{"id":32514,"date":"2022-07-16T03:39:52","date_gmt":"2022-07-16T08:39:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-511-31-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:39:52","modified_gmt":"2022-07-16T08:39:52","slug":"estudio-biblico-de-numeros-511-31-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-511-31-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de N\u00fameros 5:11-31 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

N\u00fam 5,11-31<\/span><\/p>\n

Si la mujer de alguno se apartare.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El juicio de la sospechosa<\/strong><\/p>\n


Yo<\/strong>. <\/em><\/strong>La confianza en las relaciones conyugales es de gran importancia. \u201cLa sospecha\u201d, dice el obispo <\/strong>Babington, \u201ces el asesino y el veneno de todo amor y amistad\u201d. Y en proporci\u00f3n a la intensidad del amor ser\u00e1 la angustia de la sospecha respecto del objeto del amor.<\/p>\n


II. <\/strong>El adulterio es un pecado de la mayor enormidad. Esta terrible prueba, que estaba destinada a prevenirlo, muestra cu\u00e1n grande era su atrocidad en la estimaci\u00f3n divina. Esto se expresa–<\/p>\n

1. <\/strong>En la humillaci\u00f3n de la mujer sospechosa. La \u201charina de cebada\u201d, de la que estaba compuesta la ofrenda, la \u201cvasija de barro\u201d que conten\u00eda el agua, y \u201cel polvo\u201d que se echaba en el agua, indican un estado de profunda humillaci\u00f3n y desgracia. La ausencia en la ofrenda del aceite, s\u00edmbolo de los dones y gracias del Esp\u00edritu Santo, y del incienso, s\u00edmbolo de la oraci\u00f3n, tambi\u00e9n proclam\u00f3 su dudosa reputaci\u00f3n y la sospecha con que se la miraba. Asimismo, el \u201cdescubrimiento de la cabeza de la mujer\u201d era indicativo de la p\u00e9rdida del mejor ornamento de la mujer, la castidad y la fidelidad en la relaci\u00f3n matrimonial.<\/p>\n

2. <\/strong>En el terrible castigo que cay\u00f3 sobre los culpables. Esta prueba se hizo tan terrible que el pavor de ella podr\u00eda impedir que las esposas de Israel violaran en lo m\u00e1s m\u00ednimo la fidelidad a sus maridos. Permanece como una impresionante proclamaci\u00f3n del total aborrecimiento con el que Dios considera el pecado del adulterio. Es un pecado contra Dios; inflige el da\u00f1o m\u00e1s intolerable al marido; es una plaga absoluta sobre la familia; y es un mal para la sociedad en general. Sobre ella se pronuncian las condenaciones m\u00e1s terribles en la Sagrada Palabra (Lv 20,10<\/span>; Mal 3:5<\/span>; 1Co 6:9-10<\/span>; Hebreos 13:4<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>El castigo del pecado est\u00e1 \u00edntimamente relacionado con el pecado mismo. El castigo vino en aquellas partes de su cuerpo de las que hab\u00eda abusado.<\/p>\n


IV. <\/strong>Dios sacar\u00e1 a la luz los pecados secretos de los hombres. Si la mujer sospechosa fuera culpable, despu\u00e9s de esta prueba su culpa quedar\u00eda manifiesta. Todos los pecados le son conocidos.<\/p>\n


V. <\/strong>Dios ciertamente vindicar\u00e1 a los inocentes que han sufrido la sospecha y la calumnia. En este caso la reivindicaci\u00f3n fue m\u00e1s completa. \u201cSi la mujer no fuere inmunda, sino que fuere limpia; entonces ser\u00e1 libre y concebir\u00e1 semilla.\u201d \u201cSi no era culpable despu\u00e9s de un juicio de este tipo\u201d, dice Adam Clarke, \u201cten\u00eda un gran <\/strong>honor; y, seg\u00fan los <\/strong>rabinos, se hizo fuerte, sano y fruct\u00edfero; porque si antes era est\u00e9ril, ahora comenzaba a tener hijos; si antes s\u00f3lo ten\u00eda hijas, ahora empez\u00f3 a tener hijos; si antes tuvo duros dolores, ahora los tuvo f\u00e1ciles; en una palabra, fue bienaventurada en su cuerpo, en su alma y en su sustancia\u201d. As\u00ed, para los inocentes no hubo terror en esta severa prueba. Era m\u00e1s bien una bendici\u00f3n para ellas, si de alguna manera hab\u00edan llegado a ser vistas con sospecha por sus maridos; porque por medio de ella se disipar\u00edan tales sospechas, y se reivindicar\u00eda y exaltar\u00eda su fidelidad y honor. Y Dios, tarde o temprano, vindicar\u00e1 espl\u00e9ndidamente a todos los que sufren de tergiversaci\u00f3n, calumnia o falsa acusaci\u00f3n. (W. Jones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Inocencia misteriosamente declarada<\/strong><\/p>\n

