{"id":32577,"date":"2022-07-16T03:42:53","date_gmt":"2022-07-16T08:42:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-2116-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:42:53","modified_gmt":"2022-07-16T08:42:53","slug":"estudio-biblico-de-numeros-2116-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-2116-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de N\u00fameros 21:16-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>N\u00fam 21,16-20<\/span><\/p>\n<p> <em>Salta, oh bien.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un canto de peregrinaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>Las necesidades de la peregrinaci\u00f3n humana.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Cu\u00e1n indispensables son las cosas que necesitamos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Cu\u00e1ntas son las cosas que necesitamos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Cu\u00e1n constantes son nuestras necesidades. Podemos cambiar nuestro lugar y nuestras circunstancias, pero nunca cambiamos nuestra condici\u00f3n de dependiente.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La provisi\u00f3n divina para las necesidades de la peregrinaci\u00f3n humana.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Prometida por Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Otorgado en relaci\u00f3n con el esfuerzo humano.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Encendi\u00f3 la alegr\u00eda humana, que se expres\u00f3 en este canto.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Conmemorado adecuadamente. Esforc\u00e9monos por perpetuar el recuerdo de nuestras misericordias.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La continuidad del peregrinaje humano. El pozo no era la meta: un lugar para detenerse, pero no para asentarse. (<em>W. Jones<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Una canci\u00f3n en la boca del pozo<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>Estas personas necesitaban agua ya que nosotros necesitamos mucho la gracia, y se hizo una promesa con respecto al suministro. \u201cJehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: Re\u00fane al pueblo, y yo les dar\u00e9 agua\u201d. Amados, <em>tenemos<\/em> una promesa. \u00bfUna promesa? \u00a1no, mil promesas! El pueblo de Dios nunca estuvo en ninguna situaci\u00f3n sin que hubiera una promesa para cumplir con esa condici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El suministro prometido aqu\u00ed fue un suministro Divino: \u201cLes dar\u00e9 agua\u201d. \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s podr\u00eda satisfacer esos reba\u00f1os y manadas? \u00bfPor qu\u00e9 mecanismo o por qu\u00e9 trabajo humano todas esas multitudes de personas podr\u00edan haber recibido suficiente para beber? Dios puede hacerlo, y lo har\u00e1. El suministro de gracia que vas a recibir en tu momento de necesidad es un suministro Divino. No debes buscar la gracia del hombre.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>As\u00ed como era un suministro Divino, as\u00ed tambi\u00e9n era adecuado. La gente ten\u00eda sed y la promesa era: \u201cLes dar\u00e9 agua\u201d. \u00bfQu\u00e9 quieres? Ve y expone tus necesidades delante del Se\u00f1or. Dile qu\u00e9 es lo que necesitas, si lo sabes, y luego agrega a tu oraci\u00f3n: \u201cY lo que no s\u00e9 que necesito, damelo sin embargo, porque eres poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que puedo pedir o incluso pensar. : no seg\u00fan mi aprehensi\u00f3n de mis necesidades, sino seg\u00fan Tu percepci\u00f3n de mis necesidades, haz con Tu siervo, oh Se\u00f1or, y conc\u00e9deme lo que sea m\u00e1s adecuado a mi caso.\u201d \u201cRe\u00fane al pueblo, y yo les dar\u00e9 agua.\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Observe, tambi\u00e9n, que el suministro prometido fue un suministro abundante. Ning\u00fan hijo de Dios ser\u00e1 dejado perecer por falta de los suministros necesarios. \u201cLes dar\u00e9 agua.\u201d<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Como fue un suministro divino, un suministro adecuado y un suministro abundante, as\u00ed tambi\u00e9n fue un suministro seguro. \u201cLes dar\u00e9 agua\u201d. No es, \u201cPuedo, tal vez, hacerlo; posiblemente habr\u00e1 para ellos refrigerio\u201d; sino, \u201cles dar\u00e9 agua\u201d. \u00ab\u00a1Vaya! \u00a1el esplendor de los \u201cdeberes\u201d y \u201cvoluntades\u201d del Se\u00f1or! Nunca fallan.