{"id":32385,"date":"2022-07-16T03:33:45","date_gmt":"2022-07-16T08:33:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-353-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:33:45","modified_gmt":"2022-07-16T08:33:45","slug":"estudio-biblico-de-exodo-353-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-exodo-353-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de \u00c9xodo 35:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>\u00c9xodo 35:3<\/span><\/p>\n<p><em>Encender\u00e9is sin fuego.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El fuego sin encender<\/strong><\/p>\n<p>En la antig\u00fcedad era una ley que cada noche, a una hora prescrita, se deb\u00eda tocar una campana, al o\u00edr la cual la gente deb\u00eda apagar sus fuegos. Esta es una ley que no se trata de apagar incendios todos los d\u00edas, sino de encender un fuego en un d\u00eda en particular. \u00bfPor qu\u00e9 esta ley?<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Mostrar que en s\u00e1bado, especialmente, los hombres deben atender a los intereses del alma m\u00e1s que a las conductas del cuerpo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Retirar excusas fr\u00edvolas para no asistir al culto religioso.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Para proteger el tiempo de las mujeres o sirvientes de la invasi\u00f3n injusta; y ense\u00f1ar a los hombres que las mujeres ten\u00edan derechos y deberes religiosos en igualdad con ellos mismos.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Inculcar en todos el deber de la abnegaci\u00f3n en lo que se refiere al alma ya Dios. (<em>Museo B\u00edblico.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las dem\u00e1s plantas<\/strong><\/p>\n<p>Toda la creaci\u00f3n parece poseer la instinto de descanso. Bien sabemos con qu\u00e9 ansia suspira el coraz\u00f3n humano por el descanso. Pero no es tan conocido que hasta las plantas duermen. Su extra\u00f1o sue\u00f1o, dice Figuier, nos recuerda vagamente el sue\u00f1o de los animales. En su sue\u00f1o, la hoja parece, por su disposici\u00f3n, acercarse a la edad de la infancia. Se pliega, casi como yac\u00eda doblado en el capullo antes de abrirse, cuando dorm\u00eda el sue\u00f1o let\u00e1rgico del invierno, abrigado bajo las escamas robustas y resistentes, o encerrado en su tibio vello. Podemos decir que la planta busca cada noche volver a la posici\u00f3n que ocup\u00f3 en sus primeros d\u00edas, as\u00ed como el animal se enrolla y se acuesta como si yaciera en el seno de su madre. Todo el mundo parece expresar el sentimiento contenido en las palabras pronunciadas por uno de los antiguos, que dese\u00f3 las alas de una paloma para buscar y obtener el descanso. (<em>Ilustraciones cient\u00edficas.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Condenaci\u00f3n del quebrantamiento del s\u00e1bado<\/strong><\/p>\n<p>Dr.<em>. <\/em> Beecher fue visto un lunes por la ma\u00f1ana saliendo de su casa con una cesta en la mano que llevaba a la pescader\u00eda, y en la que pretend\u00eda llevar a casa un pescado para la mesa familiar. Desconocido para \u00e9l, un joven de principios religiosos indecisos lo estaba siguiendo y observando. El ministro no tard\u00f3 en llegar a la pescader\u00eda. Aqu\u00ed, el Dr. Beecher recogi\u00f3 un pescado de buen aspecto y le pregunt\u00f3 al pescador si estaba fresco y dulce. \u00abCiertamente\u00bb, respondi\u00f3 el hombre, \u00abporque lo atrap\u00e9 yo mismo ayer\u00bb, que era el d\u00eda de reposo. El Dr. Beecher solt\u00f3 el pescado de inmediato, diciendo: \u00abEntonces no lo quiero\u00bb, y continu\u00f3 sin decir una palabra m\u00e1s. No se nos informa si el predicador obtuvo su pescado, pero cuando el joven que lo segu\u00eda esa ma\u00f1ana relat\u00f3 su experiencia alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de su admisi\u00f3n a la Iglesia cristiana, afirm\u00f3 que la consistencia del Dr. Beecher evidenciada en el mercado de pescado hab\u00eda sido el punto de inflexi\u00f3n en su carrera. Lo convenci\u00f3 del poder de la religi\u00f3n en la vida, lo indujo a asistir al ministerio del hombre que se hab\u00eda ganado su respeto y se convirti\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9xodo 35:3 Encender\u00e9is sin fuego. El fuego sin encender En la antig\u00fcedad era una ley que cada noche, a una hora prescrita, se deb\u00eda tocar una campana, al o\u00edr la cual la gente deb\u00eda apagar sus fuegos. 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