros mismos y con Satan\u00e1s, pero no unos con otros. (JF Smythe.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristianos caminando armoniosamente por el camino de la vida<\/strong><\/p>\n

Aquellos a quienes As\u00ed se dirigi\u00f3 Jos\u00e9 a todos–<\/p>\n


I.<\/strong> MIEMBROS DE LA MISMA FAMILIA. Hermanos: las relaciones que los cristianos tienen entre s\u00ed (1Pe 3:6<\/span>; Rom 12,10<\/span>; Heb 13,1<\/span>). <\/p>\n


II.<\/strong> PARTICIPANTES DE LA MISMA GRACIA. Perdon\u00e1ndonos a nosotros mismos, debemos ser indulgentes. <\/p>\n


III.<\/strong> ASOCIADOS EN EL MISMO SERVICIO. Se requiere de nosotros una acci\u00f3n concertada. <\/p>\n


IV.<\/strong> VIAJAR AL MISMO DOMICILIO. (JF Poulter, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Acuerdo cristiano<\/strong><\/p>\n

Bueno, \u00bfse aplicar\u00eda este texto a ese disputas entre naciones, que bajo el nombre de guerra se ha considerado honorable y a menudo provechosa, cuando al final ser\u00e1 siempre la m\u00e1s ruinosa y vergonzosa para toda la familia de la humanidad. Vean entonces que en este respecto \u201cno os desvi\u00e9is del camino\u201d. Mirad que nunca se\u00e1is tentados, por ning\u00fan supuesto honor o beneficio de la guerra, a hablar de ella como deseable, oa desearla en vuestros corazones. Bien se aplicar\u00eda este texto de la misma manera a los nativos del mismo pa\u00eds, miembros de la misma comunidad pol\u00edtica; y al tumulto y lucha, que en los \u00faltimos a\u00f1os m\u00e1s especialmente han distra\u00eddo la paz de la sociedad. Bien se aplica esta regla tambi\u00e9n a los que se consideran miembros de la misma familia de la fe. \u00bfQu\u00e9 puede ser m\u00e1s escandaloso a los ojos del escarnecedor, qu\u00e9 puede ser m\u00e1s inconsistente con la verdadera piedad en nosotros mismos, que todos nosotros, que de buena gana esperamos que vamos al mismo cielo, y vamos por el mismo camino de la verdadera fe? en Cristo, debe amargar nuestros pocos y malos d\u00edas en la tierra por contiendas religiosas, o m\u00e1s bien irreligiosas, entre nosotros. Podr\u00eda continuar aplicando el texto a las discrepancias y disputas que surgen a menudo para estropear la paz de un vecindario, la armon\u00eda de una parroquia o la uni\u00f3n de una sociedad caritativa o amistosa. Os hablo de vuestros hermanos y hermanas, de vuestros padres o hijos, de vuestros amos o siervos, de vuestros maridos o mujeres. Y de estos por separado, cualquiera que sea el miembro que cada uno tenga, en la casa a la que pertenece, de estos por separado digo: \u201cMirad que no os equivoqu\u00e9is en el camino\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> S\u00e9 humilde. Cuanto m\u00e1s consciente est\u00e9s de tus propios defectos, m\u00e1s concesiones har\u00e1s por aquellos con los que vives. Cuanto menos est\u00e9s dispuesto a preocuparte por su ego\u00edsmo y orgullo, m\u00e1s sinceramente te enfadar\u00e1s con el tuyo propio. <\/p>\n

2.<\/strong> No seas ego\u00edsta. Junto al orgullo, si no es lo mismo, est\u00e1 el ego\u00edsmo, como fuente fecunda del mal genio. \u201c’No mir\u00e9is\u201d, entonces, \u201ccada uno en lo suyo propio, sino cada uno tambi\u00e9n en lo ajeno\u201d Flp 2:4<\/span> ). <\/p>\n

