{"id":32571,"date":"2022-07-16T03:42:35","date_gmt":"2022-07-16T08:42:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-201-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:42:35","modified_gmt":"2022-07-16T08:42:35","slug":"estudio-biblico-de-numeros-201-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-201-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de N\u00fameros 20:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

N\u00fam 20:1<\/span><\/p>\n

La morada del pueblo en Kadesh.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La nueva salida<\/strong><\/p>\n

El cuadrag\u00e9simo a\u00f1o est\u00e1 ahora en su curso. El tiempo de la maldici\u00f3n casi ha expirado. Y ahora pueden comenzar los preparativos para entrar por segunda vez en la marcha a Cana\u00e1n, donde una nueva generaci\u00f3n debe reivindicar el reclamo de Israel de ser verdaderamente \u00ablas huestes del Se\u00f1or\u00bb, al tomar posesi\u00f3n de la tierra prometida. Fue en Kadesh donde se pronunci\u00f3 la sentencia que conden\u00f3 a sus padres a estos tristes a\u00f1os de vagabundeo. Es en Kadesh nuevamente donde se reorganiza el campamento. Parece probable que durante el intervalo no hab\u00eda un objetivo u objetivo definido ante la gente, de modo que se mov\u00edan seg\u00fan conven\u00eda a su conveniencia o necesidades, de manera muy parecida a como lo hacen todav\u00eda las tribus errantes del desierto. Esto conducir\u00eda a una relajaci\u00f3n de la disciplina y el orden en el campamento, y m\u00e1s o menos a la dispersi\u00f3n de la gente. De hecho, su unidad se mantuvo hasta cierto punto, y sus \u00f3rdenes de marcha se dieron como anta\u00f1o, probablemente a largos intervalos. As\u00ed al menos inferir\u00edamos del itinerario del cap. 33.; pero debi\u00f3 haber no poca desorganizaci\u00f3n y dispersi\u00f3n, haciendo necesario que se reunieran las fuerzas. Para ello ning\u00fan lugar podr\u00eda ser mejor ni m\u00e1s <\/strong>adecuado que Cades, no s\u00f3lo porque debi\u00f3 ser tan familiar para todos, sino tambi\u00e9n porque, al convertirlo en su punto de partida, retomaron el hilo que hab\u00edan sido quebrantados por la incredulidad de sus padres. La p\u00e9rdida total del largo intervalo de tiempo, adem\u00e1s, est\u00e1 m\u00e1s claramente marcada por la reuni\u00f3n de la gente en el antiguo lugar de parada. Hay un contraste sorprendente entre la <\/strong>nueva partida y la antigua. La primera comenzaba con la numeraci\u00f3n y el alistamiento de los hombres armados, y todo el bullicio, la actividad y la energ\u00eda de una hueste juvenil que se dirig\u00eda a la victoria. El segundo parece tener un comienzo mucho menos esperanzador. El vig\u00e9simo de N\u00fameros es uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s tristes del libro. Comienza con la muerte de la que hab\u00eda sido la l\u00edder del canto de victoria a orillas del Mar Rojo. Termina con la muerte de quien hab\u00eda sido durante tanto tiempo el representante de honor de Israel en el Lugar Santo y Sant\u00edsimo. Y, entre los dos, tenemos la vieja historia de la murmuraci\u00f3n de parte del pueblo, y la misericordia de parte de Dios, pero con esta triste a\u00f1adidura, que Mois\u00e9s mismo tiene una ca\u00edda, una ca\u00edda tan grave que lleva a su propia exclusi\u00f3n, as\u00ed como la de Aar\u00f3n, de la tierra prometida. De hecho, parece un comienzo sin esperanza. Pero \u00bfno hab\u00eda algo de esperanza en su misma desesperanza? Recuerde esa escena de lucha en Peniel, cuando el patriarca Jacob obtuvo el nuevo nombre de Israel. \u00bfC\u00f3mo lo gan\u00f3? \u00bfPor su propia fuerza? No. Fue a trav\u00e9s de la debilidad que se hizo fuerte. Fue cuando su poder se rompi\u00f3 por completo que comenz\u00f3 su esperanza de victoria. Esto ilustrar\u00e1 lo que queremos decir cuando decimos que hay algo de esperanza en la misma desesperanza de este cap\u00edtulo. Y esto prepara el camino para la gran lecci\u00f3n del pr\u00f3ximo cap\u00edtulo, que puede expresarse en las mismas palabras que siguen al pasaje reci\u00e9n citado del Salmo 146: \u201cFeliz el que tiene por ayuda al Dios de Jacob, cuya esperanza es en el Se\u00f1or su Dios.\u201d (JM Gibson, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Miriam muri\u00f3 all\u00ed<\/strong>.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n

