{"id":32209,"date":"2022-07-16T03:25:59","date_gmt":"2022-07-16T08:25:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-1021-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:25:59","modified_gmt":"2022-07-16T08:25:59","slug":"estudio-biblico-de-exodo-1021-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-1021-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 10:21-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>\u00c9xodo 10:21-23<\/span><\/p>\n<p> <em>Oscuridad sobre la tierra de Egipto.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Lecciones<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Dios cae sobre los pecadores sin previo aviso cuando lo tratan falsamente.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La misma se\u00f1al Dios puede mandar para varios usos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La palabra de Dios determina el fin al que se se\u00f1alan todas las se\u00f1ales.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Las manos de los hombres levantadas al cielo pueden servirse de Dios para traer males sobre la tierra.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Es palabra de Dios hacer un reino de la tierra de las tinieblas.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>La oscuridad palpable es un juicio creado por Dios (<span class='bible'>\u00c9xodo 10:21<\/span>). (<em>G. Hughes,<\/em> <em>BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Lecciones<\/strong><\/p>\n<p> 1. <\/strong>La obediencia a los mandatos se\u00f1alados de Dios debe ser dada por Sus siervos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La se\u00f1al de obediencia de los ministros de Dios no es en vano. Dios da el efecto.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Horribles tinieblas puede enviar Dios sobre las almas oscurecidas por el pecado.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La oscuridad egipcia es la venganza ejemplar de Dios para el mundo.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>El lugar y la duraci\u00f3n de las tinieblas son designados por Dios (<span class='bible'>\u00c9xodo 10:22<\/span>).<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Oscuridad l\u00fagubre es la que quita a los hombres el uso de los sentidos y del movimiento.<\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>Cadenas de oscuridad puede hacer Dios para retener a los pecadores en prisi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>8. <\/strong>Dios ejecuta sus juicios en el mundo<strong> <\/strong>con discriminaci\u00f3n a su pueblo.<\/p>\n<p><strong>9. <\/strong>Las tinieblas de Egipto son la luz de Israel (<span class='bible'>\u00c9xodo 10:23<\/span>). (<em>G. Hughes,<\/em> <em>BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La plaga de la oscuridad; o, un tipo de la triste condici\u00f3n moral de la humanidad no regenerada<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Que la humanidad no regenerada se encuentra en una condici\u00f3n de oscuridad moral.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Ignorante&#8211;de Dios como Padre, Cristo como Salvador, Esp\u00edritu Santo como Consolador, y glorias del universo moral.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Miserable. Andando a tientas en la oscuridad hacia un terrible destino de aflicci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>En peligro. Bajo condenaci\u00f3n del Cielo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Que la humanidad no regenerada est\u00e1 en oscuridad moral a causa del pecado. No hay luz sino la de la Cruz.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Que la humanidad no renovada se encuentra en grandes apuros y no tiene un alivio artificial de su oscuridad moral.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Se impide la visi\u00f3n moral de la humanidad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Se suspende la actividad moral de la humanidad. La oscuridad del alma solo puede ser eliminada por Cristo.<\/p>\n<p>Lecciones:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Buscar aliviar el dolor de los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Para ver el efecto del pecado.