{"id":32262,"date":"2022-07-16T03:28:16","date_gmt":"2022-07-16T08:28:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-171-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:28:16","modified_gmt":"2022-07-16T08:28:16","slug":"estudio-biblico-de-exodo-171-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-171-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 17:1-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u00c9xodo 17:1-3<\/span><\/p>\n

Danos agua para que bebamos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Refidim: antiguos y modernos<\/strong><\/p>\n

C\u00f3mo \u00bfHasta d\u00f3nde hemos viajado desde Rephidim? Esto no es m\u00e1s que una cuesti\u00f3n de geograf\u00eda: es una profunda indagaci\u00f3n moral. \u00bfHasta d\u00f3nde hemos avanzado moral, espiritualmente y en todos los rangos m\u00e1s elevados y las perspectivas m\u00e1s divinas de nuestro ser? Aqu\u00ed parece que todav\u00eda estamos en Rephidim. Los ge\u00f3grafos dicen que no pueden averiguar la localidad exacta. En verdad, no es necesario que haya dificultad acerca de la localidad exacta: es justo donde estamos. \u00bfPor qu\u00e9 ser tan enf\u00e1tico acerca de nuestra presencia en Rephidim?<\/p>\n


I. <\/strong>Porque la gente de Rephidim estaba atormentada por una continua conciencia de necesidad. \u00bfQu\u00e9 tan lejos estamos de la necesidad? Ni una pulgada. La necesidad nos ha perseguido todo el tiempo. Debemos avanzar de lo inferior a lo superior. Tenemos ante nosotros como un hecho cierto e indiscutible que para el sostenimiento del cuerpo necesitamos ayuda externa: necesitamos todo el ministerio de naturaleza bondadosa y misericordiosa. \u00bfQu\u00e9 maravilla si en la educaci\u00f3n, y cultura, y fortalecimiento del alma necesitamos todo el cielo, con su infinita Trinidad de Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo? Si fu\u00e9ramos presionados a afirmar que la necesidad estar\u00eda en estricta consonancia con todos los dem\u00e1s deseos que siguen y devoran nuestra vida derrochadora.<\/p>\n


II. <\/strong>Porque en Refidim se encontr\u00f3 ayuda en lugares inesperados y se brind\u00f3 de maneras inesperadas: <\/strong>\u201cHiere la pe\u00f1a, y saldr\u00e1n aguas de ella para que el pueblo beba\u201d. Siempre recibimos ayuda de personas inesperadas, de formas inesperadas y en lugares inesperados. Dios parecer\u00eda deleitarse en desconcertar el ingenio que <\/strong>pronosticar\u00eda el futuro con una minuciosidad demasiado exclusiva. Dios no permitir\u00e1 que juguemos con sus prerrogativas. \u00c9l encontrar\u00e1 agua donde nosotros no deber\u00edamos encontrarla. \u00bfPor qu\u00e9 ser tan enf\u00e1tico en seguir estando en Rephidim?<\/p>\n


III. <\/strong>Porque los temperamentos malhumorados fueron corregidos por grandes deberes en esa antigua localidad. Israel cay\u00f3 en irritabilidad, lloriqueo, descontento y rebeli\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 hizo Dios? Envi\u00f3 a Amalek sobre Israel. Esa es la funci\u00f3n de la guerra entre las naciones. De nada sirve razonar con mal humor. Es una p\u00e9rdida de tiempo tratar de protestar con cualquier hombre que est\u00e1 en un estado de \u00e1nimo quejumbroso, disgustado por su pan, descontento por la escasez de agua, sin tener en cuenta las ondulaciones de la vida; estar perdido. \u00bfQu\u00e9 se debe hacer? Un enemigo debe levantarse para herirlo con la espada. Entonces entrar\u00e1 en un nuevo estado de \u00e1nimo, olvidar\u00e1 su peque\u00f1ez y, saltando hacia la realizaci\u00f3n de su verdadero poder, perder\u00e1 en el servicio el descontento que contrajo en la incredulidad. Lo que queremos hoy es persecuci\u00f3n. No queremos elocuencia, cr\u00edtica, nuevos conocimientos, alguna nueva invenci\u00f3n en la reposter\u00eda teol\u00f3gica que tiente los apetitos que han sido saciados; queremos guerra, persecuci\u00f3n, el enemigo en la puerta. Entonces debemos comenzar a perdonarnos unos a otros, a orar unos por otros, a acercarnos m\u00e1s en el altar y m\u00e1s cerca en ese consentimiento del alma que es bendecido con la comprensi\u00f3n de los misterios espirituales. Hemos perdido al perder al enemigo. El aguij\u00f3n del fuego de Smithfield corregir\u00eda mucho nuestra teolog\u00eda; el viejo pat\u00edbulo quitar\u00eda la irritabilidad de nuestro tono; el gran terremoto que sacude nuestras ciudades nos har\u00eda olvidar nuestras animosidades y unirnos en una intercesi\u00f3n m\u00e1s audaz. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pensamientos refrescantes para la temporada de calor<\/strong><\/p>\n

