{"id":32614,"date":"2022-07-16T03:44:38","date_gmt":"2022-07-16T08:44:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-331-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:44:38","modified_gmt":"2022-07-16T08:44:38","slug":"estudio-biblico-de-numeros-331-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-331-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de N\u00fameros 33:1-2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>N\u00fam 33,1-2<\/span><\/p>\n<p> <em>Estos son los Caminos.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Los Caminos de Israel<\/strong><\/p>\n<p>Este<em> <\/em>cap\u00edtulo<strong> <\/strong>ofrece una imagen muy gr\u00e1fica e instructiva de un esquema de viaje mucho m\u00e1s amplio. Puede que los nombres locales no signifiquen nada para nosotros ahora, pero las palabras \u201cpartido\u201d, \u201cremovido\u201d, \u201cacampado\u201d, tienen significados que permanecen para siempre. Estamos haciendo a nuestra manera, y de acuerdo a la medida de nuestra oportunidad, exactamente lo que hizo Israel en este cap\u00edtulo de nombres duros y lugares en su mayor\u00eda ahora olvidados. Observe, este es un relato escrito: \u201cY Mois\u00e9s escribi\u00f3 sus salidas\u201d. La vida est\u00e1 toda escrita. No es un sentimiento dicho sin consideraci\u00f3n y olvidado sin pesar; es un registro: una escritura detallada y cr\u00edtica, condescendiente con la geograf\u00eda, la localidad, el movimiento diario, la posici\u00f3n en la sociedad y en el mundo. Por lo tanto, debe considerarse como una historia que ha sido probada y que soportar\u00e1 ser escrita y reescrita. El bi\u00f3grafo perfecto es Dios. Toda vida est\u00e1 escrita en el libro que se guarda en el lugar secreto de los cielos. \u201cTodas las cosas est\u00e1n desnudas y abiertas a los ojos de Aquel con quien tenemos que ver\u201d. No se omite nada. La escritura es clara, tan clara que el ciego puede leer la historia que Dios ha escrito para su lectura. \u00bfA qui\u00e9n le gustar\u00eda ver el libro? \u00bfQui\u00e9n no podr\u00eda escribir un libro sobre su hermano que agradara a ese hermano? Sin ser falso, podr\u00eda ser muy elogioso y reconfortante. Pero, \u00bfa qui\u00e9n le gustar\u00eda ver su vida dibujada por la mano de Dios? \u201cNo entres en juicio con tu siervo, porque delante de ti ning\u00fan hombre viviente ser\u00e1 justificado\u201d. \u201cTen piedad de m\u00ed, oh Dios, conforme a tu misericordia; conforme a la multitud de tus tiernas misericordias, borra mis rebeliones\u201d. \u00a1Qu\u00e9 monoton\u00eda hay en este cap\u00edtulo treinta y tres! Esto ser\u00e1 evidente a simple vista. El lector ve s\u00f3lo dos o tres palabras, y todo lo dem\u00e1s son t\u00e9rminos dif\u00edciles o polis\u00edlabos ajenos a su vida. Los t\u00e9rminos son \u00abpartido\u00bb, \u00abremovido\u00bb, \u00abfue\u00bb. El lenguaje de la vida real es un lenguaje estrecho que se puede aprender en muy poco tiempo. As\u00ed con nuestra vida diaria: nos levantamos, nos sentamos, nos retiramos; comemos y bebemos, y nos bendecimos unos a otros en el nombre de Dios; y recorremos el peque\u00f1o c\u00edrculo hasta que a veces decimos: \u201c\u00bfNo podemos variar todo eso y agregarle alguna l\u00ednea m\u00e1s v\u00edvida? \u00bfNo tiene ning\u00fan amigo nuestro el poder de convertir esta p\u00e1lida monoton\u00eda en un tinte de sangre? Luego volvemos a caer en las viejas l\u00edneas: \u00absalimos\u00bb y \u00abquitamos\u00bb y \u00ablanzamos\u00bb; nosotros \u00ablanzamos\u00bb y \u00absalimos\u00bb y \u00abretiramos\u00bb; venimos y vamos, nos instalamos y regresamos; hasta que llega casi inconscientemente a la tensi\u00f3n de nuestro discurso alg\u00fan suspiro expresivo y l\u00fagubre. \u201cPocos y malos han sido los d\u00edas de tu siervo.