{"id":32207,"date":"2022-07-16T03:25:54","date_gmt":"2022-07-16T08:25:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-1016-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:25:54","modified_gmt":"2022-07-16T08:25:54","slug":"estudio-biblico-de-exodo-1016-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-1016-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 10:16-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u00c9xodo 10:16-19<\/span><\/p>\n

Ora al Se\u00f1or tu Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Los juicios precipitados de Dios pueden producir pasiones precipitadas en los pecadores, aunque no el arrepentimiento.<\/p>\n

2. <\/strong>La venganza puede <\/strong>hacer que los perseguidores llamen a los siervos de Dios para pedir ayuda tan r\u00e1pidamente como los expulsaron.<\/p>\n

3. <\/strong>Doble confesi\u00f3n de pecado pueden hacer los hip\u00f3critas bajo plagas, pero no en verdad.<\/p>\n

4. <\/strong>Los perseguidores orgullosos pueden verse obligados a confesar su culpabilidad tanto contra los hombres como contra Dios (\u00c9xodo 5:16<\/span>).<\/p <\/p>\n

5. <\/strong>Los opresores hip\u00f3critas pueden desear el perd\u00f3n del pueblo de Dios bajo las plagas, como si no fueran a pecar m\u00e1s.<\/p>\n

6. <\/strong>Los perversos perseguidores bajo juicio son serios con los siervos de Dios para interceder fervientemente por ellos.<\/p>\n

7. <\/strong>S\u00f3lo la muerte es lo que desprecian los malvados pecadores.<\/p>\n

8. <\/strong>Los hip\u00f3critas fingen ser librados de la muerte, como si no fueran a pecar m\u00e1s, ni desearan m\u00e1s misericordia (\u00c9xodo 10:17<\/span>) . (G. Hughes,<\/em> BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un falso arrepentimiento<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Procede del impulso del momento, y no de la convicci\u00f3n de conciencia.<\/p>\n


II. <\/strong>Est\u00e1 marcado por el terror ego\u00edsta, y no por una tristeza piadosa por el pecado.<\/p>\n


III. <\/strong>Anhela el perd\u00f3n de una ofensa inmediata, en lugar de una limpieza profunda del coraz\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>Conf\u00eda en la intercesi\u00f3n de un compa\u00f1ero mortal, m\u00e1s que en la humillaci\u00f3n personal del alma ante Dios. Cristo es el \u00fanico Mediador.<\/p>\n


V. <\/strong>Considera a Dios m\u00e1s como una Deidad terrible cuya ira debe ser apaciguada, que como el Padre Infinito cuyo amor es mejor que la vida.<\/p>\n


VI. <\/strong>expresa una promesa de enmienda desvirtuada por desmanes anteriores.<\/p>\n

Lecciones:<\/p>\n

1. <\/strong>Para estar seguros de que nuestro arrepentimiento es genuino.<\/p>\n

2. <\/strong>Producir frutos dignos de arrepentimiento en la conducta diaria.<\/p>\n

3. <\/strong>No juzgar precipitadamente el arrepentimiento de los hombres. La mitad de los avivadores de la \u00e9poca habr\u00edan llamado a Fara\u00f3n un verdadero converso; conversi\u00f3n de pruebas de tiempo. (JS Exell,<\/em> MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los arrepentimientos imperfectos del fara\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Queridos hijos, cuando alguno confiesa con sinceridad: \u201cHe pecado\u201d; cuando le dice esto a Dios, y no meramente al hombre, estad seguros de que nunca es rechazado. Pero observemos qu\u00e9 falt\u00f3 en el arrepentimiento de Fara\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Creyendo en Dios, lo llam\u00f3 el Se\u00f1or tu<\/em> Dios. Habl\u00f3 de \u00c9l como de un extra\u00f1o. Ahora bien, es imposible que cualquier persona o ni\u00f1o pueda amar al Se\u00f1or hasta que se sienta reconciliado con \u00c9l por la fe, hasta que pueda llamarlo el Se\u00f1or mi Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Fara\u00f3n se hab\u00eda humillado ante los hombres, en lugar de ante Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Suplicaba las oraciones de los dem\u00e1s, en lugar de orar por s\u00ed mismo.<\/p>\n

4. <\/strong>Pidi\u00f3 el perd\u00f3n de los siervos de Dios, en lugar de buscar el perd\u00f3n de Dios mismo. Si hubiera dicho, como David: \u201cReconozco mi pecado ante el Se\u00f1or\u201d, podr\u00eda haber a\u00f1adido como \u00e9l: \u201cY perdonaste la iniquidad de mi pecado\u201d.<\/p>\n

5. <\/strong>Fara\u00f3n no se preocup\u00f3 por la salvaci\u00f3n de su alma. \u00c9l rog\u00f3, no para que pudiera ser librado del pecado, sino solo para que se le quitara \u201cesta muerte\u201d; no pens\u00f3 en la eternidad, sino s\u00f3lo en la plaga que padec\u00eda.<\/p>\n

6. <\/strong>Por \u00faltimo, observe que el rey a\u00fan albergaba designios secretos en su coraz\u00f3n; su sumisi\u00f3n no fue sin reservas. Hemos comenzado como si fuera a arrepentirnos; pero mientras no estemos dispuestos a renunciar a todo, para seguir a Jes\u00fas, nuestro arrepentimiento no sirve de nada. Fara\u00f3n dijo: \u201cId, servid al Se\u00f1or, s\u00f3lo dejad vuestras ovejas y vuestras vacas\u201d. Su coraz\u00f3n a\u00fan no estaba sumiso, por lo que su arrepentimiento fue en vano. (Prof. Gaussen.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9xodo 10:16-19 Ora al Se\u00f1or tu Dios. Lecciones 1. Los juicios precipitados de Dios pueden producir pasiones precipitadas en los pecadores, aunque no el arrepentimiento. 2. La venganza puede hacer que los perseguidores llamen a los siervos de Dios para pedir ayuda tan r\u00e1pidamente como los expulsaron. 3. Doble confesi\u00f3n de pecado pueden hacer los … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de \u00c9xodo 10:16-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32207","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32207\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}