{"id":32156,"date":"2022-07-16T03:23:45","date_gmt":"2022-07-16T08:23:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-414-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:23:45","modified_gmt":"2022-07-16T08:23:45","slug":"estudio-biblico-de-exodo-414-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-414-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 4:14-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u00c9xodo 4:14-17<\/span><\/p>\n

\u00c9l ser\u00e1 tu portavoz.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Ayuda mutua en el trabajo religioso<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Que a veces los grandes hombres son llamados a emprender una obra contra cuya realizaci\u00f3n se imaginan tener un impedimento natural.<\/p>\n

1. <\/strong>Los hombres deben estar seguros de que su supuesto impedimento ser\u00e1 un verdadero estorbo en el servicio al que son enviados. En estos d\u00edas, cuando las personas son llamadas a trabajar, inmediatamente se refieren a su enfermedad e incapacidad para ello; pero su verdadera debilidad no es tanto su lentitud para hablar, sino su incredulidad y falta de voluntad para seguir el mandato divino. No tienen el coraje rectal para enfrentar dificultades.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero admitimos que a veces los hombres son llamados a trabajos religiosos, contra cuyo desempe\u00f1o tienen un verdadero impedimento natural. \u00bfY por qu\u00e9 esta aparente anomal\u00eda?<\/p>\n

(1)<\/strong> Es porque con el mandato da la energ\u00eda moral necesaria para su ejecuci\u00f3n. Le da al hombre t\u00edmido el est\u00edmulo de la visi\u00f3n. Le da la inspiraci\u00f3n de un milagro.<\/p>\n

(2)<\/strong> Su designio es educar al hombre en el lado de su debilidad.<\/p>\n

( 3)<\/strong> Es hacer que la misi\u00f3n sea a\u00fan m\u00e1s triunfante cuando se cumpla. Es la gloria distintiva del cristianismo que hace provisi\u00f3n para la victoria de los d\u00e9biles, que tienen dentro de sus almas la gracia de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Que en tales momentos los hombres buenos requieren la ayuda de otros cuyos talentos compensen sus flaquezas.<\/p>\n

1. <\/strong>Esta ayuda se adapt\u00f3 a la enfermedad de Mois\u00e9s. \u201c\u00bfNo es Aar\u00f3n el levita tu hermano? S\u00e9 que puede hablar bien\u201d. As\u00ed que hay una variedad de dones y talentos en la Iglesia. El uno es el complemento del otro.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta ayuda fue dispuesta por la Providencia de Dios. \u201cY tambi\u00e9n, he aqu\u00ed, \u00e9l sale a tu encuentro.\u201d<\/p>\n

(1)<\/strong> En cuanto a la hora del encuentro.<\/p>\n

(2 )<\/strong> En cuanto al lugar de la reuni\u00f3n.<\/p>\n

(3)<\/strong> En cuanto al objeto de la reuni\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Esta ayuda fue fundada y <\/strong>acogida por la relaci\u00f3n familiar. \u201cTu hermano.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>Que tal cooperaci\u00f3n hace que el trabajo religioso sea mucho m\u00e1s jubiloso y exitoso.<\/p>\n

1. <\/strong>Es feliz. Se adapta a nuestra d\u00e9bil condici\u00f3n de fe.<\/p>\n

2. <\/strong>Es simp\u00e1tico.<\/p>\n

3. <\/strong>Es esperanzador. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Mois\u00e9s y Aar\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El embajador certificado. Mois\u00e9s.<\/p>\n

1. <\/strong>Su vacilaci\u00f3n. Causado por<\/p>\n

(1)<\/strong> Su propia mansedumbre. No ten\u00eda una alta opini\u00f3n de s\u00ed mismo.<\/p>\n

(2)<\/strong> Su conocimiento de las personas a las que fue enviado a liberar, y tambi\u00e9n del opresor. No hab\u00eda olvidado su rechazo hacia \u00e9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Su certificado. Se da poder para obrar diversos milagros.<\/p>\n

3. <\/strong>Su incredulidad. Mois\u00e9s parece, en este momento, confiar demasiado en las cualidades humanas. Su falta de elocuencia, piensa, ser\u00e1 un gran estorbo.<\/p>\n


II. <\/strong>La graciosa compensaci\u00f3n. Mois\u00e9s y Aar\u00f3n se complementan el uno al otro. El hombre de palabras y el hombre de acci\u00f3n. Las cualidades humanas son <\/strong>misericordiosamente distribuidas. Ning\u00fan hombre perfecto. Cada uno necesita la ayuda y los talentos de los dem\u00e1s. La providencia quiere que los hombres no sean independientes unos de otros. \u201cDos cabezas mejor que una\u201d. Los opuestos se encuentran a menudo en una familia. Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, hermanos. Diferentes cualidades y talentos en un hogar para ser usados y combinados para el servicio de Dios. Que nadie envidie los dones de los dem\u00e1s, sino que cultive los suyos propios.<\/p>\n


III. <\/strong>La reuni\u00f3n de los hermanos.<\/p>\n

1. <\/strong>En el desierto. Lugar de encuentro fraterno un jard\u00edn en el desierto de la vida. Cu\u00e1n grande es la alegr\u00eda de encontrarse donde todo alrededor es un para\u00edso, sin separaci\u00f3n ni peaje a la vista.<\/p>\n