\u201d Sin embargo, para no detenernos demasiado en este hecho bien comprobado, podemos considerar que el registro de los viajes de Israel muestra algo de la variedad de la vida. Aqu\u00ed y all\u00e1 se establece un nuevo punto de partida, o alguna nueva circunstancia ilumina la historia. Por ejemplo, en el vers\u00edculo noveno leemos: \u201cY partiendo de Mara, llegaron a Elim; y en Elim hab\u00eda doce fuentes de agua, y sesenta y diez palmeras\u201d. \u00a1Dulce entrada es esa! Ocurre en nuestros propios diarios secretos. \u00bfNo moramos con gratitud en los lugares donde encontramos las aguas, los pozos, los arroyos, los hermosos \u00e1rboles y los \u00e1rboles hermosos con deliciosos frutos? Luego viene el vers\u00edculo catorce: \u201cY acamparon en Refidim\u201d, etc. As\u00ed son los cambios en la vida. Hemos pasado precisamente por las transiciones aqu\u00ed indicadas. No hay agua; nada para satisfacer incluso los mejores apetitos de la mente y el esp\u00edritu; todo el cielo una s\u00e1bana de oscuridad, y la noche tan negra sobre la tierra que ni siquiera las escaleras del altar se pod\u00edan encontrar en la horrible penumbra; si hab\u00eda agua, no ten\u00eda efecto sobre la sed; si hab\u00eda pan, era amargo; si hab\u00eda una almohada, estaba llena de espinas punzantes. Hay otra variedad de la historia; el vers\u00edculo treinta y ocho lo presenta: \u201cY subi\u00f3 el sacerdote Aar\u00f3n al monte Ella por mandato de Jehov\u00e1, y muri\u00f3 all\u00ed\u201d. \u00bfFalta esa l\u00ednea en nuestra historia? No todos los hombres mueren en las monta\u00f1as. \u00a1Ojal\u00e1 pudi\u00e9ramos morir en una colina alta! A nuestra imaginaci\u00f3n le parece m\u00e1s cercano al cielo morir en los picos de las monta\u00f1as que morir en los valles bajos y h\u00famedos. Concedido que no es m\u00e1s que una imaginaci\u00f3n. Necesitamos tales ayudas: estamos hechos de tal manera que los s\u00edmbolos, las insinuaciones y las par\u00e1bolas ayuden al alma en sus m\u00e1s sublimes realizaciones de las cosas Divinas y de las cosas por venir. (<em>J. Parker, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Diario de viajes de Mois\u00e9s y sus ense\u00f1anzas<\/strong><\/p>\n<p>Dios quiso que el pueblo recordara estos viajes; y desea que todas las edades sepan de ellos y aprendan de ellos. Notemos algunas de las lecciones que Dios quiere que estos viajes nos ense\u00f1en.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Impresionan en nosotros el gran hecho de la continua presencia e inter\u00e9s de Dios en la vida humana.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Nos se\u00f1alan que Dios es el \u00fanico Gu\u00eda verdadero y seguro a trav\u00e9s de la vida.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Nos presentan una imagen de la vida humana y, por lo tanto, tienden a darnos una visi\u00f3n correcta de la vida.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Nos muestran que los mayores males de la vida y sus \u00fanicos peligros provienen del pecado.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Sugieren el pensamiento reconfortante de que al confiar en Dios y seguirlo estamos seguros de poseer la herencia que \u00c9l ha prometido a Su pueblo. (<em>D. Lloyd<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El itinerario de Israel desde Egipto hasta Cana\u00e1n<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>Incentivo a la gratitud hacia Dios.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Emanciparlos de la esclavitud en Egipto.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Liberarlos repetidamente de sus enemigos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Guiarlos infaliblemente en sus viajes.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Proveerlos constantemente en el desierto.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Cuid\u00e1ndolos inviolablemente de los peligros.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Un est\u00edmulo para obedecer y confiar en Dios. \u00c9l es inmutable; por lo tanto, Sus hechos pasados son ejemplos de lo que podemos esperar que \u00c9l haga en el <strong> <\/strong>futuro. La historia, debidamente estudiada, ser\u00e1 la enfermera de la fe y la esperanza (comp. <span class='bible'>Sal 78:3-8<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Un monitor contra el pecado.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La propensi\u00f3n del hombre al pecado.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El antagonismo de Dios contra el pecado.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El gran mal del pecado.. (<em>W. Jones<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los viajes de Israel<\/strong><\/p>\n<p>Este es un repaso de los viajes de los hijos de Israel por el desierto. Fue una historia memorable, y bien digna de ser as\u00ed resumida, y el compendio as\u00ed preservado, para honor de Dios que los gui\u00f3 y para el est\u00edmulo de las generaciones que siguieron. Observe aqu\u00ed&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>C\u00f3mo se llevaba la cuenta (<span class='bible'>N\u00fam 33:2<\/span>). \u201cMois\u00e9s escribi\u00f3 sus salidas.