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Buscar la luz de la Cruz de Cristo. (<em>JS Exell,<\/em> <em>MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Luz en las moradas de los buenos<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>En las moradas de los buenos est\u00e1 la luz de la verdad revelada.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>En las moradas de los buenos est\u00e1 la luz de la gu\u00eda providencial.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>En las moradas de los buenos est\u00e1 la luz del car\u00e1cter moral. (<em>JS Exell,<\/em> <em>MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Luz para el hogar<\/strong><\/p>\n<p> El verdadero Israel tendr\u00e1 luz en sus moradas. La luz en el coraz\u00f3n trae luz en el hogar.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Hay luz sobrenatural en las moradas del pueblo de Dios. Hay una luz m\u00e1s brillante que la luz del sol. El pueblo de Dios mora en ella. La luz de la gloria de Dios ha brillado sobre ellos. Ninguna creaci\u00f3n de sabidur\u00eda, riqueza o filosof\u00eda mundana puede dar esta luz celestial.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Que esta luz es fuente de m\u00faltiples bendiciones. Comodidad bajo prueba; fuerza en la debilidad; paz en la inquietud; lecciones de resignaci\u00f3n, paciencia y fortaleza: santificaci\u00f3n de la aflicci\u00f3n; simpat\u00eda por los miembros del hogar que sufren; preservaci\u00f3n en tiempos calamitosos; mantener la confianza en Dios en circunstancias desconcertantes; esperanza de felicidad eterna.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Que esta luz es un destello de esa gloria que ser\u00e1 disfrutada por el pueblo de Dios para siempre. El amor de Dios en Cristo es la luz de la morada de todo verdadero israelita en la tierra, y esa es la luz del cielo. Los hogares cristianos deber\u00edan ser \u201clentejuelas de brillo celestial en esta tierra sombr\u00eda\u201d. La luz aqu\u00ed a veces se aten\u00faa. El cielo es su esfera nativa. No sufre ning\u00fan eclipse. Nuestra visi\u00f3n tambi\u00e9n ser\u00e1 m\u00e1s clara. (<em>JS Exell,<\/em> <em>MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Luz y oscuridad; o bien, la Iglesia y el mundo<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Egipto en su oscuridad era un tipo del mundo. Lo fue tambi\u00e9n en otros detalles. En su dominio tir\u00e1nico por el Fara\u00f3n desp\u00f3tico; &#8211; en su idolatr\u00eda diversificada; pero particularmente en la oscuridad que lo envolv\u00eda.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La oscuridad es un emblema de la ignorancia y el error, y el mundo est\u00e1 involucrado en estos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La oscuridad es un emblema de la culpa, y el mundo est\u00e1 involucrado en esto.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La oscuridad es un emblema de peligro, y en esto est\u00e1 involucrado el mundo. Ha de ser el escenario de la venganza divina. Debe ser renovado por fuego (<span class='bible'>2Pe 3:10<\/span>).<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La oscuridad es el emblema de la miseria, y en esto est\u00e1 involucrado el mundo. Ahora bien, la miseria de los hombres del mundo proviene de tres cosas.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> De las acusaciones de culpabilidad, causa de su condenaci\u00f3n.<\/p>\n<p> <strong>(2)<\/strong> De la naturaleza insatisfactoria de su porci\u00f3n. Quieren la felicidad, pero no la encuentran.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Sus sombr\u00edos temores sobre el futuro.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los israelitas con luz en sus viviendas eran un tipo de la iglesia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Tienen la luz del conocimiento salvador.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Tienen la luz de la aprobaci\u00f3n Divina.