{"id":32142,"date":"2022-07-16T03:23:08","date_gmt":"2022-07-16T08:23:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-312-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:23:08","modified_gmt":"2022-07-16T08:23:08","slug":"estudio-biblico-de-exodo-312-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-312-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 3:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>\u00c9xodo 3:12<\/span><\/p>\n<p><em>Ciertamente lo har\u00e9 estar contigo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La garant\u00eda del \u00e9xito<\/strong><\/p>\n<p>Toma esta seguridad como aplicable a todo el servicio de vida santificada, y nos da derecho a sacar cuatro inferencias pr\u00e1cticas.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>\u201cCiertamente estar\u00e9 contigo\u201d. Entonces el hombre es siervo, no amo. Debe conocer su lugar, o nunca podr\u00e1 mantenerlo. Como sirviente, debe&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Consultar constantemente a su Maestro.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Hablar constantemente en el nombre de su Maestro.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Estar constantemente celoso del honor de su Maestro.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u201cCiertamente estar\u00e9 contigo\u201d. Entonces el trabajo debe tener \u00e9xito. \u00bfCu\u00e1l es la garant\u00eda del \u00e9xito?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>No la inteligencia humana; los ministros pueden ser inteligentes, tambi\u00e9n las iglesias, etc.; podemos haber aprendido sermones, h\u00e1biles sermones, ingeniosos sermones, etc.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Organizaci\u00f3n poco h\u00e1bil. Tarjetas, bazares, registros, circulares, etc., todos in\u00fatiles como fines.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La palabra del Se\u00f1or es garant\u00eda de \u00e9xito. \u201cLa boca de Jehov\u00e1 lo ha dicho\u201d. \u201cMi palabra no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>\u201cCiertamente yo estar\u00e9 contigo.\u201d&#8211;entonces el sirviente debe ser recibido por causa del amo. \u201cEl que os recibe a vosotros, me recibe a m\u00ed, y el que me recibe a m\u00ed, recibe al que me envi\u00f3\u201d. El verdadero ministro lleva consigo una bendici\u00f3n. Los romanos deb\u00edan recibir a Febe en el Se\u00f1or. \u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n para los ministros: son representantes de Dios!<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>\u201cCiertamente estar\u00e9 contigo\u201d. Entonces no es necesario que falte la gracia o el poder. \u201cSi a alguno le falta sabidur\u00eda\u201d, etc. \u201cHe aqu\u00ed, yo estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas\u201d, etc. \u201cNo ten\u00e9is porque no ped\u00eds, o porque ped\u00eds mal\u201d. Los siervos pueden consultarse unos a otros, pero no interrumpiendo la oraci\u00f3n continua y confiada al Maestro.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Dios est\u00e1 con sus siervos para su comodidad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Para su orientaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Por su seguridad.<\/p>\n<p>Aplicaci\u00f3n: Aviso&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La individualidad de la promesa, \u201cYo estar\u00e9 contigo\u201d\u2014con un hombre.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El \u00e9nfasis de la premisa: \u00abCiertamente\u00bb. \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 con nosotros en nuestro ministerio de vida? (<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El compa\u00f1erismo divino realizado por los buenos al servicio de la vida cristiana<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Fue considerado. Promesa hecha cuando m\u00e1s se necesita, en momentos de debilidad.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Fue enf\u00e1tico. No dejar lugar a dudas.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Fue comprensivo. \u00abContigo.\u00bb No te seguir\u00e9, no ir\u00e9 delante de ti, no estar\u00e9 cerca de ti, sino contigo, como un compa\u00f1ero para alegrar tu alma; como un amigo para aconsejarte; como un Dios\u2014para hacerte victorioso. \u00bfC\u00f3mo puede fracasar una misi\u00f3n cuando Dios est\u00e1 con el obrero?<em> <\/em>(<em>JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La voluntad de Dios presencia con sus ministros<\/strong><\/p>\n<p>La<em> <\/em>misi\u00f3n de Mois\u00e9s se asemeja a la de todo ministro cristiano, en que&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Fue enviado a sus hermanos.