{"id":32107,"date":"2022-07-16T03:21:42","date_gmt":"2022-07-16T08:21:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-4918-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:21:42","modified_gmt":"2022-07-16T08:21:42","slug":"estudio-biblico-de-genesis-4918-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-4918-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 49:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Gn 49,18<\/span><\/p>\n<p><em>He esperado por tu salvaci\u00f3n, de Jehov\u00e1<\/em><\/p>\n<p><strong>Tiempos de espera<\/strong><\/p>\n<p>Un par\u00e9ntesis en la larga bendici\u00f3n de Jacob a sus hijos.<\/p>\n<p>Extenuado por los pensamientos y visiones que pasaban por su mente en tan r\u00e1pida sucesi\u00f3n, se detuvo para tomar una inspiraci\u00f3n espiritual: \u201cTu salvaci\u00f3n he esperado, oh Se\u00f1or\u201d. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Tales cap\u00edtulos de la vida, tales estaciones de suspenso, tales ejercicios de las tranquilas confidencias del alma, se encuentran en la experiencia de cada cristiano. Pueden venir de diferentes maneras a diferentes hombres, pero de una forma u otra son una necesidad para cada hombre, una parte esencial de la disciplina de la escuela de salvaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Estos intervalos de espera deben ser llenados con cuatro cosas: oraci\u00f3n, alabanza, compa\u00f1erismo y trabajo. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Ser\u00e1 un pensamiento \u00fatil para ti mientras esperas, que si esperas, Cristo espera. Cualquiera que sea tu anhelo de que el tiempo se acabe, Su anhelo es mayor. Hay muchas cosas que has tenido que se han convertido en una maldici\u00f3n, que habr\u00edan sido bendiciones si tan solo hubiera habido m\u00e1s \u201cespera\u201d. (<em>J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Esperando la salvaci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n<p><strong>1 .<\/strong> De estas palabras podemos aprender cu\u00e1l era la naturaleza de esa herencia que los patriarcas consideraban como legado a ellos por las promesas divinas. Los patriarcas buscaron la salvaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Aprendemos del texto cu\u00e1l hab\u00eda sido la gran caracter\u00edstica de la vida de Jacob desde el momento en que fue puesto por primera vez bajo el poder de la gracia divina. Sus afectos estaban puestos en las cosas de arriba. Su principal inter\u00e9s hab\u00eda estado en la eternidad. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> El lenguaje de Jacob en el texto prueba m\u00e1s plenamente la verdad declarada en otro lugar, que \u00abel justo tiene esperanza en su muerte\u00bb. Preguntas pr\u00e1cticas: <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> \u00bfSabes lo que significa la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or? <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> \u00bfSabes lo que significa esperar la salvaci\u00f3n, es decir, anhelarla ardiente pero pacientemente? <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> \u00bfSabes qu\u00e9 significa prepararte mientras esperas la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or? (<em>AD Davidson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La \u00faltima confianza de Jacob:<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> EL OBJETO IMPORTANTE QUE ESPERABA EL PATRIARCA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> La salvaci\u00f3n est\u00e1 presente en su comienzo. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La salvaci\u00f3n es futuro en su consumaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> EL SER GLORIOSO EN QUIEN SE CONF\u00cdA EL PATRIARCA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> La salvaci\u00f3n es divinamente ideada y provista. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La salvaci\u00f3n es divinamente revelada y prometida. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> La salvaci\u00f3n es divinamente impartida y realizada. <\/p>\n<p><strong><br \/>III.