{"id":32138,"date":"2022-07-16T03:22:58","date_gmt":"2022-07-16T08:22:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-37-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:22:58","modified_gmt":"2022-07-16T08:22:58","slug":"estudio-biblico-de-exodo-37-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-37-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 3:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u00c9xodo 3:7<\/span><\/p>\n

Ciertamente he visto la aflicci\u00f3n de mi pueblo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El pueblo de Dios, los jud\u00edos: su historia y su aflicci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Aparte de su significado religioso, no hay otro fen\u00f3meno hist\u00f3rico que pueda compararse ni por un momento con inter\u00e9s con esta maravilla cada vez mayor de la raza jud\u00eda. La luz cae clara y constantemente sobre su historia desde el principio hasta el final. Toda la historia conectada yace ante nosotros como un caudaloso r\u00edo, que desde la cumbre de una alta monta\u00f1a puedes rastrear desde su fuente hasta el oc\u00e9ano.<\/p>\n


I. <\/strong>La historia de este pueblo es, pues, la historia de la humanidad en sus sedes centrales de poder, trae consigo reminiscencias vivas del pasado m\u00e1s remoto. Para comprender cu\u00e1n extra\u00f1o es el fen\u00f3meno de esta vitalidad indomable de la raza, una raza sin hogar ni patria, comparen su historia con la de las innumerables tribus de otras razas que han sido migratorias o asentadas. Con excepci\u00f3n de los \u00e1rabes, tambi\u00e9n descendientes de Abraham, todas las dem\u00e1s razas contempor\u00e1neas asentadas alrededor de Palestina se han extinguido por completo, como los antiguos pueblos de Tiro, Edom, Asiria, Babilonia, Egipto; o, si son migratorios, se han perdido y absorbido despu\u00e9s de algunos siglos. El v\u00ednculo que ha mantenido a los jud\u00edos separados de otras naciones y, sin embargo, unidos, ha sido su religi\u00f3n com\u00fan, su gloria hist\u00f3rica com\u00fan. Cuando todo el este de Asia consideraba que el mal era incurable, eterno y divino, la raza de Abraham sostuvo que el mal era \u00abs\u00f3lo por un momento\u00bb, y que s\u00f3lo la bondad y la justicia de Dios eran eternas; y son ellos quienes han ense\u00f1ado esta lecci\u00f3n a las naciones del mundo moderno.<\/p>\n


II. <\/strong>Observe, a continuaci\u00f3n, el lado tr\u00e1gico de esta maravillosa historia nacional. El honor de ser los l\u00edderes intelectuales y espirituales del mundo durante cuatro mil a\u00f1os se ha pagado con cuatro mil a\u00f1os de martirio y humillaci\u00f3n nacional. Las terribles penas anunciadas al principio por el fracaso en su vocaci\u00f3n nacional entre las grandes naciones del mundo antiguo, han sido cumplidas al pie de la letra. Las llamadas naciones cristianas han hecho de sus vidas durante casi mil quinientos a\u00f1os una prolongada esclavitud egipcia. El cristianismo del Nuevo Testamento finalmente nos ha ense\u00f1ado a los ingleses, por lo menos, a amar a la naci\u00f3n a la que debemos tales bendiciones invaluables. Creemos que se acerca r\u00e1pidamente el tiempo en que Cristo regresar\u00e1 para vengar la disputa de Israel, y para poner fin a \u201clos tiempos de los gentiles\u201d mediante la restauraci\u00f3n de la naci\u00f3n dispersa a su antigua posici\u00f3n central en un mundo renovado. (E. White.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

De la salvaci\u00f3n de Israel<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Dios est\u00e1 de antemano con su salvaci\u00f3n. No es tanto que Dios haya preparado la salvaci\u00f3n para nosotros, sino que \u00c9l nos ha preparado para la salvaci\u00f3n. La salvaci\u00f3n estaba guardada en Cristo antes de que el pecado entrara en el mundo. De modo que cuando el pecado entr\u00f3, y hubo necesidad, Dios lo sac\u00f3. Hay un gran consuelo y seguridad en esta verdad.<\/p>\n


II. <\/strong>Dios no siempre responde nuestras oraciones de inmediato, o desde el lugar donde se hacen nuestras oraciones. Derramamos nuestras oraciones y dej\u00e9moslas con Dios. Si caen dentro de Su pacto de gracia de salvaci\u00f3n, recibir\u00e1n la respuesta a su debido tiempo, y tan pronto como sea posible para nosotros recibirla y soportarla.<\/p>\n


