{"id":32132,"date":"2022-07-16T03:22:43","date_gmt":"2022-07-16T08:22:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-213-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:22:43","modified_gmt":"2022-07-16T08:22:43","slug":"estudio-biblico-de-exodo-213-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-213-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 2:13-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u00c9xodo 2:13-14<\/span><\/p>\n

Dos hombres de los hebreos lucharon juntos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Campeonato de la derecha de Mois\u00e9s<\/strong><\/p>\n

En En el primer caso podr\u00edamos haber pensado que al tomar parte con los hebreos contra los egipcios, Mois\u00e9s estaba cediendo a un sentimiento de clan. Era carrera contra carrera, no el bien contra el mal. En el segundo caso, sin embargo, se demuestra que esa conclusi\u00f3n es incorrecta. Ahora llegamos a una contienda entre dos hebreos, los cuales sufr\u00edan bajo la misma servidumbre irritante. \u00bfC\u00f3mo se comport\u00f3 el joven Mois\u00e9s en tales circunstancias? \u00bfTom\u00f3 parte con los fuertes contra los d\u00e9biles? \u00bfAcaso tom\u00f3 parte con los d\u00e9biles contra los fuertes? Claramente, el caso no fue determinado por la mera disparidad de los combatientes. Para la mente de Mois\u00e9s, la cuesti\u00f3n era completamente moral. Cuando habl\u00f3, se dirigi\u00f3 al hombre que hizo el mal; ese hombre podr\u00eda haber sido el m\u00e1s d\u00e9bil o el m\u00e1s fuerte. La \u00fanica pregunta con Mois\u00e9s giraba en torno a la injusticia y la deshonra. \u00bfNo vemos aqu\u00ed una vez m\u00e1s huellas del entrenamiento de su madre? sin embargo, \u00a1pensamos que la vida hogare\u00f1a de Mois\u00e9s era una vida no registrada! Lee a la madre en el ni\u00f1o; descubrir la formaci\u00f3n en casa en la vida p\u00fablica. El comportamiento de los hombres no es m\u00e1s que el resultado de la crianza que han recibido en el hogar. Mois\u00e9s no dijo: Ambos sois hebreos, y por lo tanto pod\u00e9is pelear vuestra propia disputa; tampoco dijo: Las controversias de otros hombres no son nada para m\u00ed; aquellos que comenzaron la pelea deben terminarla. Mois\u00e9s vio que las condiciones de vida ten\u00edan una base moral; en cada disputa entre el bien y el mal ten\u00eda una parte, porque todo hombre de mente honorable es un fideicomisario de la justicia social y el juego limpio com\u00fan. No tenemos nada que ver con las peque\u00f1as disputas que preocupan a la sociedad, pero ciertamente tenemos que ver con toda controversia, social, imperial o internacional, que viole los derechos humanos y perjudique las pretensiones del honor Divino. Todos debemos luchar por el bien: nos sentimos m\u00e1s seguros en la medida en que sabemos que hay entre nosotros hombres que no callar\u00e1n ante la presencia del mal, y levantar\u00e1n un testimonio en nombre de la justicia, aunque no la haya. animarlos con una palabra de aliento. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La disputa hebrea<\/strong><\/p>\n

1. <\/em><\/strong>Multiplica sus enemigos.<\/p>\n

2. <\/strong>Debilit\u00f3 a Israel.<\/p>\n

3. <\/strong>Mois\u00e9s desterrado.<\/p>\n

Las divisiones derrotan a la Iglesia. Mois\u00e9s, como–<\/p>\n

1. <\/strong>Un juez condenando a sus enemigos.<\/p>\n

2. <\/strong>Un pacificador entre sus compatriotas. (Dr. Fowler.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Diario y sucesivo es el cuidado de los instrumentos salv\u00edficos de Dios a Su Iglesia oprimida.<\/p>\n

2. <\/strong>Los fieles instrumentos de Dios dejan los placeres cortesanos para visitar frecuentemente a los afligidos de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Al visitar para bien a la Iglesia oprimida, pueden surgir entre los miembros tristes contenciones.<\/p>\n