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Observe la canci\u00f3n. Esta gente no cantaba desde hac\u00eda a\u00f1os; desde el d\u00eda en que hab\u00edan cantado en el Mar Rojo: \u00abCantad al Se\u00f1or, porque ha triunfado gloriosamente\u00bb, la tropa de Israel hab\u00eda sido silenciada, excepto cuando bailaban delante del becerro de oro; pero para su Dios hab\u00edan tenido poca o ninguna m\u00fasica. Pero ahora se juntan para cavar el pozo, y los hijos de Israel cantan este c\u00e1ntico: \u201cSurge, oh pozo; cantadle.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Este c\u00e1ntico puede considerarse como la voz de alegr\u00eda. No hab\u00eda agua, pero todav\u00eda estaban de buen humor. Los suministros eran escasos, pero su coraje segu\u00eda siendo grande. La alegr\u00eda en la necesidad, la alegr\u00eda en el lecho del dolor, la alegr\u00eda bajo la calumnia, el canto, como el ruise\u00f1or, en la noche, la alabanza a Dios cuando la espina est\u00e1 en el pecho, este es un alto logro cristiano, que debemos buscar, y no estar contento sin.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Me gusta tambi\u00e9n la mirada de estos hijos de Israel, cantando al Se\u00f1or antes que llegara el agua, alabandolo cuando a\u00fan ten\u00edan sed, viviendo un poco de los recuerdos del pasado, creyendo que Aquel que hiri\u00f3 la pe\u00f1a, y brotaron aguas, y quien les dio pan del cielo, ciertamente suplir\u00e1 sus necesidades. Entonemos una melod\u00eda y un\u00e1monos a ellos, por bajo que sea nuestro patrimonio.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>N\u00f3tese, de nuevo, que este c\u00e1ntico era la voz no tanto de una alegr\u00eda natural como de una alegr\u00eda sostenida por la fe. Creyeron en la promesa: \u201cRe\u00fane al pueblo, y yo les dar\u00e9 agua\u201d. Cantaron la canci\u00f3n de la expectativa. Creo que este es uno de los goces peculiares de la fe, ser la sustancia de las cosas que se esperan. El gozo de la esperanza, \u00bfqui\u00e9n lo medir\u00e1?<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Esta canci\u00f3n, sin duda, tambi\u00e9n aument\u00f3 mucho en su volumen, y m\u00e1s elevada en su tono, cuando el agua comenz\u00f3 a brotar. Despu\u00e9s de que los ancianos de la gente cavaron por un tiempo, el cristal que flu\u00eda comenz\u00f3 a saltar en el aire; lo vieron correr por el borde del pozo, la multitud se agolpaba para saciar su sed, y luego cantaban: \u201c\u00a1Surge, oh pozo! \u00a1Fluye, fluye, fuente perenne! \u00a1Fluye, t\u00fa, maravillosa corriente divinamente dada! \u00a1Fluya, y que fluyan tambi\u00e9n las alabanzas de los que beben! C\u00e1ntenle, y ustedes que beben, eleven sus canciones, y ustedes que observan a sus vecinos mientras sus ojos brillan con deleite al recibir el refrigerio necesario, dejen que su canci\u00f3n aumente al ver el gozo de los dem\u00e1s\u201d. Todos los que hab\u00e9is recibido algo de la gracia divina, \u00a1cantadlo! Bendice a Dios cantando y alabando Su nombre mientras recibes Sus favores.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La canci\u00f3n era una oraci\u00f3n. \u201cResurge, oh pozo\u201d, era virtualmente una oraci\u00f3n a Dios para que \u00c9l hiciera brotar el pozo, solo que era la forma en que la fe cantaba su oraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Nos gustar\u00eda comentar de esta oraci\u00f3n, que fue inmediatamente a la obra, y busc\u00f3 lo que se requer\u00eda. \u00bfQu\u00e9 se necesitaba<strong> <\/strong>? No un pozo, agua de murci\u00e9lago; no s\u00f3lo cavar en la arena, sino obtener y beber el agua. Perm\u00edtanme recordarles que es muy f\u00e1cil para nosotros olvidar qu\u00e9 es lo que queremos y quedar satisfechos con algo por debajo de eso. Ahora, lo que necesitamos no son los medios de gracia, sino la gracia de los medios. Esforzaos por la piedad vital, la verdadera obra del alma, la operaci\u00f3n vivificante del Esp\u00edritu de Dios en vuestros corazones, o de lo contrario tendr\u00e9is el pozo, pero no brotar\u00e9is de \u00e9l. Recuerde, entonces, fue directo al grano.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Observe, tambi\u00e9n, que esta oraci\u00f3n era la oraci\u00f3n de fe, como la canci\u00f3n. Ahora bien, \u201csin fe es imposible agradar a Dios\u201d: esto es enf\u00e1ticamente cierto con respecto a la oraci\u00f3n. El que ruega a Dios con incredulidad realmente insulta a Hind y no obtendr\u00e1 ninguna bendici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>N\u00f3tese, adem\u00e1s, que era oraci\u00f3n unida. Todo el pueblo or\u00f3: \u201c\u00a1Resurge, oh pozo!