{"id":32731,"date":"2022-07-16T03:50:19","date_gmt":"2022-07-16T08:50:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-1512-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:50:19","modified_gmt":"2022-07-16T08:50:19","slug":"estudio-biblico-de-deuteronomio-1512-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-1512-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Deuteronomio 15:12-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dt 15,12-18<\/span><\/p>\n

Recuerda que eras un siervo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Recuerda<\/strong><\/p>\n

En una autobiograf\u00eda de William Jay, ley\u00f3 que en una ocasi\u00f3n llam\u00f3 a ver al famoso Sr. John Newton en Olney, y observ\u00f3 que sobre el escritorio en el que sol\u00eda componer sus sermones hab\u00eda escrito en letras muy grandes las siguientes palabras: \u00abRecuerda que t\u00fa fuiste siervo en la tierra de Egipto, y Jehov\u00e1 tu Dios te redimi\u00f3.\u201d En mi opini\u00f3n, esta historia confiere al texto un inter\u00e9s considerable; era muy apropiado que un converso tan notable como \u00e9l se detuviera en tal tema y colocara tal texto de manera notoria ante sus propios ojos. \u00bfNo podr\u00eda ser colocado con gran propiedad en una posici\u00f3n similar por cada uno de nosotros? El se\u00f1or Newton viv\u00eda y obraba bajo la influencia de la memoria que manda el texto, como se vio esa misma ma\u00f1ana en su conversaci\u00f3n con el se\u00f1or Jay. \u201cSe\u00f1or\u201d, dijo el Sr. Newton, \u201cme alegro de verle, porque acabo de recibir una carta de Bath, y tal vez pueda ayudarme a contestarla. \u00bfSabes algo de Fulano de Tal (mencionando el nombre)?\u201d El Sr. Jay respondi\u00f3 que el hombre era un personaje horrible, una vez hab\u00eda sido un oyente del Evangelio, pero se hab\u00eda convertido en un l\u00edder en todos los vicios. \u201cPero, se\u00f1or\u201d, dijo el Sr. Newton, \u201c\u00e9l escribe muy penitentemente; y quien puede decir. Quiz\u00e1 se haya producido un cambio en \u00e9l. Bueno, dijo el Sr. Jay, \u00absolo puedo decir que si alguna vez se convierte, no debo desesperar de nadie\u00bb. \u201cY yo\u201d, dijo el Sr. Newton, \u201cnunca he desesperado de nadie desde que yo mismo me convert\u00ed\u201d. As\u00ed que, como ven, mientras pensaba en este pobre pecador en Bath, estaba recordando que \u00e9l tambi\u00e9n era un siervo en la tierra de Egipto, y que el Se\u00f1or su Dios lo hab\u00eda redimido; y \u00bfpor qu\u00e9 la misma redenci\u00f3n no deber\u00eda alcanzar incluso a este notorio transgresor y salvarlo? El recuerdo de su propio cambio misericordioso de coraz\u00f3n y vida le dio ternura al tratar con los descarriados y esperanza con respecto a su restauraci\u00f3n.<\/p>\n


I. <\/strong>Primero, consideremos nuestra esclavitud. Era muy parecida a la servidumbre de los hijos de Israel en Egipto.<\/p>\n

1. <\/strong>Primero, cuando \u00e9ramos no regenerados y vendidos al pecado, \u00e9ramos esclavos de un gran poder contra el cual no pod\u00edamos contender. Si el hombre hubiera sido capaz de su propia redenci\u00f3n, jam\u00e1s habr\u00eda descendido del cielo el Divino Redentor; pero debido a que la esclavitud era demasiado terrible para que el hombre pudiera liberarse, el Hijo eterno de Dios vino aqu\u00ed para salvar a Su pueblo de sus pecados. El pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, nos ten\u00eda bajo su dominio de hierro, y el pecado ejerc\u00eda sobre nosotros un dominio tir\u00e1nico del cual no pod\u00edamos romper.<\/p>\n

