{"id":32521,"date":"2022-07-16T03:40:12","date_gmt":"2022-07-16T08:40:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-81-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:40:12","modified_gmt":"2022-07-16T08:40:12","slug":"estudio-biblico-de-numeros-81-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-81-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de N\u00fameros 8:1-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

N\u00fam 8,1-4<\/span><\/p>\n

Cuando enciendas las l\u00e1mparas.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El candelabro de oro un emblema de la Iglesia de Dios<\/strong <\/p>\n


Yo. <\/strong>La preciosidad y santidad de la iglesia de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>La luz de la iglesia de Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>Los ministros de la iglesia de Dios, y su funci\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>La funci\u00f3n de la iglesia de Dios. \u201cNo dar\u00eda mucho por su religi\u00f3n\u201d, dice Spurgeon, \u201ca menos que se pueda ver. Las l\u00e1mparas no hablan; pero brillan. Un faro no suena tambor, no golpea gong; y, sin embargo, lejos, sobre las aguas, el marinero ve su chispa amistosa. As\u00ed que deja que tus acciones resalten tu religi\u00f3n. Deja que el principal serm\u00f3n de tu vida sea ilustrado por toda tu conducta, y no dejar\u00e1 de ser ilustre\u201d. Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>A las personas. \u00bfNuestra vida es luminosa a la luz del Se\u00f1or Jesucristo?<\/p>\n

2. <\/strong>A las Iglesias. \u00bfEstamos haciendo valer nuestro reclamo de un lugar en \u201cla Iglesia del Dios viviente\u201d al tomar nuestra parte en el desempe\u00f1o de la funci\u00f3n Divina de esa Iglesia? \u00bfEstamos difundiendo la luz de Dios en Cristo en este mundo oscuro? <\/em>(W. Jones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Obra de molde y batido <\/strong><\/p>\n

(con \u00c9xodo 32:4<\/span>):–He escogido estos dos textos para se\u00f1alar una lecci\u00f3n instructiva sobre la facilidad del pecado y la dificultad de la santidad. El material del becerro de oro que construy\u00f3 Aar\u00f3n se verti\u00f3 en un molde y se le dio forma sin problemas; el material del candelabro de siete brazos tuvo que ser batido con cuidado y lentamente con mucho trabajo y dolores.<\/p>\n


