{"id":32367,"date":"2022-07-16T03:32:56","date_gmt":"2022-07-16T08:32:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-3226-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:32:56","modified_gmt":"2022-07-16T08:32:56","slug":"estudio-biblico-de-exodo-3226-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-3226-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 32:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Ex 32,26<\/span><\/p>\n<p><em>\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 en del lado del Se\u00f1or?<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>El conflicto, y cu\u00e1l es el lado del Se\u00f1or. Los mandamientos de Dios <em>versus <\/em>complacerse a s\u00ed mismo. Santidad y rectitud, contra el pecado y la opresi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los amigos del Se\u00f1or, y lo que deben hacer.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Deben reconocer su lealtad abiertamente (<span class='bible'>\u00c9xodo 32:29<\/span>).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Deber\u00edan salir y unirse al est\u00e1ndar. Hacemos esto mediante la uni\u00f3n abierta con la Iglesia, reprendiendo con denuedo el pecado, dando testimonio de la verdad, no amold\u00e1ndonos al mundo y conforme a Cristo nuestro Se\u00f1or (<span class='bible'>2 Corintios 8:5<\/span>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Deben estar dispuestos a estar en minor\u00eda.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Deben volverse agresivos (<span class='bible'>\u00c9xodo 32:27<\/span>).<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Su celo debe superar las ataduras de la naturaleza (<span class='bible'>Dt 33:9<\/span>).<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Deben hacer lo que se les manda (<span class='bible'>\u00c9xodo 32:28<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El ej\u00e9rcito del Se\u00f1or y sus est\u00edmulos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Su causa es la del derecho y la verdad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es la causa de Dios.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Cristo mismo es nuestro Capit\u00e1n.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Los \u00e1ngeles est\u00e1n con nosotros.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Miles de los mejores hombres han estado de este lado (<span class='bible'>Heb 12:1<\/span>).<\/p>\n<p>6. <\/strong>Es el lado de la conciencia y de un coraz\u00f3n limpio.<\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>Es el lado de la guerra que termina en el cielo y la victoria.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>La cuesti\u00f3n del texto y las propuestas de alistamiento. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del Se\u00f1or? <\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>Esta es una pregunta divina. \u201cSi alguno no ama al Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Una pregunta espiritual. \u00bfSomos hombres nuevos en Cristo Jes\u00fas por el nuevo nacimiento?<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Una pregunta de crisis. La verdad no se puede dividir; la conducta no puede tener dos corazones.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Una pregunta vital. La traici\u00f3n es en el gobierno de Dios, lo que es en todas partes, un crimen capital.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Una pregunta determinada. La lanza de Ithuriel revel\u00f3 todo lo que toc\u00f3. Esta indagaci\u00f3n establece fijamente el estado de cada hombre para la eternidad a la que ha de entrar.<\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>Una pregunta experimental.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Solo se pueden encontrar dos lados.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Hay una gran comodidad en estar del lado correcto.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Es insatisfactorio, in\u00fatil y peligroso estar del lado equivocado. El alma no descansar\u00e1 en ninguna parte all\u00ed. No habr\u00e1 ninguna ventaja posible de la rebeli\u00f3n; el peligro y la destrucci\u00f3n est\u00e1n directamente en el camino de quien se levanta contra Dios.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Cualquiera puede saber de qu\u00e9 lado est\u00e1, si realmente lo desea<em>. <\/em>(<em>CS Robinson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>\u00bfDe qu\u00e9 lado est\u00e1s? <\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>Decisi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es \u201cuna decisi\u00f3n sobre el tema m\u00e1s sublime e importante que jam\u00e1s pueda estar bajo la atenci\u00f3n de un hombre. Dios y Satan\u00e1s, verdad y falsedad, santidad y pecado.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Esta decisi\u00f3n, tan importante y de peso, debe tomarse lo antes posible. Cuando Agesilao lleg\u00f3 a las fronteras de Macedonia, envi\u00f3 el mensaje lac\u00f3nico: \u00ab\u00bfComo amigos o como enemigos?