2. <\/strong>Nuestra esclavitud nos hab\u00eda degradado tanto que no ten\u00edamos coraz\u00f3n para desear un escape. Uno de los peores puntos de la esclavitud es que frecuentemente degrada a los hombres a la satisfacci\u00f3n con su condici\u00f3n. Algunos pensar\u00edan que eso es un beneficio, pero es un gran mal, porque un hombre no tiene derecho a estar satisfecho en la esclavitud. Tal satisfacci\u00f3n es un estandarte de la masculinidad degradada.<\/p>\n

3. <\/strong>Acu\u00e9rdate, de nuevo, que estuviste en una servidumbre similar a la de Egipto, porque mientras estabas en esa condici\u00f3n te afanaste y descubriste que todo el servicio en el que Satan\u00e1s te hizo servir era con rigor. Los israelitas construyeron ciudades del tesoro para Fara\u00f3n, y se supone que erigieron algunas de las pir\u00e1mides; pero su salario era muy peque\u00f1o y sus capataces eran brutales. \u00bfNo podr\u00edan muchos pecadores hablar de noches horribles y ma\u00f1anas tristes, cuando estaban bajo el poder de sus pasiones? \u00bfQui\u00e9n tiene aflicci\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n tiene ojos rojos? \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 lleno de temor a la muerte? \u00bfQui\u00e9n huye cuando nadie lo persigue? De todos los tiranos, el pecado y Satan\u00e1s son los m\u00e1s crueles. Si los hombres fueran s\u00f3lo en sus sentidos, la embriaguez, el juego, la glotoner\u00eda, el libertinaje y muchos otros vicios ser\u00edan m\u00e1s bien castigos que placeres, y sin embargo permanecen en ellos.<\/p>\n

4. <\/strong>Hubo un tiempo en que, adem\u00e1s de nuestro duro trabajo, nuestra esclavitud nos trajo miseria. \u00bfNo recuerdas cuando no te atreviste a pensar en la conducta de un d\u00eda por tu vida? Recuerdo tambi\u00e9n cuando me invadi\u00f3 un sentimiento de pecado; y entonces, en verdad, mi vida se amarg\u00f3 con dura servidumbre.<\/p>\n

5. <\/strong>Todo esto mientras nuestro enemigo apuntaba a nuestra destrucci\u00f3n. Esto era a lo que Fara\u00f3n se dirig\u00eda con Israel; ten\u00eda la intenci\u00f3n de aislar a la naci\u00f3n mediante tareas severas, o al menos reducir su fuerza. Como su primera pol\u00edtica no tuvo \u00e9xito, se dispuso a destruir a los ni\u00f1os varones; y aun as\u00ed Satan\u00e1s, cuando tiene a los hombres bajo su poder, trabaja por todos los medios para destruirlos por completo; porque nada menos que esto lo satisfar\u00e1. Cada pensamiento de esperanza lo ahogar\u00eda en el r\u00edo de la desesperaci\u00f3n, para que el hombre no se sacudiera de alguna manera su yugo. El derrocamiento total del alma del hombre es el objetivo del gran enemigo. \u00a1Qu\u00e9 misericordia haber sido redimido de la mano del enemigo!<\/p>\n

6. <\/strong>Y como Israel en Egipto, est\u00e1bamos en manos de un poder que no nos dejaba ir, Tus pecados te cautivaron. Luego vino la lectura de las Escrituras, o la exhortaci\u00f3n de una madre, u otro serm\u00f3n ferviente, y nuevamente se escuch\u00f3 la voz: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or, deja ir a mi pueblo\u00bb. el pa\u00eds fronterizo, pero no pudiste escapar, el hierro hab\u00eda entrado en tu alma, tu coraz\u00f3n estaba cautivo. Bienaventurado el d\u00eda en que el hombre fuerte armado que te guardaba como un hombre guarda su casa, fue vencido por otro m\u00e1s fuerte que \u00e9l y echado fuera para siempre. Entonces Jes\u00fas tom\u00f3 posesi\u00f3n de tu naturaleza, para nunca dejarla, sino para mantener Su tenencia mundial sin fin. \u00c9ramos siervos en Egipto, pero el Se\u00f1or nuestro Dios nos redimi\u00f3, y sea alabado su nombre.<\/p>\n


