{"id":32355,"date":"2022-07-16T03:32:23","date_gmt":"2022-07-16T08:32:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-2926-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:32:23","modified_gmt":"2022-07-16T08:32:23","slug":"estudio-biblico-de-exodo-2926-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-2926-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 29:26-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u00c9xodo 29:26-28<\/span><\/p>\n

La que se mece y la que se eleva.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Las ofrendas mecidas y las ofrendas elevadas<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> <\/em><\/strong>Al ilustrar el estado del coraz\u00f3n en aquellos que verdaderamente se ofrecen a Dios, hay algo impresionante y hermoso en las antiguas ofrendas mecidas y alzadas. Ondear es una de las leyes universales de la naturaleza. Toda la creaci\u00f3n, con sus mir\u00edadas de planetas, soles y cielos, vive porque agita de un lado a otro la vida central. La vida de Dios oscila entre nuestro esp\u00edritu y \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>En la oraci\u00f3n nuestras almas se elevan hacia el Alma eterna de nuestras almas. Nada eleva el alma como un amor perfecto. Nuestra ofrenda diaria es un trabajo que tiene una gran recompensa. Nuestras aspiraciones, nuestros o\u00eddos internos y elevaciones, son las obras que nos seguir\u00e1n al mundo eterno. Nos seguir\u00e1n siendo elementos constitutivos de nuestro futuro cuerpo.<\/p>\n

3. <\/strong>Algunas personas piensan que es extra\u00f1o que se nos exhorte a apresurar la venida del reino de Dios. Pero todos los que tienen una expectaci\u00f3n emocionante pueden estar seguros de que el elemento vital de la nueva venida est\u00e1 ondeando sobre ellos, y que a medida que elevan sus almas y se expanden con el deseo de atraer el fuego celestial, inconscientemente est\u00e1n acelerando la venida. del d\u00eda de Dios. (J. Pulsford, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ofrenda de paz<\/strong><\/p>\n

Esta fue la m\u00e1s importante sacrificio de todos. Consist\u00eda en un carnero, llamado \u00abEl Carnero de la Consagraci\u00f3n\u00bb, o m\u00e1s literalmente, el \u00abCarnero de los Rellenos\u00bb, porque las manos de las personas consagradas se llenaban<\/em> con porciones que se les colocaban encima. . De este carnero de la consagraci\u00f3n, despu\u00e9s que Aar\u00f3n y sus hijos hubieron impuesto sus manos sobre \u00e9l, y hab\u00eda sido inmolado, parte de la sangre fue puesta sobre la punta de la oreja derecha de Aar\u00f3n, y sobre el pulgar de su mano derecha, y sobre el gran dedo de su pie derecho, y de igual modo sobre los mismos tres miembros de sus hijos, rociando el resto de la sangre sobre el altar en derredor ( \u00c9xodo 29,19-20<\/span>; Lev 8,22-24<\/span>). Esto representaba la consagraci\u00f3n a Dios de aquellos miembros del cuerpo que ser\u00edan especialmente llamados a ejercer por los deberes de la vocaci\u00f3n sacerdotal. El o\u00eddo fue consagrado para escuchar la voz de Dios, la mano para hacer Su voluntad, el pie para andar en Sus caminos. En segundo lugar, aquellas partes de la ofrenda de paz que en lo sucesivo, en el ejercicio de su oficio sacerdotal, ser\u00eda su deber recibir del oferente y quemar sobre el altar, fueron puestas sobre las manos de Aar\u00f3n y sus hijos, junto con ofrenda de cereal, y mecida como ofrenda mecida delante del Se\u00f1or (Ex 29:22-24<\/span>; Ex 29:22-24<\/span>; Lev 8:25-27<\/span>), y luego quemado sobre el altar (\u00c9xodo 29:25<\/span>; Lev 8:28<\/span>). Esta ceremonia se llamaba llenar las manos,<\/em> y era una parte tan esencial de la ceremonia de consagraci\u00f3n, que la expresi\u00f3n \u00abllenar la mano\u00bb lleg\u00f3 a ser equivalente a \u00abconsagrarse al sacerdocio\u00bb. El sacrificio mismo se llamaba el carnero de la consagraci\u00f3n, o el carnero de los rellenos. La intenci\u00f3n de esta acci\u00f3n era entregar a las personas ordenadas los sacrificios que en el futuro deb\u00edan ofrecer a Dios; era una iniciaci\u00f3n formal a los deberes sacrificiales de su oficio. Indic\u00f3 que a partir de ese momento, el derecho y el deber de oficiar en el altar, y de supervisar la quema de los sacrificios, ser\u00eda de ellos. De manera similar, en los primeros ordinales de la Iglesia griega, una parte del \u201csacrificio\u201d, i<\/em>.es decir, <\/em>de los elementos consagrados, se colocaba en manos de los persona que fue ordenada sacerdote: tradici\u00f3n a\u00fan observada en la Iglesia oriental, y que, de manera notable, une los sacerdocios de las Iglesias jud\u00eda y cristiana. La siguiente parte de la ceremonia relacionada con el carnero de consagraci\u00f3n, fue la aspersi\u00f3n de Aar\u00f3n y sus hijos y sus vestiduras con su sangre, mezclada con aceite de unci\u00f3n (Lev 8:30<\/span>). Por eso se podr\u00eda decir que los hijos de Aar\u00f3n fueron ungidos como su padre fue ungido (Ex 40,15<\/span>); ellos, como \u00e9l, eran rociados con aceite, pero \u00e9l solo, como sumo sacerdote, ten\u00eda el aceite derramado<\/em> sobre su cabeza, y as\u00ed pod\u00eda ser llamado, en contraposici\u00f3n a los dem\u00e1s sacerdotes, preeminentemente \u00abel ungido\u00bb. sacerdote.\u00bb En esta unci\u00f3n secundaria se observa que las ropas eran rociadas y consagradas sobre<\/em> y con<\/em> las personas. La ropa representaba el cargo ocupado por la persona. La persona y la ropa juntas representaban al sacerdote; por lo tanto, la consagraci\u00f3n se realiz\u00f3 en ambos juntos. Por \u00faltimo vino la comida del sacrificio: el acto solemne de comer el cuerpo de la ofrenda de paz de consagraci\u00f3n por parte de Aar\u00f3n y sus hijos dentro del recinto del Tabern\u00e1culo (Lev 8:3 <\/span>). Es interesante observar que los ap\u00f3stoles fueron consagrados a su oficio sacerdotal por una \u00abllenura de manos\u00bb similar, y por una comida sacrificial similar, cuando nuestro Se\u00f1or puso en sus manos<\/em> el pan partido con el palabras: \u00abTomad, comed, esto es mi cuerpo\u00bb. (EF Willis, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9xodo 29:26-28 La que se mece y la que se eleva. Las ofrendas mecidas y las ofrendas elevadas 1. Al ilustrar el estado del coraz\u00f3n en aquellos que verdaderamente se ofrecen a Dios, hay algo impresionante y hermoso en las antiguas ofrendas mecidas y alzadas. Ondear es una de las leyes universales de la naturaleza. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de \u00c9xodo 29:26-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32355","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32355"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32355\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}