La t\u00eda C. Fox nos lo cont\u00f3 de un amigo estadounidense que una vez sinti\u00f3 la preocupaci\u00f3n de ir a alg\u00fan lugar, no sab\u00eda d\u00f3nde. Orden\u00f3 su trabajo, su sirviente le pregunt\u00f3 a d\u00f3nde ten\u00eda que conducir. \u201cArriba y abajo del camino\u201d, dijo su maestro. Por fin se encontraron con un funeral. \u201cSigue este funeral\u201d. dijo el maestro. Siguieron en la procesi\u00f3n hasta que llegaron al cementerio. Mientras se realizaba el servicio, el amigo estaba sentado en su calesa; al concluir, camin\u00f3 hacia la tumba y dijo solemnemente: \u00abLa persona ahora enterrada es inocente del crimen que se le imputa\u00bb. Un anciano de luto se le acerc\u00f3 muy agitado y le dijo: \u201cSe\u00f1or, me ha sorprendido mucho lo que ha dicho\u201d. \u201cNo puedo evitarlo, no puedo evitarlo\u201d, respondi\u00f3 el otro; \u201cSolo dije lo que estaba obligado a decir\u201d. \u201cBueno\u201d, dijo el doliente, \u201cla persona que acabamos de enterrar es mi esposa, quien durante algunos a\u00f1os ha estado bajo sospecha de infidelidad hacia m\u00ed. Nadie m\u00e1s lo sab\u00eda, y en su lecho de muerte volvi\u00f3 a protestar por su inocencia y dijo que si no le cre\u00eda entonces, se levantar\u00eda un testigo incluso junto a su tumba\u201d. (Diario de Caroline Fox.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Inocencia extra\u00f1amente declarada:<\/strong><\/p>\n

Est\u00e1 registrado en la historia que una hermosa doncella, llamada Blanche, la sierva de un antiguo noble, fue cortejada por el hijo de su amo. Sin admirar su car\u00e1cter, despreciaba su traje. Tras esto, su curso de amor se convirti\u00f3 en odio amargo. En ese momento se perdi\u00f3 un precioso collar de perlas confiado al cuidado de la doncella. Su pseudoamante la acus\u00f3 del robo y, de acuerdo con las costumbres de esa \u00e9poca ruda, fue condenada a morir. El d\u00eda de la ejecuci\u00f3n, cuando la ni\u00f1a inocente se arrodill\u00f3 para ofrecer su \u00faltima oraci\u00f3n, un rel\u00e1mpago hizo polvo una estatua de la Justicia, que adornaba la plaza del mercado. De un nido de p\u00e1jaro disperso, construido en una grieta de la imagen, cayeron las perlas perdidas, declarando as\u00ed su inocencia. En un momento la multitud exultante corri\u00f3 hacia el pat\u00edbulo, exigiendo su liberaci\u00f3n. All\u00ed se arrodill\u00f3 junto al bloque, p\u00e1lida y hermosa, y con una sonrisa de paz en los labios. Ellos hablaron, ella no respondi\u00f3. La tocaron, \u00a1estaba muerta! Para preservar su memoria, levantaron all\u00ed una estatua; y hasta el d\u00eda de hoy, cuando los hombres contemplan su imagen, condenan a su opresor; la alaban por la pureza de su car\u00e1cter; reconocen la justicia de Aquel cuyos rel\u00e1mpagos testificaron de su inocencia. (W. Smith.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una prueba falaz de inocencia:<\/strong><\/p>\n

El hombre frecuentemente satisface \u00e9l mismo que ha llegado a una conclusi\u00f3n precisa simplemente porque, al aplicar lo que considera una prueba infalible, descubre un resultado anticipado particular. Con bastante frecuencia, la prueba es totalmente falaz. Toma un ejemplo. El tanghin, o tanguen, es la \u00fanica planta de su g\u00e9nero y se limita a Madagascar. Su semilla venenosa es estimada por los ind\u00edgenas como criterio infalible de culpabilidad o inocencia. Despu\u00e9s de ser golpeado, el supuesto delincuente se traga un peque\u00f1o trozo. Si es maldecido con un est\u00f3mago fuerte, que retiene el veneno, muere r\u00e1pidamente y es declarado culpable; si su d\u00e9bil digesti\u00f3n lo rechaza, necesariamente escapa, y su inocencia se da por probada. Ahora bien, es obvio para cualquier mente educada que la inocencia y la culpa no se revelan de ninguna manera en este proceso. Sin embargo, en la medida en que se ha aceptado como prueba, sus resultados son incuestionables. Y hay innumerables casos en los que la sociedad inglesa consiente en regirse por los resultados de las pruebas, simplemente porque esas pruebas son generalmente aceptadas. Una y otra vez se vuelve importante preguntarse si, suponiendo que su prueba revele un resultado dado, esa prueba es realmente tan infalible como usted cree que es. Se encontrar\u00e1 que muchas son solo pruebas de \u00abtanghin\u00bb y, como tales, completamente falaces. (Ilustraciones cient\u00edficas.<\/em>)<\/p>\n

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N\u00fam 5,11-31 Si la mujer de alguno se apartare. El juicio de la sospechosa Yo. La confianza en las relaciones conyugales es de gran importancia. \u201cLa sospecha\u201d, dice el obispo Babington, \u201ces el asesino y el veneno de todo amor y amistad\u201d. Y en proporci\u00f3n a la intensidad del amor ser\u00e1 la angustia de la … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de N\u00fameros 5:11-31 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32514","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32514"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32514\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}