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Tienen la luz de la santidad. Al aplicar este tema vemos el contraste entre los que son del mundo y el pueblo de Dios, en varias condiciones de vida.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Verlos en la adversidad. Los imp\u00edos tienen un a\u00f1adido de oscuridad. No hay consuelo, &#8211; no hay rayo para animarlos; de ah\u00ed que a menudo se hundan en la desesperaci\u00f3n y se precipiten hacia la eternidad. El cristiano siente, pero reconoce la mano de Dios.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Verlos en la enfermedad. Sin luz. Dolorosa, inquieta y con una ansiedad abrumadora, La c\u00e1mara del enfermo es tan oscura como Egipto. Pero los justos tienen luz en sus moradas. El semblante sereno, la resignaci\u00f3n piadosa, la esperanza alegre, muestran la diferencia.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> M\u00edralos en la muerte. Con los malvados es un salto en la oscuridad. Pero los justos tienen luz en la muerte, a menudo los rayos celestiales de gloria. (<em>J. Burns,<\/em> <em>DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La plaga de la oscuridad<\/strong><\/p>\n<p>La oscuridad puede haber sido producida por una privaci\u00f3n de la vista. El sol pudo haber salido y ponerse como de costumbre sobre la tierra, pero los ojos de todos los egipcios estaban cerrados y cegados, ning\u00fan rayo de luz pod\u00eda alcanzarlos; esto, si estuviera acompa\u00f1ado de dolor en los \u00f3rganos de la visi\u00f3n, podr\u00eda describirse correctamente como \u00aboscuridad para sentir\u00bb. Los hombres de Sodoma fueron heridos de ceguera por su pecado. El gran ej\u00e9rcito que vino para llevarse a Eliseo fue herido de ceguera. Mois\u00e9s, en el Deuteronomio, donde amenaza al pueblo con la herida de Egipto, record\u00e1ndoles la plaga de los fur\u00fanculos, dice inmediatamente despu\u00e9s, en alusi\u00f3n, probablemente, a esta plaga: a mediod\u00eda, como el ciego que palpa en la oscuridad\u201d (<span class='bible'>Dt 28,27-29<\/span>). La ceguera fue el castigo infligido a Elimas el hechicero; y estos egipcios eran famosos por sus hechicer\u00edas. Por lo tanto, la oscuridad puede haber sido de este tipo, una p\u00e9rdida dolorosa pero temporal de la vista. La oscuridad, tal como se describe aqu\u00ed, puede haber sido ocasionada por una espesa nube que descansaba sobre la tierra y penetraba todas las regiones inferiores de la atm\u00f3sfera: esto envolver\u00eda a la gente para que \u00abse sintiera\u00bb e interceptar\u00eda los rayos del sol. efectivamente por su densidad. A menudo se describe a Dios manifestando su desagrado en una nube. Joel habla del d\u00eda de la venganza de Dios como \u201cun d\u00eda de tinieblas y de oscuridad, un d\u00eda de nubes y de densa oscuridad\u201d (<span class='bible'>Joe 2:2<\/a>); y Sofon\u00edas emplea casi el mismo lenguaje (<span class='bible'>Sof 1:15<\/span>). La columna que iba delante de los israelitas y les daba luz, era para los egipcios \u201cnube y tinieblas\u201d (<span class='bible'>Ex 14,20<\/span>). Tal nube ser\u00eda a\u00fan m\u00e1s terrible en Egipto, el soleado Egipto, que en otros pa\u00edses; porque all\u00ed, como ya hemos visto, el cielo est\u00e1 casi siempre despejado y las lluvias fuertes no se conocen. Pero en cualquier lugar y bajo cualquier condici\u00f3n, debe haber estado lleno de horror y miseria. Nada podr\u00eda representar esto con m\u00e1s fuerza que la breve oraci\u00f3n: \u201cNinguno se levant\u00f3 de su lugar durante tres d\u00edas\u201d. Era un horror de gran oscuridad; descansaba sobre ellos como un pa\u00f1o mortuorio; no sab\u00edan qu\u00e9 peligros podr\u00edan estar a su alrededor, qu\u00e9 juicio iba a suceder a continuaci\u00f3n. Si hay algo de verdad en las tradiciones de los jud\u00edos sobre este tema, bajo este dosel de tinieblas, esta oscuridad palpable, hab\u00eda a\u00fan m\u00e1s alarmas que las que surgir\u00edan naturalmente del castigo f\u00edsico. La oscuridad es un tipo del reino de Satan\u00e1s; y Satan\u00e1s ten\u00eda cierta libertad en Egipto para caminar arriba y abajo sobre la tierra, y para ir y venir por ella. Los rabinos jud\u00edos