{"id":32216,"date":"2022-07-16T03:26:17","date_gmt":"2022-07-16T08:26:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-1212-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:26:17","modified_gmt":"2022-07-16T08:26:17","slug":"estudio-biblico-de-exodo-1212-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-1212-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 12:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ex 12,12<\/span><\/p>\n

Contra todos los dioses de Egipto har\u00e9 juicio.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El Se\u00f1or Dios de los dioses<\/strong><\/p>\n

Cuando, en Dt 10:17<\/span>, Mois\u00e9s dice: \u201cJehov\u00e1 tu Dios es Dios de dioses\u201d, y cuando, en Josu\u00e9 22:22<\/span>, el pueblo exclama: \u201cEl Se\u00f1or Dios de los dioses, el Se\u00f1or Dios de los dioses, \u00c9l sabe\u201d, \u00bfqu\u00e9 significan las palabras? \u00bfHay otros \u201cdioses\u201d adem\u00e1s de Jehov\u00e1? Es probable que esta pregunta surja en la mente de casi cualquier estudiante de la Biblia cuando est\u00e9 leyendo el relato de las diez plagas. La pregunta es dif\u00edcil de discutir; pero se pueden ofrecer dos consideraciones como ayuda, y luego podemos llegar a la conclusi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Una es esta: todo el registro, a menos que se emplee un ingenio de exposici\u00f3n muy el\u00e1stico, parece decir que las contiendas delineadas en los emocionantes cap\u00edtulos que registran la liberaci\u00f3n de la esclavitud y el establecimiento de Israel fueron entre poderes sobrenaturales, m\u00e1s bien que entre antagonistas humanos ordinarios. Fara\u00f3n acept\u00f3 el guante arrojado por Mois\u00e9s como un desaf\u00edo a sus dioses y, con un coraje digno de una mejor causa, lo tom\u00f3 alegremente en su nombre. As\u00ed prosigue el conflicto. Las naciones permanecen silenciosa y solemnemente mientras estas tremendas fuerzas antag\u00f3nicas se emplean en las moradas reales, y se despiertan solo despu\u00e9s cuando la presi\u00f3n exterior comienza a sentirse. El cierre de la narraci\u00f3n nos ense\u00f1a que eran perfectamente inteligentes desde el principio en las concepciones que ten\u00edan de lo que estaba pasando. Fara\u00f3n finalmente confiesa abiertamente la derrota de sus dioses cuando le dice humildemente a Mois\u00e9s: \u201cId, pues, servid a Jehov\u00e1; y bend\u00edceme tambi\u00e9n!\u201d Y con un reconocimiento similar, los israelitas atribuyen toda la gloria de su liberaci\u00f3n a Dios. No se comportan como si le debieran siquiera una gratitud decente a Mois\u00e9s o Aar\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Debemos poner a esta consideraci\u00f3n una segunda: de estos llamados \u201cdioses\u201d de los egipcios se habla constantemente como si no fueran meros \u00eddolos mudos, ni siquiera meras creaciones ideales de la imaginaci\u00f3n humana; el lenguaje dif\u00edcilmente podr\u00eda haber sido m\u00e1s fuerte si hubiera tenido la intenci\u00f3n de dejar la impresi\u00f3n de que eran existencias vivientes, seres que pose\u00edan vida, inteligencia, voluntad y alg\u00fan poder (ver Deu 32:16-17; 1Co 10:20<\/span>; Sal 66:4-5<\/span>). Por alguna misteriosa raz\u00f3n suya, el soberano Monarca del universo ha aceptado un antagonismo entre los poderes del mal y los poderes del bien en este mundo; y durante casi seis mil a\u00f1os, Satan\u00e1s, su criatura, ha estado librando una batalla abierta en medio de los sublimes agentes de la naturaleza con Jesucristo, su Hijo. Sentimos que debemos asumir verdaderos antagonistas cuando leemos las propias palabras de Mois\u00e9s en N\u00fam 33:4<\/span> : \u201cLos egipcios enterraron a todos sus primog\u00e9nitos, que el Se\u00f1or hab\u00eda herido entre ellos; sobre sus dioses tambi\u00e9n ejecut\u00f3 juicio el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>As\u00ed pues, llegamos a la conclusi\u00f3n a la que <\/strong>hemos estado apuntando todo el tiempo. \u00bfLos dioses del fara\u00f3n eran dioses reales? \u00bfC\u00f3mo era Jehov\u00e1 el \u201cDios de dioses\u201d? \u00bfY qu\u00e9 significa nuestro texto, \u201cContra todos los dioses de Egipto ejecutar\u00e9 juicio\u201d? Les pedimos que recapitulen en sus propias mentes la delineaci\u00f3n hecha con respecto a los tres ciclos de milagros agrupados alrededor de los tres personajes que se pararon en cierta ocasi\u00f3n en el Monte de la Transfiguraci\u00f3n, Jesucristo, Mois\u00e9s y El\u00edas, cada uno portador de una dispensaci\u00f3n de verdad revelada para salvaci\u00f3n de los hombres, la ley, los profetas y el evangelio. Baste decir, aqu\u00ed al comienzo, que este mismo ataque de fuerzas demon\u00edacas se revela en cada uno de estos casos, y se hace un reconocimiento del hecho de que se renueva la vieja lucha con Satan\u00e1s, la vieja lucha que comenz\u00f3 en el Jard\u00edn. del Ed\u00e9n. La posesi\u00f3n demon\u00edaca se encuentra en estos mismos tres ciclos de tiempo, y en ning\u00fan otro lugar de la historia del Antiguo Testamento o del Nuevo. Esto, entonces, es lo que se pretende cuando decimos que se trataba de una contienda entre Emanuel y Satan\u00e1s, una reanudaci\u00f3n positiva de la guerra desde el instante en que \u201cla simiente de la mujer\u201d comenz\u00f3 a herir la cabeza de la serpiente. Entonces, cuando volvamos a la historia que estamos estudiando, nos atrevemos a decir que toda esta contienda entre Mois\u00e9s y Menefta fue realmente el conflicto sublime y terrible entre Emanuel y Satan\u00e1s por la esclavitud, por un lado, por la salvaci\u00f3n, por el otro. el <\/strong>otro, de la raza de las almas humanas que el Todopoderoso hab\u00eda creado originalmente a Su propia imagen. Varias explicaciones muy bienvenidas, por lo tanto, encu\u00e9ntrenos aqu\u00ed.<\/p>\n

