{"id":32685,"date":"2022-07-16T03:48:08","date_gmt":"2022-07-16T08:48:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-87-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:48:08","modified_gmt":"2022-07-16T08:48:08","slug":"estudio-biblico-de-deuteronomio-87-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-87-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Deuteronomio 8:7-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dt 8,7-9<\/span><\/p>\n

Jehov\u00e1 tu Dios te introduce en una buena tierra.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La tierra prometida<\/strong><\/p>\n

Primero tomaremos la imagen central que se nos presenta, y luego notaremos los pensamientos vecinos que se nos presentan. \u201cJehov\u00e1 te trae a una buena tierra\u201d. Estas palabras fueron pronunciadas, como saben, a un n\u00famero de personas que nunca hab\u00edan visto nada m\u00e1s que el desierto. No ten\u00edan un conocimiento real, pero solo hab\u00edan o\u00eddo por descripci\u00f3n, por la memoria de sus padres que se deten\u00eda en lo que una vez hab\u00edan disfrutado y hablaba de ello con sus hijos. Y sus hijos hab\u00edan crecido en el desierto y se preguntaban qu\u00e9 ser\u00edan esas naciones de las que hab\u00edan o\u00eddo hablar a sus padres. Estas palabras parecer\u00edan ser una descripci\u00f3n que pretend\u00eda transmitir un contraste entre Egipto y la tierra prometida. El sentimiento que a\u00fan persist\u00eda en sus mentes acerca de lo que era Egipto har\u00eda que el contraste fuera a\u00fan m\u00e1s fuerte en sus propias mentes. \u201cLa tierra adonde entr\u00e1is para poseerla no es como la tierra de Egipto de donde salisteis, donde sembraste tu semilla y la regaste con tu pie. Pero la tierra adonde entr\u00e1is para poseerla es una tierra de colinas y valles, y est\u00e1 regada por la lluvia del cielo\u201d. Algunos piensan que se trata de una figura ret\u00f3rica que pretende representar el trabajo humano, que el pa\u00eds ten\u00eda que ser regado con trabajo, esfuerzo f\u00edsico; otros parecen pensar que puede ser literal, y tiene la intenci\u00f3n de aplicarse a la forma en que, ya sea por mecanismo o por el uso del pie, el agua se elev\u00f3 a una altura; o como, quiz\u00e1s, muy probablemente, despu\u00e9s se esparci\u00f3 sobre la tierra en peque\u00f1os arroyos; un hombre podr\u00eda simplemente caminar de un lugar a otro y con su pie dejarlo salir a diferentes corrientes. En la tierra prometida, en lugar de que haya ning\u00fan proceso de trabajo humano, o ning\u00fan artificio de ese tipo: \u00abLa tierra adonde vais\u00bb, dijo el profeta, \u00abser\u00e1 regada con la lluvia del cielo\u00bb. Descender\u00e1 sobre \u00e9l como un don de Dios. Porque en Egipto no hubo lluvia, y en el desierto nada m\u00e1s que arena, nada m\u00e1s que desierto. Tambi\u00e9n est\u00e1 la sugerencia, ya sabes, de colinas verdes. Egipto era muy plano, pero esta era una tierra de colinas y valles, de valles y colinas. \u201cTierra de trigo, de cebada, de vides y de higueras\u201d, el sost\u00e9n de vida, todo lo necesario para el sustento. \u00bfY qu\u00e9 se da para el disfrute, el lujo? \u201cTierra de aceite de oliva y de miel. una tierra en la cual no comer\u00e1s el pan con escasez.\u201d Hab\u00edan estado viviendo de man\u00e1, y sus almas detestaban este pan liviano. Deb\u00edan tener pan sin escasez: \u201cNada te faltar\u00e1 en \u00e9l. una tierra cuyas piedras son de hierro, y de cuyos montes podr\u00e1s sacar bronce\u201d. Este fue un excelente cuadro presentado ante estas personas: exponerles el amor de Dios, sus prop\u00f3sitos divinos, su protecci\u00f3n paternal, y estimularlos a la devoci\u00f3n a su voluntad. Las palabras circundantes tambi\u00e9n sugieren una gran idea. La idea es la de la obediencia, en todo tiempo y bajo toda circunstancia. En el desierto, en la ciudad, sean cuales sean vuestras circunstancias o vuestras necesidades, hay que reconocer la ley de Dios. \u00c9l es se\u00f1or sobre todo. Dios hizo la tierra y puso al hombre sobre ella, y le dio todas las cosas ricamente para que las disfrute. Y as\u00ed presenta un cuadro de disciplina con el disfrute de la abundancia. Est\u00e1 la sugerencia de una disciplina preparatoria, a fin de que un hombre pueda ser apto para la apreciaci\u00f3n correcta y el uso correcto de estas fuentes de disfrute f\u00edsico. Dios os da todas las cosas en abundancia para que las disfrut\u00e9is, y las disfrut\u00e9is; pero no puede haber nada en el mundo presente y en la presente condici\u00f3n de