{"id":32636,"date":"2022-07-16T03:45:43","date_gmt":"2022-07-16T08:45:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-47-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:45:43","modified_gmt":"2022-07-16T08:45:43","slug":"estudio-biblico-de-deuteronomio-47-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-47-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Deuteronomio 4:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dt 4,7-8<\/span><\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 naci\u00f3n hay tan grande que tenga estatutos y juicios tan justos?<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Una Biblia justa<\/strong><\/p <\/p>\n

El llamamiento de Mois\u00e9s es el eterno llamamiento de la Biblia. Esa es la apelaci\u00f3n al sentido com\u00fan ya la honestidad com\u00fan. Los mandamientos no se describen como elocuentes, maravillosas concepciones intelectuales, grandes avances en el pensamiento \u00e9tico. Mois\u00e9s pregunta: \u00bfQu\u00e9 otra naci\u00f3n puede producir una Biblia tan justa? Cualquier Biblia que no sea justa debe descender por encima de todas las dem\u00e1s cosas, por muy altos que sean los variados atributos por los que un libro puede caracterizarse. \u00bfCu\u00e1l es el tono moral de la Biblia? Puro, justo, verdadero, santo. \u00bfCu\u00e1les son los grandes mandamientos del Libro? \u201cAmor\u201d, \u201camor\u201d, dos veces amor. \u00bfEl primer objeto?\u2014\u201cDios\u201d; el segundo?—<\/em>\u201ctu pr\u00f3jimo\u201d. Esta es la fuerza de la Biblia; y todos podemos comenzar en este punto a investigar el resto del Libro. Los hombres pueden hacer preguntas desconcertantes acerca de la arqueolog\u00eda y la llamada ciencia de la Biblia, e incluso pueden desconcertar al lector inculto con muchas preguntas relacionadas con los misterios espirituales; pero tomada de cabo a rabo, la Biblia est\u00e1 cargada de justicia: har\u00e1 amar al pr\u00f3jimo como al hombre mismo; tendr\u00e1 la siega como la \u00e9poca de la siembra; insistir\u00e1 en equilibrios correctos y pesos completos; no tendr\u00e1 iniquidades encubiertas; lleva su vela de llama con fuego nunca encendido sobre la tierra a los secretos de la mente y las c\u00e1maras del alma y los lugares ocultos del motivo y el prop\u00f3sito y la intenci\u00f3n \u00faltima, pero no expresada. La Palabra de Dios es cortante, m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir las coyunturas y los tu\u00e9tanos. Es una Palabra justa. La Biblia tiene mil armas en su arsenal: ni la m\u00e1s ligera, ni la m\u00e1s d\u00e9bil es su magn\u00edfica moralidad, su justicia celestial, su integridad incorruptible. Sacude al imp\u00edo; no tendr\u00e1 comuni\u00f3n con las tinieblas; hiere en la boca al mentiroso; evita al seguidor profano. Este es, repitamos, el argumento de Mois\u00e9s, y es el argumento eterno del cristianismo. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La Biblia y la civilizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Wendell Phillips dijo una vez :: \u201cLa respuesta al Shaster es la India; la respuesta al confucianismo es China; la respuesta al Cor\u00e1n es Turqu\u00eda; la respuesta a la Biblia es la civilizaci\u00f3n cristiana de la Europa y Am\u00e9rica protestantes\u201d. (JS Gilbert, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La utilidad nacional de la Biblia<\/strong><\/p>\n

Es imposible estimar la cantidad de mal que la humanidad experimentar\u00eda en su capacidad civil si las Escrituras ya no se consideraran de origen divino, ni constituyeran la norma \u00faltima de toda obligaci\u00f3n moral y pol\u00edtica. Cesar\u00eda toda reverencia por las leyes, porque el legislador tendr\u00eda s\u00f3lo su propia autoridad, o meros atisbos de la ley de la naturaleza, para hacer cumplir sus mandatos; mientras que aquellos que ten\u00edan que obedecer las leyes pronto ver\u00edan desterrado de sus mentes todo principio justo y equitativo, y todo sentimiento sagrado borrado de sus corazones. Todo el tejido de la sociedad pronto se desmoronar\u00eda si los hombres fueran apartados de la esfera de las sanciones p\u00fablicas y privadas de la moralidad b\u00edblica. (J. Blakey.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gloria de Israel<\/strong><\/p>\n

