{"id":32342,"date":"2022-07-16T03:31:48","date_gmt":"2022-07-16T08:31:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-279-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:31:48","modified_gmt":"2022-07-16T08:31:48","slug":"estudio-biblico-de-exodo-279-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-279-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 27:9-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u00c9xodo 27:9-19<\/span><\/p>\n

El atrio del Tabern\u00e1culo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El atrio del Tabern\u00e1culo<\/strong><\/p>\n


Yo<\/strong>. <\/em><\/strong>Este atrio puede ser un emblema de ese recinto sagrado que rodea siempre a la Iglesia. \u201cUn jard\u00edn cerrado es mi hermana, mi esposa\u201d. Dios mismo, con todas sus infinitas perfecciones y atributos, est\u00e1 alrededor de su pueblo. Cada atributo de Dios es un pilar en nuestro muro protector, el poder, la soberan\u00eda, la justicia, la rectitud, la verdad y la fidelidad, aparecen en perfecta armon\u00eda con el amor, la benevolencia, la misericordia, la ternura, la compasi\u00f3n y la bondad. Todos unidos para defender el muro de separaci\u00f3n entre la Iglesia y el mundo.<\/p>\n


II. <\/strong>Podemos considerar este tribunal como un emblema de la vida y el ministerio de Cristo. Solo el verdadero cristiano puede entrar en Cristo, pero un pecador puede leer Su vida. As\u00ed como el atrio conduc\u00eda al Tabern\u00e1culo, as\u00ed la lectura de la vida de Cristo ha sido a menudo el medio por el cual el alma cree en Jes\u00fas. En la vida de Cristo tenemos un modelo perfecto a imitar por el cristiano. Cristo nos ha dejado un ejemplo para que sigamos sus pasos.<\/p>\n


III. <\/strong>Podemos ver el atrio del Tabern\u00e1culo como un emblema de las Sagradas Escrituras. No podemos acercarnos a Dios sin entrar en la corte de la revelaci\u00f3n. El que ama la Biblia ha entrado en el atrio exterior del Tabern\u00e1culo. La reverencia a la Palabra de Dios es una buena se\u00f1al.<\/p>\n


IV. <\/strong>El atrio del Tabern\u00e1culo era un lugar de adoraci\u00f3n. Aqu\u00ed ven\u00edan los israelitas con sus diversos sacrificios; y aqu\u00ed Dios los acept\u00f3. Si queremos ser aceptados por Dios, debemos observar la orden de Dios y llegar al lugar que \u00c9l ha designado. Tambi\u00e9n debemos venir con el esp\u00edritu correcto.<\/p>\n


V. <\/strong>En el atrio del Tabern\u00e1culo tenemos una figura de la Iglesia profesante.<\/p>\n

1. <\/strong>No todos los que entraban en el atrio entraban en el Tabern\u00e1culo. No todos los que hacen profesi\u00f3n de religi\u00f3n la poseen. El coraz\u00f3n, as\u00ed como el labio, debe estar bien. El atrio era el camino al Tabern\u00e1culo. No hay evidencia de que un hombre posea la gracia mientras descuida los medios de la gracia. Si un hombre no tiene amor por la casa de Dios, no puede tener amor por Dios. Si no deseamos ser contados entre el pueblo de Dios, no puede haber mucho deseo por Dios mismo. (RE Sears.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ahorcamientos de la corte<\/strong><\/p>\n

Es probable que esos ahorcamientos ser\u00eda de obra abierta, y que la gente podr\u00eda mirar a trav\u00e9s de esta cerca de lino, y ver lo que se hac\u00eda adentro. Esto pondr\u00eda de manifiesto la inocencia del car\u00e1cter de Cristo. \u00c9l no era un enga\u00f1ador; no hab\u00eda enga\u00f1o en sus labios. Vivi\u00f3 en una \u00e9poca muy hueca, cuando el enga\u00f1o estaba a la orden del d\u00eda; pero era un Hombre transparente, un Hombre desinteresado, un Hombre perfecto. En el extremo este hab\u00eda un tapiz llamado la puerta. La base de esta puerta ser\u00eda la misma que el lino fino en otras partes del atrio, y las mallas estar\u00edan casi llenas de lanas azul, p\u00farpura y escarlata. Esta puerta es Cristo, la \u00fanica puerta, la \u00fanica puerta a Dios ya la felicidad en esta vida, o en la venidera. Esos tapices blancos estaban suspendidos de pilares verticales, de pie en bloques de lat\u00f3n. Los pilares eran lo suficientemente fuertes para soportar el peso de las cortinas, y eran lo suficientemente altos para evitar que el lino fino tocara el suelo o se contaminara en alguna parte. As\u00ed nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas fue sostenido en Su conducta santa en cada parte de Su vida por aquellos principios rectos que \u00c9l ten\u00eda en Su naturaleza santa. (G. Rodgers.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lino fino<\/strong><\/p>\n

El <\/em>el lino fino era cosa de la tierra. Hab\u00eda brotado de una semilla que hab\u00eda sido echada en la tierra, y all\u00ed hab\u00eda muerto, despu\u00e9s de lo cual la vida surgi\u00f3 de la muerte; hubo muerte y resurrecci\u00f3n. Despu\u00e9s de esto pas\u00f3 por muchos procesos antes de ser vista como la morada de Dios. As\u00ed que el cristiano tiene que aprender la muerte y la resurrecci\u00f3n. Tenemos que morir y ser vivificados a la vida, y tenemos que pasar por algunos procesos dolorosos. A Satan\u00e1s mismo a veces se le permite zarandearnos y torcernos, y \u00e9l trata el alma con rudeza; pero todo es necesario para hacernos el lino fino torcido como Dios quiere que seamos. En verdad, todas las cosas cooperan para nuestro bien, si nos ayudan a conformarnos a la imagen de Cristo (Rom 8,28-29<\/a>). (G. Rodgers.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La puerta de la corte<\/strong><\/p>\n