\u00bb La respuesta fue: \u201cDebemos detenernos un rato y tomar consejo\u201d. Su respuesta fue: \u201cMientras aconsejas, marchamos\u201d. Espera no Cada hora es m\u00e1s probable que tome una decisi\u00f3n tonta.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Esta es una decisi\u00f3n de la mayor importancia, ya que influir\u00e1 en todas las decisiones posteriores a lo largo de la vida. La verdadera religi\u00f3n da un tinte a todo lo que el hombre entra en contacto.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>En cuanto a esta decisi\u00f3n, no deber\u00eda haber ninguna dificultad posible. El hombre debe decidirse por Dios, ya que \u00c9l es su Creador, Redentor, Conservador.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Esta decisi\u00f3n implica solo una alternativa. No hay sinagoga de indecisos en la tierra, ni purgatorio de intermediarios en el mundo invisible.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La confesi\u00f3n. \u201cQue venga a m\u00ed\u201d. \u201cPara Dios\u2014para m\u00ed.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Una salida de entre los id\u00f3latras. No oculte su religi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Deb\u00edan venir al l\u00edder. Seguid al Cordero por dondequiera que vaya.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Aquellos que iban a venir a Mois\u00e9s deb\u00edan, por supuesto, venir unos a otros. \u00bfNo se juntan p\u00e1jaros del mismo plumaje? Si Dios os ha hecho aves del para\u00edso, apresuraos a volar como palomas hacia vuestras ventanas.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Consagraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Obedecer la voluntad de Dios<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Servir a Dios activa y en\u00e9rgicamente.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Haga esto a toda costa y riesgo. (C. <em>H. Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<p><strong>Solo dos lados<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Estar<em> <\/em>del lado del Se\u00f1or es, en primer lugar, poner todo su peso en Cristo Jes\u00fas como su Salvador personal.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Estar del lado del Se\u00f1or es profesarlo p\u00fablicamente.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Para estar del lado del Se\u00f1or debes consagrar tu vida a \u00c9l.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Razones para estar del lado del Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Es el lado feliz.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Es el lado seguro. (<em>T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Decisi\u00f3n religiosa<\/strong><\/p>\n<p>Le har\u00edamos cumplir la importancia de llegar a un juicio determinado y decidido sobre el gran negocio de la religi\u00f3n. Examine sus afirmaciones: si son espurias o infundadas, entonces rech\u00e1celas; pero si son verdaderas, si est\u00e1n de acuerdo con ciertos poderes y sentimientos de vuestra mente, entonces prestad a la religi\u00f3n la atenci\u00f3n que exige su importancia. No juegues con un arma tan afilada; no juegues con el m\u00e1s solemne de todos los temas. La decisi\u00f3n de car\u00e1cter es una cualidad mental muy valiosa. Da a su poseedor grandes ventajas sobre los dem\u00e1s en los asuntos ordinarios de la vida. Esta cualidad mental es necesaria en proporci\u00f3n a las dificultades que obstruyen el logro de cualquier fin.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Nos dirigimos a aquellos que vacilan entre Dios y el mundo, entre la religi\u00f3n y la irreligi\u00f3n. Hay una clase, y una clase numerosa de hombres, especialmente en nuestro propio pa\u00eds ilustrado, que pueden ser considerados en esta condici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>A los que albergan una esperanza b\u00edblica de salvaci\u00f3n, pero no han hecho una confesi\u00f3n p\u00fablica de su fe. Este atraso para asociarse con el pueblo profeso de Dios resulta de varias causas. En algunos es el efecto de puntos de vista err\u00f3neos de lo que se requiere para la comuni\u00f3n de la Iglesia. En otros hombres, este atraso en reconocer p\u00fablicamente al Salvador es el efecto de una visi\u00f3n muy laxa y no b\u00edblica de lo que requiere la religi\u00f3n. Suponen que si sus corazones est\u00e1n bien con Dios, no es necesario que hagan profesi\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El lenguaje de Mois\u00e9s es aplicable a aquellos que han hecho profesi\u00f3n de religi\u00f3n. Nadie que est\u00e9 versado en las transacciones de la vida diaria puede dudar de que muchos cristianos est\u00e9n expuestos a la acusaci\u00f3n de comprometer sus principios. (<em>S. Summers.