II. <\/strong>El hecho bendito de nuestra redenci\u00f3n: \u201cJehov\u00e1 tu Dios te redimi\u00f3\u201d. Aqu\u00ed nuevamente hay un paralelo.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l nos redimi\u00f3 primero por precio. Israel en Egipto era una naci\u00f3n sin rescate. Dios reclam\u00f3 de esa naci\u00f3n al primog\u00e9nito como Suyo. Esa porci\u00f3n hab\u00eda sido su reclamo desde el principio, y la ley fue luego cumplida al separarse la tribu lev\u00edtica para tomar el lugar del primog\u00e9nito; pero Israel en Egipto nunca hab\u00eda apartado a su primog\u00e9nito en absoluto, y por lo tanto era un pueblo no redimido. \u00bfC\u00f3mo iba a compensarse todo ese endeudamiento? La naci\u00f3n debe ser redimida por un precio, y ese precio fue establecido por el s\u00edmbolo de un cordero que fue sacrificado, asado y comido, mientras que la sangre fue untada sobre el dintel y los dos postes laterales. T\u00fa y yo hemos sido redimidos con sangre (Ap 5:9<\/span>; 1Pe 1:18<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Pero no habr\u00eda habido una salida de Egipto a menos que hubiera habido una demostraci\u00f3n de poder as\u00ed como un pago de precio, porque con mano fuerte y brazo extendido el Se\u00f1or sac\u00f3 a Su pueblo. M\u00e1s grande que la vara de Mois\u00e9s fue la mano traspasada de Cristo. Nuestro tirano ya no tiene poder para tenernos encadenados, porque Cristo lo ha vencido para siempre.<\/p>\n

3. <\/strong>Israel tambi\u00e9n vio otra forma de redenci\u00f3n, a saber, en el poder que ejerc\u00eda sobre s\u00ed mismo. Creo que nunca se ha hecho suficiente hincapi\u00e9 en esto. Que hubieran estado dispuestos a salir de Egipto no fue poca cosa, universalmente dispuestos, de modo que ni una sola persona se qued\u00f3 atr\u00e1s. Maravillosa demostraci\u00f3n de poder esta; y as\u00ed lo diremos hoy para alabanza de Dios, que \u00c9l nos hizo dispuestos a salir del Egipto de nuestro pecado al cual est\u00e1bamos arraigados; y haci\u00e9ndonos querer, nos hizo capaces tambi\u00e9n; el poder del Esp\u00edritu vino sobre nosotros y el poder de Su gracia nos cubri\u00f3, y nos levantamos y vinimos a nuestro Padre. Que la gracia tenga toda la gloria. \u00bfDeber\u00e9 presionarte, entonces, para que dejes que tus mentes regresen al momento en que realizaste tu redenci\u00f3n y saliste de la tierra de Egipto?<\/p>\n

(1) Fue la interposici\u00f3n divina. \u201cJehov\u00e1 tu Dios te redimi\u00f3.\u201d<\/p>\n

(2)<\/strong> Y fue experimentado personalmente, porque \u201cJehov\u00e1 tu Dios te redimi\u00f3\u201d. Era una cuesti\u00f3n de conciencia clara para tu propia alma. t\u00fa eras un siervo; t\u00fa lo supiste y lo sentiste: el Se\u00f1or tu Dios te redimi\u00f3, y t\u00fa lo supiste y lo sentiste tambi\u00e9n.<\/p>\n


III. <\/strong>La influencia que debe tener sobre ti este doble recuerdo.<\/p>\n

1. <\/strong>Deber\u00edamos concluir naturalmente, sin ninguna referencia a las Escrituras, que si un cristiano tuviera siempre en mente su estado anterior y presente, se volver\u00eda humilde. Habr\u00edas estado en el infierno ahora si no hubiera sido por la gracia soberana; o si no estuvieras all\u00ed, tal vez hubieras estado entre borrachos y palabrotas, y entre hombres y mujeres lascivos, o al menos entre los fariseos orgullosos y santurrones. Cuando seas honrado por el Se\u00f1or y feliz en la plena certidumbre de la fe, recuerda que fuiste siervo y camina humildemente con tu Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>En el siguiente lugar, sea agradecido. Si no tienes todas las misericordias temporales que desear\u00edas, pero has recibido la m\u00e1s selecta de todas las misericordias, la libertad por medio de Jesucristo, por lo tanto, s\u00e9 alegre, feliz y agradecido.<\/p>\n

