{"id":32094,"date":"2022-07-16T03:21:09","date_gmt":"2022-07-16T08:21:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-4713-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:21:09","modified_gmt":"2022-07-16T08:21:09","slug":"estudio-biblico-de-genesis-4713-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-4713-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 47:13-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Gn 47,13-26<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 recogi\u00f3 todo el dinero que se hall\u00f3 en la tierra de Egipto y en la tierra de Cana\u00e1n, por el grano que hab\u00edan comprado: y Jos\u00e9 llev\u00f3 el dinero a la casa de Fara\u00f3n<\/em><\/p>\n

La moralidad de la administraci\u00f3n de Jos\u00e9<\/strong><\/p>\n

La importancia de la transacci\u00f3n es obvia; devolvi\u00f3 a los hombres a los primeros principios; les hizo sentir, de una manera muy pr\u00e1ctica, su absoluta dependencia de Dios, y de aquel \u00fanico hombre a trav\u00e9s del cual Dios se complaci\u00f3 en tratar con ellos.<\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 debemos pensar acerca de su moralidad? \u00bfEstaba bien Jos\u00e9 al comprar hombres? Las siguientes consideraciones son, a mi juicio, satisfactorias. <\/p>\n

1.<\/strong> Jos\u00e9 estaba actuando bajo la gu\u00eda divina en una emergencia extraordinaria. No fue su propia sabidur\u00eda la que previ\u00f3 la abundancia y la hambruna, y la que ide\u00f3 el plan para el cual fue levantado. Fue Dios quien le dio el mensaje a Fara\u00f3n, y fue Dios m\u00e1s que Fara\u00f3n quien lo exalt\u00f3 al poder absoluto. <\/p>\n

2.<\/strong> No es razonable imputar motivos mezquinos o crueldad a un hombre cuyo car\u00e1cter, antes y despu\u00e9s de este tiempo, fue tan singularmente noble y bueno. <\/p>\n

3.<\/strong> El pueblo mismo propuso este arreglo, y lo aceptaron con gratitud. \u201cY ellos dijeron: T\u00fa nos has salvado la vida; encontremos gracia ante los ojos de mi se\u00f1or, y seamos siervos de Fara\u00f3n\u201d. <\/p>\n

4.<\/strong> Abandonados a s\u00ed mismos, \u00bfd\u00f3nde habr\u00edan estado? Incluso suponiendo que todos los granjeros, desde las cataratas hasta el litoral, hubieran estado tan plenamente convencidos de que se avecinaba una hambruna como lo est\u00e1n los hombres en general de que morir\u00edan pronto, la codicia y el anhelo de complacencia presente habr\u00edan vencido a su prudencia durante los a\u00f1os de mucho; y mucho antes del cuarto a\u00f1o de hambre continua, Egipto se habr\u00eda convertido en una sola tumba. As\u00ed las cosas, Jos\u00e9 les salv\u00f3 la vida, y tambi\u00e9n los salv\u00f3 a ellos de la ruina moral total en la que los habr\u00edan hundido a\u00f1os de pauperismo indolente. \u201cEn cuanto al pueblo, lo traslad\u00f3 a ciudades desde un extremo de los t\u00e9rminos de Egipto hasta el otro extremo\u201d. Entiendo que esto quiere decir, no que Jos\u00e9 transport\u00f3 a la poblaci\u00f3n del Delta a la vecindad de las Cataratas, y viceversa, <\/em>sino que los trajo de los campos, donde no pod\u00edan hacer nada, y les proporcionaba alguna forma de trabajo en las ciudades. El hecho se registra en honor de Jos\u00e9. Cuando nuestro propio gobierno ha tenido que hacer frente a la hambruna, ha agotado su ingenio en hacer trabajar a los aliviados. \u201cEntonces, el plan de Jos\u00e9 de vender en lugar de dar el grano a la gente, est\u00e1 tan lejos de ser motivo de reprobaci\u00f3n, que deber\u00edamos asombrarnos de un curso de acci\u00f3n que anticip\u00f3 los descubrimientos del siglo diecinueve despu\u00e9s de Cristo, y por la fortaleza mental que permiti\u00f3 al ministro de la corona egipcia renunciar a la vulgar popularidad que siempre puede asegurar una generosidad profusa pero irrazonable\u201d. <\/p>\n

