{"id":32660,"date":"2022-07-16T03:46:53","date_gmt":"2022-07-16T08:46:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-522-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:46:53","modified_gmt":"2022-07-16T08:46:53","slug":"estudio-biblico-de-deuteronomio-522-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-522-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Deuteronomio 5:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dt 5:22<\/span><\/p>\n

Estas palabras el Se\u00f1or habl\u00f3.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La voz de Dios<\/strong><\/p>\n

\u201cDios habl\u00f3\u201d. \u00a1Pi\u00e9nsalo, adorador de la lujuria y la codicia, adorador de ti mismo, adorador del monstruo de muchas cabezas de tus propios malos deseos, adorador de ning\u00fan Dios! \u00a1Pi\u00e9nselo, quebrantadores del s\u00e1bado que buscan solamente su propio placer en el d\u00eda del Se\u00f1or! \u00a1Pi\u00e9nsenlo, ustedes que deshonran y son desagradecidos y desobedientes al padre ya la madre! \u00a1Pi\u00e9nsenlo ustedes, cuyos corazones est\u00e1n llenos de violencia, crueldad y malicia! \u201cDios habl\u00f3 estas palabras y dijo.\u201d Trata de darte cuenta de lo que es Dios, y con ello que \u00c9l habla y que todav\u00eda te est\u00e1 hablando estas palabras. \u00bfQu\u00e9 palabras? \u00a1Muy pocos! Los hombres multiplicaron indefinidamente las cosas necesarias que Dios no hab\u00eda hecho muchas. El resumen de la primera tabla es el temor de Dios; del segundo, el amor al pr\u00f3jimo. Por breves que sean, pues, los mandamientos, y con ellos todo el alcance y alcance, origen y suma total del deber del hombre, se resumen en dos monos\u00edlabos, \u201cAmar\u201d, \u201cServir\u201d. Los jud\u00edos dividieron los Diez Mandamientos en 613 preceptos y prohibiciones positivos y negativos. Podemos reducirlos a uno. San Pablo los redujo a una sola palabra \u00abCreer\u00bb. San Juan los redujo, los hombres pueden, si quieren, dedicar sus almas enteras a peque\u00f1as observancias, tecnicismos doctrinales: lo que Dios requiere como lo \u00fanico necesario para cualquiera de nosotros es la justicia, y la justicia depende del amor. Un joven gentil fue al gran doctor Shamai y le dijo: \u00abMe convertir\u00e9 en jud\u00edo si t\u00fa quieres\u00bb ens\u00e9\u00f1ame toda la ley mientras estoy parado sobre una sola pierna, y el rabino enojado lo ech\u00f3 de la casa a golpes. . Pero cuando se dirigi\u00f3 con las mismas palabras al rival de Shammai, el dulce y noble Hillel, Hillel respondi\u00f3 con amabilidad: \u201cEso es f\u00e1cil, hijo m\u00edo; Nunca hagas a nadie lo que no te gustar\u00eda que te hiciera a ti. Esa es toda la ley; todo lo dem\u00e1s es comentario y margen\u201d. El gentil se convirti\u00f3, pero el rabino estaba equivocado. Cristo cuando el joven gobernante le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 debo hacer para heredar la vida eterna?\u201d no separ\u00f3 as\u00ed la Regla de Oro de su fuerza y sanci\u00f3n, no divorci\u00f3 la segunda tabla de la primera; \u00c9l dijo: \u201cGuarda los mandamientos; ama a Dios con todo tu coraz\u00f3n\u201d\u2014esa es la primera tabla; \u201cya tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d\u2014\u00e9sa es la segunda. Sab\u00eda que el hombre no puede amar a Dios su Padre si no ama al hombre su hermano; y que no puede amar al hombre hermano correctamente o en absoluto a menos que ame a su Padre Dios. En conclusi\u00f3n, entonces, en lo que se refiere al deber del hombre, todo el resto de la Escritura no es m\u00e1s que un comentario sobre los Diez Mandamientos; o bien nos exhorta a la obediencia con argumentos, o bien nos atrae a ella con promesas, o nos atemoriza de las transgresiones con amenazas, o nos excita hacia una y nos restringe de la otra mediante ejemplos registrados en sus historias. Y cuando todo esto ha sido en vano para alejarnos del pecado, aun as\u00ed Dios no nos deja ni nos desampara. El pacto de Jehov\u00e1-shammah, <\/em>\u201cEl Se\u00f1or est\u00e1 all\u00ed\u201d, se convierte en el pacto de Jehov\u00e1-Tsidkenu, <\/em>\u201cEl Se\u00f1or nuestra Justicia\u201d. Cuando la sangre expiatoria es rociada ante las tablas rotas de la Ley, nos ense\u00f1a que ciertamente todos hemos pecado, pero que con Dios en Cristo hay misericordia, y con \u00c9l hay abundante redenci\u00f3n. Cristo mismo es \u201cel fin de la ley para justicia a todo aquel que cree\u201d. (Dean Farrar.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