I. <\/strong>El patr\u00f3n del becerro se construy\u00f3 f\u00e1cilmente; no requer\u00eda originalidad, ni esfuerzo de pensamiento, s\u00f3lo un ejercicio de memoria; y Aar\u00f3n ech\u00f3 sus joyas de oro en el molde familiar, y de \u00e9l sali\u00f3 la imagen familiar. Tan f\u00e1cil, tan natural, tan inevitable fue el proceso, que Aar\u00f3n us\u00f3 un lenguaje al respecto que parec\u00eda implicar que, cuando encendi\u00f3 el horno y verti\u00f3 en el molde el oro fundido, la imagen del becerro sali\u00f3 por s\u00ed sola. Puede se\u00f1alarse adem\u00e1s que, para sacar la imagen del molde con nitidez y nitidez, Aar\u00f3n debe haber puesto en el oro una aleaci\u00f3n de alg\u00fan metal inferior, o ya estaba en los ornamentos de los israelitas. \u00bfY no es esto verdad de todo pecado? Tiene un molde preparado para ella en un mundo que yace en la maldad, y en el enga\u00f1oso coraz\u00f3n del hombre. El patr\u00f3n del pecado es tan antiguo como Ad\u00e1n. La primera transgresi\u00f3n no fue s\u00f3lo la ra\u00edz, sino tambi\u00e9n el tipo de toda transgresi\u00f3n, as\u00ed como la planta entera es un desarrollo y modificaci\u00f3n de la hoja primitiva, y construida seg\u00fan su modelo. \u00bfPor qu\u00e9 pensamos tan poco en los art\u00edculos moldeados en un molde, en comparaci\u00f3n con los hechos a mano? \u00bfNo es porque estos art\u00edculos moldeados se fabrican f\u00e1cilmente, lo que implica el menor gasto de esfuerzo, tiempo o pensamiento? Se pueden fabricar y multiplicar por mil con la mayor facilidad una vez formado el molde. El hacedor pone lo menos posible de s\u00ed mismo en ellos. No es un artista, sino un mero mec\u00e1nico. La esencia de todo pecado es el deseo de obtener las cosas de la manera m\u00e1s f\u00e1cil: colocar las cosas en moldes, en lugar de tallarlas, tallarlas o construirlas con trabajo y cuidado lentos y pacientes. Y por lo tanto, cuando las personas no se preocupan ni se preocupan por hacer lo que es correcto, siempre culpan a las circunstancias y no a s\u00ed mismas por el mal. Cuando no resisten la tentaci\u00f3n, dicen que no pudieron evitarlo. El pecado es considerado como una desgracia que exige piedad, y no como un acto voluntario que atrae la condenaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>El material del candelabro de oro de siete brazos no se pas\u00f3 a un molde ya preparado para \u00e9l. Todo era trabajo hecho a mano. Era el m\u00e1s elaborado de todos los vasos del santuario, porque representaba el resultado de lo que todos los dem\u00e1s vasos tipificaban y conduc\u00edan: la luz del mundo y, sin embargo, estaba tallado en una sola pieza s\u00f3lida de oro. El obrero que lo form\u00f3 debe haber reflexionado minuciosamente sobre cada parte, y dedic\u00f3 un inmenso trabajo y habilidad a todos sus detalles; el patr\u00f3n y la simetr\u00eda del conjunto deben haber estado claramente en su mente, mientras que de una masa de metal extrajo cada eje y adorno floral. Toda la idea implicaba pensamiento personal, esfuerzo y cuidado. Mientras que es f\u00e1cil para el hombre pecar, es dif\u00edcil para el hombre ser santo. Encuentra moldes para su pecado dispuestos a su mano, sin ning\u00fan problema. Pero tiene que formar, por as\u00ed decirlo, con el trabajo de sus manos y el sudor de su alma, con la ayuda divina, los medios por los cuales puede ser rescatado de su pecado y locura. Podemos moldear un diamante falso en vidrio o pasta en pocos minutos; pero la naturaleza requiere siglos de mano de obra lenta y paciente para cristalizar el verdadero diamante del carb\u00f3n oscuro. Podemos cubrir madera de trato com\u00fan con una chapa de nogal o caoba exquisitamente veteado a un costo peque\u00f1o y con poco esfuerzo; pero el grano de la nuez o caoba representa muchos a\u00f1os de esfuerzo y lucha, durante los cuales el \u00e1rbol desarroll\u00f3 sus hermosas marcas. As\u00ed, en el mundo humano podemos hacer imitaciones f\u00e1ciles de cualidades morales y espirituales, que cuando son genuinas s\u00f3lo pueden ser producidas por una autodisciplina lenta y paciente, por muchas oraciones, l\u00e1grimas y fatigas. La pasta de diamantes de la religi\u00f3n, que resplandece tan intensamente y enga\u00f1a a tantos, puede fabricarse en el molde del f\u00e1cil cumplimiento de los deberes y ritos externos de la iglesia; el barniz de piedad puede asumirse mediante una profesi\u00f3n que no cuesta nada y que no exige sacrificio propio de la naturaleza interna. Pero la liberaci\u00f3n del pecado y la formaci\u00f3n de la santidad, que implica e implica la salvaci\u00f3n de Cristo, s\u00f3lo pueden ser mediante el trabajo y el sufrimiento. (H. Macmillan, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La l\u00e1mpara tirada<\/strong><\/p>\n