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Deber de estar del lado del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n<p><strong> &gt;<br \/>Yo. <\/strong>Qu\u00e9 implica estar del lado del Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Del lado de Su verdad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Del lado de su car\u00e1cter.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Del lado de Su evangelio.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Del lado de Su ley.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Por el lado de Su honor.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Por qu\u00e9 todos debemos estar del lado del Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La primera raz\u00f3n que voy a ofrecer por qu\u00e9 todos debemos estar del lado del Se\u00f1or es que es el lado de la verdad y la justicia.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Como otra raz\u00f3n por la que debes estar del lado del Se\u00f1or, perm\u00edteme rogarte que consideres seriamente de qu\u00e9 lado est\u00e1s si no est\u00e1s del Suyo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Considera, adem\u00e1s, por qu\u00e9 debes estar del lado del Se\u00f1or, cu\u00e1nto ha hecho el Se\u00f1or por ti.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Otra raz\u00f3n por la que debemos estar del lado del Se\u00f1or es que es el lado de la felicidad.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Adem\u00e1s: perm\u00edtanme rogar a aquellos que a\u00fan no est\u00e1n del lado del Se\u00f1or que consideren que no tienen ning\u00fan motivo razonable para estar del lado de Satan\u00e1s. (<em>Tesoro del predicador.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Decisi\u00f3n de car\u00e1cter<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> Yo<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>El texto implica claramente un hecho solemne, que hay un lado en antagonismo con el Se\u00f1or: que hay intereses, que hay opiniones, que hay principios, que hay vidas que est\u00e1n en oposici\u00f3n diametral al lado de Dios, y de la verdad, y de la justicia. Ninguna mente reflexiva puede examinar nuestra humanidad sin llegar a esta convicci\u00f3n: Seguramente toda esta injusticia, todo este vivir para uno mismo, toda esta opresi\u00f3n, esta mundanalidad, no puede estar del lado del gobierno moral de Dios. Hay cuestiones de ciencia, de pol\u00edtica y de literatura sobre las que un hombre puede asumir una posici\u00f3n neutral; pero en el gran asunto de su salvaci\u00f3n, el derecho de Dios a su amor, no hay ni puede haber neutralidad. No es un asunto opcional para ti si te arrepientes o no, si crees o no, si eres un seguidor y disc\u00edpulo de Cristo o no. No te es indiferente que seas o no conocido en este mundo como hijo de Dios y heredero de la gloria.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es verdaderamente estar del lado del Se\u00f1or?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Perm\u00edtanme se\u00f1alar, simple y enf\u00e1ticamente, que estar del lado del Se\u00f1or es amarlo. El amor y el odio a un mismo ser son emociones no s\u00f3lo incongruentes, sino imposibles en el pecho humano. No hay dos propiedades en qu\u00edmica m\u00e1s opuestas entre s\u00ed en su naturaleza y en sus operaciones que estas dos emociones: el amor y el odio.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Estar del lado del Se\u00f1or es estar del lado de Su verdad. La verdad de Dios, junto a Su Hijo amado, es lo m\u00e1s preciado que \u00c9l posee. Declaraos del lado del evangelio y del lado de la verdad de Dios; que no haya compromiso; que no quede duda alguna de la firmeza y sinceridad con que la ten\u00e9is.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Estar del lado del Se\u00f1or es, entonces, estar del lado del pueblo del Se\u00f1or. Si est\u00e1s del lado del Se\u00f1or, no te avergonzar\u00e1s del pueblo del Se\u00f1or. Puede encontrar a muchos de ellos en la vida humilde, puede encontrar a muchos de ellos luchando y luchando con sus dificultades, puede encontrar a muchos de ellos ignorantes e ignorantes en cuanto a la sabidur\u00eda de este mundo.<\/p>\n<p><strong> 4. <\/strong>Pero para estar del lado de la santidad es imprescindible estar del lado del Se\u00f1or. El lado del Se\u00f1or es la santidad en conflicto con el pecado, la justicia en antagonismo con la falta de santidad.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>\u201c\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del Se\u00f1or?\u201d Hay muchas consideraciones con las que uno podr\u00eda imponer el desaf\u00edo y presionarlo sobre su consideraci\u00f3n personal y solemne. Que estos sean suficientes&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es el \u00fanico lado derecho.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Remarco, adem\u00e1s de esto, que es el \u00fanico bando ganador. (<em>C. Winslow.