{"id":32398,"date":"2022-07-16T03:34:22","date_gmt":"2022-07-16T08:34:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-levitico-114-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:34:22","modified_gmt":"2022-07-16T08:34:22","slug":"estudio-biblico-de-levitico-114-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-levitico-114-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lev\u00edtico 1:14-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Lv 1,14-17<\/span><\/p>\n<p> <em>Trae su ofrenda de t\u00f3rtolas.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>El holocausto de las aves<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Observamos, en primer lugar, que la adoraci\u00f3n y la dedicaci\u00f3n a Dios son las ideas generales relacionadas con los sacrificios en las Sagradas Escrituras, y esto es lo m\u00e1s importante para una correcta comprensi\u00f3n de los mismos. Su propio amor Divino indujo al Salvador a glorificar Su humanidad a trav\u00e9s de los sufrimientos, para que \u00c9l pudiera ser un Salvador <strong> <\/strong>siempre para traer a Sus hijos a S\u00ed mismo; y as\u00ed padeci\u00f3, como dice el ap\u00f3stol, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. \u00c9l sufri\u00f3 para satisfacer Su amor, no como un castigo para apaciguar la ira de otra persona Divina. En el sacrificio<strong> <\/strong>ante nosotros, \u201ces un holocausto, una ofrenda encendida, de olor grato a Jehov\u00e1. S\u00edmbolo \u00e9ste de la ofrenda de culto interior del amor, fuego del alma, en el altar del coraz\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Pero en segundo lugar, los objetos ofrecidos eran correspondencias de buenos principios o poderes en la mente. Los animales usados en los sacrificios eran corderos, ovejas, bueyes, cabras, t\u00f3rtolas y palomas, y una consideraci\u00f3n del car\u00e1cter t\u00edpico de cada uno nos ayudar\u00e1 a confirmar la verdad de nuestra primera proposici\u00f3n. El cordero se usa en las Escrituras como el s\u00edmbolo de la inocencia, y es tan expresivo de esta gracia que es casi una palabra familiar para quienes la poseen. \u201cOs env\u00edo\u201d, dijo nuestro Se\u00f1or, \u201ccomo corderos en medio de lobos\u201d. Las ovejas son los tipos de los suaves principios de la caridad, o del amor fraternal solidario. Las ovejas descritas por el Se\u00f1or Jes\u00fas en <span class='bible'>Mat 25:1-46<\/span>. eran los que daban de comer a los hambrientos, vest\u00edan a los desnudos, visitaban a los enfermos y a los cautivos, y socorr\u00edan a los forasteros. Los bueyes son los tipos de las disposiciones para el deber y la obediencia. Era el animal <strong> <\/strong>principalmente dedicado al arado, y arar, en el sentido espiritual, significa la preparaci\u00f3n del alma para recibir el conocimiento de las cosas celestiales. El macho cabr\u00edo, cuyo deleite es saltar de roca en roca<strong> <\/strong>, es el s\u00edmbolo de la disposici\u00f3n a mirar las verdades de la fe con gran placer, que a veces degenera en un amor de fe solamente, y luego es fuertemente condenado por el Se\u00f1or (<span class='bible'>Ez 34,1-31<\/span>.; <span class='bible'>Mateo 25:1-46<\/span>.). Los p\u00e1jaros, por su poder de vuelo, son los s\u00edmbolos de los pensamientos. Las t\u00f3rtolas y las palomas son correspondencias de esos tiernos pensamientos y anhelos de vida celestial que tiene el alma en la primera parte de su regeneraci\u00f3n. El arrullo de la t\u00f3rtola se escuch\u00f3 por primera vez en las arboledas de Palestina, al regreso de la primavera. Su dulce sonido era la se\u00f1al del acercamiento de una estaci\u00f3n m\u00e1s brillante