Qui\u00e9n debe encender las l\u00e1mparas ? Aar\u00f3n mismo (N\u00fam 8:3<\/span>). Como representante del pueblo ante Dios, hizo as\u00ed el oficio de siervo en la casa de Dios, encendiendo la vela de su Se\u00f1or. Como representante de Dios ante el pueblo, les dio as\u00ed los significados de la voluntad y el favor de Dios, que se expresa as\u00ed (Sal 18:28<\/span> ). Y as\u00ed, el propio Aar\u00f3n recibi\u00f3 ahora la instrucci\u00f3n de bendecir al pueblo: \u201cJehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre ti\u201d <\/strong>(Num 6 :25<\/span>). El mandamiento es una l\u00e1mpara (Pro 6:23<\/span>). La Escritura es una luz que brilla en un lugar oscuro (2Pe 1:19<\/span>). Y un lugar oscuro en verdad, incluso la Iglesia ser\u00eda sin ella, como el tabern\u00e1culo sin las l\u00e1mparas, porque no tiene ventana en \u00e9l. Ahora bien, la obra de los ministros es encender estas l\u00e1mparas, exponiendo y aplicando la Palabra de Dios. El sacerdote encendi\u00f3 la l\u00e1mpara del medio del fuego del <\/strong>altar; y las dem\u00e1s l\u00e1mparas las encendi\u00f3 unas de otras: lo cual significa que la fuente de toda luz y ciencia viene de Cristo, que tiene los siete esp\u00edritus de Dios, representados por las siete l\u00e1mparas de fuego (Ap 4:5<\/span>); pero que al exponer la Escritura, un pasaje debe tomar prestada la luz de otro. Supone tambi\u00e9n, que siendo el siete n\u00famero de perfecci\u00f3n, por los siete brazos del candelero se <\/strong>muestra la plena perfecci\u00f3n de las Escrituras, las cuales nos pueden hacer sabios para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Con qu\u00e9 fin se encendieron las l\u00e1mparas; para que dieran luz enfrente del candelero, es decir, <\/em>a la parte del tabern\u00e1culo donde estaba la mesa, con los panes de la proposici\u00f3n sobre ella, enfrente del candelero. No se encend\u00edan como velas en una urna, para quemarse a s\u00ed mismas, sino para alumbrar el otro lado del tabern\u00e1culo, pues por eso se encienden las velas (Mat 5:15<\/span>). Las luces del mundo, las luces de la Iglesia, deben brillar como luces. Por eso tenemos luz, para dar luz. (Matthew Henry, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hombres que apagar\u00edan la luz de la verdad<\/strong><\/p>\n

No La luz brill\u00f3 desde el faro de Ship Shoal, cerca de Morgan City, EE. UU., durante dos noches consecutivas en febrero. La inusitada oscuridad en ese punto caus\u00f3 cierta sorpresa, pero la sorpresa se transform\u00f3 en indignaci\u00f3n cuando se conocieron los hechos. Uno de los guardianes hab\u00eda visto a un hombre en un bote que necesitaba ayuda, su barco estaba encalmado. El guardi\u00e1n amablemente remolc\u00f3 el bote hasta el faro y trat\u00f3 al hombre con hospitalidad. En la noche, el invitado atac\u00f3 a los dos fareros, dispar\u00e1ndoles a ambos y caus\u00e1ndoles heridas peligrosas. Tuvo posesi\u00f3n del faro durante cuarenta y ocho horas, durante las cuales nunca encendi\u00f3 las l\u00e1mparas. Luego, como no pudo encontrar comida, se rindi\u00f3. Un hombre m\u00e1s absolutamente depravado es dif\u00edcil de imaginar. Pero hay muchos incr\u00e9dulos que est\u00e1n tratando de asesinar las almas de los hombres y apagar la luz de advertencia de la Biblia.<\/p>\n

Centros luminosos<\/em>:–El globo de la tierra est\u00e1 rodeado por un masa de atm\u00f3sfera que se extiende cuarenta o cincuenta millas sobre la superficie. Cada part\u00edcula de aire es un centro luminoso que recibe su luz del sol y la irradia en todas direcciones. Si no fuera por esto, la luz del sol s\u00f3lo podr\u00eda penetrar aquellos espacios que son directamente accesibles a sus rayos. Por lo tanto, el sol que brilla sobre la ventana de un apartamento iluminar\u00eda tanto de ese apartamento como estar\u00eda expuesto a sus rayos directos, quedando el resto en la oscuridad. Pero encontramos, por el contrario, que aunque la parte de la habitaci\u00f3n sobre la que el sol brilla directamente est\u00e1 m\u00e1s brillantemente iluminada que las partes circundantes, estas \u00faltimas est\u00e1n fuertemente iluminadas. Tambi\u00e9n en el mundo social hay centros luminosos. Estas son almas nobles que, siendo ellas mismas especialmente bendecidas, difunden en todas direcciones algunas de las bendiciones que han recibido. Si no fuera por ellos, y su poder de difundir el brillo, la bondad y la alegr\u00eda, el mundo ser\u00eda realmente fr\u00edo y sin rayos. (Ilustraciones cient\u00edficas.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Gracias secundarias para mantenerse encendidas <\/strong><\/p>\n