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del Se\u00f1or?<\/strong><\/p>\n<p><strong> &gt;<br \/>Yo. <\/strong>El texto implica una oposici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El texto aboga por un deber. Es el deber de estar del lado del Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Estar del lado del Se\u00f1or es reconocerlo como el \u00fanico Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Estar del lado del Se\u00f1or es rendirle de coraz\u00f3n realmente sentimientos de reverencia, de admiraci\u00f3n y de gratitud, que son permanentes y supremos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Estar del lado del Se\u00f1or es abandonar y repudiar todos los refugios que son falsos, en relaci\u00f3n con el gran principio de aceptaci\u00f3n ante \u00c9l, y descansar total e impl\u00edcitamente en el \u00fanico m\u00e9todo que \u00c9l se ha complacido en proponer, y que se encuentra en la expiaci\u00f3n y en la justicia imputada de su Hijo.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Estar del lado del Se\u00f1or es conformarse pr\u00e1cticamente a Sus mandamientos.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Estar del lado del Se\u00f1or es ser diligente en el avance de Su gloria. De nuevo: debes observar cu\u00e1les son los incentivos para estar del lado del Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Debes estar del lado del Se\u00f1or porque \u00c9l posee un derecho intachable y absoluto sobre ti.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> \u00c9l tiene el derecho de un Creador.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> El derecho de un bienhechor.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Para salvarte de esa ira, \u00c9l ha entregado Su regalo m\u00e1s precioso e incomparable: \u00c9l dio a Su propio Hijo.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Porque ser\u00e9is hechos part\u00edcipes de vastas e incomparables bendiciones.<\/p>\n<p><strong> &gt;(5)<\/strong> Porque de no serlo te expones a un castigo y una pena abrumadores.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El texto exige una declaraci\u00f3n. \u201cMois\u00e9s se par\u00f3 a la puerta del campamento y dijo: \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del Se\u00f1or? que venga a m\u00ed\u201d. Dios no quiere que sus siervos vivan en secreto y en retiro; deben proclamar y publicar el hecho de que son para \u00c9l.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Esta declaraci\u00f3n debe hacerse mediante anuncio verbal en el transcurso de la vida social: \u201cCon la boca se confiesa para salvaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Esta declaraci\u00f3n debe hacerse tambi\u00e9n por la uni\u00f3n con el pueblo de Dios en la Iglesia de su Hijo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Esta declaraci\u00f3n tambi\u00e9n debe hacerse con diligencia activa y devota para promover la causa de Dios entre los ap\u00f3statas y los rebeldes de vuestra raza. (<em>J. Parsons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El lado del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>Lo que implica estar \u00abdel lado del Se\u00f1or\u00bb. Implica&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Renuncia decidida a la causa del pecado.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Escoger con fe a Dios como nuestra porci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Obediencia alegre a sus mandamientos.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Una profesi\u00f3n intr\u00e9pida de Su religi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Una consagraci\u00f3n de todo lo que poseemos para Su honra y gloria.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Las ventajas que se derivan de estar del lado del Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es el lado m\u00e1s honorable.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es el lado m\u00e1s feliz.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Es el lado m\u00e1s \u00fatil.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Es el lado m\u00e1s seguro.<\/p>\n<p>Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Felicita a los que est\u00e1n del lado del Se\u00f1or. Exhortarlos a la constancia y la perseverancia.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Invite a los pobres pecadores arruinados a arrojar sus armas y pedir misericordia.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Ruega al miserable descarriado, para que vuelva al Pastor y Obispo de su alma. \u201cYo sanar\u00e9 sus rebeliones\u201d, etc., \u201cdice el Se\u00f1or\u201d. (<em>J. Burns, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Sobre la decisi\u00f3n en religi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Hay dos grandes intereses en el mundo: Dios y Satan\u00e1s. Sin neutralidad.