{"id":32467,"date":"2022-07-16T03:37:37","date_gmt":"2022-07-16T08:37:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-levitico-1935-36-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:37:37","modified_gmt":"2022-07-16T08:37:37","slug":"estudio-biblico-de-levitico-1935-36-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-levitico-1935-36-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lev\u00edtico 19:35-36 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lv 19,35-36<\/span><\/p>\n

Solo balanzas, solo pesos tendr\u00e1s.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Honestidad comercial<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La vida social se basa en contratos comerciales. Cada uno trayendo al otro alg\u00fan producto de habilidad o trabajo. No podemos suplir una fracci\u00f3n de nuestras propias necesidades, debemos comprar; y tambi\u00e9n tenemos a su vez algo para vender. El negocio es el resultado de esta dependencia rec\u00edproca. Cada uno puede, <\/em>cada uno debe<\/em>ayudar al otro, o la vida social y c\u00edvica ser\u00eda imposible.<\/p>\n


II. <\/strong>La deshonestidad es subversiva de la base misma de la vida social. Rompe la confianza, aliena las relaciones sexuales; cierra las relaciones amistosas, sustituye la rectitud por la picard\u00eda y arruina toda buena voluntad. Agradable para reflexionar–<\/p>\n

1. <\/strong>Cu\u00e1nta honra comercial hay entre los hombres.<\/p>\n

2. <\/strong>Cu\u00e1n seguramente el enga\u00f1o trae descubrimiento, y por lo tanto castigo, a los p\u00edcaros.<\/p>\n

3. <\/strong>C\u00f3mo la honestidad siempre gana respeto y recompensa.<\/p>\n


III. <\/strong>La justicia se sienta observando todo acto enga\u00f1oso. \u201cYo soy el Se\u00f1or\u201d. \u00c9l ve todos los secretos; pesa todas las balanzas; odia todas las deshonestidades; pagar\u00e1 todos los enga\u00f1os. (WH Jellie<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Honestidad en las cosas peque\u00f1as<\/strong><\/p>\n

Un joven estadounidense aspirante a un cargo en el estado de Iowa condujo hasta un hotel, se ape\u00f3 y alquil\u00f3 una habitaci\u00f3n. Pidi\u00f3 que llevaran su ba\u00fal a su cuarto, y viendo pasar a un hombre que supuso era el portero, mand\u00f3 imperiosamente que lo subiera. El portero le cobr\u00f3 veinticinco centavos, que pag\u00f3 con una moneda marcada que val\u00eda s\u00f3lo veinte centavos. Luego dijo: \u201c\u00bfConoce al gobernador Grimes? Oh, s\u00ed, se\u00f1or. \u00abBueno, ll\u00e9vale mi tarjeta y dile que deseo una entrevista lo antes posible\u00bb. \u00abSoy el gobernador Grimes, a su servicio, se\u00f1or\u00bb. \u00a1Usted… yo… es decir, mi querido se\u00f1or, le pido… un… mil perdones! \u00abNo se necesita ninguno, se\u00f1or\u00bb, respondi\u00f3 el gobernador Grimes. \u201cMe impresion\u00f3 bastante favorablemente su carta, y pens\u00e9 que usted era muy adecuado para el cargo especificado; pero, se\u00f1or, cualquier hombre que estafara a un trabajador con cinco centavos m\u00edseros defraudar\u00eda al erario p\u00fablico si tuviera la oportunidad. Buenas noches, se\u00f1or\u201d.<\/p>\n

Un juicio injusto<\/strong><\/p>\n

Un <\/em>juez de Nueva Orleans anul\u00f3 recientemente el veredicto de un jurado sobre motivos algo inusuales pero ciertamente buenos. Un hombre estaba siendo juzgado por asesinato. Despu\u00e9s de que el caso fue entregado al jurado, se retiraron para consultar el veredicto y pasaron las horas bebiendo whisky y jugando a las cartas. Encontraron al prisionero culpable; pero al d\u00eda siguiente, al anular su veredicto, el juez Baker dijo: \u201cDoce hombres, abastecidos con una botella de whisky y una baraja de cartas, que jugaban al p\u00f3quer desde las doce de la noche hasta las cuatro de la ma\u00f1ana, y ten\u00edan la vida de un hombre en sus manos, no podr\u00eda darle al prisionero un juicio justo. Mientras presida este tribunal no puedo sancionar tal cosa, y por lo tanto concedo al reo un nuevo juicio\u201d. (SS Chronicle.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Trato justo<\/strong><\/p>\n

