{"id":32211,"date":"2022-07-16T03:26:04","date_gmt":"2022-07-16T08:26:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-1028-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:26:04","modified_gmt":"2022-07-16T08:26:04","slug":"estudio-biblico-de-exodo-1028-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-1028-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 10:28-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>\u00c9xodo 10:28-29<\/span><\/p>\n<p> <em>No volver\u00e9 a ver tu rostro.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Fara\u00f3n y Mois\u00e9s; o, caracteres contrastados<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>En este mundo a menudo los peores hombres entran en contacto con los mejores hombres.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Fara\u00f3n, un id\u00f3latra, el mayor de los tiranos, un monumento se\u00f1alado del desagrado de Dios; Mois\u00e9s, verdadero adorador del Dios vivo y verdadero, el m\u00e1s manso de los hombres, objeto del mayor favor de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Caracteres tan opuestos como estos entran en contacto en las familias, en las escuelas, en los c\u00edrculos pol\u00edticos y sociales.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Es posible que lo peor de los hombres entre en contacto con lo mejor sin ser beneficiado en absoluto.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Piensa en el noble ejemplo que Mois\u00e9s dio ante Fara\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Desinter\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Mansedumbre.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Santidad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Piensa en las importantes verdades que Mois\u00e9s le ense\u00f1\u00f3 a Fara\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La existencia de un solo Dios verdadero.<\/p>\n<p><strong>( 2)<\/strong> Que este mundo est\u00e1 bajo el control de Dios.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Que Fara\u00f3n era responsable ante Dios.<\/p>\n<p><strong>(4) )<\/strong> Que Dios estaba dispuesto a perdonar a los que se hab\u00edan rebelado contra \u00c9l.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Cuando lo peor de los hombres entra en contacto con lo mejor sin ser beneficiado, la despedida afecta profundamente. (<em>JG Roberts.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El intercambio de la vida<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Que los hombres buenos a menudo se ponen en contacto con hombres malos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Independientemente del car\u00e1cter moral.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Independientemente del temperamento mental.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Independientemente de la posici\u00f3n social.<\/p>\n<p>\u00bfY por qu\u00e9?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Para que los hombres se impregnen de las ideas de una virilidad com\u00fan,<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que se destruyan los prejuicios de clase,<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Que se desarrolle la caridad.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Para que la vida se convierta en una unidad.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Que cuando los buenos hombres se ponen en contacto con los malos, el encuentro debe ser educativo para ambos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La compa\u00f1\u00eda de los buenos debe influir en la mejora moral de los malos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La compa\u00f1\u00eda de los malos debe inspirar a los buenos sentimientos de gratitud y humildad. Los hombres buenos podr\u00edan haber sido muy diferentes.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Que cuando los buenos hombres se ponen en contacto con los malos, el encuentro no siempre se valora como deber\u00eda ser, y su oportunidad para el bien a menudo no se aprovecha. Lecciones:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Que una buena vida es un ministerio celestial.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que los hombres buenos deben buscar influir correctamente en los malos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Para que los hombres buenos aprendan lecciones de las l\u00edneas perversas. (<em>JS Exell,<\/em> <em>MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La forma en que los pecadores empedernidos tratan a los mensajeros de Dios<\/p>\n<p>1. <\/strong>Con desprecio.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Con amenazas de maldad.