{"id":32695,"date":"2022-07-16T03:48:37","date_gmt":"2022-07-16T08:48:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-926-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:48:37","modified_gmt":"2022-07-16T08:48:37","slug":"estudio-biblico-de-deuteronomio-926-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-926-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Deuteronomio 9:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dt 9,26<\/span>; Dt 9:29<\/span><\/p>\n

Or\u00e9, pues, a Jehov\u00e1, y dije: Se\u00f1or Dios, no destruyas tu pueblo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Un pueblo del pacto<\/strong><\/p>\n

Esta oraci\u00f3n resalta en su mayor fuerza un contraste que va a trav\u00e9s del Libro de Deuteronomio, ya trav\u00e9s de toda la Biblia. Los israelitas son el pueblo de Dios, su herencia, redimidos por su mano poderosa. Son tercos, de dura cerviz, malvados. Un contraste de suma importancia se sugiere en el momento en que abrimos las Escrituras. No exponen la historia del hombre buscando a Dios, sino la de Dios buscando al hombre. En el Libro del \u00c9xodo tenemos registros muy distintos de la vida de Mois\u00e9s, pero nadie podr\u00eda pensar que el objeto de ese libro era darnos una biograf\u00eda de \u00e9l o de cualquier otro hombre. Mois\u00e9s es llamado por Dios para conocer Su nombre y hacer Su obra; esa es la cuenta que da de s\u00ed mismo. Esta era su santidad; fue apartado, apartado por Dios para actuar como Su ministro. Aquel que lo apart\u00f3 le revel\u00f3 Su car\u00e1cter, le mostr\u00f3 que la justicia, y no la voluntad propia, estaba gobernando el universo. Separar a Mois\u00e9s, el justo, de Mois\u00e9s, el libertador de los israelitas, es imposible. No podr\u00eda haber sido justo si no hubiera cumplido esa tarea, no podr\u00eda haber sido justo si no hubiera testificado en todos sus actos y palabras que Dios, no \u00e9l, era el libertador. Perdemos todo el significado de la historia -la santidad de Mois\u00e9s desaparece por completo- si tratamos de concebirlo aparte de su pueblo. Era una naci\u00f3n santa porque Dios la hab\u00eda llamado, la hab\u00eda escogido para ser Suya, hab\u00eda puesto Su nombre sobre ella. La familia de Abraham fue firmada con el pacto de Dios y fue declarada santa. \u00bfNo fue as\u00ed en realidad? \u00bfFue solo porque Jacob era la cabeza de ella, o porque Jos\u00e9 era miembro de ella? La Escritura tiene cuidado de preservarnos de tales nociones d\u00e9biles. Nos obliga a ver que Jos\u00e9 era mejor que sus hermanos, s\u00f3lo porque se identificaba con la familia, y ellos hac\u00edan como si no pertenecieran a ella; porque crey\u00f3 que Dios lo hab\u00eda escogido, y se olvidaron que \u00c9l lo hab\u00eda hecho; porque \u00e9l lo crey\u00f3 y ellos no lo creyeron santo. A la naci\u00f3n de Israel se le dijo que el Dios invisible era en realidad su rey; que los hab\u00eda sacado de la casa de servidumbre; que estuvo con ellos en el desierto; que \u00c9l estar\u00eda con ellos en la alabanza prometida. Suponiendo que cualquier israelita creyera esto, era un hombre fuerte, valiente y libre; pudo vencer a los enemigos de su tierra; pod\u00eda pisotear los suyos. Ved, pues, cu\u00e1n razonable era la oraci\u00f3n que he tomado por ning\u00fan texto. Porque Mois\u00e9s consider\u00f3 a los israelitas como un pueblo santo y escogido, redimido por la propia mano de Dios; porque cre\u00eda que esta descripci\u00f3n pertenec\u00eda a todo el pueblo del pacto en todos los tiempos; por eso sinti\u00f3 con intensa angustia su terquedad, su maldad y su pecado. Si no hubieran sido un pueblo santo, no habr\u00eda sabido en qu\u00e9 consist\u00eda su pecado. Fue el olvido de su estado santo, la elecci\u00f3n de otro, lo que confes\u00f3 con tanta verg\u00fcenza y dolor ante Dios; fue porque se hab\u00edan desviado del camino correcto, olvidando que eran una naci\u00f3n, cada hombre prefiriendo su propio camino ego\u00edsta, cada uno pensando que ten\u00eda un inter\u00e9s aparte de su vecino, aparte del cuerpo al que pertenec\u00eda –que necesitaban su intercesi\u00f3n y la misericordia renovadora y restauradora de Dios. Y Mois\u00e9s pod\u00eda pedir esa misericordia restauradora; ten\u00eda el poder de orar, porque estaba seguro de que estaba pidiendo conforme a la voluntad de Dios, porque estaba seguro de que estaba pidiendo que lo que se resist\u00eda a Su voluntad fuera quitado. (FD Maurice, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Mois\u00e9s en el nivel m\u00e1s alto de su ministerio<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed aprendemos lo que era Mois\u00e9s, a pesar de sus imperfecciones, a la vista de Dios y de los hombres; y qu\u00e9 lugar de honor alcanz\u00f3 entre esa gran nube de testigos cuyas vidas pasan ante nosotros en las Escrituras. En esta parte de su historia que relata se destaca.<\/p>\n