\u201d Me atrevo a decir que fue una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n en la que todos oraron, porque todos ten\u00edan sed, y por lo tanto todos dijeron: \u201c\u00a1Resurge, oh pozo!\u201d \u00a1Qu\u00e9 benditas reuniones son esas cuando en ellas est\u00e1n las almas de todos los presentes!<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Comenzaron con una promesa; convirtieron la promesa en un canto y en una oraci\u00f3n, y no se detuvieron all\u00ed, sino que luego se pusieron a trabajar. \u201cDios ayuda a los que se ayudan a s\u00ed mismos\u201d, es un antiguo proverbio, y es cierto tanto para el pueblo de Dios como para la Providencia. Si queremos tener la bendici\u00f3n de Dios, no debemos esperar recibirla por la mentira pasiva.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Cuando Dios se propone bendecir a un pueblo, siempre se estima honroso el esfuerzo. \u201cLos pr\u00edncipes cavaron el pozo, los nobles del pueblo lo cavaron\u201d. No se avergonzaban del trabajo: Y cuando Dios bendecir\u00e1 a una Iglesia ya un pueblo, todos deben sentir que es un gran honor hacer cualquier cosa al servicio de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero tambi\u00e9n fue un esfuerzo que se logr\u00f3 con medios muy d\u00e9biles. Cavaron el pozo, y lo cavaron con sus palos, herramientas que no son de primera clase. \u00bfNo habr\u00eda sido mejor el azad\u00f3n y la pala? Ay, pero hicieron lo que se les dijo. Cavaron con sus palos. Estos, supongo, eran simplemente sus varas, que, como los jeques en Oriente, llevaban en sus manos como emblema de gobierno, algo similar al cayado del pastor. Estos los usaron, de acuerdo con lo que les fue mandado. Bueno, debemos cavar con nuestras varas. Debemos cavar como podamos. Debemos usar las habilidades que tenemos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Fue esfuerzo en el orden de Dios. Cavaron el pozo \u201cpor mandato del legislador\u201d. No debemos servir a Dios seg\u00fan nuestras fantas\u00edas. Manteng\u00e1monos cerca de los buenos caminos antiguos que est\u00e1n marcados en las Sagradas Escrituras, y cavando el pozo obtendremos el agua.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Fue un esfuerzo hecho en la fe. Cavaron el pozo, pero mientras lo cavaban estaban tan seguros de que saldr\u00eda el agua que cantaron en la obra: \u201c\u00a1Surge, oh pozo!\u201d Esta es la verdadera manera de trabajar si recibimos una bendici\u00f3n. Debemos predicar con fe, creyendo que la Palabra no puede volver a nuestro Maestro vac\u00eda. Debemos ense\u00f1ar en la escuela sab\u00e1tica<em> <\/em>con fe, creyendo que los ni\u00f1os ser\u00e1n inducidos a buscar a Cristo temprano y encontrarlo. Debemos distribuir el tratado con fe, creyendo que si echamos nuestro pan sobre las aguas, lo encontraremos despu\u00e9s de muchos d\u00edas. Debes cuidar que tengas esta fe. (<em>CH Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La canci\u00f3n en el pozo<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>El pozo de la salvaci\u00f3n se atragant\u00f3 con basura de superstici\u00f3n e ignorancia, teolog\u00edas t\u00e9cnicas, disertaciones \u00e1ridas, controversias dogm\u00e1ticas, etc.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Se limpia el pozo de la salvaci\u00f3n. Obra principesca y noble.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La obra de abrir el pozo de la salvaci\u00f3n a los hombres debe hacerse con alegr\u00eda. (<em>Hom. Mensual<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El canto del pozo<\/strong><\/p>\n<p>Lo que se celebra con Tal gozo chispeante en este peque\u00f1o estallido de melod\u00eda es la feliz uni\u00f3n entre todos los rangos, y el esp\u00edritu de buena voluntad universal y cooperaci\u00f3n en el trabajo, dando alegre ira por el futuro de las tribus al entrar en la tierra prometida, y un viva demostraci\u00f3n de confianza popular en sus l\u00edderes.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Hay una lecci\u00f3n personal respecto al esp\u00edritu con el que debemos hacer nuestro trabajo. Cuando se llam\u00f3 al pueblo a buscar agua de una manera novedosa, \u00a1qu\u00e9 inspirador es leer: \u201cEntonces Israel cant\u00f3 esta canci\u00f3n!