{"id":32480,"date":"2022-07-16T03:38:14","date_gmt":"2022-07-16T08:38:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-levitico-2322-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:38:14","modified_gmt":"2022-07-16T08:38:14","slug":"estudio-biblico-de-levitico-2322-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-levitico-2322-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Lev\u00edtico 23:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lv 23:22<\/span><\/p>\n

No limpiar liberaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Recolecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La provisi\u00f3n ben\u00e9vola hecha en nuestro texto para los pobres y forasteros proclama su autor : incluso Dios, cuyas tiernas misericordias est\u00e1n sobre todas sus obras, que es el Amigo de los desamparados, y ha ordenado que incluso los fragmentos se recojan, para que nada se pierda.<\/p>\n


Yo. <\/strong>Atiendan los que tengan campos que cosechar la letra y el esp\u00edritu de este mandato, as\u00ed como el motivo por el cual se impone la obediencia.<\/p>\n

1. <\/strong>La letra de este ben\u00e9volo precepto establece la conveniencia de permitir a las personas espigar en vuestras tierras; pero no proh\u00edbe limpiar sus campos de todas las gavillas y llevarlas no s\u00f3lo a un lugar seguro, sino fuera del camino de la tentaci\u00f3n de los espigadores. \u00bfNo est\u00e1 esto evidentemente impl\u00edcito en las siguientes instrucciones explicativas de la ley (Dt 24:19<\/span>), donde se imputa a no quitar toda la cosecha? inadvertencia, m\u00e1s que intenci\u00f3n. Tampoco proh\u00edbe el ejercicio juicioso de este permiso en cuanto a las personas que pueden recoger, como se desprende claramente de la historia de Rut. Correspond\u00eda al propietario u ocupante de la tierra conceder o negar el privilegio a ciertos individuos. Sin embargo, la orden ordena estrictamente el deber de dejar lo que no se lleva para los pobres y los extra\u00f1os, y frunce el ce\u00f1o ante la pr\u00e1ctica inhumana y ego\u00edsta de arrojar ganado de cualquier tipo a los campos hasta que haya transcurrido un tiempo razonable para la espiga. En algunos pa\u00edses extranjeros la ley especifica veinticuatro horas despu\u00e9s de haber acarreado la cosecha, pero las circunstancias y la conciencia deben decidir por cada agricultor.<\/p>\n

2. <\/strong>Tenemos, sin embargo, menos que ver con la letra que con el esp\u00edritu de este precepto. \u00bfNo respira bondad con los pobres, piedad con los necesitados y abriga la disposici\u00f3n de dejar caer a prop\u00f3sito algunas mazorcas de ma\u00edz en lugar de recogerlas todas con extrema exactitud? Lo correcto demasiado r\u00edgido, se endurece en lo incorrecto. El sentimiento de esta direcci\u00f3n debe transfundirse en cada parte de nuestra conducta e impregnar todas nuestras transacciones con los pobres.<\/p>\n

3. <\/strong>El motivo adjunto para vuestra obediencia: \u201cYo soy el Se\u00f1or vuestro Dios\u201d\u2014Dios, que levanta a uno y derriba a otro, que hace rico y pobre, que ha soportado vuestra ingratitud y rebeli\u00f3n, y quien, no obstante, os ha dado otra y abundante cosecha, s\u00ed, \u00c9l es vuestro Dios a quien profes\u00e1is obedecer, y cuya autoridad dese\u00e1is respetar.<\/p>\n

4. <\/strong>Recuerda que a la obediencia va anexa la recompensa (Dt 24:19<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Consejos para los recolectores. Recuerda que <\/strong>Dios, que ha ordenado este permiso, y lo ha guardado por Su mandato, debe ser honrado por ti en el disfrute.<\/p>\n

1. <\/strong>A menos que seas pobre, no podr\u00edas ni querr\u00edas espigar: d\u00e9jame entonces protegerte contra esas trampas que siempre acompa\u00f1an a la pobreza. Es una tentaci\u00f3n, cuando est\u00e1 lejos de la atenci\u00f3n humana, defraudar: \u201cpara no ser pobre y robar\u201d. No olvides el antiguo proverbio: \u00abEl que roba un alfiler, robar\u00e1 una cosa mayor\u00bb. Cuando la oportunidad y la importunidad apremian, la mano que desat\u00f3 la faja de una gavilla no dejar\u00e1 de romper el granero y robar.<\/p>\n