I. <\/strong>En su celo por el honor Divino.<\/p>\n

1. <\/strong>Mois\u00e9s hab\u00eda estado cuarenta d\u00edas y noches en el Sina\u00ed en la presencia divina, recibiendo revelaciones de la mente y la voluntad de Dios. El pueblo se impacient\u00f3, se olvid\u00f3 de la presencia cercana de Dios y se alej\u00f3 de \u00c9l. Cuando Mois\u00e9s se acerc\u00f3 al campamento, al descender del monte, la Escena id\u00f3latra que encontr\u00f3 su mirada lo enfureci\u00f3, y rompi\u00f3 las tablas de la ley que hab\u00eda tra\u00eddo del monte, y s\u00f3lo por su intercesi\u00f3n se salv\u00f3 el pueblo. .<\/p>\n

2. <\/strong>Dios le ha dado a Su pueblo muchas pruebas de Su bondad, condescendencia, etc. Pero alrededor hay muchas evidencias de languidez, de tibieza y hasta de apostas\u00eda. Si no exteriormente, en el coraz\u00f3n muchos se han apartado de Dios. \u00bfNo deber\u00eda una santa indignaci\u00f3n llenar los pechos de los verdaderos siervos de Dios; \u00bfNo deber\u00edan ellos, y todos los que pertenecen al Se\u00f1or, luchar contra esta deserci\u00f3n, llamar a esos pecados por sus nombres correctos, etc.? Hay situaciones en las que tal celo debe caracterizar a los funcionarios de la Iglesia ya todos los verdaderos miembros de la misma.<\/p>\n


II. <\/strong>En su ferviente s\u00faplica por su pueblo.<\/p>\n

1. <\/strong>\u201cSe postr\u00f3 ante el Se\u00f1or\u201d, etc., en ferviente oraci\u00f3n por el pueblo, como hab\u00eda hecho tantas veces. Tan fervientemente que pidi\u00f3 ser borrado del libro que Dios hab\u00eda escrito si sus pecados no eran perdonados (\u00c9xodo 32:32<\/span>) . Y su \u201cferviente oraci\u00f3n eficaz\u201d fue respondida.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Cu\u00e1n parecida en esp\u00edritu a las oraciones del gran ap\u00f3stol fue la oraci\u00f3n de Mois\u00e9s! (Rom 9:3<\/span>.) Si repasamos los libros de las Sagradas Escrituras vemos lo que se puede hacer a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. Las oraciones de a Samuel, Ezequ\u00edas, Isa\u00edas, Daniel y las oraciones de nuestro Se\u00f1or (Heb 5:5-7<\/span>) animar a todos a la oraci\u00f3n ferviente. \u00a1Oh, que pudi\u00e9ramos orar tan fervientemente y con tanta fe como M\u00f3nica, Lutero, etc., o como Mois\u00e9s or\u00f3 aqu\u00ed por su pueblo! que pudi\u00e9ramos luchar en oraci\u00f3n por los perdidos y errantes, por cada alma hundida en el pecado, y recordarle a Dios sus misericordiosas promesas, etc.! En estos d\u00edas, donde se deben considerar los medios y caminos por los cuales se pueden establecer los canales de una verdadera vida espiritual y moral entre la gente, la oraci\u00f3n y la s\u00faplica son los medios principales. Us\u00e9moslos con seriedad. (Albert Kyphe.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dt 9,26; Dt 9:29 Or\u00e9, pues, a Jehov\u00e1, y dije: Se\u00f1or Dios, no destruyas tu pueblo. Un pueblo del pacto Esta oraci\u00f3n resalta en su mayor fuerza un contraste que va a trav\u00e9s del Libro de Deuteronomio, ya trav\u00e9s de toda la Biblia. Los israelitas son el pueblo de Dios, su herencia, redimidos por su … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Deuteronomio 9:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32695","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32695"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32695\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}