3.<\/strong> Ponerse en guardia sobre tus labios. Y cuando surja un pensamiento de enfado, por un momento permanece resueltamente en silencio. Las palabras son para la ira, como el aire para encender la llama. Sin ellos, pronto muere por falta de ventilaci\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> Evite cualquier cosa que haya encontrado como sus habituales provocaciones a la ira. <\/p>\n

5.<\/strong> Toma, pues, en \u00faltimo lugar, esta direcci\u00f3n m\u00e1s, \u201cVence al mal con el bien\u201d. \u201cLa blanda respuesta aparta la ira\u201d. (E. Blencowe, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El encargo de Jos\u00e9 a sus hermanos<\/strong><\/p>\n

\u201cLa prevenci\u00f3n es mejor que curar.\u201d Es mejor mantenerse fuera de la deuda que dejar que alguien pague sus cuentas; es mejor que una familia se ocupe de que se eliminen todas las causas de diferencia y desacuerdo, que estar constantemente inventando peleas. Entonces Jos\u00e9 dec\u00eda: \u201cMirad que no os desvi\u00e9is del camino\u201d–<\/p>\n

1.<\/strong> Porque sois hermanos. <\/p>\n

2.<\/strong> Porque est\u00e1is pasando por tierra enemiga. <\/p>\n

3.<\/strong> Porque sois portadores de preciosos tesoros. <\/p>\n

4.<\/strong> Porque sois hombres representativos. Todos estos pensamientos se aplicar\u00e1n a la Iglesia de Cristo. (AF Barfield.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00a1Mirad que no os pele\u00e9is por el camino!–una advertencia necesaria<\/strong><\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 bien conoc\u00eda la naturaleza humana! Iban a casa con noticias que revelar\u00edan a su padre que ellos hab\u00edan sido los causantes de la desaparici\u00f3n de su hermano, y se lo hab\u00edan impuesto con una falsedad deliberada; y por cualquier cosa que supieran, podr\u00eda volverse contra ellos y reprenderlos por su crueldad y enga\u00f1o. \u00bfQu\u00e9 tan probable, pues, como que empezaran a acusarse unos a otros, que la incriminaci\u00f3n llevara a la recriminaci\u00f3n, y las palabras a los golpes? Rub\u00e9n podr\u00eda decir de nuevo: \u201cNo fue mi culpa, porque trat\u00e9 de salvar su vida, y regres\u00e9 al pozo con la esperanza de encontrarlo y devolv\u00e9rselo a nuestro padre\u201d. Jud\u00e1 podr\u00eda responder: \u201cSi no hubiera sido por m\u00ed, \u00e9l habr\u00eda muerto, y es por mi feliz sugerencia de venderlo a los ismaelitas que estamos en deuda por toda la buena fortuna que ahora parece estar llegando a nosotros\u201d; mientras que el resto, conscientes de su participaci\u00f3n en la nefasta transacci\u00f3n, podr\u00edan haber tratado de calmar los reproches de sus conciencias profiriendo cosas amargas unos contra otros. Todo lo que podr\u00eda haber sucedido en su viaje de regreso a casa, por lo que Jos\u00e9 no estaba dando un consejo innecesario cuando dijo: \u201cMirad que no os tropec\u00e9is en el camino\u201d. Y ellos hicieron caso de su consejo, porque llegaron a casa en paz; y puede ser que, lejos de pelearse, pasaran parte de su tiempo mientras cabalgaban conversando sobre la maravillosa manera en que, a pesar de su antagonismo, y sin su conciencia de nada en el m\u00e1s m\u00ednimo grado fuera del camino, los sue\u00f1os de su hermano se hab\u00edan cumplido, y ellos hab\u00edan reverenciado a sus pies. (WM Taylor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La oraci\u00f3n de Lutero<\/strong><\/p>\n

La controversia a veces puede ser necesaria; pero el amor a la disputa es un mal grave. Lutero, que luchaba fervientemente por la verdad, sol\u00eda orar: \u201c\u00a1De un m\u00e9dico vanaglorioso, de un pastor contencioso y de buenas preguntas, el Se\u00f1or libre a Su Iglesia!\u201d. <\/p>\n