En una oscuridad tormentosa En la noche, cuando las olas rodaban como monta\u00f1as y no se ve\u00eda ni una estrella, un bote se balanceaba y se hund\u00eda cerca del puerto de Cleveland. \u00ab\u00bfEst\u00e1s seguro de que esto es Cleveland?\u00bb pregunt\u00f3 el capit\u00e1n, viendo s\u00f3lo una luz del faro. \u00abMuy seguro, se\u00f1or\u00bb, respondi\u00f3 el piloto. \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las luces inferiores?\u00bb \u00abSal\u00ed, se\u00f1or\u00bb. \u00ab\u00bfPuedes hacer el puerto?\u00bb \u00ab\u00a1Debemos, o perecemos, se\u00f1or!\u00bb Y con mano fuerte y coraz\u00f3n valiente el viejo piloto hizo girar el tim\u00f3n. Pero, \u00a1ay!, en la oscuridad, perdi\u00f3 el canal, y con un estr\u00e9pito contra las rocas, el bote se estremeci\u00f3 y muchas vidas se perdieron en una tumba acu\u00e1tica. Hermanos, el Maestro cuidar\u00e1 del gran faro; \u00a1mantengamos encendidas las velas inferiores!<\/p>\n

Obligaci\u00f3n de mantener encendidas las velas<\/strong><\/p>\n

Es una de las principales tentaciones de los cristianos, y no menos importante. cuyo candelero es el alto del p\u00falpito, para pensar indebidamente de s\u00ed mismos. Nuestra ansiedad debe ser, no, \u00bfQu\u00e9 piensas de nosotros? pero, \u00bfQu\u00e9 opinas de nuestro mensaje? No, \u00bfEstimas al portador de la luz? pero, \u00bfCaminas en la luz? Esta verdad tiene igualmente su aplicaci\u00f3n, por otro lado, para el banco. Usted se va y pregunta: \u00bfQu\u00e9 le pareci\u00f3 el serm\u00f3n? pero vayan a casa hoy y preg\u00fantense: \u00bfQu\u00e9 les pareci\u00f3 la verdad? Usted puede estar muy complacido con los sermones, y no ser mejor; mas, si recib\u00eds la verdad, os salvar\u00e1 el alma; si enciendes tu vela en el fuego del altar de Dios, arder\u00e1 para siempre. Y mientras brilla para tu propia alma, brillar\u00e1 a trav\u00e9s de tu vida, como a trav\u00e9s de una linterna, tambi\u00e9n para el bien de los dem\u00e1s. S\u00f3lo \u201calumbre vuestra luz delante de los hombres\u201d, y ellos, \u201cviendo vuestras buenas obras, glorificar\u00e1n a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d. \u00a1Dejarlo! Es su propiedad brillar, si recibe un trato justo. No es una cuesti\u00f3n de n\u00fameros, rango o influencia de aquellos que lo ver\u00e1n. Con ojos o sin ojos, hay que brillar. La <\/strong>genciana bordea el glaciar de la monta\u00f1a con su manto azul, aunque rara vez un ojo humano puede mirarla. El mel\u00f3n del desierto huele con una corriente refrescante para el viajero <\/em>, aunque ni un pie humano en medio siglo deber\u00eda pasar por all\u00ed. All\u00ed Dios lo ha puesto listo. Si ayudas a llevar al cielo y la felicidad a la m\u00e1s humilde de las criaturas de Dios, <\/em>has hecho una obra gloriosa. La orden del Almirantazgo lleva consigo una lecci\u00f3n para el creyente. \u201cEncienda <\/em>las l\u00e1mparas todas las tardes al atardecer, y mant\u00e9ngalas encendidas constantemente, brillantes y claras, hasta el amanecer.\u201d No hay requisitos ni excepciones. Si en la noche del mundo ninguna l\u00e1mpara se apagara, y ninguna luz encendida por la mano de Dios se apagara, m\u00e1s feliz ser\u00eda para la humanidad pecadora y doliente. Solo aqu\u00ed tenemos la oportunidad de brillar en la oscuridad. Cuando la ma\u00f1ana del d\u00eda eterno amanezca sobre nosotros, nuestra luz ser\u00e1 absorbida por la gloria incomparable, que no necesita la luz del sol ni de la luna. No se permite cama ni sof\u00e1 en la sala de guardia del faro. Ninguno debe caer en la tentaci\u00f3n de adormecerse en un puesto de tanta responsabilidad. Y, si se toman garant\u00edas tan necesarias para la seguridad de los que navegan por nuestros mares, \u00bfhay menos necesidad de diligencia y vigilancia para quitar el peligro del camino de aquellos cuyo viaje debe conducir a la gloria o a la ruina? No hay horas de sue\u00f1o, ni momentos de descuido para aquellos a quienes se les ha confiado la luz celestial. Ni el peligro debe apartarte del deber. He le\u00eddo sobre el guardi\u00e1n del faro de una isla cuyas provisiones se agotaron, cuyo cuerpo estaba demacrado, y para quien el mar tormentoso durante semanas no tuvo acceso ni alivio, encendiendo su l\u00e1mpara todas las noches con una mano casi moribunda. Cualquier cosa mejor que ning\u00fan rayo de advertencia deber\u00eda fluir a trav\u00e9s de ese peligroso canal (RH Lundie, M. A,<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Importancia de un peque\u00f1o luz<\/strong><\/p>\n