III. <\/strong>El mensaje de Dios a Mois\u00e9s.<\/p>\n

1. <\/strong>Hay compasi\u00f3n y misericordia con el Se\u00f1or. La salvaci\u00f3n procede de su amor y gracia.<\/p>\n

2. <\/strong>F\u00edjese que \u00c9l dice: \u00abHe descendido para librarlos\u00bb.<\/p>\n

(1)<\/strong> \u00c9l no ha enviado a otro, sino que \u00c9l mismo ha venido. En Cristo.<\/p>\n

(2)<\/strong> Dios no nos ha dejado alcanzarlo, sino que en su misericordia inclin\u00f3 los cielos y descendi\u00f3 a nosotros.<\/p <\/p>\n

Frecuentemente escuchamos a la gente hablar de levantarse ante Dios. No hace mucho, una se\u00f1ora me dijo que estaba \u201ctratando de llegar a trav\u00e9s de la naturaleza hasta el Dios de la naturaleza\u201d. Esto puede servir para el sentimiento; pero no es un camino posible para llegar a Dios. Es cierto que las \u201ccosas invisibles de \u00c9l . . . aun Su eterno poder y Deidad,\u201d son vistos por las cosas que son; pero esto no es llegar a Dios. Saber que hay un Dios en el universo que es eternamente poderoso, no es conocerlo como un Salvador. No me ayuda a salir de la esclavitud del pecado, oa la paz y el gozo, saber que Dios es todopoderoso. Debo saber que \u00c9l es misericordioso y que recibe a los pecadores, antes de que pueda estar en paz. No, de hecho, no puedo llegar a \u00c9l; \u00c9l debe venir a m\u00ed.<\/p>\n

3. <\/strong>Dios le dijo a Mois\u00e9s que iba a hacer tres cosas por Israel.<\/p>\n

(1)<\/strong> Para liberarlos.<\/p>\n

( 2)<\/strong> Para criarlos.<\/p>\n

(3)<\/strong> Para darles una mejor tierra. (GF Pentecost, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una imagen del dolor humano<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Dios conoce los dolores a los que est\u00e1 expuesto su pueblo.<\/p>\n

1. <\/strong>Por la relaci\u00f3n que \u00c9l mantiene con ellos. \u201cMi pueblo.\u201d<\/p>\n

(1)<\/strong> Indica propiedad.<\/p>\n

(2)<\/strong> Cari\u00f1o.<\/p>\n

(3)<\/strong> Asombro.<\/p>\n

El m\u00e1s escogido de los santos de Dios en circunstancias de gran prueba. Un problema que el pr\u00f3ximo mundo resolver\u00e1 mejor.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque el ojo omnisciente de las tetas est\u00e1 sobre ellos. \u00c9l ve sus pruebas.<\/p>\n

3. <\/strong>Porque tienen por costumbre hacerle saber sus dolores por medio de la oraci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Que a su tiempo dios librar\u00e1 a su pueblo del dolor (\u00c9xodo 3:8<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>A veces despu\u00e9s de que se ha continuado durante mucho tiempo.<\/p>\n

2. <\/strong>A veces, cuando menos se lo espera.<\/p>\n

3. <\/strong>A veces por agencias que alguna vez fueron despreciadas.<\/p>\n


III. <\/strong>Dios usa instrumentos humanos en la liberaci\u00f3n de su pueblo de las penas.<\/p>\n

1. <\/strong>Preparado por la disciplina de la vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Animados por la visi\u00f3n del cielo.<\/p>\n

3. <\/strong>Llamados por la voz de Dios. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cMi pueblo\u201d<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Por lo tanto, debemos amarlo.<\/p>\n