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Con destierro. (<em>JS Exell,<\/em> <em>MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La forma en que los mensajeros de Dios tratan a los pecadores empedernidos<\/strong><\/p>\n<p>1. <\/strong>Desprecian sus burlas.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Dan al lenguaje de los malvados un significado m\u00e1s profundo de lo que se pretend\u00eda.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Son valientes.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Se despidieron de ellos con tristeza. (<em>JS Exell,<\/em> <em>MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Obstinaci\u00f3n persistente<\/strong><\/p>\n<p> La obstinaci\u00f3n de Fara\u00f3n nos parece odiosa; \u00a1pero Ay! la misma obstinaci\u00f3n se encuentra en todos los pecadores. Rara vez nos encontramos con aquellos que dicen abiertamente: \u00abNo me convertir\u00e9, no har\u00e9 nada por Dios, me burlo de \u00c9l, lo desaf\u00eda, lo desaf\u00edo\u00bb. No usan un lenguaje como este, pero sin embargo albergan alg\u00fan pecado secreto. Entre los muchachos malvados que por desgracia se encuentran en la mayor\u00eda de las grandes ciudades, dif\u00edcilmente encontrar\u00e1s uno, aunque sea tal vez un ladr\u00f3n, que no diga: \u00abNo quiero morir como enemigo de Dios\u00bb; pero, mientras tanto, acaricia su pecado. Lo que es a\u00fan m\u00e1s triste, a veces escuchamos incluso a personas serias decir: \u201cQuiero hacer la voluntad de Dios, pero no puedo curarme de esta falta; es m\u00e1s fuerte que yo. No quiero perder mi alma, quiero obedecer los mandamientos de Dios; pero no puedo renunciar a la sociedad que se llama mala, no puedo renunciar a tal o cual h\u00e1bito que me dicen que es pecaminoso, no puedo hacer esos sacrificios que me dicen que son necesarios; No lo har\u00e9.\u00bb \u00a1Y as\u00ed es como la gente juega con la eternidad! Tengamos cuidado; debemos entregarnos a Dios, totalmente y sin reservas. No tendr\u00e1 servicio dividido. (<em>Prof. Gaussen.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Respuesta de Mois\u00e9s al Fara\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Observe la solemne y terrible respuesta de Mois\u00e9s: \u201cBien has dicho, no volver\u00e9 a ver tu rostro\u201d. Para entender el significado de esta respuesta debemos notar que no termina con este vers\u00edculo, sino que tiene una continuaci\u00f3n en el cap\u00edtulo siguiente. Contiene una terrible amenaza para aquellos que desprecian y rechazan la palabra de Dios. Esta iba a ser la \u00faltima vez que Fara\u00f3n escuchar\u00eda la voz del hombre de Dios, que tantas veces le hab\u00eda advertido y orado por \u00e9l. Para \u00e9l no se le deb\u00eda dar m\u00e1s tiempo. Fue terminado; la medida de sus iniquidades fue colmada; la ira de Dios vendr\u00eda sobre \u00e9l hasta el extremo. \u201cEntonces Mois\u00e9s sali\u00f3 de la presencia de Fara\u00f3n con gran ira\u201d. Existe tal cosa como la ira santa, porque la Biblia dice: \u201cAiraos, y no pequ\u00e9is; no se ponga el sol sobre tu ira.\u201d Nuestro Se\u00f1or mismo estaba indignado con los compradores y vendedores en el Templo. Y estaba \u201cmuy disgustado\u201d con sus disc\u00edpulos cuando reprend\u00edan a los que le tra\u00edan ni\u00f1os peque\u00f1os. Mir\u00f3 a su alrededor con ira a los que quer\u00edan impedirle curar a un hombre en el d\u00eda de reposo. La ira de Mois\u00e9s fue provocada por la obstinaci\u00f3n e ingratitud del Fara\u00f3n, y por la forma insultante en que desafi\u00f3 a su Creador y a su Juez. El significado de su terrible respuesta fue este: \u201cT\u00fa has desechado la palabra de Dios; la palabra de Dios te rechaza. Ya no eliges ver el rostro del siervo del Se\u00f1or, que ha venido diez veces para advertirte en su nombre. Bueno, no ver\u00e1s m\u00e1s su rostro. La palabra de Dios te ha sido tra\u00edda, pero la palabra de Dios te dejar\u00e1. La gracia de Dios te ha sido ofrecida; lo has despreciado, por tanto, ahora la gracia de Dios te dejar\u00e1. Has elegido arruinarte a ti mismo, por lo tanto, te arruinar\u00e1s a ti mismo\u201d. \u00a1Qu\u00e9 terrible es esto! Todos debemos morir. La muerte es muy formidable: es muy triste y solemne cuando lloramos por los dem\u00e1s; pero hay un remedio para este dolor en un Salvador amoroso, y en el conocimiento de que hay un hogar donde todos los hijos de Dios se encontrar\u00e1n nuevamente. Lo que es realmente mucho m\u00e1s terrible que la muerte es una frase delgada: \u00abNo ver\u00e1s m\u00e1s mi rostro\u00bb. (<em>Prof. Gaussen.<\/em>)<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9xodo 10:28-29 No volver\u00e9 a ver tu rostro. Fara\u00f3n y Mois\u00e9s; o, caracteres contrastados I. En este mundo a menudo los peores hombres entran en contacto con los mejores hombres. 1. 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