Estaba dicho por un caballero que caminaba sobre uno de los campos de batalla en una calurosa noche de verano, despu\u00e9s de un d\u00eda de carnicer\u00eda, que el grito de los heridos era absolutamente insoportable, y despu\u00e9s de dar todo el suministro que pudo, \u00e9l <\/strong>se puso los dedos en los o\u00eddos, porque el grito por toda la llanura era de cientos de hombres moribundos: \u201c\u00a1Agua! \u00a1Agua! Por el amor de Dios, danos agua. Al llegar a casa de la tienda en un caluroso d\u00eda de verano, al atardecer, cada m\u00fasculo de tu cuerpo agotado por la fatiga, \u00bfqu\u00e9 es lo primero que pides? Una taza de agua: agua fresca, clara y con gas. Esta Biblia est\u00e1 llena de fuentes, r\u00edos y mares. El profeta ve el milenio y clama: \u201cArroyos en el desierto\u201d. David piensa en el profundo gozo de los justos y lo llama \u201cun r\u00edo cuyas corrientes alegrar\u00e1n la ciudad de Dios\u201d. Mientras que el Nuevo Testamento presenta diez mil c\u00e1lices llenos de agua viva para un mundo sediento.<\/p>\n


I. <\/strong>El agua es t\u00edpica del Evangelio, por su brillo. La fuente brota de la ladera de la colina, destellando con oro, plata, berilo y cris\u00f3lito; y cuando lo ves, casi aplaudes de alegr\u00eda. Pero no hay brillo en ella en comparaci\u00f3n con esta fuente viva del Evangelio; porque en cada gota que cae veo la gloria del cielo.<\/p>\n