<\/strong> EL EJERCICIO SAGRADO EN QUE SE OCUPABA EL PATRIARCA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Debemos esperar pacientemente la salvaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Debemos esperar la salvaci\u00f3n con fe. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Debemos esperar la salvaci\u00f3n con insistencia. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Debemos esperar la salvaci\u00f3n con perseverancia. (<em>Bosquejos de sermones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las \u00faltimas palabras de Jacob:<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> El creyente puede usar este lenguaje del texto, porque ser\u00e1 PUESTO, AL MOMENTO DE LA MUERTE, EN POSESI\u00d3N DE UNA HERENCIA GLORIOSA&#8211;\u201cHe esperado,\u201d dijo Jacob, \u201ctu salvaci\u00f3n\u201d; lenguaje que implica que hab\u00eda un bien futuro a\u00fan no alcanzado, mientras \u00e9l hab\u00eda sido un sujeto del gobierno divino, buscando humilde y santamente \u00abcaminar con Dios\u00bb. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> Las palabras implican la DISPOSICI\u00d3N de Jacob PARA DEJAR SUS MEJORES COMODIDADES TERRESTRES. Busc\u00f3 una herencia mejor, no expuesta a vicisitudes y cambios; no en medio de una tierra oscura e id\u00f3latra, sino en la regi\u00f3n de gloria donde moran los querubines y los serafines; no otorgada por la generosidad de Fara\u00f3n, sino preparada por Dios para su pueblo. Mir\u00f3 a una casa, el \u201cconstructor y hacedor de la cual es Dios\u201d. Vivi\u00f3 bajo una dispensaci\u00f3n m\u00e1s oscura que la nuestra; pero hab\u00eda o\u00eddo la invitaci\u00f3n: \u201cSube ac\u00e1\u201d: \u201cEntra, bendito del Se\u00f1or\u201d. Entonces, si, como Jacob, hemos sido reconciliados y acercados a trav\u00e9s de la \u201csangre del pacto eterno\u201d, \u00bfno tenemos derecho a pensar que Dios no dejar\u00e1 a su pueblo sin consuelo al final? <\/p>\n<p><strong><br \/>III.<\/strong> Jacob hab\u00eda EXPERIMENTADO MUCHAS PRUEBAS Y ESTADO SUJETO A MUCHOS DOLOR. Las palabras, en consecuencia, parecen haber sido pronunciadas con la certeza de que pronto pasar\u00edan. <\/p>\n<p><strong><br \/>IV.<\/strong> El cristiano puede sentir la fuerza de las palabras de Jacob, en la medida en que espera ser favorecido con una visi\u00f3n m\u00e1s cercana y tener una RELACI\u00d3N CONG\u00c9NEA CON, EL SALVADOR. (<em>AR Bonar, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1Salvaci\u00f3n! \u00a1Bendito sea Dios, que nuestra tierra ca\u00edda ha o\u00eddo el sonido gozoso! Es inaudito en el infierno. \u00a1Bendita sea la gracia que lo trajo a vuestros o\u00eddos! Para las multitudes es un c\u00edmbalo desafinado. \u00a1Salvaci\u00f3n! Pobla las muchas mansiones del reino celestial. Salvaci\u00f3n I Es un rollo escrito por la pluma de Jehov\u00e1. Es el decreto de los concilios divinos: el fruto de la mente omnisciente: el primog\u00e9nito del amor desmedido: la perfecci\u00f3n del pensamiento eterno: la fuerza de la omnipotencia. \u00a1Salvaci\u00f3n! Es la obra por la cual Jes\u00fas naci\u00f3 en Bel\u00e9n, vivi\u00f3 en la tierra, muri\u00f3 en el Calvario, descendi\u00f3 a la tumba, rompi\u00f3 las ataduras de la muerte, subi\u00f3 al cielo y se sienta a la diestra de Dios. Por esto \u00c9l reina y ora en lo alto. Es la obra por la cual el Esp\u00edritu busca nuestra tierra, y llama a la entrada atrancada del coraz\u00f3n del pecador. Por esto \u00c9l asalta la fortaleza del amor propio, y revela los peligros del pecado, y lucha con la ignorancia y las excusas vanas. \u00a1Salvaci\u00f3n! Es el primer mensaje que la misericordia pronunci\u00f3 a un mundo arruinado. Es el fin de cada profec\u00eda, el significado de cada precepto, la belleza de cada promesa, la verdad de cada sacrificio, la sustancia de cada rito, el c\u00e1ntico de cada labio inspirado, el deseo anhelante de cada coraz\u00f3n renovado, el faro que gu\u00eda el viaje de la vida, el puerto al que conducen las mareas de la gracia, el fin de la fe, la luz plena de la esperanza, la morada del amor. \u00a1Salvaci\u00f3n! Es la ausencia de esta bendici\u00f3n lo que construye la