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Cuando fue a ellos, los encontr\u00f3 en un estado de servidumbre y opresi\u00f3n; sus esp\u00edritus aplastados, sus mentes degradadas.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Descubri\u00f3 que solo los provocaba con sus esfuerzos por liberarlos.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Se hicieron promesas para apoyarlo en sus decepciones. Ver la promesa en el camino de&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>\u00c1nimo. Dios estar\u00e1 con cada ministro&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Como gu\u00eda;<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Para fortalecer y apoyar \u00e9l bajo prueba;<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Para confortarlo y consolarlo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Precauci\u00f3n. Mientras cada pastor descansa en el consuelo de este privilegio, no debe olvidar la llamada a la vigilancia ya la santidad que est\u00e1 inseparablemente ligada a \u00e9l. (<em>H. Raikes, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Dios est\u00e1 con sus ministros<\/strong><\/p>\n<p>Cuando primero Entr\u00e9 al ministerio, hace veinte a\u00f1os, me llen\u00f3 de un entusiasmo tan fresco como inexperto en la obra de ganar almas. Estaba seguro, cuando comenc\u00e9 a predicar, que todo el mundo escuchar\u00eda y se convertir\u00eda. El evangelio era tan simple; las noticias tan buenas; la gracia de Cristo tan preciosa, que no pod\u00eda pensar en nada m\u00e1s que en que mis oyentes se entregaran inmediatamente a Cristo. Ten\u00eda la impresi\u00f3n de que la raz\u00f3n por la cual la gente no se convert\u00eda en mayor n\u00famero era que los predicadores no hac\u00edan el evangelio simple y claro. Esto supuse que pod\u00eda hacerlo. Por desgracia, yo era tan ignorante como Mois\u00e9s cuando hizo su primer intento de salvar a sus hermanos. Yo no sab\u00eda cu\u00e1l era la servidumbre, aunque yo mismo hab\u00eda sido liberado. No me di cuenta de la oscuridad de la mente no renovada, la enemistad del coraz\u00f3n no renovado. No sab\u00eda la fuerza de la cadena con que Satan\u00e1s ha atado las almas. Pero, como Melancton, que ten\u00eda un pensamiento similar, encontr\u00e9 que \u201cel viejo Ad\u00e1n era m\u00e1s fuerte que el joven Pentecost\u00e9s\u201d; y confieso que hasta el momento, aunque llevo veinte a\u00f1os en la obra, nunca me siento al lado de un hombre, una mujer o un ni\u00f1o inconversos para tratar de llevarlos a Cristo, sin un cierto sentido de temor. . Mi insuficiencia siempre se presenta ante m\u00ed cuando pienso en lo que implica este trabajo. Persuadir a un hombre a reformar su vida, a abandonar ciertos pecados y concupiscencias da\u00f1inas, es comparativamente f\u00e1cil: pero convertir a un pecador a Dios es ciertamente un trabajo dif\u00edcil; y sin la ayuda del Esp\u00edritu Divino es imposible que el hombre lo lleve a cabo. \u00bfQu\u00e9 respuesta tenemos que dar a este honesto retraimiento de un trabajo dif\u00edcil? Escuchemos c\u00f3mo Dios respondi\u00f3 a Mois\u00e9s: \u201cCiertamente yo estar\u00e9 contigo\u201d. Como si hubiera dicho: \u201c\u00bfPor qu\u00e9, Mois\u00e9s, no esperabas que te enviar\u00eda solo a Egipto para liberar a mi pueblo? \u00bfOlvidaste que dije que hab\u00eda bajado a entregar? De hecho, debes ser Mi instrumento; pero yo estar\u00e9 contigo para hacerte poderoso, y para llevar a cabo la obra aparentemente imposible.\u201d Esto pone el trabajo bajo una nueva luz. Si Dios va con nosotros al trabajo, entonces podemos emprender cualquier cosa. Cuando Jes\u00fas dijo: \u201cId por todo el mundo y haced disc\u00edpulos a todas las naciones\u201d, no se olvid\u00f3 de decir: \u201cHe aqu\u00ed, yo estoy con vosotros todos los d\u00edas\u201d. (<em>GF Pentecost\u00e9s, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El Dios invisible pero siempre presente<\/strong><\/p>\n<p>Dios as\u00ed se pone aparentemente en una posici\u00f3n secundaria. Mois\u00e9s debe pararse al frente y, en lo que respecta a la publicidad, asumir toda la responsabilidad del movimiento propuesto. Fue f\u00e1cil para Mois\u00e9s decir que Dios lo inst\u00f3 a hacer ciertas declaraciones a Israel y Fara\u00f3n, pero \u00bfc\u00f3mo iban a convencerlos de que Mois\u00e9s era un siervo y no un amo? Esta es la dificultad de todos los servicios m\u00e1s elevados de la vida, a saber, que lo espiritual es invisible y, sin embargo, omnipotente; la atenci\u00f3n p\u00fablica se fija en el agente humano, y las profesiones de inspiraci\u00f3n e impulso espiritual son tratadas con desconfianza, si no con desprecio, por