II. <\/strong>El agua tipifica el Evangelio por su refrigerio. \u00a1Qu\u00e9 diferente te sientes despu\u00e9s de beber un vaso de agua fr\u00eda o despu\u00e9s de haberte sumergido en un ba\u00f1o! En un caluroso d\u00eda de verano no hay nada que te saque tan pronto de un mal humor o de un esp\u00edritu perturbado, y te ponga en un estado de \u00e1nimo y cuerpo feliz, como el agua fr\u00eda. Bendito sea Dios por el agua. Me encanta escucharlo caer en la ducha y precipitarse en la cascada, y ver c\u00f3mo se precipita desde la jarra de hielo hasta el cristal transparente. Reparta este n\u00e9ctar de las colinas y beba, todos ustedes, para alabanza de Aquel que lo prepar\u00f3 entre las monta\u00f1as. Gracias a Dios por el agua. Pero hay un refrigerio mejor incluso que ese. Hubo un tiempo en que te acosaban las convicciones. Sina\u00ed tron\u00f3. La ira de Dios grit\u00f3: \u201cVuela\u201d. Justice grit\u00f3: \u201cVuela\u201d. Tus propios miedos gritaban: \u201cVuela\u201d. Mercy dijo: \u201c\u00a1Ven, ven!\u201d y te zambulliste como un ciervo en las corrientes de agua, y de esa corriente tu alma sali\u00f3 fresca, limpia y radiante; y miraste a tu alrededor y dijiste: Venid y o\u00edd todos los que tem\u00e9is a Dios, y os dir\u00e9 lo que ha hecho por mi alma.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>El agua tipifica el Evangelio por su abundancia. Cuando vertemos el agua de la jarra en el vaso tenemos que tener cuidado, o el vaso rebosar\u00e1, y pararemos cuando el agua haya llegado al borde. Pero cuando Dios, en el verano, derrama Sus lluvias, sigue derramando y derramando hasta que las briznas de hierba gritan: \u00ab\u00a1Basta!\u00bb y las flores, \u201c\u00a1Basta!\u201d y los \u00e1rboles, \u201c\u00a1Basta!\u201d pero Dios sigue derramando y derramando, hasta que los campos se empapan, y los r\u00edos se desbordan, y todas las cisternas se llenan y los grandes dep\u00f3sitos se llenan, y hay agua para hacer girar la rueda, agua para saciar la sed de la ciudad. , agua para limpiar el aire, agua para lavar el hemisferio. \u00a1Abundancia! Y as\u00ed con este evangelio glorioso. Suficiente para uno, suficiente para todos. Justo despu\u00e9s de la batalla de Antietam, con algunos de los otros miembros de la Comisi\u00f3n Cristiana, baj\u00e9 para ayudar a cuidar a los heridos, y en la tarde de un d\u00eda muy caluroso llegu\u00e9 a una bomba de agua. Vi a un soldado, con mosquete, custodiando la bomba. Dije: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no llenas mi copa?\u201d. \u00c9l respondi\u00f3: \u201cEl agua escasea. Aqu\u00ed hay un gran ej\u00e9rcito, y no sabemos de d\u00f3nde sacar agua despu\u00e9s de que se acabe; y tengo \u00f3rdenes de no dar m\u00e1s que eso. \u00a1Qu\u00e9 pobre suministro para un hombre sediento en un d\u00eda caluroso! Pero, \u00a1gloria a Dios! que en esta fuente del evangelio hay suficiente agua para todos los ej\u00e9rcitos de la tierra, y para todos los ej\u00e9rcitos del cielo. No se puede beber seco.<\/p>\n


IV. <\/strong>El agua tipifica el Evangelio en el hecho de que es perenne. En este clima caluroso de verano, algunas de las fuentes se han secado; pero p\u00e1rense en la orilla del Amazonas, o del San Lorenzo, o del Mississippi, o del Ohio, y vean si se seca. No; han estado fluyendo durante miles de a\u00f1os, y probablemente seguir\u00e1n fluyendo durante miles de a\u00f1os m\u00e1s. Los \u00e1rboles del bosque han arrojado sus hojas desde hace siglos en el seno de estas aguas, y las aves del cielo han mojado sus alas en la ola. Y as\u00ed es con este evangelio. Es un evangelio perenne. En la tierra s\u00f3lo vemos una porci\u00f3n de ese gran R\u00edo de la Vida; pero <\/strong>despu\u00e9s de un tiempo el r\u00edo crecer\u00e1, y se unir\u00e1 a las mareas del r\u00edo celestial que corre con fuerza por el trono de Dios. (T. De Witt Talmage, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La falta de agua, una experiencia terrible<\/strong><\/p>\n