4. <\/strong>Es un mal observable por parte de los supervisores, ver a los miembros de la Iglesia esforz\u00e1ndose juntos.<\/p>\n

5. <\/strong>Los duelos en la Iglesia y entre sus miembros son cosas tristes de registrar.<\/p>\n

6. <\/strong>Los hombres llamados por Dios deben interponerse y frenar a las partes <\/strong>injuriosas y ofensoras.<\/p>\n

7. <\/strong>El herir al pr\u00f3jimo ya los hermanos es un pecado severamente reprobable en la Iglesia (v. 13).<\/p>\n

8. <\/strong>Las partes injuriosas y ofensoras tienden a retroceder contra los gobernantes ante la reprensi\u00f3n.<\/p>\n

9. <\/strong>La maldad hace que los hombres cuestionen cualquier autoridad de Dios que los suprima.<\/p>\n

10.<\/strong> El pecado no soportar\u00e1 ser suprimido por el poder; pero se enfurecer\u00e1 contra ella.<\/p>\n

11. <\/strong>Es el artificio de los malhechores para <\/strong>recriminar a los poderes por evadirse de s\u00ed mismos.<\/p>\n

12. <\/strong>Los celosos vengadores de los oprimidos de Dios pueden aterrarse a veces con las criminalidades de los imp\u00edos. (G. Hughes, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La interferencia de un buen hombre en una pelea<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Es deber de los hombres de bien tratar de sofocar cualquier disputa de la que sean llamados a presenciar.<\/p>\n

1. <\/strong>Porque reconocen el dolor com\u00fan de los hombres. El sufrimiento de la humanidad un argumento para la amistad.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque reconocen la pretensi\u00f3n que nace de la fraternidad de los hombres.<\/p>\n

3. <\/strong>Porque deben ser superiores a la pasi\u00f3n de la contienda.<\/p>\n


II. <\/strong>En este empe\u00f1o, los hombres buenos deben hacer de las consideraciones morales la base de su apelaci\u00f3n a los pendencieros.<\/p>\n

1. <\/strong>No favoritismo.<\/p>\n

2. <\/strong>No mayor fuerza f\u00edsica. El cristianismo debe ayudar a la debilidad cuando se asocia con la rectitud.<\/p>\n

3. <\/strong>No esperanza <\/strong>de recompensa. Una conciencia satisfecha es m\u00e1s brillante y duradera que el oro.<\/p>\n


III. <\/strong>Los buenos hombres, al tratar de sofocar las peleas de los dem\u00e1s, a menudo reciben pocas gracias y pueden verse envueltos en problemas. \u201cQui\u00e9n te hizo\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>Se imaginaban que Mois\u00e9s asum\u00eda una autoridad indebida.<\/p>\n

2. <\/strong>Le recordaron a Mois\u00e9s y se burlaron de \u00e9l por el pecado pasado. Se requiere una vida intachable para reprender el mal.<\/p>\n

3. <\/strong>La heroica injerencia de Mois\u00e9s careci\u00f3 de continuidad moral. Su propio pecado lo hizo cobarde.<\/p>\n

4. <\/strong>Mois\u00e9s incurri\u00f3 en el odio de Fara\u00f3n. Al esforzarse por detener esta pelea, perdi\u00f3 posici\u00f3n y comodidad; pero fue el medio de ponerlo en el camino del deber divinamente impuesto, lo que le ganar\u00eda renombre mundial. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 golpeas a tu pr\u00f3jimo<\/strong><\/p>\n

?:– Aplique esta pregunta–<\/p>\n

1. <\/strong>Al c\u00edrculo dom\u00e9stico.<\/p>\n

2. <\/strong>A la sociedad en general.<\/p>\n

3. <\/strong>A la Iglesia. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Algunos encuentran la raz\u00f3n de su conducta<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>En venganza.<\/p>\n