Una vez estaba en una mina de carb\u00f3n. El hombre que me recibi\u00f3 era negro y mugriento, pero ten\u00eda un coraz\u00f3n honesto y su sonrisa era como la luz del sol cruzando la mugre. Abajo, en las entra\u00f1as de la monta\u00f1a, oscuro y triste, me fij\u00e9 en su peque\u00f1a l\u00e1mpara de aceite. Sab\u00eda que hab\u00eda un sol ardiendo en el universo solar, pero \u00bfqu\u00e9 era eso? Lo que me preocupaba en el pozo era la peque\u00f1a l\u00e1mpara del minero, la mecha tan diminuta, el aceite tan escaso, el parpadeo de la llama tan poco notado, pero era m\u00e1s precioso para m\u00ed en ese momento que el sol abrasador. Oh, cr\u00e9anme por el trabajo efectivo en la masa de una humanidad perdida, en la negrura y oscuridad de este mundo ca\u00eddo, creo que Cristo aprecia m\u00e1s el peque\u00f1o destello de un cristiano humilde que ir\u00e1 a visitar a un enfermo este s\u00e1bado por la tarde, que el sol abrasador de esta asamblea p\u00fablica. Oh, puedes alegrar el coraz\u00f3n de Dios al dejar que tu luz brille sin que el mundo lo note, pero ten la seguridad de que \u00c9l lo nota. (John Robertson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gloria de una luz discreta<\/strong><\/p>\n

La <\/em>la luz de una verdadera vida espiritual debe brillar m\u00e1s o menos conspicuamente. De un orador o escritor talentoso, puede transmitirse ampliamente y lejos, como el brillo de un faro que llamea desde la cima de una monta\u00f1a. De un disc\u00edpulo poco dotado, retra\u00eddo y oscuro, puede ser <\/em>solo <\/em>como la luz de una l\u00e1mpara en una habitaci\u00f3n estrecha, notada por pocos, pero no completamente perdida para la vista de hombres. Un encantador escritor, hablando de un alma tan modesta, dice: Un peque\u00f1o p\u00e1jaro revoloteante de ligero canto puede verse con un escrutinio cuidadoso retorci\u00e9ndose dentro y fuera de las borlas ca\u00eddas del abeto. Muchos pasar\u00edan desapercibidos, pero el ojo observador detectar\u00e1 el brillo de un aro dorado sobre el diminuto reyezuelo de cresta dorada. As\u00ed los hombres pasar\u00e1n sin hacer caso de muchos trabajadores jubilados y silenciosos de Dios en alguna esfera de reclusi\u00f3n y sombra. Pero los que velan y saben, se dar\u00e1n cuenta a veces de la luz de la gloria de un santo que rodea la cabeza modesta.\u201d<\/p>\n