la mayor parte de la humanidad. Es el Cristo invisible que est\u00e1 con la Iglesia. Si \u00c9l estuviera presente manifiestamente, se supone que se obtendr\u00edan mayores resultados del servicio cristiano; pero la suposici\u00f3n debe ser err\u00f3nea, ya que Aquel a quien tal servicio es infinitamente m\u00e1s querido de lo que puede serlo para nosotros, ha determinado la forma de la evangelizaci\u00f3n cristiana. \u00bfCu\u00e1l es, entonces, el gran deber y privilegio de la Iglesia? Es darse cuenta de la presencia y la influencia de lo Invisible. La Iglesia es en realidad para<strong> <\/strong>ver lo Invisible. Hay otra visi\u00f3n adem\u00e1s de la visi\u00f3n del cuerpo; la fe misma es vista; y donde la fe es completa, hay una conciencia de la presencia de Dios a lo largo de nuestra vida y servicio que equivale a una visi\u00f3n distinta de la presencia y el gobierno personal de Dios. (<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El esp\u00edritu del destino<\/strong><\/p>\n<p>Mois\u00e9s ha sido, por as\u00ed decirlo, audible y visiblemente llamados al servicio e investidos de autoridad. Un gran placer parece apegarse a experiencias de ese tipo. Seguramente fue una bendici\u00f3n hablar cara a cara con Dios, y salir inmediatamente de la <strong> <\/strong>comuni\u00f3n para hacer la obra que se le hab\u00eda prescrito. La franqueza de la entrevista, la ausencia de todas las causas e instrumentos secundarios, tiene una solemnidad que afecta profundamente el coraz\u00f3n. Pero, \u00bfmi destino es menos divino porque me ha sido revelado en condiciones que parecen separar ampliamente entre el Creador y la criatura? \u00bfTiene Dios un solo m\u00e9todo de obrar para revelarle a un hombre cu\u00e1l debe ser la obra de ese hombre en la vida? No siempre vemos la fuente; a veces tenemos que contentarnos con beber en el arroyo. El peligro es que imaginemos que la corriente se cre\u00f3 a s\u00ed misma, olvidando en nuestra irreligi\u00f3n y locura que la corriente es imposible aparte de la fuente. Algunas veces, un hombre es despertado a su destino por sus semejantes. En otros casos, el destino de un hombre parece estar determinado por lo que \u00e9l llama sus circunstancias o su entorno. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 esta manera amplia y tortuosa de plantear el caso a la mente? No deponemos a Dios confundiendo el origen de nuestra acci\u00f3n; no hacemos m\u00e1s que mostrar la pobreza de nuestro propio juicio, o la falta de justicia que empobrece nuestras vidas de sus mejores cualidades.<strong> <\/strong>Cada hombre deber\u00eda hacerse la pregunta: \u00bfCu\u00e1l es mi destino? \u00bfQu\u00e9 quiere Dios que yo sea y haga en el mundo? (<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La presencia de Dios<\/strong><\/p>\n<p>En<em> <\/em>los primeros d\u00edas del Seminario Teol\u00f3gico en Alleghany, a menudo ten\u00eda una gran necesidad de dinero. Una vez, en un momento extremo, el reverendo Dr. Francis Herren, presidente de la Junta Directiva, el reverendo Dr. Elisha P. Swift, tambi\u00e9n director, y el reverendo Jos. Patterson, se reunieron para idear alguna forma de alivio. Con toda su fe, los hermanos mencionados en primer lugar estaban muy abatidos, \u201cNo tenemos quien nos ayude\u201d, dijo uno de ellos. \u00ab\u00a1Nadie!\u00bb respondi\u00f3 el Sr. Patterson, calurosamente: \u201c\u00a1Por qu\u00e9! S\u00e9 de mil aqu\u00ed. Los dos se miraron asombrados. Continu\u00f3: \u201c\u00bfNo es el Dr. Herren una cifra? \u00bfNo es el Dr. Swift un cifrado? \u00bfNo soy un cifrado? Pero Jesucristo es ciertamente Uno. Y si ponemos uno antes de tres cifras, \u00bfno son mil? Cobraron nuevo valor, fueron a Aquel que es capaz de ayudar, y no oraron en vano.<\/p>\n<p><strong>La presencia de Cristo prometida<\/strong><\/p>\n<p>Dice Cris\u00f3stomo bellamente: para nuestro consuelo: \u201cTengo una prenda de Cristo, tengo su nota de mano, que es mi apoyo, mi refugio y refugio; y aunque el mundo se enfurezca, a esta seguridad me aferro. \u00bfC\u00f3mo se lee? &#8216;He aqu\u00ed, yo estoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo.&#8217; Si Cristo est\u00e1 conmigo, \u00bfqu\u00e9 temer\u00e9? Si \u00c9l es m\u00edo, todos los poderes de la tierra para m\u00ed no son m\u00e1s que una telara\u00f1a.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9xodo 3:12 Ciertamente lo har\u00e9 estar contigo. La garant\u00eda del \u00e9xito Toma esta seguridad como aplicable a todo el servicio de vida santificada, y nos da derecho a sacar cuatro inferencias pr\u00e1cticas. I. \u201cCiertamente estar\u00e9 contigo\u201d. 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