1. <\/strong>Uno se refiere al cese abrupto de las actuaciones, por parte de los magos de Fara\u00f3n, cuando exclamaron: \u201cEste es el dedo de Dios\u201d. Sab\u00edan que la resistencia pr\u00e1cticamente hab\u00eda terminado. Incluso podemos imaginar que estas personas a veces ya se hab\u00edan sorprendido por lo que en realidad parec\u00eda su propio poder. Luego hay una segunda explicaci\u00f3n provista por esta divulgaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Ahora sabemos por qu\u00e9 se le atribuye a esta historia un esp\u00edritu tan evang\u00e9lico cuando se hacen referencias en el Nuevo Testamento. Vuelva a leer, a la luz de tal comprensi\u00f3n del verdadero prop\u00f3sito de Dios, la historia que da el autor de la Ep\u00edstola a los Hebreos acerca de la elecci\u00f3n de Mois\u00e9s al principio de su carrera; vea cu\u00e1n singular es el motivo que se le atribuye: tom\u00f3 su posici\u00f3n como creyente en Jehov\u00e1 Jes\u00fas como su Redentor: \u201cPor la fe Mois\u00e9s\u201d, etc. El escritor del Nuevo Testamento identifica las dos dispensaciones como la misma. Israel era la Iglesia, Jehov\u00e1 era Jes\u00fas; entonces Mois\u00e9s se hizo cristiano.<\/p>\n

3. <\/strong>Del mismo modo se hacen inteligibles las alusiones hechas a los hechos de la historia posterior. Recuerdas el terrible problema de las serpientes ardientes; p\u00f3nganse con eso ahora la exhortaci\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo: \u201cNi tentemos a Cristo, como tambi\u00e9n algunos de ellos lo tentaron, y fueron destruidos por las serpientes\u201d. Aqu\u00ed dice que Cristo fue el que fue tentado en esa murmuraci\u00f3n; era Cristo quien guiaba a Israel a trav\u00e9s del desierto. Nunca ha habido sino una Iglesia, sino un L\u00edder de los elegidos de Dios, sino un Redentor, sino un solo camino para ser salvo. (CS Robinson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pasado el punto de redenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

A orillas del Ni\u00e1gara River, donde los r\u00e1pidos comienzan a crecer y arremolinarse m\u00e1s desesperadamente, prepar\u00e1ndose para su zambullida final, es un letrero que lleva una leyenda muy sorprendente. \u00abPunto de redenci\u00f3n pasado\u00bb, dice. Leerlo incluso cuando uno siente el suelo firme bajo sus pies env\u00eda un escalofr\u00edo de horror a trav\u00e9s del alma mientras mira las aguas turbulentas y se da cuenta del significado completo de la se\u00f1al. El que se mete en esos r\u00e1pidos hirvientes y pasa ese punto, no puede volver sobre su camino, no puede llegar a la orilla, no puede ser rescatado por amigos. \u00a1Punto de redenci\u00f3n pasado! \u00a1Cu\u00e1ntos hombres desprecian las advertencias que Dios env\u00eda y pasan la \u00faltima etapa en la que podr\u00edan detener su mal camino, y demasiado tarde descubren que han pasado el punto de redenci\u00f3n!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ex 12,12 Contra todos los dioses de Egipto har\u00e9 juicio. El Se\u00f1or Dios de los dioses Cuando, en Dt 10:17, Mois\u00e9s dice: \u201cJehov\u00e1 tu Dios es Dios de dioses\u201d, y cuando, en Josu\u00e9 22:22, el pueblo exclama: \u201cEl Se\u00f1or Dios de los dioses, el Se\u00f1or Dios de los dioses, \u00c9l sabe\u201d, \u00bfqu\u00e9 significan las palabras? … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de \u00c9xodo 12:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32216","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32216"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32216\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}