{"id":32360,"date":"2022-07-16T03:32:37","date_gmt":"2022-07-16T08:32:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-3022-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:32:37","modified_gmt":"2022-07-16T08:32:37","slug":"estudio-biblico-de-exodo-3022-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-3022-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 30:22-33 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u00c9xodo 30:22-33<\/span><\/p>\n

Un aceite de la santa unci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El aceite de la unci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>La necesidad universal que hay de la influencia del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

1. <\/strong>No hab\u00eda nada bajo la ley tan santo, sino que necesitaba esta unci\u00f3n divina.<\/p>\n

2. <\/strong>Tampoco hay nada bajo el evangelio que no lo necesite.<\/p>\n


II. <\/strong>Su suficiencia para todos a quienes se aplica esa influencia. Esto aparece–<\/p>\n

1. <\/strong>De la preciosidad del ung\u00fcento que se us\u00f3.<\/p>\n

2. <\/strong>De la virtud infundida en todo lo ungido con ella. Aplicaci\u00f3n–<\/p>\n

(1)<\/strong> Busquen el Esp\u00edritu Santo para sus propias almas.<\/p>\n

(2)<\/strong> Cu\u00eddense de todo lo que puede reflejar deshonra sobre \u00c9l. (C. Simeon, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El uso del aceite en la vida diaria y en el simbolismo del culto<\/strong><\/p>\n


Yo<\/strong>. <\/em><\/strong>El uso del aceite en la vida diaria se puede describir como triple.<\/p>\n

1. <\/strong>En primer lugar, se usaba para la unci\u00f3n del cuerpo, por lo que la piel se volv\u00eda suave y tersa; refrescado y vigorizado. Los orientales le atribu\u00edan una virtud que penetraba hasta los huesos. Coincide con esto el uso del aceite en la enfermedad, como medio para calmar el dolor y restaurar la salud.<\/p>\n

2. <\/strong>El segundo uso del aceite en la preparaci\u00f3n de alimentos debe ser visto desde el mismo punto de vista. Aqu\u00ed tambi\u00e9n el objeto era, por as\u00ed decirlo, untar la comida, para hacerla blanda y apetecible.<\/p>\n

3. <\/strong>Y en tercer lugar, no menos frecuente e importante fue el uso del aceite para quemar y alumbrar, seguramente tambi\u00e9n una unci\u00f3n con el prop\u00f3sito de vivificar y tonificar. Lo que hab\u00eda que ungir era la mecha de la l\u00e1mpara. La mecha arder\u00eda sin aceite, pero s\u00f3lo con una luz d\u00e9bil y miserable, y muy pronto se apagar\u00eda.<\/p>\n


II. <\/strong>Todos estos modos de uso del aceite se trasladan a la simbolog\u00eda del culto.<\/p>\n

1. <\/strong>Lo primero que vemos de inmediato es la unci\u00f3n del Tabern\u00e1culo, sus vasos y los mismos sacerdotes.<\/p>\n

2. <\/strong>El segundo se ve en la minj\u00e1, <\/em>u ofrenda de carne, no \u00abcarne\u00bb en absoluto en nuestra acepci\u00f3n moderna, sino compuesta de trigo mezclado con aceite (Lv 2:1-8<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>El tercero en correspondencia es obviamente la l\u00e1mpara sagrada siempre encendida del lugar santo. (JH Kurtz, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El aceite de la santa unci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Mois\u00e9s siendo ordenado por Dios para hacer un aceite de la santa unci\u00f3n (Ex 30:23<\/span>), era tomar cierta cantidad de algunas especias principales, como mirra, canela, c\u00e1lamo y casia, para luego componerlos seg\u00fan el arte del boticario. Y as\u00ed es, que el aceite de nuestra caridad debe ser correctamente ordenado; todo cristiano que da limosna debe ser una especie de boticario espiritual. Primero, sus limosnas deben ser como la mirra, que destila del \u00e1rbol sin corte ni la menor incisi\u00f3n, para que su caridad sea gratuita sin la menor compulsi\u00f3n. En segundo lugar, canela, caliente en sabor y caliente en operaci\u00f3n, as\u00ed sus limosnas, ni fr\u00eda como una piedra como Nabal, ni tibia como Laodicea, sino caliente; como se dec\u00eda de Dorcas, que estaba llena de buenas obras. En tercer lugar, la casia, tan dulce como la anterior, pero cada vez m\u00e1s baja, el emblema de la humildad, tan generoso, pero no vanagloriosamente. Por \u00faltimo, c\u00e1lamo, polvo oloroso, pero de ca\u00f1a fr\u00e1gil; dando as\u00ed, pero reconociendo su debilidad, consider\u00e1ndola de ninguna manera meritoria; pues, dice San Bernardo, \u201cPeligroso es el estado de aquella casa que piensa ganar el cielo guardando la casa\u201d, etc<\/em>. <\/em>(J. Spencer.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El aceite de la santa unci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Este se compondr\u00e1 de cinco ingredientes: 500 siclos de mirra pura, 250 de canela dulce, 250 de c\u00e1lamo dulce, 500 de casia, y un hin, como tres cuartos, de aceite de oliva. Se dice que se compone seg\u00fan el arte del perfumista. Es probable, por lo tanto, como suponen los rabinos, que las tres especias se remojaran en agua y se hirvieran, y se extrajera su esencia y se mezclara con la mirra y el aceite (Ex 30,26-30<\/span>). Con el aceite de la unci\u00f3n se untar\u00e1 la tienda de reuni\u00f3n, el arca del testimonio, la mesa, el candelero, el altar del incienso, el altar del holocausto, la fuente y todos sus accesorios. As\u00ed ungidos, son santificados y considerados sant\u00edsimos (Ex 30,10<\/span>). Aar\u00f3n y sus hijos deben ser ungidos y consagrados a su oficio sacerdotal (Ex 30:31-33<\/span>). Este debe ser un aceite permanente para la unci\u00f3n, no debe usarse para prop\u00f3sitos comunes, no debe ser imitado en compuestos ordinarios, bajo pena de excomuni\u00f3n (Gen 17: 14<\/span>). El aceite de la unci\u00f3n es un s\u00edmbolo impresionante de la gracia santificante. Es an\u00e1loga al agua de la fuente, que limpia. Este \u00faltimo apunta a la calidad requerida; el primero hasta el final contemplado. Lo que est\u00e1 dedicado a Dios debe ser limpiado de toda mancha. (JG Murphy, LL. D.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9xodo 30:22-33 Un aceite de la santa unci\u00f3n. El aceite de la unci\u00f3n YO. La necesidad universal que hay de la influencia del Esp\u00edritu Santo. 1. No hab\u00eda nada bajo la ley tan santo, sino que necesitaba esta unci\u00f3n divina. 2. Tampoco hay nada bajo el evangelio que no lo necesite. II. Su suficiencia para … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de \u00c9xodo 30:22-33 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32360","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32360","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32360"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32360\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32360"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32360"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32360"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}