2. <\/strong>Vas a los campos a espigar: entonces no desperdicies tu tiempo, no sea que lo que estaba destinado a tu bien te <\/strong>perjudique.<\/p>\n

3. <\/strong>Las personas generalmente recogen en n\u00fameros; entonces reza para evitar las malas compa\u00f1\u00edas y pronto te evitar\u00e1n. Como siempre se asocia con sus semejantes, leones con leones, ovejas con ovejas, un hombre puede ser conocido por la compa\u00f1\u00eda que mantiene. Elige en tu trabajo a la sociedad que te har\u00e1 bien en vez de mal; una mejor conversaci\u00f3n te animar\u00e1 bajo el calor del sol y el trabajo duro al aire libre, al que quiz\u00e1s no est\u00e9s acostumbrado.<\/p>\n

4. <\/strong>Perm\u00edtanme advertirles tambi\u00e9n contra lo que es demasiado com\u00fan en estas ocasiones: el comportamiento imp\u00fadico. El lenguaje indecente y los modales groseros son vergonzosos y peligrosos. Use su autoridad para evitar que sus hijos vean o escuchen lo que es tan malo y f\u00e1cil de aprender y rara vez olvidado.<\/p>\n

5. <\/strong>Se menciona para el elogio de una hija muy excelente y una mujer industriosa pero pobre que lleg\u00f3 temprano a casa despu\u00e9s de espigar. No seas el \u00faltimo en abandonar los campos; las horas tard\u00edas en todas las estaciones de la vida son perjudiciales; las obras de las tinieblas son siempre sospechosas, a menudo criminales. \u201cMuchos aman m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras son malas.\u201d<\/p>\n

6. <\/strong>Quiero que noten que las Escrituras dicen que el extra\u00f1o puede recoger. En algunos lugares los pobres no lo permitir\u00e1n. \u00bfTienen raz\u00f3n? \u00bfNo les permite a ustedes el mismo verso que les permite? Adem\u00e1s, quiz\u00e1s tus hijos, o descendientes m\u00e1s remotos, puedan ser arrojados donde no se conocen, y no tienen asentamiento; y muchas veces Dios retribuye en esta vida; como hemos hecho con otros \u00c9l permite o dispone que otros traten con nosotros.<\/p>\n

Lecciones:<\/p>\n

1. <\/strong>De la totalidad de este tema, principalmente, aprendamos nuestra obligaci\u00f3n con Dios por Su invaluable Palabra, un est\u00e1ndar de rectitud infalible, y en el que se contiene todo lo necesario para la vida y la piedad.<\/p>\n

2. <\/strong>Podemos inferir que si Dios se ha dignado a regular asuntos menores, no pasar\u00e1 por alto asuntos mayores. \u00bfHa cuidado as\u00ed de vuestros cuerpos e intereses temporales, y ser\u00e1 menos previsor de vuestros esp\u00edritus inmortales?<\/p>\n

3. <\/strong>Recordemos que el atardecer de nuestra vida se acerca; cuando, como la que espig\u00f3 en los campos de Booz, regres\u00f3 a su padre inquisitivo y le inform\u00f3 de su \u00e9xito, volveremos al polvo del que brotamos; y debe decir a la corrupci\u00f3n: T\u00fa eres mi madre. Entonces se nos preguntar\u00e1: \u00bfD\u00f3nde hab\u00e9is espigado hoy? \u00bfD\u00f3nde trabajaste? \u00bfQu\u00e9 respuesta daremos? (W. Clayton.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lv 23:22 No limpiar liberaci\u00f3n. Recolecci\u00f3n La provisi\u00f3n ben\u00e9vola hecha en nuestro texto para los pobres y forasteros proclama su autor : incluso Dios, cuyas tiernas misericordias est\u00e1n sobre todas sus obras, que es el Amigo de los desamparados, y ha ordenado que incluso los fragmentos se recojan, para que nada se pierda. Yo. Atiendan … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Lev\u00edtico 23:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32480","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32480","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32480"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32480\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}