La <\/em>la palabra \u201ccolgar\u201d en hebreo se usa exclusivamente para el velo, la puerta del Tabern\u00e1culo, y la puerta del atrio; y sirve, por lo tanto, para conectar estos tres en tipo. Cada uno de estos tapices cubr\u00eda u ocultaba el interior de los ojos de quien se acercaba desde el exterior. Cada uno ten\u00eda el car\u00e1cter de una puerta. Los tres estaban hechos de los mismos materiales dispuestos exactamente en el mismo orden; y los tres eran de las mismas dimensiones en cuanto a su \u00e1rea. La misma verdad parece, pues, encarnarse en cada una de estas t\u00edpicas cortinas. El mismo Jes\u00fas, Dios manifestado en la carne, se vierte en cada uno. No podr\u00eda haber acceso a Dios de ning\u00fan tipo, ya sea de adoraci\u00f3n relativamente distante o de intimidad m\u00e1s cercana, sino a trav\u00e9s de la \u00fanica puerta, el Se\u00f1or Jes\u00fas (Juan 10: 7<\/span>). Ca\u00edn fue el primero que prob\u00f3 otro camino; y en lugar de poder acercarse, su mismo intento termin\u00f3 en salir de la presencia de Dios a la tierra de destierro. Miles siguen sus pasos, y piensan en adorar y ofrecer sin pasar por la puerta. (HW Soltau.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La colgada de lino fino<\/strong><\/p>\n

El patio mismo, con excepto la puerta, estaba cerrada con una cortina de lino torcido de cinco codos de alto. El lino fino parece ser usado en las Escrituras como un tipo de justicia, una justicia igual a todas las demandas de Dios, capacitando a quien lo posee para permanecer en la gloria de Dios; en contraste con el pecado, por el cual todos est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios. El israelita que entrara por la puerta del atrio ser\u00eda rodeado, encerrado y protegido por esta cortina de lino fino torcido. Aunque en un desierto, se par\u00f3 en tierra santa; y el lino fino que lo rodeaba le impidi\u00f3 ver la perspectiva l\u00fagubre y est\u00e9ril por la que avanzaba. El hermoso Tabern\u00e1culo de Dios estaba parcialmente revelado a su mirada. Los atrios de la casa del Se\u00f1or, cubiertos por la nube de gloria, estaban delante de \u00e9l. El altar, con su cordero para el holocausto, despidi\u00f3 un olor de un olor suave en su nombre. La fuente, llena de agua, le habl\u00f3 de una fuente llena de vida y pureza, que limpiar\u00eda incluso las impurezas ordinarias contra\u00eddas al pasar por un desierto de muerte. Hab\u00eda entrado por la puerta del atrio, la entrada se\u00f1alada; dentro, cada objeto proclamaba vida, paz, justicia, aceptaci\u00f3n y cercan\u00eda a Dios. Adem\u00e1s, ning\u00fan enemigo mortal podr\u00eda entrar en estos recintos. As\u00ed, la corte presentaba un lugar de seguridad, de santidad y de relaci\u00f3n con Dios. En el futuro, Jerusal\u00e9n en la tierra brindar\u00e1 alg\u00fan lugar de refugio para las naciones de la tierra. (HW Soltau.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los pasadores<\/strong><\/p>\n

Por medio de estos pasadores de lat\u00f3n, el Tabern\u00e1culo y el atrio estaban bien sujetos al suelo del desierto, de modo que ninguna tormenta o inundaci\u00f3n de aguas pudiera arrasar con esta estructura, aunque muchos de los materiales eran tales que pod\u00edan ser f\u00e1cilmente afectados por el viento o la lluvia. Que este tipo no nos recuerde el firme prop\u00f3sito de Cristo de seguir el camino se\u00f1alado para \u00e9l por los consejos de Dios, aunque ese camino terminara en la tormenta del juicio y en las olas de la ira. Qu\u00e9 maravilloso objeto de contemplaci\u00f3n es el bendito Se\u00f1or, como se nos revela en las Escrituras de verdad. D\u00e9bil, pero inamoviblemente firme. \u00c9l mismo el Dios fuerte, pero dependiente para todo de Dios Su Padre. \u00a1Vaya! el maravilloso poder de esa debilidad. \u00a1Vaya! la maravillosa victoria de esa muerte. \u00a1Vaya! la eterna estabilidad de \u00c9l yaciendo en las profundidades de la tumba. (HW Soltau.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9xodo 27:9-19 El atrio del Tabern\u00e1culo. El atrio del Tabern\u00e1culo Yo. Este atrio puede ser un emblema de ese recinto sagrado que rodea siempre a la Iglesia. \u201cUn jard\u00edn cerrado es mi hermana, mi esposa\u201d. Dios mismo, con todas sus infinitas perfecciones y atributos, est\u00e1 alrededor de su pueblo. Cada atributo de Dios es un … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de \u00c9xodo 27:9-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32342","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32342"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32342\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}