Mois\u00e9s le recuerda al pueblo que Dios los ha escogido como Su posesi\u00f3n especial, y que esto se ha demostrado durante cuarenta a\u00f1os, y que si han de permanecer para siempre como un pueblo bendito debe estar bajo la protecci\u00f3n y bendici\u00f3n de Dios. Eran muy favorecidos por encima de todos los dem\u00e1s pueblos, porque Jehov\u00e1, el Dios verdadero, era de ellos, y ser\u00eda conocido entre Su pueblo por este nombre lleno de gracia. Y todos los pueblos de alrededor vieron cu\u00e1n grandes cosas hab\u00eda hecho Dios por Israel, cu\u00e1n gloriosa y ben\u00e9volamente hab\u00eda guiado a su pueblo. Esta fue una de las razones por las que Israel deber\u00eda adherirse al Se\u00f1or, quien claramente se revelar\u00eda a s\u00ed mismo como el verdadero Dios, el Santo de Israel. De todo esto deber\u00eda haber aprendido Israel–<\/p>\n


I. <\/strong>Valorar mucho su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Deber\u00edan haber aprendido a darse cuenta de lo que era estar bajo el cuidado peculiar de Dios, y cu\u00e1n grande y gloriosa era su comuni\u00f3n con \u00c9l. La suya no era simplemente ser una gran y gloriosa historia en el pasado. Dios no iba a ser meramente el Dios que se hab\u00eda manifestado poderosamente a sus padres y luego retenido Su presencia. M\u00e1s bien estaba la promesa de que si continuaban invoc\u00e1ndolo, se dar\u00edan maravillosas manifestaciones de gracia y ayuda.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Cu\u00e1n bendecido era Israel mientras continuaba invocando a Dios, orando por su protecci\u00f3n con fe y guardando el camino de sus mandamientos! No fue dif\u00edcil acercarse a Dios. Se dieron sacerdotes y profetas para preparar el camino, y cada israelita pod\u00eda experimentar la verdad del texto por s\u00ed mismo. Pero fue diferente con Israel. En ellos vemos–<\/p>\n


II. <\/strong>El peligro de dejar de invocar a Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Israel se fue por su propio camino, conforme a su propia voluntad; y para que no se detuvieran al escuchar la voz de la raz\u00f3n, ya no invocaron a Dios; ya no buscaron Su presencia cercana.<\/p>\n

2. <\/strong>Por tanto, aunque le hubiera gustado acercarse a ellos, ya no pod\u00eda hacerlo, porque ellos no lo quer\u00edan. As\u00ed hizo Israel, y aun cuando indagaron en Su camino no lo siguieron.<\/p>\n

3. <\/strong>Cu\u00e1n pronto, por lo tanto, fueron abatidos; porque todos depend\u00edan de su vocaci\u00f3n de Dios, y s\u00f3lo de \u00c9l.<\/p>\n


III. <\/strong>El Israel espiritual debe invocar a Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Incluso entre los primeros creyentes a quienes vino el Esp\u00edritu Santo con manifestaci\u00f3n visible, cuya voz y consejo podr\u00edan escuchar siempre, exist\u00eda la tentaci\u00f3n de andar m\u00e1s conforme a la carne que conforme al Esp\u00edritu. Algunos no escucharon su voz y se entregaron a los deseos de la carne.<\/p>\n

2. <\/strong>Entonces los verdaderos creyentes cesaron de invocar a Dios, el Se\u00f1or no se acerc\u00f3 m\u00e1s a ellos, y el Esp\u00edritu Santo fue agraviado.<\/p>\n

3. <\/strong>Aprendamos con fe sencilla a orar e invocarlo. Entonces, si esperamos que todas las cosas vuelvan a ser nuevas en nosotros, ser\u00eda de otra manera con nosotros; y \u00a1cu\u00e1n gloriosas podr\u00edan llegar a ser nuestras vidas! (JC Blumhardt.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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