Libertad y servicio vistos a la luz del santuario<\/strong><\/p>\n

Habiendo le\u00eddo, en el cap\u00edtulo 7., la declaraci\u00f3n prolongada de la liberalidad de los pr\u00edncipes, nosotros, en nuestra sabidur\u00eda, podr\u00edamos suponer que el siguiente paso en orden ser\u00eda la consagraci\u00f3n de los levitas, presentando as\u00ed, en conexi\u00f3n ininterrumpida , \u201cnuestras personas y ofrendas\u201d. Pero no. El Esp\u00edritu de Dios hace que intervenga la luz del santuario, para que aprendamos en \u00e9l el verdadero objeto de toda liberalidad y servicio en el desierto. \u00bfNo hay en esto una adecuaci\u00f3n hermosa y moral? \u00bfPor qu\u00e9 no tenemos aqu\u00ed el altar de oro, con su nube de incienso? \u00bfPor qu\u00e9 no la mesa pura, con sus doce panes? Porque ninguno de estos tendr\u00eda la menor conexi\u00f3n moral con lo que va antes o lo que sigue; pero el candelero de oro est\u00e1 conectado con ambos, en cuanto nos muestra que toda generosidad y todo trabajo deben ser vistos a la luz del santuario, a fin de determinar su verdadero valor. Esas \u201csiete <\/em>l\u00e1mparas\u201d expresan la luz del Esp\u00edritu en el testimonio. Estaban conectados con el eje batido del candelero que tipifica a Cristo, quien, en Su Persona y obra, es el fundamento de la obra del Esp\u00edritu en la Iglesia. Todo depende de Cristo. Cada rayo de luz en la Iglesia, en el creyente individual, o poco a poco en Israel, todo fluye de Cristo. Esto no es todo lo que aprendemos de nuestro tipo. \u201cLas siete l\u00e1mparas alumbrar\u00e1n frente al candelero\u201d. Si tuvi\u00e9ramos que revestir esta figura en el lenguaje del Nuevo Testamento, deber\u00edamos citar las palabras de nuestro Se\u00f1or cuando nos dice: \u201cAs\u00ed brille vuestra luz delante de los hombres\u201d, etc. (Mateo 5:16<\/span>). Dondequiera que brille la verdadera luz del Esp\u00edritu, siempre dar\u00e1 un claro testimonio de Cristo. Llamar\u00e1 la atenci\u00f3n no sobre s\u00ed mismo, sino sobre \u00c9l; y esta es la manera de glorificar a Dios. Esta es una gran verdad pr\u00e1ctica para todos los cristianos. La mejor evidencia que se puede ofrecer de la verdadera obra espiritual es que tiende directamente a exaltar a Cristo. Si se busca atenci\u00f3n por el trabajo o el obrero, la luz se ha oscurecido, y el Ministro del santuario debe usar las despabiladeras. Era competencia de Aar\u00f3n encender l\u00e1mparas de azulejos; y \u00e9l fue quien los arregl\u00f3 igualmente. En otras palabras, la luz que, como cristianos, somos responsables de dar, no solo se basa en Cristo, sino que \u00c9l la mantiene, de momento en momento, durante toda la noche. Separados de \u00c9l no podemos hacer nada. (CH Mackintosh.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00fam 8,1-4 Cuando enciendas las l\u00e1mparas. El candelabro de oro un emblema de la Iglesia de Dios<\/strong Yo. La preciosidad y santidad de la iglesia de Dios. II. La luz de la iglesia de Dios. III. Los ministros de la iglesia de Dios, y su funci\u00f3n. IV. La funci\u00f3n de la iglesia de Dios. \u201cNo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de N\u00fameros 8:1-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32521","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32521"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32521\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}