y c\u00e1lida. Cuando el alma, por lo tanto, est\u00e1 llegando a una condici\u00f3n m\u00e1s afable, los dulces pensamientos de esperanza y confianza que alientan su avance hacia el estado y reino celestiales son como las suaves notas de una t\u00f3rtola enviada por Dios. Todos estos tipos, pues, de buenos afectos y pensamientos, as\u00ed como el modo de ofrendar por el fuego, confirman abundantemente la opini\u00f3n que hemos sacado de la Santa Palabra, de que los sacrificios eran representativos de cosas buenas y principios dedicados al Se\u00f1or en culto, no de castigo por el pecado humano. \u00bfNo puedo preguntarte si no tienes ning\u00fan sacrificio espiritual que hacer? \u00bfNo han comenzado<strong> <\/strong>la t\u00f3rtola, o el palomino del pensamiento hacia el cielo, a hacerse o\u00edr dentro de ti? \u00bfNo ten\u00e9is anhelos de una tierra mejor? \u00bfNo hab\u00e9is sentido las aspiraciones de una conformidad m\u00e1s plena con el Se\u00f1or, de una mayor pureza de coraz\u00f3n y de una mayor utilidad en la tierra? Si es as\u00ed, sigue sus indicaciones y ofr\u00e9celos al Se\u00f1or con amor. Deja que el fuego brille en el altar de tu coraz\u00f3n. Reconoce que estos primeros anhelos de bien son de \u00c9l. No despreciar\u00e1 la ofrenda, sino que la bendecir\u00e1, como ofrenda encendida, de olor grato al Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Observamos que, lejos de la idea de que los sacrificios se consideren simb\u00f3licos del castigo por parte del Ser divino, la verdad es que los sacrificios externos nunca estuvieron de acuerdo con el mandato divino, sino que fueron meros permisos para servir como tipos durante la oscuridad humana y la degeneraci\u00f3n. Se ha considerado una idea com\u00fan de que los sacrificios externos con frecuencia son ordenados por Dios, y \u00c9l origin\u00f3 el arreglo Divino con los<strong> <\/strong>israelitas; pero esto es completamente un error. Los sacrificios prevalec\u00edan entre las naciones<strong> <\/strong>del Oriente antes de que Dios hablara desde el Sina\u00ed. Fara\u00f3n les dijo a los hebreos que pod\u00edan sacrificar en su tierra, antes de que se les diera una sola ley con respecto al sacrificio (<span class='bible'>\u00c9xodo 8:25<\/span>). En el Libro de Lev\u00edtico, donde se dan expresamente las leyes relativas a los sacrificios, no ordenan sacrificios, s\u00f3lo los regulan. El lenguaje es, \u00abSi alguno de vosotros trae una ofrenda al Se\u00f1or\u00bb, como en <span class='bible'>Lev 1:2<\/span>; \u201cSi su ofrenda es de los reba\u00f1os\u201d (<span class='bible'>Lev 1:10<\/span>); \u201cSi el holocausto de la ofrenda del Se\u00f1or es de aves\u201d (<span class='bible'>Lev 1:14<\/span>); y as\u00ed sucesivamente a lo largo del libro, lo que evidentemente no implica mandato, sino regulaci\u00f3n. El pueblo israelita, como todos sus vecinos, se hab\u00eda hundido en la adoraci\u00f3n de Dios en el coraz\u00f3n y la mente, con esos afectos y pensamientos de los que los animales son figuras y correspondencias, y estaban demasiado dispuestos a ofrecer animales en lugar de ofrecerse a s\u00ed mismos. Dios solo regul\u00f3 esta disposici\u00f3n para que fuera la sombra de una mejor adoraci\u00f3n por venir. Las gracias del coraz\u00f3n son lo que Dios requiere, no la matanza de animales (ver<strong> <\/strong>Jer 7:22-23; <span class='bible'>1Sa 15: 22<\/span>; <span class='bible'>Miqueas 6:7-8<\/span>). Jam\u00e1s supongamos, pues, que ning\u00fan sacrificio le ser\u00e1 acepto, en lugar de aquella devoci\u00f3n de todos los principios del alma para hacer su santa voluntad, que es el sentido interior de todos los sacrificios.