5.<\/strong> El arreglo, tal como lo describe la narraci\u00f3n sagrada, fue muy ben\u00e9fico. El registro es muy breve y subordinado, pero su significado se vuelve suficientemente claro en un examen sincero. (AMSymington, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Reivindicaci\u00f3n de la pol\u00edtica de Joseph<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> El creyente en la inspiraci\u00f3n divina de las Escrituras no est\u00e1 obligado a reivindicar la pol\u00edtica de Jos\u00e9 en todos los detalles. <\/p>\n

2.<\/strong> Ser\u00eda manifiestamente injusto juzgar la pol\u00edtica de Jos\u00e9 por los principios de la econom\u00eda pol\u00edtica moderna o por los de aplicaci\u00f3n y obligaci\u00f3n del Nuevo Testamento. Debemos ponerlo en el ambiente de su \u00e9poca, y no tenemos derecho a esperar de \u00e9l la conformidad con un est\u00e1ndar que no exist\u00eda en ese momento. <\/p>\n

3.<\/strong> La pol\u00edtica en s\u00ed fue aprobada por aquellos que ten\u00edan los mejores medios para juzgar su car\u00e1cter y quienes, al estar directa e inmediatamente involucrados, habr\u00edan sentido sus dificultades si hab\u00eda alguno en el caso. Pero, lejos de considerarlo un opresor, el pueblo lo aclam\u00f3 como un benefactor. <\/p>\n

4.<\/strong> No hay que olvidar que Egipto es un pa\u00eds excepcional, y que, a partir de la constante dependencia del pueblo para el riego de sus campos, y los continuos cambios en la superficie del pa\u00eds por la inundaci\u00f3n anual del r\u00edo, en la forma de borrar los mojones y remover parte del suelo de un lado del Nilo al otro, la tenencia de todas las tierras por la corona tendr\u00eda especial ventajas p\u00fablicas que bien no podr\u00edan ser disfrutadas ni apreciadas por los habitantes de otros territorios. En una conversaci\u00f3n sobre este tema el otro d\u00eda con el venerable autor de \u00abLa tierra y el libro\u00bb, descubr\u00ed que se inclinaba a encontrar la explicaci\u00f3n del arreglo de Jos\u00e9 con la gente por sus tierras en el car\u00e1cter inusual del pa\u00eds mismo; y de lo que dijo entonces deduje que estar\u00eda totalmente de acuerdo con el obispo Browne cuando, en el \u00abSpeaker’s Commentary\u00bb, alega: \u00abLa naturaleza peculiar de la tierra, su dependencia del desbordamiento del Nilo, y los h\u00e1bitos poco rentables de los cultivadores, hizo deseable establecer un sistema de centralizaci\u00f3n, quiz\u00e1s para introducir alg\u00fan principio general de irrigaci\u00f3n, en la fraseolog\u00eda moderna, para promover la prosperidad del pa\u00eds mediante grandes obras gubernamentales, en lugar de dejar todo a la incertidumbre de la empresa individual . Si esto fuera as\u00ed, entonces el dicho ‘T\u00fa nos has salvado la vida’ no era un lenguaje de adulaci\u00f3n oriental, sino el veredicto de un pueblo agradecido\u201d. <\/p>\n

