{"id":32462,"date":"2022-07-16T03:37:23","date_gmt":"2022-07-16T08:37:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-levitico-1930-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:37:23","modified_gmt":"2022-07-16T08:37:23","slug":"estudio-biblico-de-levitico-1930-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-levitico-1930-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lev\u00edtico 19:30 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lv 19:30<\/span><\/p>\n

Guardar\u00e9is Mis s\u00e1bados.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Pausa sab\u00e1tica<\/strong><\/p>\n

El s\u00e1bado <\/em>es una condici\u00f3n compuesta de el cuerpo y el alma. La tergiversaci\u00f3n del s\u00e1bado, la p\u00e9rdida de su vitalidad, se revela en una concepci\u00f3n negativa del mismo, como restricci\u00f3n, privaci\u00f3n, impuesto y tarea. Esta alusi\u00f3n prevalece en general, y prevalece en dos formas: hipocres\u00eda religiosa y laxitud religiosa, desagrado o desd\u00e9n. Este \u00faltimo se engendra en el primero. Naturalezas estrechas, ideales estrechos del s\u00e1bado; las naturalezas duras las hacen duras. Localizan y empeque\u00f1ecen la concepci\u00f3n, como una medida de tiempo y una cuesti\u00f3n de ley. El \u00e1mbito del s\u00e1bado es la felicidad del hombre, la serenidad de la raza. Su intenci\u00f3n es rescatar al mundo de la imprudencia y la ruina, de los disturbios y la podredumbre, de las dificultades, los peligros y el exceso de prisa. El s\u00e1bado es el descanso del alma. Su prop\u00f3sito es capacitarnos para disfrutar de esta tierra a la luz de la vida eterna y la gloria del Dios misericordioso, y no ser esclavos del tiempo. El s\u00e1bado es para la santidad de la paz, la satisfacci\u00f3n de la naturaleza espiritual. Por lo tanto, aleja al esp\u00edritu, no s\u00f3lo de las tareas, los trabajos y las fatigas de su vida terrenal ordinaria, sino tambi\u00e9n de la preocupaci\u00f3n y el torbellino de todo el mundo exterior. Persuade al alma a descansar en Dios, como Dios descansa a favor del hombre; y gozar en Su creaci\u00f3n como El goz\u00f3, como Su creaci\u00f3n goza en \u00c9l. Comienza diciendo T\u00fa debes, para decir T\u00fa puedes. Esto silencia la s\u00faplica de indulgencia laxa que tantos presentan por pasar un domingo sin Dios en lugar del s\u00e1bado. Un domingo inquieto no es un s\u00e1bado en absoluto. Son inquietos e inquietos los que insisten en este mismo argumento de la recreaci\u00f3n y del descanso. Vamos, dicen ellos, el domingo es un d\u00eda santo, un d\u00eda de fiesta. Ahora, para llegar tan lejos del cielo como sea posible; ahora, dejar fuera a Dios; ahora, d\u00e9jate llevar por la naturaleza, los campos, los bosques, la vista al mar. Disfrutar de las obras de la naturaleza es la mejor manera de santificar el s\u00e1bado, si puedes llamar al s\u00e1bado una delicia. A caminar, si sabes caminar con Dios. Descansar, si sabes descansar en Cristo. Si no puedes leer Su gloria en la p\u00e1gina de la naturaleza, eres un ni\u00f1o que susurra un peri\u00f3dico que todav\u00eda no puede leer. Eso es bastante aburrido. Si nunca tiene una vista del oc\u00e9ano, pero como la multitud que se divierte en la playa, o la charla vertiginosa en la cubierta del barco de vapor, arrojando humo contra el cielo y balbuceando: tierra a tierra, polvo a polvo y cenizas a cenizas, el uno al otro, o mirando al mar con un sentimentalismo enfermizo, entonces el oc\u00e9ano no se fija en ti, y no tiene el placer de conocerte. Si esa es tu relajaci\u00f3n al aire libre, y esa es tu diversi\u00f3n inocente, y esa es tu poes\u00eda de la naturaleza, y tu sublimidad oce\u00e1nica, nunca has visto un oc\u00e9ano en absoluto. y no sabes lo que es, sin saber lo que significa, y la poes\u00eda de la naturaleza para ti no es m\u00e1s que juglar\u00eda negra, y el paisaje bosteza, y los cielos se vuelven opacos, y& en lugar de disfrutar del placer del s\u00e1bado, encuentras una plaga, una plaga. carga y servidumbre. El s\u00e1bado, como la m\u00fasica, es un placer para aquellos que saben c\u00f3mo disfrutarlo. El d\u00eda del s\u00e1bado sin el s\u00e1bado del d\u00eda es sombr\u00edo hasta el \u00faltimo grado. Hay pensamientos sab\u00e1ticos privilegiados de tomar la tez de los cielos, como <\/strong>el lago quieto, el azul del firmamento. Si est\u00e1 disfrutando de un libro o una imagen, debe tomarse un tiempo en el que otras cosas no interfieran. Entremezclarse es estropear. Hay una conversaci\u00f3n beat\u00edfica. Si se comunica con un amigo confidencial, \u00bfle gustar\u00eda tener a alguien m\u00e1s hablando en la sala a la misma hora? Lo que dice la tercera persona puede ser lo suficientemente bueno y sabio, o importante. Pero por favor no interrumpas, dices; Estoy muy ocupado para esta hora. Las oportunidades del cielo hacen citas como reservadas y tambi\u00e9n entretienen a los visitantes celestiales. Hay s\u00e1bados redondeados, diferentes de las fracciones dominicales. Muchos cuentan el d\u00eda en general como algo sagrado, pero extra\u00f1an el manto de las horas, el oleaje y el cl\u00edmax. Una totalidad es esencial para el placer. No vas a conseguir que un colegial o una colegiala que tiene medias vacaciones por la ma\u00f1ana vuelva a las tareas y entrenamientos en las horas posteriores del d\u00eda. Dicen: Acabemos con esto. Un poco m\u00e1s. Y nadie que haya tenido un entusiasmo espiritual, una melod\u00eda y una belleza de visi\u00f3n celestial durante la primera parte del d\u00eda, se preocupar\u00e1 por pasar la segunda mitad en apat\u00eda o uso inferior. El pueblo que adora a medias, a medias servir\u00e1 a su Hacedor durante la semana. Si pueden introducir en esta tierra el s\u00e1bado continental, pueden introducir la historia continental en esta tierra. Pero el d\u00eda est\u00e1 completo cuando la tarde y la ma\u00f1ana lo rodean. Puede haber luchas dominicales, tareas dominicales, cargas dominicales y puede haber un s\u00e1bado del esp\u00edritu. Eso es de Dios, la hermosura del Se\u00f1or nuestro Dios sobre nosotros. (HS Carpenter.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ventaja de guardar el s\u00e1bado<\/strong><\/p>\n