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Algunos est\u00e1n indecisos acerca de servir a Dios. Desean convertirse en cristianos y, sin embargo, no renunciar\u00e1n a sus amados pecados. Tienen demasiado conocimiento para disfrutar del mundo, y demasiado amor por el mundo para disfrutar de la religi\u00f3n; y as\u00ed se detiene entre dos opiniones.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Todos deben decidir por Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>El pecado y el peligro de permanecer indeciso. Es la ingratitud vil y la rebeld\u00eda m\u00e1s presuntuosa.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Presiono decisi\u00f3n inmediata. Es tu deber para con Dios, contigo mismo y con la Iglesia de Cristo; es su privilegio, y ser\u00e1 tanto para su honor como para su ventaja.<\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>La forma de mostrar tu decisi\u00f3n. (<em>Predicador Evang\u00e9lico.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La posici\u00f3n correcta<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Gran bailar\u00edn del delirio aqu\u00ed.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>No pens\u00e9is que est\u00e1is del lado del Se\u00f1or porque hab\u00e9is sido bautizados y confirmados. Puede que hayas quebrantado el pacto y pisoteado sus misericordias.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>No pienses que est\u00e1s del lado del Se\u00f1or porque asistes a la Sagrada Comuni\u00f3n. No puede hacer santo a un hip\u00f3crita.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>No piensen que est\u00e1n del lado del Se\u00f1or porque se complacen en los servicios religiosos. Herodes escuch\u00f3 a Juan con gusto, pero no abandon\u00f3 su curso vicioso de vida.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>No pienses que est\u00e1s del lado del Se\u00f1or porque eres consciente de que no hay hostilidad hacia \u00c9l. Pocos hombres, por depravados y culpables que sean, se creen realmente enemigos de Cristo. No ha ocurrido nada especial que suscite su oposici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>No pienses que est\u00e1s del lado del Se\u00f1or porque meditas con deleite en Su car\u00e1cter. Tal es la constituci\u00f3n de la mente humana, que no puede dejar de admirar un alto grado de virtud. Sin duda la conciencia del mismo infierno est\u00e1 con Dios.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>No pienses que est\u00e1s del lado del Se\u00f1or porque cumples impecablemente todos tus deberes sociales. El joven gobernante.<\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>No pienses que est\u00e1s del lado del Se\u00f1or porque a veces experimentas ligeros escr\u00fapulos por el pecado. F\u00e9lix, Agripa.<\/p>\n<p><strong>8. <\/strong>No pienses que est\u00e1s del lado del Se\u00f1or porque albergas en tu coraz\u00f3n un deseo ardiente de salvaci\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n no ha tenido tales deseos? \u00bfQui\u00e9n no morir\u00eda con la muerte de los justos?<\/p>\n<p><strong>9. <\/strong>No pens\u00e9is que est\u00e1is del lado del Se\u00f1or porque mostr\u00e1is un celo encomiable en la propagaci\u00f3n de vuestras opiniones religiosas. El jesuita es m\u00e1s celoso que t\u00fa. Tambi\u00e9n lo son los hind\u00faes, musulmanes, mormones.<\/p>\n<p><strong>10. <\/strong>No piense que est\u00e1 del lado del Se\u00f1or porque tiene \u00e9xito en sus esfuerzos por promover el cristianismo a su alrededor. \u00bfAlguna vez has igualado el \u00e9xito del impostor \u00e1rabe o de los santos libertinos de Utah?<\/p>\n<p><strong>11. <\/strong>No pienses que est\u00e1s del lado del Se\u00f1or porque tu bello exterior hace que los dem\u00e1s te consideren un verdadero siervo de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es, entonces, estar del lado del Se\u00f1or, y c\u00f3mo va a determinar su verdadera posici\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 implica la lealtad a Dios y una alianza con Jesucristo? Implica el bautismo, porque esta es la entrada en el pacto cristiano. Implica confirmaci\u00f3n, pues es el reconocimiento p\u00fablico y la ratificaci\u00f3n de ese pacto sagrado con el Se\u00f1or. Implica la Sagrada Comuni\u00f3n, porque esta es la repetici\u00f3n formal y frecuente del juramento de lealtad del creyente a su Rey, el Capit\u00e1n de su salvaci\u00f3n. Pero implica mucho m\u00e1s, que est\u00e1 involucrado en todo esto, y sin lo cual todo esto no puede hacer que nadie sea un cristiano completo. Si est\u00e1is del lado del Se\u00f1or, est\u00e1is por Su Iglesia, contra todo cisma; por Su verdad, contra toda herej\u00eda; por la fe de sus santos, contra todas las teor\u00edas y especulaciones humanas. (<em>J. Cross, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El lado del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>En la profesi\u00f3n externa est\u00e1n del lado del Se\u00f1or quienes han llegado a ser part\u00edcipes de las ordenanzas peculiares que el Salvador ha establecido para Su Iglesia. Estas ordenanzas las ha hecho imperativas.