5.<\/strong> Por lo dem\u00e1s, esta pol\u00edtica de Jos\u00e9 no cre\u00f3 una escasez en beneficio propio o del monarca, sino que proporcion\u00f3 los medios para hacer frente a una escasez; no retuvo el grano, y as\u00ed se gan\u00f3 la maldici\u00f3n del pueblo, sino que francamente lo sac\u00f3 seg\u00fan lo requerido, y lo vendi\u00f3 a un precio que fue acordado mutuamente; no insisti\u00f3 en todo lo relacionado con el v\u00ednculo, sin importar las dificultades que ello pudiera ocasionar, porque, seg\u00fan parece, Jos\u00e9 no solo le dio al pueblo semilla para sus campos, sino que tambi\u00e9n les devolvi\u00f3 su ganado, que mientras tanto hab\u00eda preservado. a ellos; sobre todo, no compr\u00f3 lo que no exist\u00eda, ni vendi\u00f3 lo que no estaba en posesi\u00f3n real, por lo que no ten\u00eda nada que lo hiciera en ning\u00fan aspecto un caso paralelo a esas combinaciones especulativas entre nosotros con las que algunos han tratado de clasificar eso. Es cierto que dej\u00f3 a los gobiernos propietarios de la tierra, pero, como hemos visto, ese era el arreglo m\u00e1s conveniente tanto para la realizaci\u00f3n de obras sistem\u00e1ticas para la prevenci\u00f3n de calamidades nacionales similares en el futuro, como para la paralizaci\u00f3n de todos los litigios. sobre cuestiones de l\u00edmites; y una quinta parte del producto, considerando la fertilidad del suelo, no era una renta exorbitante, especialmente si inclu\u00eda todos los impuestos gubernamentales de todo tipo. (WM Taylor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La conducta de Jos\u00e9<\/strong><\/p>\n

Esta parte de la conducta de Jos\u00e9 ha sido pensado por algunos muy excepcional, que tiende a reducir una naci\u00f3n a la pobreza y la esclavitud. No estoy seguro de que fuera del todo correcto, aunque las partes involucradas parecen no haber pensado en \u00e9l. Si no fuera as\u00ed, solo prueba que Jos\u00e9, aunque era un hombre bueno y grande, no era perfecto. Las siguientes observaciones, si no lo eximen por completo de la culpa, al menos pueden servir en gran medida para atenuar la maldad de su conducta: <\/p>\n

(1)<\/strong> No parece haber sido empleado por el pa\u00eds, pero s\u00f3lo por el rey, y eso para s\u00ed mismo. No compr\u00f3 ma\u00edz durante los a\u00f1os de abundancia a expensas del p\u00fablico, sino a expensas del rey, pagando al pueblo el precio total de sus productos y, al parecer, de la bolsa privada del rey. <\/p>\n

(2)<\/strong> Al suplir sus necesidades, era absolutamente necesario distribuir las provisiones, no por regalo, sino por venta; y que, seg\u00fan lo que llamar\u00edamos precio de mercado; de lo contrario, el todo se habr\u00eda consumido por la mitad (el tiempo, y el pa\u00eds habr\u00eda perecido. <\/p>\n

(3)<\/strong> La esclavitud a la que fueron reducidos fue meramente la de ser arrendatarios de el rey, y que acept\u00f3 una quinta parte del producto como su renta. De hecho, era dif\u00edcilmente posible que una naci\u00f3n entera fuera grandemente oprimida, sin ser impulsada a repararse a s\u00ed misma; y, probablemente, lo que pagaron despu\u00e9s como renta , era m\u00e1s o menos lo mismo que pagamos en impuestos, lo que permite al rey mantener su estado y apoyar a su gobierno, sin ninguna otra carga. No hay ninguna menci\u00f3n, creo, en la historia de este evento que produzca efectos negativos en el pa\u00eds. Finalmente: todo lo que hizo, no fue para s\u00ed mismo ni para sus parientes, sino para el rey, por quien estaba empleado. Por lo tanto, lo m\u00e1ximo que se pueda hacer en su perjuicio, no afecta el desinter\u00e9s de su car\u00e1cter. (A. Fuller.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gn 47,13-26 Jos\u00e9 recogi\u00f3 todo el dinero que se hall\u00f3 en la tierra de Egipto y en la tierra de Cana\u00e1n, por el grano que hab\u00edan comprado: y Jos\u00e9 llev\u00f3 el dinero a la casa de Fara\u00f3n La moralidad de la administraci\u00f3n de Jos\u00e9 La importancia de la transacci\u00f3n es obvia; devolvi\u00f3 a los hombres … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 47:13-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32094","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32094","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32094"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32094\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}