Alrededor de 1858, mientras se inspeccionaban varias rutas del ferrocarril del Pac\u00edfico propuesto, ahora terminado, ET Scovill, de Cleveland, estaba a cargo de un cuerpo de ingenieros en Nevada. En una ocasi\u00f3n se vieron obligados a abandonar su base de abastecimiento para un viaje de seis d\u00edas. En el cuarto d\u00eda de viaje se les acab\u00f3 el agua, y los sufrimientos de hombres y bestias fueron terribles. El calor parec\u00eda surgir de la arena como vapor y bailar una danza de muerte ante los ojos de los que sufr\u00edan. Ni una bocanada de aire se movi\u00f3. El sol era como un gran horno redondo. Los caballos luchaban, sus narices colgaban casi hasta el suelo y sus ojos se sal\u00edan de sus cabezas como los nudos de un \u00e1rbol. Dos de los hombres deliraron y fueron atados en los carros. Cerca de la noche se lleg\u00f3 a un barranco y todos se sumergieron en \u00e9l esperando encontrar agua. \u00a1Estaba seco! La situaci\u00f3n era desesperada, cuando el Sr. Scovill, al darse cuenta de la situaci\u00f3n de un vistazo, orden\u00f3 a algunos que subieran por la quebrada ya otros que bajaran y al que encontr\u00f3 agua a gritar. Algunos encontraron grava y arena mojadas y con sus manos cavaron un hoyo en el que chorreaba agua. Era salobre y c\u00e1lido, pero era agua. Nada nunca supo m\u00e1s dulce. Fueron salvados. A la ma\u00f1ana siguiente, al cavar un hoyo profundo en el lecho del arroyo, se obtuvo un buen suministro de agua. Cuando estaban a punto de partir a la ma\u00f1ana siguiente, el Sr. Scovill pens\u00f3 que alguna otra pobre criatura podr\u00eda venir por el sendero, golpear el barranco, encontrar un campamento seco en lugar de uno h\u00famedo y desesperarse. As\u00ed que tom\u00f3 un barril de harina vac\u00edo y garabate\u00f3 sobre \u00e9l: \u201cAgua 1,000 pies arriba de la quebrada, ET Scovill, jefe de ingenieros\u201d. Este lo clav\u00f3 en la arena al lado del sendero. Ahora el escenario de la historia se traslada a Am\u00e9rica del Sur. El Sr. Scovill se sent\u00f3 en el Llama Club, Lima. Hab\u00eda ido a Per\u00fa para ayudar a Henry Meigs a construir esos maravillosos ferrocarriles en las monta\u00f1as. Aqu\u00ed, a una compa\u00f1\u00eda de americanos e ingleses, cont\u00f3 la historia de su viaje por las llanuras. Hab\u00eda un hombre en el grupo que evidentemente estaba emocionado. Cuando el Sr. Scovill lleg\u00f3 al final de la historia y cont\u00f3 c\u00f3mo hab\u00eda colocado el cartel de que se pod\u00eda encontrar agua a mil pies de profundidad en la quebrada, el extra\u00f1o nervioso, un hombre de complexi\u00f3n gigante, salt\u00f3 de su asiento y tom\u00f3 a Scovill en brazos. sus brazos como si \u00e9ste hubiera sido un ni\u00f1o. \u201cEntonces t\u00fa eres el hombre, \u00bfverdad?\u201d el exclam\u00f3; \u201cT\u00fa eres el hombre que me salv\u00f3 la vida. Cruc\u00e9 el desierto unos d\u00edas despu\u00e9s de ti. Yo, mis compa\u00f1eros y yo, sufrimos como tu sufriste. En el camino matamos nuestros caballos y bebimos su sangre. Cuando finalmente llegamos a la quebrada, nos quedaban las fuerzas suficientes para permitirnos arrastrarnos hasta el lecho seco del arroyo. All\u00ed nos acostamos a morir, cuando uno de nosotros vio por casualidad tu bendito tablero gu\u00eda. A mil pies de la quebrada encontramos agua. Si no lo hubi\u00e9ramos hecho, no estar\u00eda aqu\u00ed esta noche para tomar la mano del hombre que salv\u00f3 nuestras vidas.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9xodo 17:1-3 Danos agua para que bebamos. Refidim: antiguos y modernos C\u00f3mo \u00bfHasta d\u00f3nde hemos viajado desde Rephidim? Esto no es m\u00e1s que una cuesti\u00f3n de geograf\u00eda: es una profunda indagaci\u00f3n moral. \u00bfHasta d\u00f3nde hemos avanzado moral, espiritualmente y en todos los rangos m\u00e1s elevados y las perspectivas m\u00e1s divinas de nuestro ser? Aqu\u00ed parece … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de \u00c9xodo 17:1-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32262","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32262"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32262\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}