Rev. John Miller, escribiendo en el Independent<\/em> de Nueva York la reminiscencia de una entrevista con el difunto AT Stewart, el comerciante millonario de Nueva York, nos dice que en una ocasi\u00f3n en respuesta a la pregunta de su visitante, \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el secreto de este enorme negocio? El Sr. Stewart respondi\u00f3: \u201cEl \u00fanico secreto que conozco es que comenc\u00e9 con la idea de convertirme profesional y realmente en un comerciante. Vi a abogados y m\u00e9dicos enriquecerse haci\u00e9ndose valiosos para aquellos para quienes trabajaban. De ah\u00ed ciertas reglas. S\u00f3lo ten\u00eda un precio. Las damas que vienen en sus carruajes acolchados no quieren tener fiebre por la idea de golpear. De nuevo, productos perfectos! Compr\u00e9 y vend\u00ed nada da\u00f1ado. Y en un tercio de siglo la gente empez\u00f3 a comprarme con el lujo de una mente tranquila. No permit\u00ed enga\u00f1os. Un joven que tergiversar\u00eda cualquier cosa que yo descargara. Prohib\u00ed que se permitiera a las damas enga\u00f1arse unas a otras al hablar de mis productos, y se orden\u00f3 a los vendedores que corrigieran a los compradores que estaban junto a los productos, que dec\u00edan que se lavar\u00edan, por ejemplo, si no lo hac\u00edan. No tiene idea de la comodidad que esto le dar\u00eda al comprar durante un largo curso de a\u00f1os y el negocio crecer\u00eda, bajo esta total libertad de queja, de una manera que ni el comerciante ni el comprador en ese momento podr\u00edan notar o comprender. Este es mi secreto\u201d, dijo \u00e9l, \u201chasta donde puedo concebir. He exigido ganancias completas, pero luego he comprado con uniforme cuidado y vendido correctamente y con absoluta verdad todo mi tiempo\u201d. \u00abLa pobre humanidad puede tener solo un lado bueno\u00bb, agrega el Sr. Miller, \u00abpero, sin duda, eso es digno de un registro\u00bb.<\/p>\n

Honestidad en el trato com\u00fan<\/strong><\/p <\/p>\n

La idea que recorre este pasaje es manifiestamente la de una veracidad interior, s\u00f3lida y viva de la mente, en oposici\u00f3n a toda virtud superficial o farsa, o a cualquier mero mantenimiento de las apariencias o a la puesta de un exterior para la evitando el esc\u00e1ndalo o el da\u00f1o o el desprestigio. Es la de un coraz\u00f3n \u00edntegro y directo consigo mismo: un coraz\u00f3n sin duplicidades ni enredos ni prevaricaciones; un coraz\u00f3n que se mantenga limpio del polvo y las telara\u00f1as que se acumulan en la oscuridad de los designios cerrados, las artes oblicuas y los pensamientos serpenteantes; y que se regocija de tener sus c\u00e1maras todas abiertas, sus pasajes despejados y llenos de luz, y frescos y dulces con el propio aliento del Cielo. (Norman Hudson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tratos justos<\/strong><\/p>\n

En cualquier cosa que hagamos o digamos, seamos por todos los medios sean fieles y veraces: no enga\u00f1en a nadie; enga\u00f1ando a nadie para su da\u00f1o; puntuales a nuestra palabra y promesa; firme y constante en nuestros justos compromisos; honesto y justo en todos nuestros tratos. Por \u00faltimo, no menos importante, asegur\u00e9monos de que no s\u00f3lo nos propongamos fines buenos y loables, sino que tambi\u00e9n los persigamos por ning\u00fan otro medio sino por lo que es justo y puro; recordando que–<\/p>\n

