{"id":32348,"date":"2022-07-16T03:32:04","date_gmt":"2022-07-16T08:32:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-2829-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:32:04","modified_gmt":"2022-07-16T08:32:04","slug":"estudio-biblico-de-exodo-2829-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-2829-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 28:29 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u00c9x 28,29<\/span><\/p>\n

Aar\u00f3n dar\u00e1 a luz los nombres.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

I. La persona tipificada por aar\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Cristo (Heb 5:4-5<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Su llamado divino al sacerdocio (Heb 5:10<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>La destrucci\u00f3n de sus enemigos (1Jn 3:8<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>El l\u00edder de Su pueblo (Juan 10:3<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>El que evita la venganza de Dios (1Ti 2:5<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Las personas representadas por el t\u00e9rmino \u201cIsrael\u201d. El antiguo Israel, como naci\u00f3n elegida, era un pueblo t\u00edpico que representaba el cuerpo colectivo de la Iglesia de Cristo. Para lo cual compare Dt 7:6-8<\/span> con Rom 8:28-30<\/span>.<\/p>\n

1. <\/strong>Todos los verdaderos creyentes se llaman Israel (G\u00e1l 6:16<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Son circuncidados, como lo fue Israel (Rom 2:28-29<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Es un pueblo peculiar, como lo fue Israel (Tit 2:14<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Qu\u00e9 significa que Aar\u00f3n las lleve en su coraz\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>El afecto de Cristo por nosotros (1Jn 3,16<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Su gran piedad hacia nosotros (Is 63:9<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Su inter\u00e9s en nosotros (Juan 17:9-10<\/span>; Juan 17:24<\/span>).<\/p>\n


IV. <\/strong>Lo que debemos entender por la entrada de Aar\u00f3n al lugar santo. La exclusi\u00f3n eterna de la gloria de Dios habr\u00eda sido nuestra porci\u00f3n inmutable, si el bendito Salvador no hubiera abierto un camino para nuestra admisi\u00f3n. V\u00e9alo literalmente explicado en Lev 16:1-34<\/span>.<\/p>\n

1. <\/strong>Muestra la entrada de Cristo al cielo por nosotros (Heb 9:24<\/span>).<\/p>\n

2 . <\/strong>Para presentar Su ofrenda perfecta por nosotros (Heb 9:12<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Su continua intercesi\u00f3n (Heb 7:25<\/span>).<\/p>\n


V. <\/strong>Aqu\u00ed explicar\u00e9 este \u201cmemorial continuo\u201d, siempre delante del se\u00f1or: Puede significar–<\/p>\n

1. <\/strong>La constante eficacia de Su sangre.<\/p>\n

2. <\/strong>La perfecci\u00f3n de Su eterna justicia.<\/p>\n

3. <\/strong>La efusi\u00f3n diaria de Su Esp\u00edritu.<\/p>\n

4. <\/strong>La preservaci\u00f3n misericordiosa de Su pueblo en santidad.<\/p>\n

5. <\/strong>Representa el lugar que la Iglesia de Cristo ocupa en Su coraz\u00f3n, en la gloria.<\/p>\n

6. <\/strong>Y asegura nuestro disfrute eterno despu\u00e9s de que este estado de tiempo haya pasado. (TB Baker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La conexi\u00f3n entre sacerdote y pueblo<\/strong><\/p>\n