2. <\/strong>Por impulso.<\/p>\n

3. <\/strong>Necesidad. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Des\u00e1nimo<\/strong><\/p>\n

Los mejores amigos de la Iglesia a menudo se encuentran con el mayor des\u00e1nimo.<\/p>\n

1. <\/strong>Su autoridad es rechazada.<\/p>\n

2. <\/strong>No se entienden.<\/p>\n

3. <\/strong>Su seguridad est\u00e1 en peligro.<\/p>\n

4. <\/strong>El bienestar de la Iglesia est\u00e1 en peligro. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El buen hombre no debe ser desviado del deber por las circunstancias<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>Mois\u00e9s no se ofendi\u00f3 por este trato.<\/p>\n

2. <\/strong>No se rindi\u00f3 desesperado.<\/p>\n

3. <\/strong>Elabor\u00f3 el entrenamiento de su ni\u00f1ez.<\/p>\n

4. <\/strong>Cumpli\u00f3 la providencia de Dios.<\/p>\n

5. <\/strong>Cumpli\u00f3 los dictados de su conciencia. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Discordia y lucha<\/strong><\/p>\n

En el repique de campanas, mientras cada uno guarda su debido tiempo y orden, \u00a1qu\u00e9 sonido tan dulce y armonioso hacen! Todos los pueblos vecinos se alegran con el sonido de ellos; pero una vez que se sacuden y chocan entre s\u00ed, ya sea tintineando o golpeando rid\u00edculamente, qu\u00e9 \u00e1spero y desagradable es ese ruido. De modo que cuando damos testimonio de nuestro regocijo p\u00fablico con un repique ordenado y oportuno, cuando queremos significar que la ciudad est\u00e1 en llamas, hacemos sonar las campanas hacia atr\u00e1s de manera confusa. As\u00ed es en la Iglesia. Cuando cada uno conoce su posici\u00f3n, autoridad y mantiene su debido rango, hay un melodioso concierto de consuelo y satisfacci\u00f3n; pero cuando los estados o las personas chocan entre s\u00ed, la discordia es dolorosa y perjudicial. (J. Hall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Resultados de la degradaci\u00f3n f\u00edsica<\/strong><\/p>\n

Los israelitas se hab\u00edan hundido en insensibilidad bruta bajo la opresi\u00f3n. Es un hecho notable sobre el que no podemos reflexionar demasiado seriamente, siempre y en todas partes cierto, que la degradaci\u00f3n f\u00edsica extrema embota el intelecto y destruye la sensibilidad moral. Algunas personas se quejan de que las clases m\u00e1s pobres de la comunidad, que viven en s\u00f3tanos subterr\u00e1neos y buhardillas superiores, son desagradecidas. Pero es porque somos <\/strong>desobedientes. La degradaci\u00f3n f\u00edsica tiene un efecto muy pernicioso sobre los sentimientos morales, espirituales e intelectuales de la humanidad. Brutaliza y barbariza. Creo que nuestras misiones, con todo su valor, nuestros misioneros de ciudad y nuestros lectores de las Escrituras, haciendo un trabajo muy noble, est\u00e1n aqu\u00ed muy obstruidos en su trabajo. Creo que se debe hacer una gran mejora f\u00edsica y social en los hogares de los hombres pobres, antes de que comience una sustancial mejora moral y espiritual en sus corazones. Debemos elevar a las masas por encima del nivel de los brutos, antes de que podamos elevarlos al nivel de los cristianos. Debes hacerlos hombres, antes de que puedas hacerlos, por la gracia de Dios, cristianos. (J. Gumming, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9xodo 2:13-14 Dos hombres de los hebreos lucharon juntos. Campeonato de la derecha de Mois\u00e9s En En el primer caso podr\u00edamos haber pensado que al tomar parte con los hebreos contra los egipcios, Mois\u00e9s estaba cediendo a un sentimiento de clan. Era carrera contra carrera, no el bien contra el mal. En el segundo caso, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de \u00c9xodo 2:13-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32132\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}