2. <\/strong>Por lo tanto, debemos servirle.<\/p>\n

3. <\/strong>Por lo tanto, debemos ayudar a Su Iglesia. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El conocimiento de Dios de las aflicciones de su pueblo<\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9 interesante es este hecho, que Dios toma conocimiento de las aflicciones de Su pueblo; de uno como de muchos; de grandes y peque\u00f1os! Uno a veces se siente desconcertado al determinar si Dios parece m\u00e1s grande cuando cabalga sobre el torbellino y dirige la tormenta, habla en el trueno y manifiesta su gloria en el rel\u00e1mpago, o cuando desciende para ministrar cada pulso al m\u00e1s diminuto insecto microsc\u00f3pico, o a noten los dolores, las penas y los sufrimientos de los m\u00e1s humildes y humildes de la familia humana. No tengo ninguna duda de que la grandeza de Dios se revela m\u00e1s magn\u00edficamente con el microscopio que con el telescopio; en la creaci\u00f3n y en la providencia en las cosas peque\u00f1as, que en las grandes; y que \u00c9l aparece ataviado con una gloria m\u00e1s rica cuando Su mano paterna pone su toque sanador sobre un coraz\u00f3n quebrantado, que cuando esa mano lanza el rayo, o da sus comisiones a los \u00e1ngeles del cielo. El pueblo de Dios no pod\u00eda sufrir en las f\u00e1bricas de ladrillos de Egipto sin atraer las simpat\u00edas, mientras compart\u00edan el conocimiento, del Se\u00f1or Dios de Abraham. (J. Cumming, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tres cosas para recordar<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Dios hab\u00eda visto la aflicci\u00f3n de los israelitas. \u00a1Pobre de m\u00ed! les parec\u00eda como si nadie los viera. Dios ve todo. \u201cLos ojos del Se\u00f1or est\u00e1n en todo lugar.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l hab\u00eda o\u00eddo su clamor. Los israelitas hab\u00edan comenzado a suplicar misericordia; ya pesar de su ignorancia, maldad e idolatr\u00eda, el Se\u00f1or se complaci\u00f3 en escucharlos.<\/p>\n

3. <\/strong>Conoc\u00eda sus dolores; no s\u00f3lo vio y oy\u00f3, sino que lo sab\u00eda todo, mucho mejor que los hombres, y se compadeci\u00f3 de su miseria. S\u00ed, Dios ve la aflicci\u00f3n y escucha el clamor de sus criaturas que sufren. No olvides esto cuando est\u00e9s afligido. (Prof. Gaussen.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cConozco sus penas\u201d<\/strong><\/p>\n

Es maravilloso Qu\u00e9 provisi\u00f3n hace la Deidad para el \u201cdolor\u201d humano. El Primer Beato de la Trinidad es como un Padre. un Padre amoroso; un Padre, tambi\u00e9n, m\u00e1s cuando m\u00e1s castiga. Y el Segundo es co-igual. Un hermano. \u201cVar\u00f3n de dolores\u201d, que \u201cest\u00e1 familiarizado con nuestros dolores\u201d. Y el Tercero, co-igual todav\u00eda, es un Consolador. \u201cPadre\u201d–\u201cHermano\u201d–\u201cConsolador\u201d. Qu\u00e9 elocuencia le da a la Voz del desierto, \u201cYo conozco sus dolores\u201d. Deber\u00edamos poner mucho \u00e9nfasis en el \u201cyo\u201d. Es una<\/p>\n


I conclusiva. <\/strong>Nadie puede decir ese \u201cyo\u201d como \u00c9l lo dice, ni el padre, ni la madre, ni el amigo m\u00e1s querido. Es \u201cyo\u201d, solo en el universo, \u201cconozco tus penas\u201d. yo que hice los \u201cdolores\u201d; yo que te hice; yo que puedo equilibrar la carga y la fuerza; Yo a quien todos los o\u00eddos est\u00e1n abiertos y todos los secretos revelados. Pero hay penas y<\/em> penas. Hay \u201cdolores\u201d ego\u00edstas, que no soportan ser vistos en la alegr\u00eda, y m\u00e1s bien les gusta entristecer a los dem\u00e1s. Hay \u201cdolores\u201d de pura formalidad, que van y vienen con las estaciones. Hay \u201cdolores\u201d de meras vejaciones y orgullo mortificado, que vienen por cualquier cosa peque\u00f1a. Hay \u201cdolores\u201d morbosos, que andan deprimidos en la soledad. Hay \u201ctristezas\u201d desafiantes que desechan toda simpat\u00eda y se niegan a ser consoladas. Hay \u201cdolores\u201d ociosos que no conducen a la acci\u00f3n; est\u00e9ril porque no tiene ra\u00edz. Y hay dolores que tienen un pecado actual, y el pecado vive en ese \u201cdolor\u201d. Y hay \u201cdolores\u201d que se dicen contritos, pero no tienen penitencia; son meramente los miedos de la naturaleza. \u00a1Y hay \u201cdolores\u201d endurecidos, repudiando a Dios, entristeciendo al Esp\u00edritu Santo y obrando muerte! Y Dios \u201cconoce\u201d estos dolores, y Su ojo los detecta en un momento, toda su vacuidad y toda su hipocres\u00eda. (J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El conocimiento de Dios de los dolores de Su pueblo<\/strong><\/p>\n