No agreg\u00f3 m\u00e1s.
<\/strong><\/p>\n

La integridad de los mandamientos<\/strong><\/p>\n

Estas <\/em>palabras pueden ser muy tristes, o pueden ser muy alegres. Estar\u00edan tristes si el Se\u00f1or se hubiera apartado con ira, diciendo: \u201cNo te hablar\u00e9 m\u00e1s\u201d; pero pueden ser muy alegres, s\u00ed, musicales de una especie celestial, cuando Dios ha dicho lo suficiente para satisfacer la necesidad y la debilidad del hombre, y cuando se abstiene de a\u00f1adir una sola palabra que exagere sus fuerzas y arroje su esperanza moribunda en melancol\u00eda y desesperaci\u00f3n. Tienes, pues, algo as\u00ed como plenitud de ley en estos Diez Mandamientos. Ciertamente tienes lo que podr\u00eda llamarse plenitud temporal; es decir, una integridad adaptada a las circunstancias en que fueron entregados. Dios pudo haber agregado m\u00e1s; Nunca tuvo que haberse detenido: podr\u00eda haber estado escribiendo ahora, pero \u00bfse deleita en abrumarnos con tecnicismos, o incluso con legislaci\u00f3n de cualquier tipo? Su deleite es darnos tan poco como sea necesario para la disciplina adecuada y para asegurar una obediencia leal, amorosa y suficiente. \u00bfTe da la ley para afligirte? Para probarte, no para desconcertarte y distraer tu memoria. \u00bfHa escrito \u00c9l todo el universo con mandamientos? \u00c9l ha escrito sobre el universo con promesas y bendiciones, y aqu\u00ed y all\u00e1 est\u00e1 escrita Su palabra de mando; porque demasiadas promesas y bendiciones, sin atenuar por esas palabras m\u00e1s severas, podr\u00edan llevarnos a la presunci\u00f3n, podr\u00edan desviar toda nuestra atenci\u00f3n de los estudios y ocupaciones de la vida m\u00e1s profundos y severos, y podr\u00edan terminar haci\u00e9ndonos moluscos, y no fuertes y grandiosos. Ahora, este es el tipo de autoridad ante la cual me inclino con amor y agradecimiento. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Obligaci\u00f3n perpetua de la ley moral<\/strong><\/p>\n

La <\/em>la ley moral es, por su misma naturaleza, inmutable y de perpetua obligaci\u00f3n; ni podemos leer la historia de su promulgaci\u00f3n sin ver que se tuvo el mayor cuidado en distinguirla de todas las dem\u00e1s leyes, y m\u00e1s especialmente de aquellas leyes judiciales y ceremoniales que fueron dadas para la gu\u00eda especial del pueblo jud\u00edo.<\/p>\n


Yo. <\/strong>La ley es nuestro ayo para llevarnos a Cristo. Leighton dice verdaderamente: \u201cEs una presunci\u00f3n d\u00e9bil, que surge del error de las Escrituras, hacer que Cristo y Mois\u00e9s sean opuestos. No, Mois\u00e9s era el siervo de la casa y Cristo el Hijo; y siendo un siervo fiel, no es contrario al Hijo, sino que est\u00e1 subordinado a \u00c9l.\u201d Al mostrarnos lo que Dios requiere, la ley nos revela nuestras m\u00faltiples transgresiones, porque por la ley es el conocimiento del pecado. Nos transmite muchas e importantes instrucciones sobre Dios y sobre nosotros mismos. Nos ense\u00f1a Su santidad y nuestra impiedad, Su justicia y nuestra injusticia, Sus infinitas perfecciones y nuestra condici\u00f3n ca\u00edda e imperfecta. As\u00ed, la ley, cuando se la escucha con esp\u00edritu de reverencia y temor piadoso, debe producir convicci\u00f3n de pecado y preparar el alma para recibir a Cristo. Es nuestro ayo para este gran fin, que por medio de la santa disciplina y la fiel ense\u00f1anza nos lleve a Aquel en quien solo se puede encontrar la salvaci\u00f3n, y de quien leemos que \u201cCristo es el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>La ley es la regla perpetua del deber de todos los que creen en Cristo. En nuestra Divina Seguridad vemos que la ley ha sido perfectamente cumplida, su honor mantenido y sus exigencias plenamente satisfechas. Y a trav\u00e9s de Su omnipotente poder, cuyo prop\u00f3sito es desde la eternidad, la justicia que el Se\u00f1or Jes\u00fas present\u00f3 a la ley es imputada a Su pueblo, es a todos y sobre todos los que creen. Es el manto inmaculado con el que son aceptados ahora en el trono de la gracia, y con el que ser\u00e1n presentados en lo sucesivo sin mancha ante el trono de la gloria. \u00a1Cu\u00e1n vanamente hablan los que hablan de la abrogaci\u00f3n de la ley moral! Olvidan que \u00c9l ha dicho, y lo cumplir\u00e1: \u201cPondr\u00e9 mis leyes en la mente de ellos, y las escribir\u00e9 en sus corazones, y ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo\u201d. Bien, entonces, podr\u00eda el ap\u00f3stol exclamar triunfalmente: \u201c\u00bfPor la fe invalidamos la ley? Dios no lo quiera; s\u00ed, nosotros establecemos la ley\u201d. Confiando en el Salvador, el creyente est\u00e1 seguro; pero si su fe es genuina y sincera, siempre buscar\u00e1 tener en \u00e9l esa mente que tambi\u00e9n hubo en Cristo Jes\u00fas, y se ver\u00e1 obligado a decir, como lo hizo el salmista: \u201c\u00a1Cu\u00e1nto amo yo tu ley! mi meditaci\u00f3n todo el d\u00eda!\u201d (W. Niven, BD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dt 5:22 Estas palabras el Se\u00f1or habl\u00f3. La voz de Dios \u201cDios habl\u00f3\u201d. \u00a1Pi\u00e9nsalo, adorador de la lujuria y la codicia, adorador de ti mismo, adorador del monstruo de muchas cabezas de tus propios malos deseos, adorador de ning\u00fan Dios! \u00a1Pi\u00e9nselo, quebrantadores del s\u00e1bado que buscan solamente su propio placer en el d\u00eda del Se\u00f1or! … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Deuteronomio 5:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32660","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32660"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32660\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}