\u201d Cuando comenzaron esta tediosa marcha, Dios le mand\u00f3 que llevara un diario o diario, y que insertara en \u00e9l todos los sucesos notables de su camino, para que pudiera ser una satisfacci\u00f3n para \u00e9l mismo en la revisi\u00f3n y una instrucci\u00f3n. a otros cuando deba ser publicado. Puede ser de buen uso para los cristianos particulares, pero especialmente para los que est\u00e1n en puestos p\u00fablicos, conservar por escrito un relato de las providencias de Dios con respecto a ellos, la serie constante de misericordias que han experimentado, especialmente esos giros y cambios que han hecho que algunos d\u00edas de sus vidas m\u00e1s notables. Nuestra memoria es enga\u00f1osa y necesita esta ayuda, para que podamos \u201crecordar todo el camino por donde el Se\u00f1or nuestro Dios nos ha llevado en este desierto\u201d (<span class='bible'>Dt 8: 2<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Qu\u00e9 era la cuenta en s\u00ed. Comenz\u00f3 con su salida de Egipto, continu\u00f3 con su marcha por el desierto y termin\u00f3 en las llanuras de Moab, donde ahora estaban acampados.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Se observan aqu\u00ed algunas cosas acerca de su salida de Egipto, que en todas las ocasiones recuerdan como una obra de maravilla que nunca se olvidar\u00e1.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Con respecto a sus viajes hacia Cana\u00e1n, observe&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Estaban continuamente en movimiento. Habiendo acampado un poco de tiempo en un lugar, se iban de all\u00ed a otro. Tal es nuestro estado en este mundo: no tenemos aqu\u00ed una ciudad continua.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La mayor parte de su camino discurr\u00eda a trav\u00e9s de un desierto, deshabitado, sin caminos, sin amueblar ni siquiera con lo necesario. de la vida humana, que magnifica la sabidur\u00eda y el poder de Dios, por cuya maravillosa conducta y generosidad los miles de Israel no s\u00f3lo subsistieron durante cuarenta a\u00f1os en ese lugar desolado, sino que salieron al menos tan numerosos y vigorosos como entraron. acamparon al borde del desierto (<span class='bible'>N\u00fam 33:6<\/span>), pero despu\u00e9s en el coraz\u00f3n del mismo. Mediante dificultades menores, Dios prepara a su pueblo para mayores. Los encontramos en el desierto de Etham (<span class='bible'>Num 33:8<\/span>), de Sin (<span class='bible'>N\u00fameros 33:11<\/span>). del Sina\u00ed (<span class='bible'>N\u00fam 33:15<\/span>). Nuestros traslados en este mundo no son m\u00e1s que de un desierto a otro.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Que fueron conducidos de un lado a otro, hacia adelante y hacia atr\u00e1s, como en un laberinto o laberinto, y sin embargo, estuvieron todo el tiempo bajo la direcci\u00f3n de la columna de nube y fuego. Los sac\u00f3 (<span class='bible'>Dt 32:10<\/span>), y sin embargo los gui\u00f3 por el camino correcto (<span class='bible'>Sal 107:7<\/span>). El camino que toma Dios para traer a Su pueblo a S\u00ed mismo es siempre el mejor camino, aunque no siempre nos parece el mejor camino.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Algunos eventos se mencionan en este diario, como su falta de agua en Refidim (<span class='bible'>N\u00fam 33:14<\/span>), la muerte de Aar\u00f3n (<span class='bible'>N\u00fam 33,38-39<\/span>), el insulto de Arad (<span class='bible'>N\u00fam 33,40<\/a>); y el mismo nombre de Kibroth-hattaavah, \u201cel sepulcro de los lustres\u201d (<span class='bible'>Num 33:16<\/span>), tiene una historia que depende de \u00e9l. Por lo tanto, debemos tener en cuenta las providencias de Dios con respecto a nosotros y nuestras familias, nosotros y nuestra tierra, y los muchos ejemplos de ese cuidado divino que nos ha guiado, alimentado y guardado todos nuestros d\u00edas hasta ahora. (<em>Matthew Henry, D.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00fam 33,1-2 Estos son los Caminos. Los Caminos de Israel Este cap\u00edtulo ofrece una imagen muy gr\u00e1fica e instructiva de un esquema de viaje mucho m\u00e1s amplio. Puede que los nombres locales no signifiquen nada para nosotros ahora, pero las palabras \u201cpartido\u201d, \u201cremovido\u201d, \u201cacampado\u201d, tienen significados que permanecen para siempre. 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