Melancthon y su madre<\/strong><\/p>\n

Philip Melancthon, estando en las conferencias en Spire, en 1529, hizo un peque\u00f1o viaje a Bretten, para ver a su madre. Esta buena mujer le pregunt\u00f3 qu\u00e9 deb\u00eda creer en medio de tantas disputas, y le repiti\u00f3 sus oraciones, que no conten\u00edan nada supersticioso. \u201cSigue, madre\u201d, dijo \u00e9l, \u201ca creer y orar como lo has hecho, y nunca preocuparte por controversias religiosas\u201d. <\/p>\n

Afecto fraterno<\/strong><\/p>\n

El afecto fraterno se acerca mucho al amor propio, porque hay una corta distancia de nuestras propias preocupaciones y felicidad a las de los que vinieron. de la misma estirpe, y sois part\u00edcipes de la misma sangre. Nada, por tanto, puede ser m\u00e1s antinatural que la discordia y la animosidad entre miembros tan aliados, y nada tan hermoso como la armon\u00eda y el amor. (LN Stretch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Contienda de la iglesia<\/strong><\/p>\n

Cuando C\u00e9sar solicit\u00f3 el consulado encontr\u00f3 a Craso y Pompeyo en desacuerdo, de modo que no pod\u00eda pedir ayuda a ninguno de ellos, para no convertir al otro en su enemigo. Determin\u00f3 reconciliarlos representando que si en vez de pelear el uno contra el otro, y as\u00ed suscitar enemigos que podr\u00edan ser formidables contra ambos, actuar\u00edan en concierto, por sus consejos e intereses unidos podr\u00edan someter toda oposici\u00f3n. El plan tuvo \u00e9xito y C\u00e9sar, con su ayuda, alcanz\u00f3 la cima del poder; y aunque ni Craso ni Pompeyo obtuvieron ninguna ventaja particular de la liga, si hubieran usado sabiamente su poder unido, podr\u00edan haber hecho un gran bien. El que puede unir a los que est\u00e1n en desacuerdo puede procurar para el estado o para la Iglesia una bendici\u00f3n maravillosa. Nunca un enemigo est\u00e1 tan listo para avanzar como cuando ve a aquellos que deber\u00edan atacarlo hiri\u00e9ndose y mat\u00e1ndose unos a otros. La batalla de las sectas no s\u00f3lo ha provocado mala sangre en la Iglesia de Cristo, sino que la ha debilitado para movimientos ofensivos, porque cuando deber\u00eda haber estado aumentando su armamento y completando sus equipos para una agresi\u00f3n en territorio enemigo, ha tenido m\u00e1s bien estado discutiendo sobre alg\u00fan punto trivial de doctrina, o tal vez sobre alg\u00fan mueble de iglesia, para su propia deshonra y triunfo del enemigo. (Nuevo Manual de Ilustraci\u00f3n.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Disensiones triviales<\/strong><\/p>\n

Dra. <\/em>Cannon fue apelado una vez por cierta iglesia donde hubo una gran conmoci\u00f3n con respecto al punto, si al pintar el edificio de su iglesia el color deber\u00eda ser blanco o amarillo. Cuando el comit\u00e9 hubo expuesto su caso, y con un \u00e9nfasis, por no decir acritud, que dio triste prueba de la existencia de una terrible disputa sobre la cuesti\u00f3n sin importancia, el doctor dijo tranquilamente: \u00abDeber\u00eda aconsejarle, en general, que pintar la casa de negro. Es barato y de un buen color para vestir, y eminentemente apropiado para un cuerpo que deber\u00eda estar de luto por una pelea tan tonta entre sus miembros. (Enciclopedia homil\u00e9tica.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

G\u00e9n 45,24 Mirad que por cierto, no te caigas Buen consejo para los cristianos I. LA RELACI\u00d3N DE LOS CRISTIANOS. ellos son hermanos II. EL CURSO DE LOS CRISTIANOS. En su camino de Egipto a Cana\u00e1n, de la casa de la servidumbre a la casa del Padre en lo alto. III. EL PELIGRO DE LOS … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 45:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32081"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32081\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}