{"id":32160,"date":"2022-07-16T03:23:55","date_gmt":"2022-07-16T08:23:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-421-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:23:55","modified_gmt":"2022-07-16T08:23:55","slug":"estudio-biblico-de-exodo-421-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-421-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 4:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>\u00c9xodo 4:21<\/span><\/p>\n<p><em>Mira que todas estas maravillas delante de Fara\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Mois\u00e9s delante de Fara\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Israel estaba bajo el control soberano de los Rey de Egipto. Ten\u00eda propiedad en ellos. Mois\u00e9s, en el nombre del Se\u00f1or, de repente le pidi\u00f3 a Fara\u00f3n que le diera a Israel su libertad. Se sobresalt\u00f3. No reconoci\u00f3 al Se\u00f1or. Se le present\u00f3 una petici\u00f3n pol\u00edtica y la trat\u00f3 por motivos pol\u00edticos. No fue una cuesti\u00f3n espiritual la que se le propuso a Fara\u00f3n. Era exclusivamente una cuesti\u00f3n pol\u00edtica. Por lo tanto, fue dentro de esta esfera que se llev\u00f3 a cabo la acci\u00f3n divina, y esa acci\u00f3n se describe adecuadamente en el texto como un endurecimiento del coraz\u00f3n de Fara\u00f3n. Entonces surgir\u00e1 la pregunta, cu\u00e1l fue el significado de ese endurecimiento y qu\u00e9 resultados \u00fatiles se acumularon de un proceso que nos parece tan misterioso. El endurecimiento del coraz\u00f3n de Fara\u00f3n, como implicando el desarrollo de un esquema meramente pol\u00edtico, puede equivaler en efecto a nada m\u00e1s que esto: \u201cDemorar\u00e9 el proceso, esta solicitud no se conceder\u00e1 de inmediato; y prolongar\u00e9 el proceso para que pueda sacar lecciones para Fara\u00f3n mismo, para los hijos de Israel, y para la humanidad en general; si Fara\u00f3n permitiera que los hijos de Israel escaparan de \u00e9l de inmediato, el resultado ser\u00eda perjudicial para ellos mismos; por tanto, con misericordia, no con ira, endurecer\u00e9 el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n. Hasta ahora, la pregunta no es moral, excepto en la medida en que todas las preguntas tienen m\u00e1s o menos una importancia moral. Algunos han supuesto que en el caso de este ejercicio de la soberan\u00eda divina, la suma total de la maldad de Fara\u00f3n aument\u00f3. No tan. Existe la mayor diferencia entre la maldad localizada y la maldad aumentada. A medida que avanza la historia, vemos que la situaci\u00f3n pol\u00edtica se ampl\u00eda hasta convertirse en un problema espiritual. Fara\u00f3n hizo una promesa a Mois\u00e9s, la cual no cumpli\u00f3. As\u00ed endureci\u00f3 su propio coraz\u00f3n. Aplicando estas lecciones a nosotros mismos como pecadores, ahora tengo que ense\u00f1ar que Jesucristo prob\u00f3 la muerte por todos, y que todo el que quiera puede aprovechar las bendiciones aseguradas por la mediaci\u00f3n del Salvador. Si alg\u00fan hombre se excusa sobre la base de que Dios ha endurecido su coraz\u00f3n, ese hombre est\u00e1 confiando en una excusa en los asuntos m\u00e1s solemnes de su ser que no tolerar\u00eda ni por un momento en la regi\u00f3n de su vida familiar o relaciones comerciales. No debemos ser sensatos en los asuntos ordinarios y dementes en los asuntos m\u00e1s elevados. Si un sirviente le dijera a su ama que est\u00e1 destinada a ser inmunda en sus h\u00e1bitos, esa ama la tratar\u00eda instant\u00e1nea y justamente con airado desprecio. Si un empleado le dijera a un banquero que est\u00e1 destinado a llegar tarde todas las ma\u00f1anas y marcharse temprano todas las tardes, la afirmaci\u00f3n se interpretar\u00eda como una prueba de ego\u00edsmo o locura. Si un compa\u00f1ero de viaje te dijera que no intentes llegar a tiempo al barco de vapor o al tren, porque si estuvieras destinado a alcanzarlo, no habr\u00eda temor de perderlo, tratar\u00edas su sugerencia como merece ser tratada. . Sin embargo, los hombres que pueden actuar con sentido com\u00fan en todos esos peque\u00f1os asuntos, a veces profesan que no har\u00e1n ning\u00fan intento en una direcci\u00f3n religiosa, porque creen en la doctrina de la predestinaci\u00f3n o fatalismo. \u00a1Siervos malos y negligentes, ser\u00e1n condenados por su propia boca! \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d. \u201cEl que quiera, que venga\u201d. \u201cAl que a m\u00ed viene, no le echo fuera\u201d. \u201c\u00a1Cu\u00e1ntas veces quise juntaros, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisisteis!\u201d En presencia de declaraciones como estas, debe ser la consumaci\u00f3n misma de la blasfemia volverse hacia Dios y decir: \u201cQuer\u00eda ser salvo, pero T\u00fa endureciste mi coraz\u00f3n y me condenaste al infierno\u201d. (<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9xodo 4:21 Mira que todas estas maravillas delante de Fara\u00f3n. Mois\u00e9s delante de Fara\u00f3n Israel estaba bajo el control soberano de los Rey de Egipto. Ten\u00eda propiedad en ellos. Mois\u00e9s, en el nombre del Se\u00f1or, de repente le pidi\u00f3 a Fara\u00f3n que le diera a Israel su libertad. Se sobresalt\u00f3. No reconoci\u00f3 al Se\u00f1or. 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