\u201c\u00c9l, s\u00f3lo a \u00e9l, el escudo del Cielo defiende<\/p>\n

Cuyos medios son justos e inmaculados como sus fines.\u201d<\/p>\n

Inmoralidades comerciales<\/strong><\/p>\n

Un pastor popular predic\u00f3 una vez sobre las inmoralidades del comercio. Al final del servicio, dos de los miembros prominentes de su iglesia, ambos exitosos hombres de negocios, se le acercaron. Dijo el primero: \u201cDominie, de nada sirve predicar tal serm\u00f3n. Esa clase de cosas nunca es practicada por casas honorables o por hombres como los que componen esta congregaci\u00f3n.\u201d El otro llam\u00f3 aparte al predicador y le dijo: \u201cDominie, no sirve de nada predicar tales sermones. Las pr\u00e1cticas de las que hablas son tan universales que han dejado de merecer tu caracterizaci\u00f3n de ellas. Todas las casas comerciales de esta ciudad hacen precisamente eso, la m\u00eda entre las dem\u00e1s. No vale la pena predicar en su contra.\u201d (Hom. Review.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Religi\u00f3n cotidiana<\/strong><\/p>\n

No es solo Israel el que ha Necesitaba, y a\u00fan necesita, escuchar iterar este mandamiento, porque el pecado se encuentra en cada pueblo, incluso en cada ciudad, se podr\u00eda decir en cada pueblo, <\/strong>en la cristiandad; <\/strong> y-tenemos que decirlo-a menudo con hombres que hacen una cierta profesi\u00f3n de respeto por la religi\u00f3n. Todos ellos, por muy religiosos que sean en cierto modo, tienen una necesidad especial de recordar que \u201csin santidad nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u201d; y esa santidad es ahora exactamente lo que era cuando se entreg\u00f3 la ley lev\u00edtica. As\u00ed como, por un lado, est\u00e1 inspirado por la reverencia y el temor hacia Dios, as\u00ed, por otro lado, requiere el amor al pr\u00f3jimo como a uno mismo, y una conducta que asegure. No tiene importancia, por lo tanto, guardar el s\u00e1bado -en cierto modo- y reverenciar -exteriormente- el santuario, y luego en el d\u00eda de la semana regar la leche, adulterar las medicinas, az\u00facares y otros alimentos, deslizar el vara de medir, inclinar la balanza al pesar, y comprar con un peso o medida y vender con otro, \u201caguar\u201d las acciones y apostar en los \u201cm\u00e1rgenes\u201d, como es costumbre de muchos. Dios odia, e incluso los ateos honestos desprecian, la religi\u00f3n de este tipo. Verdaderamente, extra\u00f1as nociones de religi\u00f3n tienen hombres que a\u00fan no han descubierto que tiene que ver con asuntos tan comunes y cotidianos como estos, y nunca han comprendido cu\u00e1n cierto es que una religi\u00f3n que es solo usado los domingos no tiene santidad; y por tanto, cuando llegue el d\u00eda, como viene, que probar\u00e1 la obra de cada uno como por fuego, en el feroz calor del juicio de Jehov\u00e1, se reducir\u00e1 a cenizas como una tela de ara\u00f1a en una llama, y el hombre y su obra perecer\u00e1 juntamente. (SH Kellogg, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Justicia comercial en otras naciones<\/strong><\/p>\n

La <\/em>La ley hind\u00fa impone las multas m\u00e1s altas no s\u00f3lo a quienes falsifican escalas o medidas, sino tambi\u00e9n a los examinadores oficiales de monedas que declaran que una pieza buena es mala o una pieza mala es buena; inflige fuertes penas y castigos parcialmente corporales a los que se exceden en la clientela, dan poca medida o poco peso, adulteran las mercader\u00edas o tratan de darles una apariencia enga\u00f1osa; y con respecto a un comerciante en oro falsificado, establece que \u201cpor orden del rey debe ser cortado en pedazos con navajas\u201d, o que \u201cdebe perder al menos tres miembros de su cuerpo y pagar la multa m\u00e1s alta\u201d. En Egipto, los acu\u00f1adores falsos y los fabricantes de pesos falsos fueron condenados a que les cortaran las dos manos; y las pr\u00e1cticas fraudulentas de esta clase eran igualmente detestadas por otras naciones, y recib\u00edan castigos similares. (MM Kalisch, doctorado<\/em>.)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n

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Lv 19,35-36 Solo balanzas, solo pesos tendr\u00e1s. Honestidad comercial Yo. La vida social se basa en contratos comerciales. Cada uno trayendo al otro alg\u00fan producto de habilidad o trabajo. No podemos suplir una fracci\u00f3n de nuestras propias necesidades, debemos comprar; y tambi\u00e9n tenemos a su vez algo para vender. El negocio es el resultado de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lev\u00edtico 19:35-36 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32467"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32467\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}