Nuestra naturaleza anhela simpat\u00eda.<\/p>\n


I. <\/strong>Qu\u00e9 alegre es el anuncio del texto.<\/p>\n

1. <\/strong>No es un simple hombre quien dice esto, sino Dios, el Creador, el Se\u00f1or de la vida y la muerte, el Redentor, el Consolador.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando recordamos que el Orador es el Dios Omnipresente y Omnisciente, recordamos tambi\u00e9n que Su conocimiento es algo m\u00e1s que el mero conocimiento del hombre del hecho. Ve el comienzo y el final de un evento a la vez; \u00c9l sabe todo acerca de nuestros dolores: de d\u00f3nde vinieron, c\u00f3mo, cu\u00e1ndo, por qu\u00e9.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuestros pensamientos sobre la condescendencia de Dios aumentan mucho si consideramos qui\u00e9nes eran estas personas y cu\u00e1les eran sus dolores.<\/p>\n

(1)<\/strong> Eran el pueblo de Dios; pero a los ojos de los hombres no eran m\u00e1s que un pobre grupo de esclavos, que trabajaban d\u00eda y noche bajo duros capataces.<\/p>\n

(2)<\/strong> Sus dolores eran los que traen la pobreza y el trabajo duro.<\/p>\n

4. <\/strong>As\u00ed como Dios conoc\u00eda los dolores de Su pueblo entonces, \u00c9l conoce los nuestros ahora, por infinitamente diversos que sean, por grandes, por peque\u00f1os que sean, ya sea del cuerpo, de la mente o del alma. El Se\u00f1or Jes\u00fas conoce por experiencia el trabajo, el cansancio, el dolor, el llanto, la angustia, la desolaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Lecciones de comodidad.<\/p>\n

1. <\/strong>Si nuestro Se\u00f1or conoce tan \u00edntimamente nuestros dolores, podemos ir y presentarle todo el todo delante de \u00c9l, seguros de simpat\u00eda (Mateo 14:12<\/a>).<\/p>\n

2. <\/strong>Si nuestro Se\u00f1or conoce nuestros dolores, podemos estar seguros de que estos dolores est\u00e1n bien ordenados.<\/p>\n

3. <\/strong>Si nuestro Se\u00f1or conoce nuestros dolores, podemos estar seguros de que nos ayudar\u00e1 a su debido tiempo, y que aunque parezca que se demora, solo se demora para nuestro bien.<\/p>\n


III. <\/strong>Lecciones de instrucci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Si Dios, que es amor y poder, conoce nuestros dolores y los permite, aunque no <\/strong>voluntariamente los aflija, debe querer decir algo con ellos; hay una voz en ellos que debemos escuchar. Pregunt\u00e9monos, \u00bfqu\u00e9 quiere decir mi Padre celestial con esta aflicci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 pecados me acosan m\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 gracias me faltan m\u00e1s?<\/p>\n

2. <\/strong>Al afligirnos, nuestro Padre quiere no s\u00f3lo corregir nuestras faltas, sino <\/strong>purificar nuestra fe.<\/p>\n

3. <\/strong>Dios prueba nuestra paciencia con el dolor, por el ejemplo de los dem\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo la vista de un cristiano que sufre alegra y fortalece a sus compa\u00f1eros de viaje en el camino cristiano? 1)<\/strong> Calma,<\/p>\n

(2)<\/strong> Confianza,<\/p>\n

(3)<\/strong> Paciencia,<\/p>\n

(4)<\/strong> Agradecimiento.<\/p>\n

4. <\/strong>Nuestra aflicci\u00f3n sufrida no s\u00f3lo puede ser una bendici\u00f3n para otros como un ejemplo, sino tambi\u00e9n como un llamado a su simpat\u00eda y amor. (Sermones SPCK.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cuidado y la presencia divina<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Simpat\u00eda infinita. A menudo, la adversidad nos lleva a un esp\u00edritu de descuido e incredulidad. En nuestra impaciencia no podemos esperar al Se\u00f1or. La historia de Israel dice: \u201cDejen todo a Dios; \u00c9l ordenar\u00e1 y proveer\u00e1.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>Intervenci\u00f3n adecuada. A menudo Dios espera para ense\u00f1arnos nuestra propia impotencia antes de interponerse; pero \u201cla salvaci\u00f3n de los justos es del Se\u00f1or\u201d. \u201cCuando vino el cumplimiento del tiempo\u201d, etc.<\/p>\n