Que la conexi\u00f3n entre el sacerdote y el pueblo podr\u00edan ser m\u00e1s claros, Dios no solo coloc\u00f3 en su pecho los memoriales de las doce tribus, sino que tambi\u00e9n grab\u00f3 sus nombres en sus hombros. As\u00ed entender\u00eda el pueblo que este hombre no estaba separado de los dem\u00e1s en aras de un beneficio particular, sino que en su \u00fanica persona todos eran un reino de sacerdotes (ver 1Pe 2:5<\/span>; Isa 66:21<\/span>; Ap 1:6<\/span>). De ah\u00ed surge nuestra confianza de ascender al cielo porque Cristo nos resucita con \u00c9l; nos \u201csentamos juntos en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas\u201d; por muy d\u00e9biles que seamos en nosotros mismos, en esto reside toda nuestra fuerza en que somos su carga. (J. Calvin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ministerio del hombro y del coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La historia no debe ser olvidada , las liberaciones se llevar\u00e1n a cabo en memoria perpetua; maravillas del Se\u00f1or hechas ayer ser\u00e1n como las maravillas hechas en la hora presente. Entonces habr\u00e1 una representaci\u00f3n m\u00e1s tierna: los nombres estar\u00e1n sobre el coraz\u00f3n. Habr\u00e1 un ministerio de amor, una s\u00faplica de simpat\u00eda, una identificaci\u00f3n del esp\u00edritu del hombre con todas las dificultades y angustias del pueblo. Hombros: representan publicidad, coraje, fuerza, liderazgo, hombros a los que los hombres pueden mirar como torres fuertes; y luego el delicado trabajo del coraz\u00f3n; la dulce simpat\u00eda, el inter\u00e9s paternal o fraternal en todo lo que concierne al desarrollo, a la cultura, y al cumplimiento de la pobre, destrozada, luchadora vida humana. No es nada para cargar sobre el hombro, es una especie de carga, y hay una especie de aplauso inmediatamente despu\u00e9s de la finalizaci\u00f3n de cualquier tarea atl\u00e9tica, pero \u00bfqui\u00e9n puede decir el trabajo del coraz\u00f3n del verdadero mediador o ministro? del nuevo pacto? Un hombre que entra en esta obra con toda su alma debe vivir una vida de singular tensi\u00f3n y agon\u00eda, de lo contrario no es m\u00e1s que un destrozador de palabras; s\u00f3lo su hombro se dedicaba a la funci\u00f3n; su coraz\u00f3n est\u00e1 en libertad de correr tras cualquier vanidad y cortejar el aplauso de cualquier idolatr\u00eda insensata. Debemos mirar los ideales; debemos fijar nuestra atenci\u00f3n en las cosas como Dios quiso que fueran, y tomando el significado divino del sacerdocio en el tiempo antiguo y del ministerio de hoy, tenemos entre nosotros hombres que se preocupan por nosotros, hombres con hombros fuertes , hombres como torres; hombres robustos, visibles, valientes, intr\u00e9pidos; hombres que puedan hablar en la oscuridad y hacer o\u00edr su voz en la tormenta; hombres que no conocen la nube del miedo y que no prestan atenci\u00f3n a la tempestad de la oposici\u00f3n. Pero necesitamos en los mismos hombres otras cualidades, elementos m\u00e1s tiernos, fuerzas m\u00e1s graciosas e insinuantes que se abran paso en nuestra experiencia m\u00e1s \u00edntima, en la dolorosa y dolorosa necesidad de nuestro coraz\u00f3n, hombres que sean ense\u00f1ados por el Cielo para hablarle una palabra a tiempo. que est\u00e1 cansado; hombres que tienen el don de la consolaci\u00f3n, que pueden bajar la voz a un susurro tierno y \u00fatil, y que pueden traer todo el evangelio de Dios para aplicarlo con gracia y sanidad sobre la herida que hace que el coraz\u00f3n duela. Este es el ideal. Que no estemos a la altura puede ser un reproche para nosotros mismos, pero no es solo una cr\u00edtica al prop\u00f3sito divino. Es un ideal que deber\u00edamos esforzarnos mucho por mantener. No podemos decir cu\u00e1nto le debemos a los hombres que nos ense\u00f1an grandes doctrinas, que oran para quitarnos muchas cargas que agotan nuestras fuerzas; que nos hablan, incluso entre l\u00edneas de su elocuencia, cosas que nos ayudan a sobrellevar las miserias de la vida con un valor m\u00e1s alegre. No sabemos lo que est\u00e1 haciendo un ministerio de tipo verdaderamente cristiano, ya sea en el p\u00falpito, en la escuela, en la familia o en el mercado. Ning\u00fan hombre puede medir el resultado completo y la salida de la influencia relacionada con el profundo servicio agon\u00edstico en nombre de la verdad y la humanidad. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9x 28,29 Aar\u00f3n dar\u00e1 a luz los nombres. I. La persona tipificada por aar\u00f3n. 1. Cristo (Heb 5:4-5). 2. Su llamado divino al sacerdocio (Heb 5:10). 3. La destrucci\u00f3n de sus enemigos (1Jn 3:8). 4. El l\u00edder de Su pueblo (Juan 10:3). 5. El que evita la venganza de Dios (1Ti 2:5). II. Las personas … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de \u00c9xodo 28:29 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32348","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32348"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32348\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}