2. <\/strong>Marcado por el cari\u00f1o. Se \u201cbesaron\u201d entre ellos. Respeto mutuo y amor.<\/p>\n

3. <\/strong>Sus relaciones sexuales. El asunto principal en cuesti\u00f3n era la comisi\u00f3n de Mois\u00e9s. Aar\u00f3n, el mayor, toma alegremente el segundo lugar. Est\u00e1 en deuda incluso por eso con la humildad de Mois\u00e9s. Contin\u00faan viajando juntos y de inmediato se dedican a su trabajo.<\/p>\n

Aprender–<\/p>\n

1. <\/strong>Los testigos de Dios son testificados. Sellos a su ministerio.<\/p>\n

2. <\/strong>Con humildad <\/strong>considerarnos a nosotros mismos, pero hacer cualquier obra a la que la Providencia nos llame.<\/p>\n

3. <\/strong>Regoc\u00edjate en los poderes de los dem\u00e1s y \u00fanete alegremente para fines comunes.<\/p>\n

4. <\/strong>Gracias a Dios por nuestro encuentro en la tierra, y prep\u00e1rense para uno mejor.<\/p>\n

5. <\/strong>Cristo, nuestro hermano mayor, nos sale al encuentro en el desierto, nos saluda con el beso del amor y nos acompa\u00f1a en todas nuestras santas labores. (JC Gray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Servicio mutuo<\/strong><\/p>\n

En <\/em> el valle de Chamounix se levanta un monumento muy interesante; presenta dos figuras: Saussure, el gran cient\u00edfico, y Balmat, el gu\u00eda, que fue el primero en pararse en la cima del Mont Blanc. Saussure en la cima de la poderosa monta\u00f1a pudo hacer lo que el pobre gu\u00eda no pudo hacer, pudo observar la estructura de las rocas, tomar observaciones de las variaciones barom\u00e9tricas, notar la intensidad de los rayos solares, el modo de formaci\u00f3n de las nubes, y \u00e9l Pod\u00eda describir el soberbio paisaje que se desplegaba ante su vista con el sentimiento de un artista y la pluma de un poeta. Balmat no pudo hacer nada de todo esto, pero si no hubiera sido por su habilidad y audacia, Saussure nunca hubiera escalado la gloriosa altura. As\u00ed en el monumento est\u00e1n inmortalizados ambos, el humilde gu\u00eda, el famoso fil\u00f3sofo, pues por su reciprocidad triunfaron y dieron a la humanidad un nuevo mundo de ciencia y poes\u00eda. As\u00ed es siempre en la Iglesia. En la comuni\u00f3n cristiana todas las almas se sirven unas a otras. (WL Watkinson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Vida y servicio interdependientes<\/strong><\/p>\n

En las grandes industrias de la miel de En el sur de California, las abejas juegan un papel muy importante y valioso. Pero no pueden perforar la piel de los albaricoques hasta que la mariquita les haya hecho un agujero. Debe haber sido algo accidental al principio, la primera abeja se uni\u00f3 a una mariquita en su fest\u00edn de albaricoque, pero ahora se han vuelto necesarios para la cosecha de miel del distrito. Toda vida y servicio es interdependiente\u2014Timoteo es necesario para Pablo; lo menos esencial para lo grande. (HO Mackey.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ira divina<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Frecuentemente provocado con rectitud.<\/p>\n

2. <\/strong>Suele ser amable en su reprensi\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Verdaderamente benevolente en su disposici\u00f3n. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

S\u00e9 que puede hablar bien<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Entonces Dios toma conocimiento de los diversos talentos de los hombres.<\/p>\n


II. <\/strong>Entonces Dios har\u00e1 a los hombres responsables de sus talentos.<\/p>\n


III. <\/strong>Entonces los talentos de los hombres no pueden emplearse mejor que en el servicio de la Iglesia. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Obreros cristianos m\u00e1s dispuestos a confiar en el hombre que en Dios<\/strong><\/p>\n

Hemos notado la timidez y vacilaci\u00f3n de Mois\u00e9s, a pesar de las variadas promesas y seguridades con las que la gracia divina le hab\u00eda proporcionado. Y ahora, aunque no se hab\u00eda ganado nada en el camino del poder real, aunque no hab\u00eda m\u00e1s virtud o eficacia en una boca que en otra, aunque era Mois\u00e9s, despu\u00e9s de todo, quien iba a hablar con Aar\u00f3n, sin embargo, Mois\u00e9s estaba completamente listo. ir cuando estaba seguro de la presencia y cooperaci\u00f3n de un pobre mortal d\u00e9bil como \u00e9l, mientras que no pod\u00eda ir cuando estaba seguro una y otra vez de que Jehov\u00e1 estar\u00eda con \u00e9l. \u00a1C\u00f3mo su caso, como un espejo, refleja nuestros propios corazones! Estamos m\u00e1s dispuestos a confiar en cualquier cosa que en el Dios vivo. \u00a1Cu\u00e1n profundamente debe humillarnos ante el Se\u00f1or que, aunque avanzamos con decisi\u00f3n audaz cuando poseemos el semblante y el apoyo de un pobre mortal fr\u00e1gil como nosotros, flaqueamos, vacilamos y dudamos cuando tenemos la luz del semblante del Maestro! y la fuerza de su brazo omnipotente para sostenernos. (A. Nevin, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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