{"id":32297,"date":"2022-07-16T03:29:47","date_gmt":"2022-07-16T08:29:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-212-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:29:47","modified_gmt":"2022-07-16T08:29:47","slug":"estudio-biblico-de-exodo-212-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-212-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 21:2-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>\u00c9xodo 21:2-6<\/span><\/p>\n<p> <em>Si comprares un siervo hebreo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Esclavitud y soberan\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>Estos juicios de Dios son las declaraciones de derechos humanos.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Estas sentencias se refer\u00edan a una instituci\u00f3n existente. Las circunstancias bajo las cuales un hebreo pod\u00eda ser reducido a servidumbre eran&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Pobreza.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La comisi\u00f3n del hurto.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El ejercicio de la patria potestad.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Esta instituci\u00f3n admitida no sanciona la esclavitud moderna. Hay en la revelaci\u00f3n divina un esp\u00edritu que obra siempre para la emancipaci\u00f3n de la raza. Considere m\u00e1s de cerca las condiciones de la esclavitud Mosaica&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Este sistema afirmaba la soberan\u00eda personal del esclavo. En los sistemas modernos, el hombre es un mero bien mueble, pero en el sistema mosaico se declara la virilidad del esclavo. Es soberano sobre s\u00ed mismo y se le permite el poder de elecci\u00f3n. El due\u00f1o de esclavos del sur no permitir\u00eda que su esclavo dijera: \u00abNo lo har\u00e9\u00bb; pero al esclavo hebreo se le permite decir: \u201cAmo a mi amo, a mi esposa ya mis hijos; No saldr\u00e9 libre.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Este sistema declaraba el derecho del esclavo a ser un hombre de sentimientos. El hombre no deb\u00eda ser separado de la esposa que hab\u00eda elegido antes de sus d\u00edas de servidumbre. Esta parte de las normas mosaicas no armonizar\u00eda con las dolorosas escenas que tuvieron lugar en los mercados de esclavos.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Este sistema proclam\u00f3 el derecho del esclavo a la libertad, y que es la condici\u00f3n m\u00e1s alta. El esclavo hebreo trabaj\u00f3 hasta el d\u00eda de la feliz liberaci\u00f3n. Este per\u00edodo de servicio no fue m\u00e1s largo que un aprendizaje moderno. Las campanas del s\u00e9ptimo a\u00f1o tocaron el antiguo orden de la esclavitud, y tocaron el nuevo y glorioso orden de la libertad.<\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>Este sistema generalmente establece que el servicio del amor es el m\u00e1s elevado y el \u00fanico duradero. S\u00f3lo deb\u00eda servir \u201cpara siempre\u201d quien escogiera la servidumbre continua por amor a su amo, y amor a su esposa e hijos. El servicio del amor aventaja en dignidad y supera en duraci\u00f3n a todas las dem\u00e1s formas de servicio. (<em>W<\/em>. <em>Burrows, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>V\u00ednculo con un maestro<\/strong><\/p>\n<p>La siguiente an\u00e9cdota es proporcionada por un oficial que pas\u00f3 por la campa\u00f1a en Egipto contra los franceses en la \u00e9poca del primer Napole\u00f3n. \u201cMe alegro\u201d, dice, \u201cde traer a mi memoria el recuerdo de una haza\u00f1a realizada por un siervo valiente y fiel. Mientras estaba en Egipto, la peste estall\u00f3 en el 2\u00ba Regimiento de Guardias. Inmediatamente se instal\u00f3 una gran tienda como hospital para los afectados. Era, naturalmente, mirado con temor extremo por los desafortunados enfermos, que desesperaban de dejarlo con vida alguna vez. El cirujano de la Guardia, al descubrir que ten\u00eda s\u00edntomas del trastorno a su alrededor, valientemente se entreg\u00f3 como interno de la tienda de la peste. Su sirviente, que estaba muy apegado a \u00e9l, estaba desesperado. &#8216;Al menos&#8217;, dijo, &#8216;d\u00e9jame ir contigo y cuidarte&#8217;. Su amo, sin embargo, respondi\u00f3 que tal paso era imposible, ya que la tienda estaba custodiada por centinelas, que ten\u00edan \u00f3rdenes de no admitir a nadie sin un pase. El incumplimiento de esta regla se castigaba con la muerte. El hombre fue silenciado por el momento, pero al caer la noche, independientemente del peligro de enfermedad o detecci\u00f3n, se desliz\u00f3 sobre manos y rodillas entre los centinelas y, desliz\u00e1ndose bajo las cuerdas de la tienda condenada, se present\u00f3 junto a la cama de su amo. All\u00ed pas\u00f3 muchos d\u00edas cuidando paciente y tiernamente al enfermo, hasta que la peste se cobr\u00f3 otra v\u00edctima y el buen cirujano muri\u00f3. Luego, el sirviente sali\u00f3 tranquilamente por la puerta de la tienda y pas\u00f3 por la forma habitual de desinfecci\u00f3n, despu\u00e9s de eso regres\u00f3 a su regimiento, donde fue recibido con los brazos abiertos. Haber osado tanto por un amado maestro lo elev\u00f3 al rango de h\u00e9roe, tanto entre los oficiales como entre los hombres. Hab\u00eda demostrado que el amor por un pr\u00f3jimo era m\u00e1s fuerte incluso que el amor por la vida en su pecho, y aquellos que podr\u00edan no haber sido lo suficientemente valientes como para arriesgarse a tan terribles riesgos, eran lo suficientemente nobles como para reconocer su admiraci\u00f3n por alguien que lo hab\u00eda hecho. . Tal servicio fiel est\u00e1 registrado en el cielo\u201d, agrega el escritor. (<em>Grandes pensamientos.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Amor por un maestro<\/strong><\/p>\n<p>En los \u00faltimos d\u00edas de Sir Walter Scott, cuando la pobreza lo mir\u00f3 a la cara, tuvo que anunciar a sus sirvientes su incapacidad para retenerlos por m\u00e1s tiempo. Pero suplicaron que se les permitiera quedarse, diciendo que se contentar\u00edan con la tarifa m\u00e1s m\u00ednima si permanecieran a su servicio. Esto estaba permitido, y se aferraron a \u00e9l hasta el final. (<em>HO Mackey.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La oreja perforada con un aul<\/strong><\/p>\n<p>Vamos a use esto como un tipo y obtenga algo de moraleja:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Y el primer uso es este. Los hombres son por naturaleza esclavos del pecado. Unos son esclavos de la embriaguez, otros de la lascivia, otros de la codicia, otros de la pereza; pero generalmente hay momentos en la vida de los hombres cuando tienen la oportunidad de soltarse. Ocurrir\u00e1n cambios providenciales que los alejar\u00e1n de los antiguos compa\u00f1eros, y les dar\u00e1n as\u00ed una peque\u00f1a esperanza de libertad, o vendr\u00e1n tiempos de enfermedad, que los alejar\u00e1n de la tentaci\u00f3n, y les dar\u00e1n oportunidades para pensar. Sobre todo, habr\u00e1 temporadas en las que la conciencia se ponga a trabajar mediante la predicaci\u00f3n fiel de la Palabra, y cuando el hombre se levante y cuestione su esp\u00edritu de esta manera:<em>&#8212;<\/em>\u201c\u00bfCu\u00e1l ser\u00e1? He sido un sirviente del diablo, pero aqu\u00ed hay una oportunidad de liberarme. \u00bfRenunciar\u00e9 a este pecado? \u00bfOrar\u00e9 a Dios para que me d\u00e9 la gracia de quebrantarme de inmediato y convertirme en un hombre nuevo; \u00bfO no lo har\u00e9?\u201d<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Nuestro texto nos lee una segunda lecci\u00f3n, a saber, esta. En el Salmo cuarenta y uno, en el vers\u00edculo sexto, encontrar\u00e1s la expresi\u00f3n usada por nuestro Se\u00f1or, o por David en la profec\u00eda personificando a nuestro Se\u00f1or: \u201cAbriste mi o\u00eddo, o cavaste mi o\u00eddo\u201d. Jesucristo est\u00e1 aqu\u00ed, con toda probabilidad, hablando de s\u00ed mismo como siendo para siempre, por nuestro bien, el siervo voluntario de Dios. \u00bfNo dir\u00e1s: \u201cQue mi o\u00eddo sea taladrado para Su servicio, as\u00ed como Su o\u00eddo fue cavado para m\u00ed\u201d?<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Primero, hablemos sobre nuestra elecci\u00f3n del servicio perpetuo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Lo primero es que tenemos el poder de salir libres si queremos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>No tenemos el m\u00e1s remoto deseo de hacerlo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Estamos dispuestos a asumir las consecuencias. El taladrado de nuestro o\u00eddo es un dolor especial, pero ambos o\u00eddos est\u00e1n preparados para el aul. El servicio del Se\u00f1or involucra pruebas peculiares, porque \u00c9l nos ha dicho: \u201cTodo sarmiento que da fruto, \u00c9l lo limpia\u201d. \u00bfEstamos dispuestos a aceptar la purga?