3. <\/strong>Siendo agradecido, s\u00e9 paciente tambi\u00e9n. Si est\u00e1s sufriendo, o si a veces tu esp\u00edritu est\u00e1 abatido, o si eres pobre y despreciado, dite a ti mismo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 debo quejarme? Mi suerte puede parecer dura, pero no es nada en comparaci\u00f3n con lo que hubiera sido si me hubieran dejado prisionero en la tierra de Egipto. Gracias a Dios, ya no estoy atado a mis pecados.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>A continuaci\u00f3n, tenga esperanza. \u00bfQu\u00e9 es lo que a\u00fan no puedes llegar a ser? \u201cA\u00fan no se manifiesta lo que hemos de ser.\u201d Eras siervo, pero la gracia te ha hecho libre. \u00bfQui\u00e9n sabe lo que el Se\u00f1or pueda hacer de ti?<\/p>\n

5. <\/strong>Entonces s\u00e9 celoso. Aqu\u00ed la seriedad debe encontrar tanto fuego como combustible; \u00e9ramos siervos, pero el Se\u00f1or nos ha redimido. Entonces, \u00bfqu\u00e9 puede ser demasiado dif\u00edcil de emprender para nosotros por Su causa? John Newton persisti\u00f3 en predicar incluso cuando era realmente incapaz de hacerlo, porque dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9, el viejo blasfemo africano dejar\u00e1 de predicar a Jesucristo mientras haya aliento en su cuerpo? No nunca.\u00bb Sinti\u00f3 que deb\u00eda continuar dando testimonio, porque nuestro texto siempre estuvo delante de \u00e9l: \u201cAcu\u00e9rdate que fuiste siervo en la tierra de Egipto, y que Jehov\u00e1 tu Dios te redimi\u00f3\u201d.<\/p>\n

6. <\/strong>Pero ahora s\u00edganme mientras les muestro el uso que el Se\u00f1or le da a este recuerdo; y el primer texto que citar\u00e9 se encuentra en el cap. 5:14. Eras un esclavo. \u00bfQu\u00e9 hubieras dado por descansar entonces? Ahora que el Se\u00f1or te ha dado este santo d\u00eda de descanso, gu\u00e1rdalo sagradamente. Descansa t\u00fa mismo en el Se\u00f1or Jes\u00fas, pero esfu\u00e9rzate por llevar a toda tu familia a la misma paz, \u201cpara que tu siervo y tu sierva descansen como t\u00fa\u201d. En el cap.<\/p>\n

