{"id":32617,"date":"2022-07-16T03:44:47","date_gmt":"2022-07-16T08:44:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-351-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:44:47","modified_gmt":"2022-07-16T08:44:47","slug":"estudio-biblico-de-numeros-351-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-numeros-351-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de N\u00fameros 35:1-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

N\u00fam 35,1-8<\/span><\/p>\n

Dar a los levitas. . . ciudades para habitar.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La herencia de los levitas<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>Se les permitieron ciudades con sus suburbios (N\u00fam 35:2<\/span>). No deb\u00edan tener ning\u00fan terreno para labrar; no necesitaban sembrar ni cosechar, ni recoger en graneros, porque su Padre celestial los alimentaba con el diezmo del aumento del trabajo de otras personas, para que pudieran asistir m\u00e1s de cerca al estudio de la ley, y pudieran tener m\u00e1s tiempo libre para ense\u00f1ar. la gente; porque no se alimentaban tan f\u00e1cilmente para vivir en la ociosidad, sino para dedicarse por completo a los negocios de su profesi\u00f3n y no enredarse en los asuntos de esta vida.<\/p>\n

(1 )<\/strong> Se les asignaron ciudades para que pudieran vivir juntos, y conversar unos con otros acerca de la ley, para su mutua edificaci\u00f3n; y que, en caso de duda, se consultaran entre s\u00ed, y en todo caso se fortalecieran mutuamente.<\/p>\n

(2)<\/strong> Estas ciudades ten\u00edan anexos suburbios para su ganado ( N\u00fam 35:3<\/span>); mil codos de la pared se les permiti\u00f3 para vivienda exterior para guardar su ganado, y luego dos mil y m\u00e1s para campos para pastar su ganado (N\u00fameros 35:4-5<\/span>). As\u00ed se cuid\u00f3 de que no s\u00f3lo vivieran, sino que vivieran en abundancia y tuvieran todas las comodidades deseables a su alrededor, para que sus vecinos no los miraran con desprecio.<\/p>\n

2. <\/strong>Estas ciudades les ser\u00edan asignadas de los bienes de cada tribu (N\u00fam 35:8<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Que cada tribu pueda as\u00ed hacer un reconocimiento agradecido a Dios de sus bienes reales as\u00ed como de sus bienes personales; porque lo que se daba a los levitas se aceptaba como dado al Se\u00f1or, y as\u00ed sus posesiones les eran santificadas.<\/p>\n

(2)<\/strong> Para que cada tribu pudiera tener los beneficios de la Levitas habitando entre ellos para ense\u00f1arles el buen conocimiento del Se\u00f1or. As\u00ed esa luz se difundi\u00f3 por todas partes del pa\u00eds, y nadie qued\u00f3 sentado en la oscuridad (Dt 33:10<\/span>). Ense\u00f1ar\u00e1n a Jacob tus juicios. La maldici\u00f3n de Jacob sobre la ira de Lev\u00ed fue: \u201cLos esparcir\u00e9 por Israel\u201d (Gn 44:7<\/span>); pero esa maldici\u00f3n se convirti\u00f3 en una bendici\u00f3n, y los levitas, al ser as\u00ed esparcidos, fueron puestos en la capacidad de hacer mucho m\u00e1s bien. Es una gran misericordia para un pa\u00eds ser reabastecido en todas partes con ministros fieles. (Matthew Henry, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La casa del levita<\/strong><\/p>\n