\u201d Esto aliger\u00f3 su trabajo y ayud\u00f3 a prosperar el problema. Gracias a Dios, \u201c\u00c9l nos da c\u00e1nticos en la misma noche\u201d. Recordemos c\u00f3mo nuestro Se\u00f1or mismo, en la v\u00edspera de su traici\u00f3n, y ante la amarga cruz, alivi\u00f3 sus penas y prepar\u00f3 su esp\u00edritu para la tarea: \u201c\u00c9l cant\u00f3 un himno\u201d. \u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n para este mundo de trabajo diario, cuando no se puede emprender nada que valga la pena sin soportar algo! Pero \u201cun coraz\u00f3n alegre hace bien como una medicina\u201d. Y cantar es contagioso. Cantaron la canci\u00f3n y cavaron el pozo. As\u00ed trabaja, y as\u00ed canta.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Una lecci\u00f3n social: las bendiciones del esfuerzo unido. Debemos notar cu\u00e1n celosamente todos los rangos se unieron a la obra, y c\u00f3mo \u201clos l\u00edderes dirig\u00edan en Israel\u201d. Cuando Israel trabaj\u00f3 as\u00ed, no o\u00edmos de ning\u00fan desorden. Los murmullos fueron acallados. Altos y bajos estaban llenos de coraz\u00f3n y llenos de esperanza, porque llenos de amor.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Una lecci\u00f3n filantr\u00f3pica: cava un pozo. Este pozo se convirti\u00f3 en una bendici\u00f3n duradera, celebrada en un canto inmortal. Se dice que un disc\u00edpulo de Mahoma se acerc\u00f3 al profeta un d\u00eda y le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo hacer mejor en memoria de mi madre que ha muerto?\u00bb a lo que \u00e9l respondi\u00f3: \u201cCava un pozo, y ll\u00e1malo por su nombre, y ponle: &#8216;Este pozo es para mi madre&#8217;\u201d. \u00a1Hermosa idea! un monumento realmente \u00fatil y, por lo tanto, seguro para durar. Algunos recuerdos est\u00e1n \u00abescritos en el agua\u00bb, pero aqu\u00ed el nombre de una madre se perpet\u00faa felizmente al proporcionar el trago puro y refrescante a los caminantes cansados. Esta forma de bien perdura como \u201cun gozo para siempre\u201d, gote\u00e1ndose de edad en edad. \u00abCavar un pozo.\u00bb El que d\u00e9 un vaso de agua fr\u00eda no perder\u00e1 su recompensa.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Una lecci\u00f3n espiritual. \u201cRe\u00fane a la gente a M\u00ed; Yo les dar\u00e9 agua. El punto aqu\u00ed enfatizado es la conexi\u00f3n entre la promesa, la preparaci\u00f3n y la oraci\u00f3n, si queremos ganar el privilegio de sacar agua con gozo de las fuentes de la salvaci\u00f3n. (<em>AH Drysdale, M. A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El manantial<\/strong><\/p>\n<p>Este<em> <\/em>la fuente naciente puede verse como un hermoso emblema del brotar de la gracia en el coraz\u00f3n, cuando se convierte en el sujeto de las influencias vivificantes del Esp\u00edritu Santo, y que Cristo mismo tiene ocasi\u00f3n de ilustrar mediante la mismo tipo de alusi\u00f3n, al conversar con la mujer samaritana. El agua que dar\u00e1 a los que se la pidan describe admirablemente la vitalidad, la pureza y la perpetuidad de la gracia. Los ministros de Cristo, como estos pr\u00edncipes del pueblo, por mandato de Dios y bajo la supervisi\u00f3n de su providencia, mueven la tierra, donde brota el agua de la vida y produce la satisfacci\u00f3n m\u00e1s pura, y el coraz\u00f3n se vuelve como si fuera \u00e9l mismo. una fuente interior de bien. \u00a1Cu\u00e1ntos corazones, por el don de Cristo, se han convertido en manantiales de agua viva, manantiales de pensamientos espirituales y de afectos celestiales, dulces y refrescantes! Fue bajo la direcci\u00f3n de Su providencia y la influencia de Su Esp\u00edritu que se han vuelto as\u00ed. Y ahora, es s\u00f3lo por tiempo para llevar a cabo Sus prop\u00f3sitos eternos, y por la palabra de Su gracia el resultado ser\u00e1, donde menos se espera o se piensa, como cuando la fuente de Beer, nunca antes conocida, se elev\u00f3 en el orden: \u201c\u00a1Resurge, oh pozo!\u201d Esto es lo que, visto en medio de los yermos yermos de la naturaleza, deleita la vista y alegra el coraz\u00f3n de todo cristiano, que no menos anhela y ora por la vida de las almas, y la comunicaci\u00f3n de las corrientes vivas de Cristo, que los que est\u00e1n en esta estaci\u00f3n. a\u00f1orado el manantial refrescante. (<em>W. Seaton<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00fam 21,16-20 Salta, oh bien. Un canto de peregrinaci\u00f3n Yo. Las necesidades de la peregrinaci\u00f3n humana. 1. Cu\u00e1n indispensables son las cosas que necesitamos. 2. Cu\u00e1ntas son las cosas que necesitamos. 3. Cu\u00e1n constantes son nuestras necesidades. 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