<\/p>\n<p> <strong><br \/>IV. <\/strong>Finalmente, para permitirnos hacer esto, y as\u00ed volver al orden del cielo, y ofrecer de nuevo sacrificios espirituales, el Se\u00f1or mismo tom\u00f3 sobre s\u00ed la naturaleza humana, y la purific\u00f3, perfeccion\u00f3 y glorific\u00f3, de modo que todos los sacrificios tienen su m\u00e1s alto cumplimiento en el se\u00f1or Jesucristo,<strong> <\/strong>el gran sumo sacerdote y el supremo sacrificio. Ahora bien, hemos visto que en relaci\u00f3n con el hombre los sacrificios representan la dedicaci\u00f3n de los varios principios de su naturaleza a la voluntad divina, por la destrucci\u00f3n del ego\u00edsmo en \u00e9l, y su consiguiente regeneraci\u00f3n. En nuestro bendito Se\u00f1or esta santificaci\u00f3n de su humanidad fue mucho m\u00e1s alta; fue el hacerlo Divino, y por lo tanto el sacrificio supremo. Ten\u00eda en su humanidad los mismos principios que nosotros tenemos en la nuestra, as\u00ed ten\u00eda la inocencia representada por el cordero, la caridad de la que es s\u00edmbolo la oveja, la obediencia tipificada por el buey, el deseo de fe del que es el macho cabr\u00edo. el emblema, el pensamiento y los anhelos de salvaci\u00f3n del g\u00e9nero humano representados por las t\u00f3rtolas y los pichones. Como su humanidad proced\u00eda interiormente de Jehov\u00e1, siendo el Hijo de Dios, pero revestido con las delicadas ropas de su madre, necesitaba santificarla y perfeccionarla mediante un proceso precisamente similar al que prepara a sus hijos para el cielo. (<em>J. Bayley, Ph. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La ternura de nuestro Se\u00f1or al tratar con las ofrendas de los pobres<\/strong><\/p>\n<p>\u201cLuego traer\u00e1 su ofrenda de t\u00f3rtolas o de pichones de paloma.\u201d Hay mucha ternura en el trato del Se\u00f1or con las ofrendas de los pobres entre los hombres; pero hay mucha mezquindad en la manera del hombre de dar ofrendas pobres al Se\u00f1or. El Se\u00f1or dice: Si la ofrenda es de ganado vacuno, que sea de lo mejor; si el oferente es demasiado pobre para traer un becerro, que tome una ofrenda selecta de sus ovejas o de sus cabras; si en verdad no tiene vacas ni ovejas, que traiga lo mejor que pueda encontrar de entre sus aves o sus palomas, y el esp\u00edritu dispuesto aumentar\u00e1 la peque\u00f1a ofrenda a los ojos del Se\u00f1or. Pero el hombre dice: Mis vacas son todas de Alderney o Durham; Debo aferrarme a ellos. Mis ovejas son South Down y Cotesworth; se necesitan para lana y cordero. Algunas de mis aves y palomas son de raza elegante: no veo c\u00f3mo puedo dejarlas ir. Pero hay una paloma enfermiza y un pollo con la \u00abpepita\u00bb. Servir\u00e1n como ofrenda. Y el creyente taca\u00f1o sube sonriente al santuario, y pasa en su ofrenda gastada, con una autocomplacencia comparando su regalo con las \u201c\u00e1caros de la viuda\u201d. Hay un mundo de belleza en la consideraci\u00f3n del Se\u00f1or por las circunstancias y necesidades de Sus hijos. Hay una vergonzosa perversi\u00f3n, por parte de hombres desagradecidos, de la bondad de Dios en Su llamado a ofrendas seg\u00fan los medios, no seg\u00fan la mezquindad, de aquellos que profesan amarlo y servirlo. (<em>HC Trumbull.<\/em>)<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lv 1,14-17 Trae su ofrenda de t\u00f3rtolas. El holocausto de las aves Yo. Observamos, en primer lugar, que la adoraci\u00f3n y la dedicaci\u00f3n a Dios son las ideas generales relacionadas con los sacrificios en las Sagradas Escrituras, y esto es lo m\u00e1s importante para una correcta comprensi\u00f3n de los mismos. 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