La historia de esta tribu de Lev\u00ed est\u00e1 llena de muchas lecciones para los trabajadores cristianos. Ellos fueron seleccionados para el sacerdocio de los hijos de Israel, y por eso fueron separados del resto de sus hermanos, y Dios orden\u00f3 que no tuvieran herencia entre los hijos de Israel, y les record\u00f3 que Dios era su herencia. Pero es bueno que recordemos que no siempre fue as\u00ed. Al comienzo de su historia, esta tribu de Lev\u00ed estaba bajo una maldici\u00f3n (Gen 49:5<\/span>). Pero vino una crisis en la historia de la tribu. Mois\u00e9s hab\u00eda subido a la cima de la colina, y durante su ausencia de cuarenta d\u00edas los hijos de Israel hicieron un becerro de fundici\u00f3n y se postraron ante el \u00eddolo. Mois\u00e9s baj\u00f3 de la cima de la colina, y de inmediato, de pie en medio del campamento, grit\u00f3: \u201cQuien est\u00e9 del lado del Se\u00f1or, que se pase a m\u00ed\u201d; y toda la tribu de Lev\u00ed se reuni\u00f3 con Mois\u00e9s. Fue el punto de inflexi\u00f3n en sus vidas, aprovecharon la oportunidad y desde ese momento fueron la tribu que Dios escogi\u00f3 para su servicio. Pero el llamado a Levi no fue simplemente un llamado al privilegio, fue un llamado al trabajo. Dios no llama a la ociosidad. Una vez que sientas la mano consagrada de Dios sobre ti, puedes estar seguro de que \u00c9l tiene trabajo para ti, y \u00c9l ya ha ordenado la ayuda que necesitas. Y desde ese momento esa caracter\u00edstica especial de la tribu de Lev\u00ed, que en tiempos anteriores los hab\u00eda llevado al pecado, ahora es purificada por Dios para Su propio servicio especial. \u00bfCu\u00e1l era esa caracter\u00edstica? Si tuviera que resumirlo en una frase, ser\u00eda esta: sociabilidad intensa. Su mismo nombre, Levi, significa los unidos. Fue este anhelo de compa\u00f1\u00eda lo que llev\u00f3 a Lev\u00ed a unirse al sanguinario Sime\u00f3n ya cosechar la venganza que Jacob perpet\u00faa en su lecho de muerte. Es una caracter\u00edstica muy importante; es una caracter\u00edstica que necesita el ministerio cristiano, que todo cristiano individual debe poseer. Un hombre cristiano debe ser un hombre de intensa simpat\u00eda, y tener sus zarcillos extendi\u00e9ndose a su alrededor. Pero hay otra caracter\u00edstica que es igualmente necesaria para un verdadero y fiel siervo de Dios. Y es para producir esta caracter\u00edstica que el trato de Dios con los hijos de Lev\u00ed parece inclinarse, a saber, el poder de estar solo. Y hasta que estas dos caracter\u00edsticas no se mezclen, el levita no ser\u00e1 apto para el servicio de Dios. \u00c9stos son los verdaderos servidores cristianos: hombres que est\u00e1n dispuestos a salir a todos y, sin embargo, hombres capaces, valientemente, de defenderse solos, porque est\u00e1n unidos a Dios. Y ahora quiero que piensen en esta \u00fanica ordenanza establecida con respecto a estos hombres, a saber, la provisi\u00f3n que Dios hab\u00eda hecho en este cap\u00edtulo para sus hogares. Podr\u00edamos haber imaginado que hubiera sido mejor, ya que Dios hab\u00eda designado a esta tribu para que fueran obreros para \u00c9l, para que vivieran alrededor del templo de Jerusal\u00e9n, para que pudieran estar disponibles para ministrar dentro de sus atrios sagrados. Pero no, Dios establece el mandato claro de que esta tribu de Lev\u00ed, que \u00c9l ha escogido para Su propio servicio peculiar, debe ser dispersada entre las tribus. Hab\u00eda cuatro o cinco centros en cada tribu donde estos levitas deb\u00edan habitar. \u00bfA qu\u00e9 se debe esta extra\u00f1a disposici\u00f3n? Creo que se hizo en parte por el bien del pueblo, y en parte por el bien de los levitas. Fue en primer lugar, por la gente. En el desierto, no era probable que los hijos de Israel se olvidaran de Dios. Ten\u00edan el tabern\u00e1culo en su centro; la columna de nube o fila siempre se ve\u00eda en el centro mismo del campamento. Pero cuando se establecieran en la tierra prometida y recibieran la herencia prometida, entonces ciertamente ser\u00edan esparcidos, y entonces surgir\u00eda el peligro de que se olvidaran del Se\u00f1or su Dios. Y por eso mand\u00f3 Dios que sus maestros fueran y morasen en medio de ellos, porque quer\u00eda llevar la religi\u00f3n a sus casas. Y esto, creo, es la ley de Dios, que Su pueblo debe ir y dispersarse; no simplemente establecerse en alg\u00fan lugar, sino ir y dejar que su luz brille ante los hombres, incluso en los lugares m\u00e1s oscuros de la tierra. Pero si la provisi\u00f3n se hizo para las tribus, creo que en realidad se hizo para los levitas. Si todos hubieran estado reunidos en Jerusal\u00e9n, estos levitas considerar\u00edan que su trabajo comenz\u00f3, continu\u00f3 y termin\u00f3 en su asistencia a las ordenanzas del santuario; y Dios quer\u00eda mostrarles, como sus ministros, que no deb\u00edan tratar simplemente con el santuario, sino con la vida hogare\u00f1a de su pueblo, para llevar su religi\u00f3n a sus diversos pueblos y aldeas. Adem\u00e1s de eso, al esparcirlos as\u00ed en estas diferentes tribus, Dios provee aqu\u00ed para que aprendan que sus hogares no deben ser simplemente para ellos, sino que deben ser, por as\u00ed decirlo, ciudades de refugio. Y esta deber\u00eda ser una imagen de nuestros hogares. Dios no solo nos esparcir\u00e1 como cristianos y cristianas por las naciones del mundo, sino que cada uno de ustedes tiene su hogar y quieren que sea un lugar donde haya compa\u00f1erismo, un verdadero Hebr\u00f3n. Cierto, el hogar del hombre cristiano est\u00e1 en medio de este mundo con todas sus contaminaciones; pero es un hogar de confraternidad, es una ciudad real, donde Jesucristo reina como Rey. (EA Stuart, M.A<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00fam 35,1-8 Dar a los levitas. . . ciudades para habitar. La herencia de los levitas 1. Se les permitieron ciudades con sus suburbios (N\u00fam 35:2). No deb\u00edan tener ning\u00fan terreno para labrar; no necesitaban sembrar ni cosechar, ni recoger en graneros, porque su Padre celestial los alimentaba con el diezmo del aumento del trabajo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de N\u00fameros 35:1-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32617","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32617","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32617"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32617\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}