La muerte de Miriam<\/strong><\/p>\n


Yo<\/strong>. <\/em><\/strong>La muerte pone fin a la vida m\u00e1s prolongada. Miriam deb\u00eda tener unos 130 a\u00f1os cuando muri\u00f3.<\/p>\n


II. <\/strong>La muerte pone fin a la vida m\u00e1s azarosa.<\/p>\n

1. <\/strong>La ni\u00f1a que vela por la vida de su hermano peque\u00f1o (\u00c9xodo 3:4-8<\/span>).<\/p <\/p>\n

2. <\/strong>La mujer experimentada compartiendo el inter\u00e9s y la acci\u00f3n de los conmovedores acontecimientos que condujeron a la gran emancipaci\u00f3n de Egipto.<\/p>\n

3. <\/strong>La profetisa al frente de los cantos y danzas exultantes de un pueblo triunfante (\u00c9xodo 15:20-21<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>La mujer envidiosa que aspira a la igualdad y habla en contra de su hermano mayor (N\u00fam 12:1-2<\/span>) .<\/p>\n

5. <\/strong>La mujer culpable herida de lepra a causa del pecado (N\u00fam 12,9-10<\/span>).<\/p <\/p>\n

6. <\/strong>La leprosa san\u00f3 en respuesta a la oraci\u00f3n del hermano contra quien hab\u00eda hablado (N\u00fam 12,13-15<\/strong> a>). La vida m\u00e1s agitada y azarosa se cierra con la muerte, as\u00ed como la tranquila y mon\u00f3tona.<\/p>\n


III. <\/strong>La muerte pone fin a la vida m\u00e1s distinguida.<\/p>\n

1. <\/strong>Miriam se distingui\u00f3 por sus dones. Se le atribuyen dones prof\u00e9ticos. \u201cMiriam, la profetisa\u201d, es su t\u00edtulo reconocido (\u00c9xodo 15:20<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Miriam se distingui\u00f3 por su cargo.<\/p>\n


IV. <\/strong>La muerte, a causa del pecado, a veces acaba con la vida antes de lo que hubiera hecho.<\/p>\n


V. <\/strong>la muerte a veces termina la vida con sugerencias de una vida m\u00e1s all\u00e1. As\u00ed fue en el caso de Miriam. \u00bfPodemos pensar que los dones con los que estaba tan ricamente dotada, y los tesoros de experiencia que hab\u00eda acumulado en su larga y azarosa vida, se perdieron todos con la muerte? Esto estar\u00eda en completa oposici\u00f3n a la analog\u00eda de los arreglos Divinos en el universo. (W. Jones<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00fam 20:1 La morada del pueblo en Kadesh. La nueva salida El cuadrag\u00e9simo a\u00f1o est\u00e1 ahora en su curso. El tiempo de la maldici\u00f3n casi ha expirado. Y ahora pueden comenzar los preparativos para entrar por segunda vez en la marcha a Cana\u00e1n, donde una nueva generaci\u00f3n debe reivindicar el reclamo de Israel de ser … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de N\u00fameros 20:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32571","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32571"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32571\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}