nos dicen que el diablo y sus \u00e1ngeles fueron desatados durante estos tres d\u00edas terribles; que dispon\u00edan de un campo m\u00e1s amplio y de mayor libertad de lo habitual para hacer travesuras. Describen estos esp\u00edritus malignos andando entre los<strong> <\/strong>desdichados, pegados a sus asientos como si estuvieran de terror; asust\u00e1ndolos con espantosas apariciones; perforando sus o\u00eddos con espantosos chillidos y gemidos; llev\u00e1ndolos casi a la locura con la intensidad de sus miedos; haciendo que su carne se erice, y el pelo de su cabeza se ponga de punta. Tal cl\u00edmax parece ser aludido por el salmista: \u201cY descarg\u00f3 sobre ellos el furor de su ira, y furor, y indignaci\u00f3n y angustia, enviando entre ellos \u00e1ngeles malos\u201d (<span class='bible'>Sal 78:49<\/span>). El sol fue, durante la continuaci\u00f3n de la plaga de las tinieblas, borrado del cielo egipcio: o su Dios principal los hab\u00eda abandonado y se hab\u00eda vuelto contra su vicerregente en la tierra, o el Dios de Mois\u00e9s hab\u00eda prevalecido contra ambos. En la intensidad de su oscuridad, sin el alivio de ninguna luz artificial, la gente se acordaba de la brillante iluminaci\u00f3n que hab\u00eda tenido la costumbre de hacer en honor de su dios, como lo describe Her\u00f3doto: \u201cEn el sacrificio solemnizado en Sais la asamblea se celebra de noche: cuelgan delante de sus casas al aire libre l\u00e1mparas, que se llenan de aceite mezclado con sal: flota en la parte superior una mecha, que arder\u00e1 toda la noche: la fiesta se llama fiesta de las l\u00e1mparas. Aquellos de los egipcios que no asisten a la ceremonia encienden l\u00e1mparas de la misma manera ante sus casas, de modo que en esta noche, no solo Sais, sino todo Egipto iluminado. Se asigna un motivo religioso a la fiesta misma ya la iluminaci\u00f3n que la distingue\u201d (Herodes 2:62). La noche, que se supon\u00eda que divid\u00eda el imperio de los cielos con el d\u00eda, recibi\u00f3 tambi\u00e9n su parte de honores de buceo. La oscuridad existi\u00f3 antes que la luz; y por lo tanto la oscuridad fue reverenciada como la m\u00e1s antigua de todas las deidades. Entre los versos generalmente atribuidos a Orfeo hay un himno dirigido a la Noche, que comienza: \u00ab\u00a1Noche, madre de dioses y hombres!\u00bb (Hymn. ad Noct. 5:1.) Plutarco dice: \u201cLos egipcios reverencian al rat\u00f3n ciego, porque consideran que las tinieblas son m\u00e1s antiguas que la luz\u201d (Sympos. 1. 4. qu. 5). As\u00ed, nuevamente, se mostr\u00f3 claramente la vanidad de las pr\u00e1cticas religiosas de Egipto. \u00bfD\u00f3nde estaban ahora sus dioses? Que oren al sol; que supliquen a su se\u00f1or y rey Osiris; no los mirar\u00eda, ni les dar\u00eda un rayo de su consuelo. Que imploren a las tinieblas; no los escuchar\u00eda, ni se apartar\u00eda de ellos. Los israelitas, por el contrario, que nunca, como naci\u00f3n, hab\u00edan doblado la rodilla ante estas criaturas, ni hab\u00edan sido atra\u00eddos por su gloria a rendirles el homenaje debido s\u00f3lo a Dios, se llenaron de luz y calor. El Se\u00f1or del cielo y de la tierra hizo descender su bendici\u00f3n sobre sus casas, distingui\u00e9ndolas dondequiera que estuvieran, e hizo que incluso las tinieblas fueran luz alrededor de ellas. Y ahora, tal vez, comprender\u00edan mejor el valor y la excelencia de ese don diario de Dios que los hombres disfrutan demasiado generalmente sin pensar mucho en Aquel cuya palabra cre\u00f3 y cuya misericordia lo env\u00eda. Al contemplar los muros de oscuridad que rodeaban las casas de los egipcios, aprender\u00edan a apreciar la gloriosa luz y el sol que a\u00fan reinaban en todas sus moradas: comparar\u00edan su propia condici\u00f3n, incluso como esclavos y esclavos, con la miseria de los que ten\u00edan sus habitaciones en los palacios m\u00e1s hermosos de Egipto, ahora ya no hermosos, sino oscuros y desolados; y as\u00ed sin duda mirar\u00edan hacia arriba con gratitud a su Dios todopoderoso, y confesar\u00edan la seguridad y felicidad de los que en \u00e9l conf\u00edan. (<em>TS Millington.