nuestra naturaleza; no puede haber nada sin peligro y peligro moral. Hay peligro en el desierto rodeado de esterilidad y miseria; y hay peligro en abundancia, rodeado de trigo y cebada y vides y olivos, y todos estos lujos. Dios los hab\u00eda conducido a trav\u00e9s de escenas de disciplina preparatoria; Les hab\u00eda dado a probar el dolor; \u00c9l hab\u00eda disciplinado sus almas con el trabajo y la necesidad; Los hab\u00eda probado para que se viera lo que hab\u00eda en sus corazones. Exist\u00eda peligro y peligro moral. La gran verdad que toda la disciplina pretend\u00eda grabar en sus almas era esta, que el hombre no vive s\u00f3lo de pan. De mucha m\u00e1s importancia es el logro de la vida superior y divina que atender meramente a la vida f\u00edsica. Es mejor morir de inanici\u00f3n absoluta y necesidad que suplir esas necesidades con cualquier cosa que sea una violaci\u00f3n de la ley Divina. Y all\u00ed se establece la advertencia, advirti\u00e9ndoles del peligro y peligro que ten\u00edan que enfrentar: \u201cCu\u00eddate de no olvidarte de Jehov\u00e1 tu Dios, no guardando sus mandamientos y sus estatutos que yo te ordeno hoy. \u201d, bajo las circunstancias en que est\u00e1s colocado, rodeado de abundancia, \u201cno sea que cuando hayas comido y est\u00e9s satisfecho\u201d, etc. \u00a1Cu\u00e1n propenso es el hombre a olvidar a Dios, y luego a hundirse en la mundanalidad! \u00a1Oh, qu\u00e9 ca\u00edda hay all\u00ed! El Gran Ser excluido de sus pensamientos, y el pobre coraz\u00f3n inflado lleno de su propia imagen, y el hombre pensando en s\u00ed mismo. Olvidando a Dios, que hab\u00eda hecho todo en \u00e9l y por \u00e9l, mirando luego los dones de Dios y su misma magnitud y n\u00famero, ocultando a Dios, ocultando al Dador, y el hombre tentado a decir: \u201cMi propio poder y mi habilidad me han dado todo esto. .\u201d En cierto sentido ejercitas la habilidad, pero Dios te dio el poder. Es a trav\u00e9s de \u00c9l que todo se hace. As\u00ed, nuestra religi\u00f3n en todas las cosas nos saca de nosotros mismos y nos arroja de nuevo a Dios. Luego viene el \u00faltimo pensamiento de todos, que es la denuncia prof\u00e9tica: \u201cAcontecer\u00e1 que si en algo te olvidares de Jehov\u00e1 tu Dios, y anduvieres en pos de dioses ajenos, y les sirvieres y adorares, yo testifico contra vosotros hoy que ciertamente perecer\u00e1.\u201d Dios am\u00f3 a vuestros padres, y os ama, y os seleccion\u00f3 para una gran misi\u00f3n, os ha dicho qu\u00e9 hacer en el mundo, os pone delante el rumbo que deb\u00e9is seguir; pero si el coraz\u00f3n no est\u00e1 con \u00c9l, si lo olvidan y lo desobedecen, igualmente perecer\u00e1n, a pesar del amor de Dios por sus padres y Su amor por ustedes y sus hijos, perecer\u00e1n por completo; Encontrar\u00e1 a otros para hacer el trabajo, que no se detendr\u00e1n. Simplemente tiro estos pocos pensamientos para guiarte. Hay principios incorporados aqu\u00ed de aplicaci\u00f3n general y universal a individuos y naciones. En la lectura de la Biblia se presenta la ley del gobierno Divino. No solo escuchas a Dios dici\u00e9ndole a un individuo o a una naci\u00f3n: \u201cEn un tiempo determinado, tal y tal ser\u00e1\u201d, sino que, como consecuencia de tener toda la historia de las otras naciones expuesta ante ti, puedes ver el funcionamiento real. fuera de la ley en la historia, el car\u00e1cter y la fortuna del individuo o naci\u00f3n. Ahora, si usted lee la Biblia as\u00ed, entonces entiendo que hay grandes principios morales en este cap\u00edtulo, en los que ser\u00eda muy f\u00e1cil detenerse en relaci\u00f3n con los individuos y las naciones; es el camino de Dios en la educaci\u00f3n de la mayor\u00eda de nosotros. Los hombres a veces tienen mucho que soportar en su juventud. Hemos visto a hombres pasar por una abnegaci\u00f3n muy severa, trabajo duro y poco disfrute, palabras \u00e1speras y desilusi\u00f3n. \u00a1Oh, el coraz\u00f3n juvenil, y el coraz\u00f3n de la madurez temprana, cu\u00e1n a menudo Dios lo instruye y le da una lecci\u00f3n tremendamente dura! Es para disciplinarlo. Y con qu\u00e9 frecuencia vemos que este mismo proceso tiene \u00e9xito, produciendo sumisi\u00f3n, paz, laboriosidad, integridad: estas son las virtudes que brotan de la disciplina y el sufrimiento, y tienen su recompensa. Luego viene el fruto de la recompensa: en la mitad de la vida del hombre pueden ver, como consecuencia de la disciplina preparatoria, el fruto de ella brotar: el hombre rodeado de riquezas y riquezas y posesiones, y lo ven en la tierra, que no es como la