<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Ahora, en segundo lugar, nuestras razones para ello. Un hombre deber\u00eda tener una raz\u00f3n para una decisi\u00f3n tan importante como esta. \u00bfQu\u00e9 razones podemos dar para un lenguaje tan decidido?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Podemos dar algunas razones relacionadas con \u00c9l mismo. El sirviente en nuestro texto que no aceptar\u00eda su libertad, dijo: \u201cYo amo a mi amo\u201d. \u00bfPodemos decir eso? El siervo de nuestro texto, que no quiso salir libre, declar\u00f3 claramente que amaba a su esposa, de modo que hay razones relacionadas no s\u00f3lo con su Amo, sino con los que est\u00e1n en la casa de su Amo, que retienen a cada siervo de Jes\u00fas en feliz servidumbre. Algunos de nosotros no pod\u00edamos dejar a Jes\u00fas, no solo por lo que \u00c9l es, sino por algunos que son muy queridos para nosotros y que est\u00e1n a Su servicio. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda dejar al Dios de mi madre? Adem\u00e1s, perm\u00edtanme agregar, hay algunos de nosotros que debemos apegarnos a Cristo, porque tenemos hijos en Su familia a quienes no podemos dejar, amados que primero aprendieron de Cristo de nosotros.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Tambi\u00e9n hay razones por las que no podemos abandonar a nuestro Se\u00f1or que surgen de nosotros mismos; y la primera es esa raz\u00f3n que Pedro sinti\u00f3 que era tan poderosa. El Maestro dijo: \u201c\u00bfTambi\u00e9n vosotros quer\u00e9is iros?\u201d Peter respondi\u00f3 con otra pregunta. \u00c9l dijo: \u201cSe\u00f1or, \u00bfa qui\u00e9n iremos?\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>\u00bfY por qu\u00e9 debemos ir? \u00bfPuedes encontrar alguna raz\u00f3n por la que debamos dejar a Jesucristo? \u00bfTe imaginas uno?<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>\u00bfY cu\u00e1ndo debemos dejarlo si debemos dejarlo? \u00bfDejarlo mientras somos j\u00f3venes? Es entonces cuando necesitamos que \u00c9l sea el gu\u00eda de nuestra juventud. \u00bfDejarlo cuando estamos en la mediana edad? Bueno, entonces es que queremos que \u00c9l nos ayude a llevar nuestra cruz, para que no nos hundamos bajo nuestra carga diaria. \u00bfDejarlo en la vejez? \u00a1Ay, no! Es entonces cuando le pedimos que alegre nuestras horas finales. \u00bfDejarlo en la vida? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos vivir sin \u00c9l? \u00bfDejarlo en la muerte? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos morir sin \u00c9l? No, debemos aferrarnos a \u00c9l; debemos seguirle dondequiera que vaya.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>En \u00faltimo lugar, quiero aburrirte la oreja. \u00bfQuiere decir estar atado de por vida? Cristianos, \u00bflo dicen en serio? Venid, sentaos y calculad el precio.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Y, primero, que se taladren con el agudo punz\u00f3n de los sufrimientos del Salvador. Ninguna historia retuerce el coraz\u00f3n de un cristiano con tanta angustia como los dolores y aflicciones de Cristo. El Cordero sangrante me cautiva. Soy Suyo, y Suyo para siempre. Esa es una forma de marcar la oreja.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Luego, que vuestro o\u00eddo est\u00e9 atento a la verdad, de modo que est\u00e9is resueltos a o\u00edr \u00fanicamente el evangelio. El evangelio debe acaparar el o\u00eddo del creyente.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Adem\u00e1s, si realmente te entregas a Cristo, debes tener el o\u00eddo abierto para escuchar y obedecer los susurros del Esp\u00edritu de Dios, para que te rindas a Su ense\u00f1anza, y solo a Su ense\u00f1anza. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9xodo 21:2-6 Si comprares un siervo hebreo. Esclavitud y soberan\u00eda Estos juicios de Dios son las declaraciones de derechos humanos. I. Estas sentencias se refer\u00edan a una instituci\u00f3n existente. Las circunstancias bajo las cuales un hebreo pod\u00eda ser reducido a servidumbre eran&#8211; 1. Pobreza. 2. La comisi\u00f3n del hurto. 3. 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