7. <\/strong>tenemos otro uso de este recuerdo. Aqu\u00ed se ordena al pueblo elegido que se mantenga separado de las naciones. No deb\u00edan casarse con los cananeos, ni hacer alianzas con ellos. Israel deb\u00eda ser separado, tal como dijo Mois\u00e9s: \u201ct\u00fa eres pueblo santo para el Se\u00f1or tu Dios\u201d. Y la raz\u00f3n que da en el octavo vers\u00edculo es esta: \u201cJehov\u00e1 te redimi\u00f3 de casa de servidumbre\u201d. Ah, si somos redimidos de entre los hombres, entonces, como los especialmente comprados con sangre, estamos bajo la obligaci\u00f3n solemne de salir del mundo y estar separados de \u00e9l. En el cap\u00edtulo octavo se usa la redenci\u00f3n como argumento para la obediencia, y se les exhorta a no olvidar las leyes y estatutos del Se\u00f1or, y sobre todo se les advierte que en medio de la prosperidad su coraz\u00f3n no se enaltecer\u00e1 hasta olvidarse del Se\u00f1or. su Dios, que los sac\u00f3 de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre. El mismo argumento corre a lo largo del cap\u00edtulo once, y es muy claro. Debemos rendir obediencia gozosa a Aquel que nos ha obrado una liberaci\u00f3n tan grande. Encontramos en el cap\u00edtulo trece que la redenci\u00f3n de la esclavitud se usa como argumento para el apego leal al \u00fanico Dios. Nuestro propio texto se establece en la siguiente conexi\u00f3n. Si un hombre entraba en servidumbre forzada, o quedaba sujeto a cualquier v\u00ednculo con su pr\u00f3jimo entre los jud\u00edos, solo pod\u00eda ser retenido as\u00ed durante seis a\u00f1os, y al s\u00e9ptimo deb\u00eda salir libre. El pueblo del Se\u00f1or debe ser considerado con aquellos que est\u00e1n en su empleo. El recuerdo de su propia servidumbre debe hacerlos tiernos y amables con aquellos que est\u00e1n subordinados a s\u00ed mismos, y nunca un cristiano debe ser poco generoso, antiliberal, severo, grosero con su sirviente o con cualquiera que dependa de \u00e9l. Debe haber en un hombre redimido con la sangre de Cristo algo as\u00ed como nobleza de alma y benevolencia para con sus semejantes, y as\u00ed nos lo ense\u00f1a incluso este severo libro de la ley. Les recuerdo que ellos estaban obligados a guardar la Pascua debido a su liberaci\u00f3n de Egipto como lo encontramos en el cap\u00edtulo diecis\u00e9is en el primer vers\u00edculo. As\u00ed que tambi\u00e9n cuid\u00e9monos de guardar todos los estatutos y ordenanzas del Se\u00f1or sin mancha. Guardemos las ordenanzas tal como nos fueron entregadas, y no las alteremos ni las traslademos. Nuevamente, en el cap\u00edtulo diecis\u00e9is, vers\u00edculos 10 al 12, se usa la gran redenci\u00f3n como un argumento a favor de la liberalidad hacia la causa de Dios: deb\u00edan dar al Se\u00f1or con gozo lo que el Se\u00f1or les hab\u00eda dado. \u201cCada uno dar\u00e1 lo que pueda, conforme a la bendici\u00f3n de Jehov\u00e1 tu Dios que te ha dado\u201d; y eso debido al vers\u00edculo doce: \u201cAcu\u00e9rdate que fuiste siervo en Egipto, y guardar\u00e1s y cumplir\u00e1s estos estatutos\u201d. En el cap\u00edtulo veintis\u00e9is la misma ense\u00f1anza se reduce a una forma fija, porque all\u00ed se les orden\u00f3 traer a cada uno una canasta de primicias y ofrecerla al Se\u00f1or, diciendo: \u201cEl Se\u00f1or nos sac\u00f3 de Egipto\u201d, etc. Por \u00faltimo, en el cap\u00edtulo veinticuatro queda una lecci\u00f3n m\u00e1s. All\u00ed se nos exhorta a tener cuidado con el hu\u00e9rfano y la viuda (Dt 24,17<\/span>). Un esp\u00edritu generoso deb\u00eda ser exhibido hacia los pobres. Sed considerados con todos vuestros semejantes. Vosotros que hab\u00e9is sido redimidos con precio, sed tiernos de coraz\u00f3n, llenos de compasi\u00f3n, vest\u00edos de entra\u00f1as de misericordia. En las cosas espirituales cu\u00eddense de nunca rastrillar los rincones de sus campos. No le roben al Evangelio su dulzura. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La liberaci\u00f3n de los siervos<\/strong><\/p>\n

En esta ordenanza puede ver–<\/p>\n


I. <\/strong>Un emblema alentador. Representa–<\/p>\n

1. <\/strong>La redenci\u00f3n que Dios concede a su pueblo.<\/p>\n

2. <\/strong>La misericordia que \u00c9l ejerce hacia Sus redimidos.<\/p>\n


II. <\/strong>Una lecci\u00f3n instructiva. Debemos considerar las misericordias de Dios como–<\/p>\n

1. <\/strong>Un patr\u00f3n para nuestra imitaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Un aviso por nuestro esfuerzo. <\/em>(C. Simeon, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dt 15,12-18 Recuerda que eras un siervo. Recuerda En una autobiograf\u00eda de William Jay, ley\u00f3 que en una ocasi\u00f3n llam\u00f3 a ver al famoso Sr. John Newton en Olney, y observ\u00f3 que sobre el escritorio en el que sol\u00eda componer sus sermones hab\u00eda escrito en letras muy grandes las siguientes palabras: \u00abRecuerda que t\u00fa fuiste … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Deuteronomio 15:12-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32731","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32731","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32731"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32731\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}