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Luz en la oscuridad<\/strong><\/p>\n<p>\u201cEl ni\u00f1o m\u00e1s feliz que he visto \u201d, dijo el obispo Ryle, \u201cera una ni\u00f1a peque\u00f1a a quien conoc\u00ed una vez que viajaba en un vag\u00f3n de tren. Ten\u00eda ocho a\u00f1os y estaba bastante ciega. Nunca hab\u00eda sido capaz de ver nada. Nunca hab\u00eda visto el sol, ni las estrellas, ni el cielo, ni la hierba, ni las flores, ni los \u00e1rboles, ni los p\u00e1jaros, ni todas esas cosas agradables que vemos todos los d\u00edas de nuestra vida; pero aun as\u00ed ella estaba muy feliz. Estaba sola, pobrecita. No ten\u00eda amigos ni parientes que la cuidaran, pero estaba bastante feliz y contenta. Ella dijo, cuando subi\u00f3 al carruaje: &#8216;Dime cu\u00e1ntas personas hay en el carruaje, porque estoy bastante ciega y no puedo ver nada&#8217;. Un se\u00f1or le pregunt\u00f3 si no ten\u00eda miedo. &#8216;No&#8217;, dijo ella; &#8216;He viajado antes, y conf\u00edo en Dios, y la gente siempre es muy buena conmigo&#8217;. Pero pronto descubr\u00ed la raz\u00f3n por la cual ella estaba tan feliz. Ella amaba a Jesucristo, y Jesucristo la amaba a ella; hab\u00eda buscado a Jesucristo, y lo hab\u00eda encontrado.\u201d<\/p>\n<p><strong>La oscuridad causa terror<\/strong><\/p>\n<p>Arago menciona que en el eclipse de 1842, en Perpi\u00f1\u00e1n , a un perro al que se le impidi\u00f3 comer durante veinticuatro horas se le arroj\u00f3 un poco de pan justo antes de que comenzara la \u00abtotalidad\u00bb del eclipse. El perro agarr\u00f3 el pan, comenz\u00f3 a devorarlo vorazmente y luego, cuando lleg\u00f3 la oscuridad, lo dej\u00f3 caer. No fue hasta que el sol volvi\u00f3 a salir que la pobre criatura volvi\u00f3 a su comida. Un grupo de cortesanos de Luis XV tambi\u00e9n se reuni\u00f3 una vez alrededor de Cassini para presenciar un eclipse desde la terraza del observatorio de Par\u00eds, y se re\u00edan del populacho, cuyos gritos se escucharon cuando la luz comenz\u00f3 a desvanecerse, cuando, como el r\u00e1pidamente se apoder\u00f3 de ellos una tristeza antinatural, el silencio cay\u00f3 sobre ellos tambi\u00e9n, el terror del p\u00e1nico golpe\u00f3 a trav\u00e9s de sus risas. (<em>HO Mackey.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Luz en la oscuridad<\/strong><\/p>\n<p>\u201cDios no pudo arreglarlo m\u00e1s hermoso\u201d, dijo un pobre anciano ciego, mientras estaba sentado en la esquina de la chimenea de su caba\u00f1a. \u00ab\u00bfOrganizar qu\u00e9?\u00bb dijo el visitante. \u201cBueno, estoy tan ciego como un topo, pero puedo o\u00edr bien; y mi anciana all\u00ed\u201d, se\u00f1alando a su esposa en la otra esquina, \u201ces tan sorda como un poste, pero puede ver bien, \u00bfpodr\u00eda Dios Todopoderoso hacerlo mejor?\u201d Este santo ciego y brillante ciertamente pod\u00eda ver la belleza en los arreglos de Dios donde los espectadores nunca habr\u00edan sospechado. No hace falta decir que el ciego J. se deleita con la luz donde los meros videntes se quejar\u00edan de la oscuridad. Su ceguera natural parece haberle dado una percepci\u00f3n r\u00e1pida y aguda de su vista espiritual. \u201cNo hay muros a mi alrededor ahora\u201d, dice; \u201cNunca estoy acorralado. Todo es brillo. \u00a1Bendito sea, diez veces<strong> <\/strong>prefiero ser como soy, que perder la vista y no ver a mi Salvador!\u201d Est\u00e1, hablando a la manera de los hombres, a las puertas de la pobreza, pero tiene una fe lujosa; y, en verdad, su desnudo hogar est\u00e1 pegado a los muros enjoyados de la ciudad de las puertas de perlas. Escuche su pl\u00e1tica agradecida y satisfecha: \u201cNos permiten a la anciana ya m\u00ed dos chelines y nueve peniques, y dos panes, y podemos arregl\u00e1rnoslas con eso; y \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s queremos?\u201d(<em>Espada y Paleta.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9xodo 10:21-23 Oscuridad sobre la tierra de Egipto. Lecciones 1. Dios cae sobre los pecadores sin previo aviso cuando lo tratan falsamente. 2. 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