{"id":32193,"date":"2022-07-16T03:25:20","date_gmt":"2022-07-16T08:25:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-91-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:25:20","modified_gmt":"2022-07-16T08:25:20","slug":"estudio-biblico-de-exodo-91-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-91-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 9:1-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>\u00c9xodo 9:1-7<\/span><\/p>\n<p> <em>La mano del Se\u00f1or est\u00e1 sobre tu ganado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El sufrimiento que viene sobre la creaci\u00f3n bruta como consecuencia del pecado del hombre<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Que los hombres malvados a menudo act\u00faan en referencia a los reclamos de Dios de tal manera que <strong> <\/strong>provocan sus juicios.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Que los hombres que as\u00ed rechazan los reclamos de Dios a menudo involucran a la creaci\u00f3n bruta en dolor y aflicci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Que los hombres que involucran a la creaci\u00f3n bruta en dolor y sufrimiento a menudo no se conmueven ante la devastaci\u00f3n que ocasionan. \u201cY el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n se endureci\u00f3\u201d. Lecciones:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Que la retribuci\u00f3n del pecado no termina en quienes la ocasionan.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que el mundo bruto se ve afectado por la conducta del hombre.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Que los hombres deben esforzarse por desterrar el dolor del universo mediante la atenci\u00f3n a los mandatos del cielo. (<em>JS Exell,<\/em> <em>MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Otro golpe a la idolatr\u00eda egipcia<\/strong><\/p>\n<p>Por las plagas anteriores sus ceremonias religiosas hab\u00edan sido interrumpidas y sus abominaciones sagradas profanadas: pero ahora sus deidades principales son atacadas. En Gos\u00e9n, donde el ganado no es m\u00e1s que ganado, permanece intacto: \u201cDel ganado de los hijos de Israel no muri\u00f3 uno\u201d (<span class='biblia'>Ex 9:6<\/a>); pero en todas las dem\u00e1s partes del pa\u00eds, donde son reverenciados como dioses, la peste est\u00e1 sobre ellos y mueren. Osiris, el salvador, no puede salvar ni siquiera al bruto en el que se supone que habita su propia alma; Apis y Mnevis, el carnero de Am\u00f3n, la oveja de Sais y la cabra de Mendes, perecen juntos. Por lo tanto, Mois\u00e9s les recuerda a los israelitas despu\u00e9s: \u201cY Jehov\u00e1 ejecut\u00f3 juicios sobre sus dioses\u201d (<span class='bible'>N\u00fam 33:4<\/span>); y Jetro, cuando hubo o\u00eddo de Mois\u00e9s la historia de todo lo que Dios hab\u00eda hecho en Egipto, confes\u00f3: \u201cAhora s\u00e9 que el Se\u00f1or es mayor que todos los dioses; porque en lo que se ensoberbecieron, \u00c9l estaba por encima de ellos\u201d (<span class='bible'>\u00c9xodo 18:11<\/span>). (<em>TS Millington.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El culto a los becerros en los tiempos modernos<\/strong><\/p>\n<p>Hay algunas huellas de este culto del becerro que se observar\u00e1 incluso en nuestros propios d\u00edas. Los hind\u00faes todav\u00eda veneran al buey como un animal sagrado. Un tipo particular de ganado, que tiene una joroba sobre los hombros, est\u00e1 consagrado a Siva, como el toro egipcio lo estaba a Osiris; son acariciados y mimados por la gente; deambulan libremente y pueden destruir las cosechas m\u00e1s valiosas con impunidad; nadie se atreve a ponerles las manos encima; en todas partes son tratados con respeto. (<em>TS Millington.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9xodo 9:1-7 La mano del Se\u00f1or est\u00e1 sobre tu ganado. El sufrimiento que viene sobre la creaci\u00f3n bruta como consecuencia del pecado del hombre Yo. Que los hombres malvados a menudo act\u00faan en referencia a los reclamos de Dios de tal manera que provocan sus juicios. II. 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