\u00a1Hombre! \u00a1Hombre! Este es el gran creador de la riqueza. La diferencia entre el suelo de Campauia y el de Spitzbergen es insignificante comparada con la que presentan dos pa\u00edses, uno habitado por hombres llenos de vigor moral y f\u00edsico, el otro por seres sumidos en una decrepitud intelectual. De ah\u00ed que no seamos empobrecidos, sino al contrario enriquecidos por este s\u00e9ptimo d\u00eda, que durante tantos a\u00f1os hemos dedicado al descanso. Este d\u00eda no est\u00e1 perdido. Mientras la maquinaria est\u00e1 parada, mientras el o\u00eddo reposa en el camino, mientras el tesoro calla, mientras deja de salir humo de la chimenea de la f\u00e1brica, la naci\u00f3n se enriquece no menos que durante los d\u00edas laborables de la semana. El hombre, la m\u00e1quina de todas las m\u00e1quinas, aquella junto a la cual todos los inventos de los Watts y los Arkwrights son como nada, se est\u00e1 recuperando y tomando fuerzas tan bien, que el lunes vuelve a su trabajo con la mente m\u00e1s despejada, con m\u00e1s coraje para su trabajo, y con renovado vigor. Nunca creer\u00e9 que lo que hace a un pueblo m\u00e1s fuerte, m\u00e1s sabio y mejor, pueda convertirse en su empobrecimiento.<\/p>\n

Descuidar el s\u00e1bado<\/strong><\/p>\n

Sir Francis Drake, aunque curioso buscador de la revoluci\u00f3n del tiempo, en tres a\u00f1os navegando por el mundo, a trav\u00e9s de las variaciones de varios climas, perdi\u00f3 un d\u00eda entero, que fue escasamente considerable en tanto tiempo. Es de temer que hay muchos entre nosotros que pierden un d\u00eda de cada semana, uno de cada siete, descuidando el s\u00e1bado, es m\u00e1s, todos los d\u00edas de la semana, sin pensar ni una sola vez en Dios, ni en ninguna bondad. (J. Spencer.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lv 19:30 Guardar\u00e9is Mis s\u00e1bados. Pausa sab\u00e1tica El s\u00e1bado es una condici\u00f3n compuesta de el cuerpo y el alma. La tergiversaci\u00f3n del s\u00e1bado, la p\u00e9rdida de su vitalidad, se revela en una concepci\u00f3n negativa del mismo, como restricci\u00f3n, privaci\u00f3n, impuesto y tarea. Esta alusi\u00f3n prevalece en general, y prevalece en dos formas: hipocres\u00eda religiosa y … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lev\u00edtico 19:30 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}