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Hay otro est\u00e1ndar que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de todas las profesiones externas en la determinaci\u00f3n de esta pregunta. Hay un car\u00e1cter que el poder del hombre no puede fingir, y que marca con precisi\u00f3n a los que se han alistado bajo el estandarte del Rey de los santos. Estas evidencias deben ser presentadas, no como las marcas por las cuales podemos formarnos una opini\u00f3n de otros, sino como el testimonio por el cual podemos examinarnos a nosotros mismos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los que est\u00e1n del lado del Se\u00f1or han sido convertidos por el poder del Esp\u00edritu Santo de su estado natural de ceguera y enemistad hacia Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los que est\u00e1n del lado del Se\u00f1or en esta divisi\u00f3n del mundo tienen como objetivo vivir por la fe en sus promesas y poder, y como peregrinos en la tierra, para estar preparados para una patria mejor, es decir, un celestial.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Los que est\u00e1n del lado del Se\u00f1or experimentan un conflicto diario con los principios del pecado. Mientras que los hombres no son convertidos, este concurso es desconocido.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Los que est\u00e1n del lado del Se\u00f1or van de gracia en gracia. La mente de Cristo se est\u00e1 formando dentro de ellos. (<em>SH Tyng, <\/em>DD)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El desaf\u00edo de Mois\u00e9s<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Las verdades que ense\u00f1a el texto.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Que hay dos grandes intereses en el mundo&#8211;uno bueno y uno malo&#8211;Dios, el gran eterno, por un lado, y Satan\u00e1s, el pr\u00edncipe de las tinieblas, por el otro. No dir\u00eda demasiado, supongo, si me atrevo a afirmar que todo pertenece a Dios por derecho. Pero Satan\u00e1s ha usurpado un dominio. Todos est\u00e1n de un lado o del otro.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Algunos est\u00e1n indecisos acerca de servir a Dios. No por falta de convicci\u00f3n; sus conciencias hablan por Dios, pero sus voluntades se rebelan.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>que es de suma importancia para nosotros determinar a qu\u00e9 clase pertenecemos. \u00bfQu\u00e9 implica estar del lado del Se\u00f1or?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Iluminaci\u00f3n de la mente. Es necesario que veamos tanto el error como el peligro que hay en estar del lado de Satan\u00e1s y el pecado, y que descubramos la excelencia y superioridad de la causa y el evangelio de Cristo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es creer en elegir a Cristo para nuestra porci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Incluye la obediencia a Su verdad. Si estamos del lado del Se\u00f1or, nos deleitaremos en su ley.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Incluye una determinaci\u00f3n mental de sacrificar todo por \u00c9l.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Se\u00f1ale algunas de las ventajas de estar del lado del Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es el lado m\u00e1s honorable. No es el lado del d\u00e9spota o tirano, sino que es la causa y el servicio del Dios del amor. No es el servicio del pecado, sino de la pureza.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es el lado m\u00e1s fuerte. Y es asombroso ver cu\u00e1n aficionadas est\u00e1n algunas personas a estar en el lado m\u00e1s fuerte.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Es el lado m\u00e1s feliz. Esto no puede ser refutado. Porque mientras no hay paz para los imp\u00edos, el cristiano tiene paz con Dios, una tranquilidad interior, a la que el mundo es extra\u00f1o; la retrospectiva, y su experiencia presente, as\u00ed como sus perspectivas futuras, est\u00e1n llenas de felicidad y alegr\u00eda.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Es el lado m\u00e1s \u00fatil. El pecado da\u00f1a a los dem\u00e1s tanto como a nosotros mismos.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Es el lado m\u00e1s seguro. De hecho, ning\u00fan otro estado es seguro.<\/p>\n<p>Aprenda&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La pregunta importante, \u00ab\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del Se\u00f1or?\u00bb Felicitamos a los que lo son, y les decimos: \u201cSed firmes, inconmovibles\u201d (<span class='bible'>1Co 15:58<\/span>).<\/p>\n<p>2. <\/strong>El pecado y el peligro de permanecer indeciso. Os priva de la felicidad presente y, si la gracia no lo impide, os excluir\u00e1 al fin del cielo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Que la manera de mostrar tu decisi\u00f3n es salir del mundo y estar separado. (<em>W. Rose.