prisi\u00f3n del infierno, lo que enciende los fuegos que nunca se apagan, lo que forja las cadenas eternas, lo que envuelve las l\u00fagubres regiones en un manto de negrura, lo que da agudeza al gusano inmortal. que sopla el humo del tormento\u2014que da la amargura de la desesperaci\u00f3n al llanto sin esperanza. \u00bfExclama alg\u00fan alma ansiosa: Dime, adem\u00e1s, en qu\u00e9 consiste la bienaventuranza de la Salvaci\u00f3n? Es un rescate bendito cambiar los lamentos incesantes en alabanzas sin fin: la negrura de las tinieblas en las glorias del brillo m\u00e1s all\u00e1 del sol en su fuerza. \u00bfAlgo agrega, d\u00e9jame entender claramente c\u00f3mo se logra todo esto! Venid, ved las cosas excelentes que hace Jes\u00fas. \u00c9l salva al rescatar del infierno. \u00c9l salva dando t\u00edtulo al cielo. \u00c9l salva reuni\u00e9ndose para el cielo. \u00c9l por su Esp\u00edritu destrona el amor del pecado: implanta el deleite en Dios. Es grande, porque querido, provisto, aceptado por un gran Dios, el Padre: porque realizado y terminado por un gran Dios, incluso Jes\u00fas: porque aplicado por un gran Dios, incluso el Esp\u00edritu. Es grande, porque evita gran aflicci\u00f3n, otorga gran gracia y bendice a una gran multitud. \u00a1Oh alma m\u00eda! procura que seas salvo. (<em>Dean Law.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El lecho de muerte:<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> \u00bfQU\u00c9 ES ESTA SALVACI\u00d3N DE LA QUE HABLA JACOB? Como moribundo, habla de una salvaci\u00f3n a la que hab\u00eda mirado y que hab\u00eda esperado hasta esa hora. Lo que realmente es esa salvaci\u00f3n, ahora lo sabemos por revelaci\u00f3n clara e inequ\u00edvoca; pero la pregunta que tenemos ante nosotros es, \u00bfcu\u00e1l fue en la estimaci\u00f3n de Jacob, cu\u00e1les fueron sus resultados reales sobre el creyente moribundo de su d\u00eda? El pleno conocimiento de la salvaci\u00f3n del evangelio da la victoria sobre el pecado, la muerte y la tumba. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> La salvaci\u00f3n con \u00e9l ser\u00eda la liberaci\u00f3n de la carga de la carne. Una mente tan espiritual como la suya, y tan habituada a relacionarse con el gran Padre de los esp\u00edritus, no pod\u00eda dejar de discriminar entre el esp\u00edritu inmortal y la morada perecedera en la que estaba confinado. Hab\u00eda experimentado durante mucho tiempo las penas inherentes a este estado imperfecto. Las enfermedades de la edad lo hab\u00edan estado atacando durante mucho tiempo. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La salvaci\u00f3n que buscaba ser\u00eda la liberaci\u00f3n del pecado. El pecado era un mal permanente, con el cual, de una forma u otra, tuvo que luchar en cada per\u00edodo de su vida. En la juventud, la madurez y la vejez, todav\u00eda hab\u00eda sido, de un modo u otro, la causa de su ansiedad. Sin embargo, hab\u00eda alcanzado por la fe la esperanza de la remisi\u00f3n de los pecados. Se apoy\u00f3 en \u201cel \u00e1ngel que lo redimi\u00f3 de todo mal\u201d. El sistema de la gracia, sin importar cu\u00e1n completa o escasamente se haya revelado, fue para \u00e9l una base suficiente de esperanza y consuelo pr\u00e1ctico en la casa de su peregrinaje. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Jacob incluir\u00eda tambi\u00e9n en esta salvaci\u00f3n las altas y permanentes felicidades de una existencia eterna. He esperado todos los d\u00edas de mi tiempo se\u00f1alado hasta que venga mi cambio. Y ahora, oh Se\u00f1or, cumple todo lo que se me ha hecho esperar, y corona este esp\u00edritu d\u00e9bil y deca\u00eddo con fuerza inmortal, bienaventuranza y perfecci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Jacob evidentemente implicaba, en esta fuerte expresi\u00f3n de confianza en Dios, la expectativa de liberaci\u00f3n de los males de la muerte misma. El acto de disoluci\u00f3n es un acontecimiento ante el cual la naturaleza humana retrocede. es antinatural Es la consecuencia del pecado. Pero, Se\u00f1or, he esperado tu salvaci\u00f3n. He buscado la liberaci\u00f3n completa. Que mi Pastor y mi Gu\u00eda est\u00e9n conmigo en el valle sombr\u00edo. Oh Dios sant\u00edsimo, oh Se\u00f1or poderoso, oh Salvador misericordioso, dign\u00edsimo Juez Eterno, no permitas que, en mi \u00faltima hora, por ninguna pena de muerte, me aparte de Ti. Aqu\u00ed, entonces, tenemos una visi\u00f3n de la salvaci\u00f3n que esperaba Jacob. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> \u00bfQU\u00c9 DEBEMOS ENTENDER POR HABER ESPERADO JACOB ESTA SALVACI\u00d3N? Se refiere al h\u00e1bito de su vida anterior, al tenor total de su curso. \u201cEste ha sido el gran objetivo de mi existencia. Esto es lo que he buscado.\u201d <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> La expresi\u00f3n implica que hab\u00eda cre\u00eddo en la verdad de esta salvaci\u00f3n; pero de esto no necesitamos decir nada, porque cada paso de su vida exhibe su aceptaci\u00f3n voluntaria de la promesa de liberaci\u00f3n, y su perfecta satisfacci\u00f3n con el pacto de misericordia. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Hab\u00eda buscado esta salvaci\u00f3n en el uso celoso de los medios de gracia, en el camino de la obediencia santa y orante. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Hab\u00eda esperado esta salvaci\u00f3n con creciente afecto. Se convirti\u00f3 cada vez m\u00e1s en el objeto de cari\u00f1oso apego. Esperar implica la intensa ocupaci\u00f3n del alma. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Que Jacob esper\u00f3 implica que fue paciente. Un esp\u00edritu que espera es paciente y sumiso. El suyo no es un deseo petulante, en un momento de insatisfacci\u00f3n, de partir; sino una energ\u00eda tranquila y uniforme del alma que lleva hacia la inmortalidad. <\/p>\n<p>Lecciones: <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Agradece que, en un mundo rebelde y perdido, la benevolencia y la sabidur\u00eda de Dios proveyeron, incluso en las primeras etapas de nuestra historia, medio de redenci\u00f3n tan amplio y eficaz, y dejado en un registro infalible tan brillantes ejemplos para nuestro aliento y consuelo. Demos gracias a Dios, y tengamos \u00e1nimo. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Una vez m\u00e1s, si\u00e9ntete humilde cuando comparas la fe de los primeros d\u00edas con la nuestra en d\u00edas tan ricos en privilegios evang\u00e9licos. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Por \u00faltimo, sed diligentes, pues, para que Dios os halle en paz, sin mancha y sin culpa. (<em>E. Craig.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El creyente que espera la salvaci\u00f3n de Dios:<\/strong><\/p>\n<p><strong> &gt;<br \/>I.<\/strong> EL CAR\u00c1CTER DEL SANTO VIVO. Es alguien que est\u00e1 \u201cesperando la salvaci\u00f3n de Dios\u201d. Por el t\u00e9rmino \u201csalvaci\u00f3n\u201d aqu\u00ed, probablemente entendamos al Salvador mismo, el Mes\u00edas que hab\u00eda sido prometido. Por las palabras que usa en el texto, Jacob expresa evidentemente su fe en el testimonio de Dios en cuanto a la venida del Mes\u00edas, a quien esperaba, como debe hacerlo todo pecador culpable, y en cuyo nombre confiaba para la salvaci\u00f3n y la vida eterna. . La salvaci\u00f3n, tomada en su sentido m\u00e1s pleno, expresa todo lo que el alma puede requerir para el tiempo y la eternidad. Y bien podr\u00eda este buen anciano santo, Jacob, decir aqu\u00ed, al dirigirse a Dios: \u201cTu salvaci\u00f3n\u201d. El glorioso designio de salvar a los pecadores de la raza humana por medio de un Mediador fue concebido en la Mente infinita y determinado en los consejos de Dios, antes de que se pusieran los cimientos del mundo, o incluso antes de que el tiempo comenzara su curso. Para esta salvaci\u00f3n Jacob hab\u00eda esperado. Numerosos hab\u00edan sido los incidentes de su vida pasada, pero en medio de todos ellos hab\u00eda tenido la mirada fija en la salvaci\u00f3n de Dios, y en consecuencia hab\u00eda pasado por las cosas temporales para no perder las cosas que eran eternas. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> EL CONSUELO DEL SANTO MORIBUNDO. Hermanos, no hay verdadero consuelo en los momentos de la muerte, sino el que proviene de haber esperado en Dios, y estar en perspectiva inmediata de entrar en un disfrute pleno e ininterrumpido de la salvaci\u00f3n de Dios; una confianza viva y bien fundada de que estamos en Cristo, y seremos salvos en \u00e9l, con una salvaci\u00f3n eterna; una esperanza que no averg\u00fcenza, que somos herederos, y estamos a punto de ser admitidos a la gloria, el honor y la inmortalidad. El dolor es desterrado y el deseo completamente satisfecho. Una esperanza bien fundada de recibir as\u00ed el fin de su fe, incluso la salvaci\u00f3n de su alma, y de ser admitido a las felicidades, plenas, perfectas y duraderas, del mundo celestial, proporciona un fuerte y abundante consuelo a un santo moribundo. Para disfrutar de esta salvaci\u00f3n en la muerte y en la eternidad, debes buscarla ahora. (<em>W. Snell.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Esperando la salvaci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> C\u00f3mo VIVEN LOS CREYENTES. Viven esperando la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or. Esto comprende muchos detalles importantes tanto en la doctrina como en la experiencia. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Una convicci\u00f3n de la necesidad de salvaci\u00f3n. El enfermo s\u00f3lo necesita curaci\u00f3n; el hombre en peligro s\u00f3lo necesita ser rescatado: ofrecer al que no est\u00e1 enfermo un remedio, y al que no est\u00e1 perdido, la salvaci\u00f3n, ser\u00eda s\u00f3lo una burla. Y esto nos ense\u00f1a la raz\u00f3n de un hecho que es terrible: el conjunto, en su propia estimaci\u00f3n, rechaza un m\u00e9dico; aquellos que son inconscientes de que est\u00e1n perdidos, arruinados y deshechos, descuidan la gran salvaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Un conocimiento del m\u00e9todo por el cual se ha de obtener la salvaci\u00f3n. Esperar una cosa implica un sentido de su valor e importancia. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Diligencia en el uso de aquellos medios con los que se relaciona la salvaci\u00f3n del alma. La fe y la esperanza no est\u00e1n dormidas en el coraz\u00f3n; son principios activos, siempre en ejercicio. Cuanto m\u00e1s diligente y devota sea vuestra asistencia a los medios que Dios ha se\u00f1alado en dependencia de las influencias del Esp\u00edritu, m\u00e1s clara ser\u00e1 vuestra visi\u00f3n, m\u00e1s fervientes vuestros deseos, m\u00e1s plenos vuestros gustos anticipados de salvaci\u00f3n. Esperando en el Se\u00f1or, renovar\u00e1s tus fuerzas y avanzar\u00e1s en la hermosura de la santidad, hasta que aparezcas perfecto ante Dios en Si\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Que la esperanza de salvaci\u00f3n es el gran sost\u00e9n del creyente, y la \u00fanica fuente de sus consuelos bajo todos los sufrimientos a los que est\u00e1 expuesto. \u00c9l \u201csoporta, como viendo al Invisible\u201d, y \u201cen la esperanza se regocija contra la esperanza\u201d. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> C\u00f3mo MUEREN LOS CREYENTES. El temperamento reinante de su coraz\u00f3n sigue siendo el mismo. Vivi\u00f3, y ahora muere, \u201cesperando la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or\u201d. \u201cLa pasi\u00f3n dominante\u201d es \u201cfuerte en la muerte\u201d. La \u00faltima emoci\u00f3n, cuando la naturaleza se hunde y todo es debilidad y decadencia, es un deseo por la salvaci\u00f3n de Dios. Y esto implica que el creyente considera la muerte&#8211;<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Como una entrada a la inmortalidad. Seguramente cuando dice: \u201c\u00a1Tu salvaci\u00f3n he esperado, oh Se\u00f1or!\u201d no implica que desee que su ser se extinga. David sab\u00eda que deb\u00eda vivir en la presencia de Dios. Jacob sab\u00eda que cuando \u201cla casa terrenal de su tabern\u00e1culo fue disuelta\u201d, \u00e9l ten\u00eda \u201cun edificio de Dios, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos\u201d. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Como la terminaci\u00f3n de sus sufrimientos. Sus tentaciones y penas no pueden seguirlo m\u00e1s. En la puerta de la muerte deja su carga: debe suspirar y no sufrir m\u00e1s para siempre. Su guerra est\u00e1 cumplida. Sus largas, tediosas y dolorosas luchas han llegado a su fin. La muerte, que es para algunos el principio de los dolores y de los sufrimientos, es para \u00e9l el fin de ambos. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Como la cosecha, cuando todas las gracias del esp\u00edritu han madurado, madurado y recogido, se dice que el hombre bueno vendr\u00e1 a su tumba, \u201ccomo cuando llega una cosecha de ma\u00edz en su tiempo\u201d. Observe esta figura: Primero se rompe la tierra en barbecho, se siembra la semilla y permanece invisible. <\/p>\n<p>Pero el proceso de vegetaci\u00f3n va adelante; el germen se expande; En poco tiempo aparece la hoja verde. Pasan sobre \u00e9l las heladas, y se seca; pero el sol brilla, y se cura. Finalmente, despu\u00e9s de haber experimentado algunas tormentas y haber visto impedido su crecimiento por malas hierbas nocivas, como consecuencia de lluvias fruct\u00edferas y un sol agradable, est\u00e1 completamente maduro y apto para la cosecha. As\u00ed es quebrantado el barbecho del coraz\u00f3n; se implanta la buena semilla del reino, los principios incipientes de la gracia. Est\u00e1n escondidos por un tiempo, pero contin\u00faan; est\u00e1 el principio de vitalidad; y vemos \u201cprimero la hierba, luego la espiga, y despu\u00e9s el grano lleno en la espiga\u201d. Todas las gracias del Esp\u00edritu son entonces maduradas y perfeccionadas; la fe en visi\u00f3n, la esperanza en realizaci\u00f3n, y el amor se perfecciona para desechar todo temor. Entonces el creyente ver\u00e1 a Dios sin una nube que se interponga, lo amar\u00e1 con un coraz\u00f3n perfecto y lo servir\u00e1 sin cansancio. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> La seguridad de una resurrecci\u00f3n gloriosa. Cuando Jacob estaba muriendo, hizo jurar a su hijo que lo enterrar\u00eda en la tierra de Cana\u00e1n. Y Jos\u00e9 tambi\u00e9n \u201cdio mandamiento acerca de sus huesos\u201d. \u00bfQu\u00e9 debe hacer que estos hombres santos est\u00e9n tan ansiosos por el lugar de su entierro? El mundo est\u00e1 perdido para un hombre muerto; y \u00bfqu\u00e9 importa si yace en Egipto o en Cana\u00e1n? \u00bfPara qu\u00e9 podr\u00eda ser sino para expresar su fe en la promesa de Dios; su creencia de que la muerte no los apartar\u00eda de Su favor. El lugar de su sepultura, por lo tanto, permanecer\u00e1 como un monumento de su fe hasta el \u00faltimo per\u00edodo de tiempo: y cuando los \u00e1ngeles recojan sus fragmentos, \u00bfd\u00f3nde los buscar\u00e1n sino en esa tierra donde son sepultados, y donde \u00bfCristo apareci\u00f3 y volver\u00e1 a aparecer? <\/p>\n<p>Del todo, perm\u00edtanos&#8211;<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Aprende la gran importancia de esa salvaci\u00f3n que ha sido objeto de deseo de los santos de Dios en todas las edades. La palabra significa liberaci\u00f3n, liberaci\u00f3n de todo mal e introducci\u00f3n a todo bien. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Mirad al var\u00f3n perfecto, y fijaos en el recto; porque el fin de ese hombre es la paz. Si su vida es honorable para la religi\u00f3n, su muerte es una confirmaci\u00f3n de todo lo que profes\u00f3. (<em>W. Thorpe.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gn 49,18 He esperado por tu salvaci\u00f3n, de Jehov\u00e1 Tiempos de espera Un par\u00e9ntesis en la larga bendici\u00f3n de Jacob a sus hijos. Extenuado por los pensamientos y visiones que pasaban por su mente en tan r\u00e1pida sucesi\u00f3n, se detuvo para tomar una inspiraci\u00f3n espiritual: \u201cTu salvaci\u00f3n he esperado, oh Se\u00f1or\u201d. 1. Tales cap\u00edtulos de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-genesis-4918-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de G\u00e9nesis 49:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32107","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32107"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32107\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}