tierra de Egipto, la tierra de su juventud, donde tuvo que trabajar y sufrir; no, \u00e9l tiene su trigo y su cebada y vides y aceite de oliva y granadas, y todas las cosas alrededor de \u00e9l como la buena tierra. Luego viene el resto. Entonces veremos lo que hay en el hombre. Ay, y con qu\u00e9 frecuencia vemos que el hombre olvida la roca de la que fue tallado, y el pozo del que fue sacado, la disciplina y los caminos por los que Dios lo condujo, s\u00ed, y la lecci\u00f3n, la misma lecci\u00f3n que aprendi\u00f3. Cuando era peque\u00f1o a sus propios ojos, y ten\u00eda poco de los aparatos de lujo a su alrededor, ten\u00eda su mente llena de lo que era Divino. Y ahora ha ca\u00eddo sobre el regazo de la tierra, y es muy agradable a la carne acostarse y gozar; las alas de su esp\u00edritu est\u00e1n cortadas, y ha ca\u00eddo en el lodo; el hombre se vuelve sensual y mundano, sus aspiraciones celestiales se han ido, se ha olvidado de Dios, y est\u00e1 lleno de mundanalidad. A veces, Dios desciende sobre un hombre as\u00ed y lo destruye. Era como un laurel, y en un momento ya no lo es. Buscamos, y he aqu\u00ed que no puede ser hallado. O puede vivir una y otra vez, pero no ser\u00e1 lo que era; no est\u00e1 haciendo nada por Dios o por el hombre; todas sus aspiraciones Divinas est\u00e1n muertas, y \u00e9l muere, y su nombre es olvidado. Nadie tiene nada que recordar de \u00e9l, pero quiz\u00e1s los pocos a quienes les llega su propiedad, que viene con una maldici\u00f3n m\u00e1s que con una bendici\u00f3n. Pero en el otro caso, cuando el individuo recuerda la disciplina, la lecci\u00f3n y la dura historia por la que pas\u00f3 cuando se levantaba y luchaba noblemente con las circunstancias, y luego cuando su posici\u00f3n cambia, la vida interior y mejor del hombre contin\u00faa, y todas las cosas se mantienen en su debida subordinaci\u00f3n y se usan para Dios. Cuando los hombres oyen de su prosperidad, bendicen y dan gracias a Dios; su justicia permanece para siempre, y su nombre es recordado eternamente; tiene las bendiciones en relaci\u00f3n con este mundo y el venidero, y muere en medio de las bendiciones de sus hijos y las bendiciones de la sociedad. Estos principios tienen que ver contigo. \u00bfHay j\u00f3venes aqu\u00ed que a veces piensan que su suerte es dif\u00edcil, y tal vez lo sea; su suerte puede ser muy dura; pueden verse colocados en circunstancias y presionados por deberes que pueden ser dif\u00edciles de sobrellevar; pero aun as\u00ed, puede ser y es Dios, es Dios ense\u00f1\u00e1ndote, es Dios disciplin\u00e1ndote, y si aceptas esta ense\u00f1anza, ese es el gran secreto: ac\u00e9ptalo, t\u00f3malo con amor, y entonces la mitad de la dificultad es desaparecido. Si la aflicci\u00f3n o el trabajo por la providencia de Dios os sobreviniesen, ac\u00e9ptalo con alegr\u00eda, y entonces s\u00f3lo la mitad de la carga recaer\u00e1 sobre ti. Es s\u00f3lo la mitad de lo que era tan pronto como lo aceptas amorosamente y dices: \u201cLo tomo y har\u00e9 lo mejor que pueda; Yo por Tu fuerza, lo soportar\u00e9 como un hombre.\u201d Y ahora, si hay muchos j\u00f3venes aqu\u00ed que tienen que soportar muchas penalidades, mira a tu Padre y sop\u00f3rtalo con valent\u00eda; buscad la fuerza de Dios, y estad seguros de que esta misma dureza y disciplina por la que est\u00e1is pasando ahora es una especie de desierto, un desierto que os conducir\u00e1 a la buena tierra. S\u00f3lo, cu\u00eddate de recordar la lecci\u00f3n que est\u00e1s aprendiendo ahora; en cualquier circunstancia en la que te encuentres en el futuro, no te olvides de Dios. (T. Binney.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dt 8,7-9 Jehov\u00e1 tu Dios te introduce en una buena tierra. La tierra prometida Primero tomaremos la imagen central que se nos presenta, y luego notaremos los pensamientos vecinos que se nos presentan. \u201cJehov\u00e1 te trae a una buena tierra\u201d. Estas palabras fueron pronunciadas, como saben, a un n\u00famero de personas que nunca hab\u00edan visto … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Deuteronomio 8:7-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32685","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32685","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32685"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32685\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32685"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32685"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32685"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}