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Sosteniendo los colores<\/strong><\/p>\n<p>Yo<em> <\/em>recuerde una historia de la guerra de Crimea, de ese terrible d\u00eda en Inkerman en el que nuestro peque\u00f1o ej\u00e9rcito desanimado y desanimado fue abrumado repentinamente, en la niebla y en la oscuridad de una espesa ma\u00f1ana de noviembre, por grandes masas de rusos. Los hombres tuvieron que luchar para salir lo mejor que pudieron. Hab\u00eda una peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda rodeada y acorralada por todos lados por el enemigo, pero hab\u00eda unos cuantos hombres galantes y valientes<em> <\/em>en<em> <\/em>entre ellos abri\u00e9ndose camino a trav\u00e9s de huestes de enemigos que los cerc\u00f3 por todos lados. Hubo una voz escuchada por un espectador a la distancia, \u00abLevanta los colores\u00bb; y a\u00fan mientras avanzaban, y a\u00fan mientras ca\u00edan uno tras otro, y a\u00fan cuando esa peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda se hac\u00eda m\u00e1s peque\u00f1a, a\u00fan se elevaba el grito: \u201c\u00a1Levanten los colores!\u201d. Sosteniendo los colores, se abrieron camino hacia la vida, la libertad y la victoria. Oh, es una lecci\u00f3n para nosotros; hagamos lo que hagamos, levanta los colores. Que los hombres sepan lo que somos; que sepan que somos de Cristo. En nuestros colores est\u00e1 grabado, \u00abCristo<em> <\/em>y Su salvaci\u00f3n\u00bb. Af\u00e9rrate a los colores, no hay miedo a la victoria. (<em>G<\/em>. <em>Rogers.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>\u00bfEstamos del lado del Se\u00f1or?<\/strong><\/p>\n<p>\u201cConfiamos en que el Se\u00f1or est\u00e1 de nuestro lado, se\u00f1or Lincoln\u201d, dijo el orador de una delegaci\u00f3n de cristianos a ese buen hombre, durante uno de los d\u00edas m\u00e1s oscuros de la Guerra Civil estadounidense. \u201cNo considero eso tan esencial como cualquier otra cosa\u201d, respondi\u00f3 el Sr. Lincoln. Los<em> <\/em>dignantes visitantes parec\u00edan horrorizados, hasta que el presidente agreg\u00f3: \u201cMe preocupa mucho saber que estamos del lado del Se\u00f1or\u201d. El lado derecho no es mi lado o tu lado. El costado del Se\u00f1or es el lugar al que cada uno de nosotros debe reunirse. Su estandarte tiene escrito derecho, verdad, amor y santidad. Aseg\u00farese de defender el estandarte de Dios, incluso si est\u00e1 solo. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La decisi\u00f3n a tomar<\/strong><\/p>\n<p>Guizot, en su vida de San Luis de Francia, dice que este \u00faltimo ten\u00eda muchos vasallos que tambi\u00e9n eran vasallos del rey de Inglaterra, y que surg\u00edan muchas cuestiones sutiles y dif\u00edciles en cuanto a la extensi\u00f3n del servicio que deb\u00edan a estos reyes. Finalmente, el rey franc\u00e9s orden\u00f3 que todos los nobles que pose\u00edan tierras en territorio ingl\u00e9s se presentaran ante \u00e9l, y luego les dijo: \u201cComo es imposible para cualquier hombre que viva en mi reino y tenga posesiones en Inglaterra servir correctamente a dos se\u00f1ores, deb\u00e9is uniros por completo a m\u00ed o inseparablemente al rey de Inglaterra. Despu\u00e9s de decir esto, les dio un d\u00eda determinado para que hicieran su elecci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Fuera y fuera por Cristo<\/strong><\/p>\n<p>An<em> <\/em>Caballero irland\u00e9s, se\u00f1alando a un joven, dijo una vez: \u00ab\u00bfEs un OO?\u00bb \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres decir con OO?\u00bb \u201cQuiero decir\u201d, fue la respuesta, \u201c\u00bf\u00e9l est\u00e1 completamente dispuesto a Cristo?\u201d Esto es lo que deben ser todos los que llevan el nombre de Cristo. Cuando todos los que pertenecen al Se\u00f1or \u2014dice uno\u2014 est\u00e9n dispuestos a hablar por \u00c9l, dispuestos a trabajar por \u00c9l, dispuestos a morir por \u00c9l, entonces el cristianismo avanzar\u00e1 y veremos prosperar la obra del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ex 32,26 \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 en del lado del Se\u00f1or? \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del Se\u00f1or Yo. El conflicto, y cu\u00e1l es el lado del Se\u00f1or. Los mandamientos de Dios versus complacerse a s\u00ed mismo. Santidad y rectitud, contra el pecado y la opresi\u00f3n. II. Los amigos del Se\u00f1or, y lo que deben hacer. 1. Deben &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-3226-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de \u00c9xodo 32:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32367","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32367"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32367\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}