III. <\/strong>Abundante beneficencia. Cristo es un Mois\u00e9s m\u00e1s grande, por medio del cual no s\u00f3lo somos librados del castigo del pecado, sino tambi\u00e9n santificados como \u201cun pueblo peculiar\u201d, y hechos \u201c\u00fatiles para la herencia\u201d, etc. Nuestra conversi\u00f3n es simplemente el punto de inflexi\u00f3n. El cielo es la meta, y Dios est\u00e1 con nosotros todo el camino. (JC McLachlan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cConozco sus dolores\u201d<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>La persona.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l puede ayudar. Plenitud de recursos.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l ayudar\u00e1. Todo el esquema de salvaci\u00f3n basado en esto.<\/p>\n

3. <\/strong>Se complace en ayudar. La simpat\u00eda, el resultado natural del coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>El conocimiento.<\/p>\n

1. <\/strong>Es cierto. \u00c9l no puede ser enga\u00f1ado o equivocado. \u00a1Qu\u00e9 consuelo para los afligidos!<\/p>\n

2. <\/strong>Es ilimitado. Dios conoce todos <\/em>los dolores.<\/p>\n

3. <\/strong>Es compasivo. Tocados por el sentimiento de nuestra debilidad.<\/p>\n


III. <\/strong>El dolor.<\/p>\n

1. <\/strong>Puede durar mucho tiempo. Retrasar las disciplinas.<\/p>\n

2. <\/strong>Puede ser profundamente opresivo.<\/p>\n

3. <\/strong>Puede ser ampliamente experimentado. \u201cConozco sus dolores.\u201d<\/p>\n

(1)<\/strong> Por tanto, no os quej\u00e9is.<\/p>\n

(2)<\/strong> Por tanto, espera Su tiempo para liberaci\u00f3n.<\/p>\n

(3)<\/strong> Buscad, pues, su gracia. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios siempre puede escuchar<\/strong><\/p>\n

A <\/em>pobre anciano sordo resid\u00eda en Fife. Fue visitado por su ministro poco despu\u00e9s de subir al p\u00falpito. El ministro dijo que lo llamar\u00eda a menudo para verlo; pero pas\u00f3 el tiempo, y no volvi\u00f3 a visitarlo hasta dos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando, pasando casualmente por la calle donde viv\u00eda el sordo, vio a su mujer en la puerta, y por tanto no pudo hacer otra cosa que preguntar por ella. esposo. \u201cBien, Margaret, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 Tammas?\u201d \u00abNada mejor que t\u00fa\u00bb, fue la respuesta bastante cortante. \u00ab\u00a1C\u00f3mo! \u00a1c\u00f3mo! \u00bfMargarita? pregunt\u00f3 el ministro. \u00abOh, prometiste dos a\u00f1os sine para ir y orar una vez cada quince d\u00edas con \u00e9l, y nunca has oscurecido la puerta sine\u00bb. \u201cBien, bien, Margaret, no seas tan corta; Pens\u00e9 que no era tan necesario llamar y orar con Tammas, porque \u00e9l es tan sordo que sabes que no puede o\u00edrme\u201d. \u201cPero, se\u00f1or\u201d, dijo la mujer, con una creciente dignidad en sus modales, \u201c\u00a1el Se\u00f1or no es sordo!\u201d Y es de suponer que el ministro sinti\u00f3 el poder de su reproche.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9xodo 3:7 Ciertamente he visto la aflicci\u00f3n de mi pueblo. El pueblo de Dios, los jud\u00edos: su historia y su aflicci\u00f3n Aparte de su significado religioso, no hay otro fen\u00f3meno hist\u00f3rico que pueda compararse ni por un momento con inter\u00e9s con esta maravilla cada vez mayor de la raza jud\u00eda. La luz cae clara y … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de \u00c9xodo 3:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32138","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32138","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32138"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32138\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}