{"id":32738,"date":"2022-07-16T03:50:38","date_gmt":"2022-07-16T08:50:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-1620-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:50:38","modified_gmt":"2022-07-16T08:50:38","slug":"estudio-biblico-de-deuteronomio-1620-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-1620-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Deuteronomio 16:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dt 16:20<\/span><\/p>\n

Lo que es por completo Justo seguir\u00e1s.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Justicia el decoro del car\u00e1cter de los jueces<\/strong><\/p>\n

(predicado en la Assizes):\u2014Los deberes que nos incumben pueden dividirse muy apropiadamente en dos clases: los que incumben a todos los hombres y los que incumben a rangos particulares de hombres.<\/p>\n


Yo. <\/strong>La justicia est\u00e1 inmediatamente relacionada con el fin del cargo que ostentan los magistrados, jueces y gobernantes. El ejercicio mismo de la justicia es el medio pr\u00f3ximo de responder a los prop\u00f3sitos de gobierno y juicio. Una de las principales formas en que las dem\u00e1s virtudes promueven estos fines es contribuyendo al ejercicio firme y vigoroso de la justicia incorruptible. La injusticia, directamente y por s\u00ed misma, frustra estos prop\u00f3sitos y es absolutamente incompatible con ellos en todos los casos. Otros vicios los obstruyen a veces con mucha fuerza, pero siempre de forma m\u00e1s remota e indirecta, a menudo preparando el camino a la injusticia.<\/p>\n


II. <\/strong>Gobernantes y jueces tienen, desde su cargo, oportunidad para muchos ejercicios de justicia totalmente peculiares a ellos. Por esto tambi\u00e9n la justicia puede ser considerada de manera especial como la virtud de su car\u00e1cter y posici\u00f3n. El pobre, que no puede resistir por s\u00ed mismo la opresi\u00f3n de los grandes; el hombre pac\u00edfico, que es acosado por las intrusiones del hombre violento; el hu\u00e9rfano, cuyos derechos son invadidos por el que no tiene entra\u00f1as, reclama la protecci\u00f3n del juez, y s\u00f3lo puede obtener reparaci\u00f3n poniendo su causa bajo su conocimiento. Las diferencias que surgen de la ignorancia o la parcialidad de las personas bien dispuestas s\u00f3lo pueden ser determinadas por el conocimiento superior y la justicia imparcial del juez. Cuando las personas resultan heridas o el p\u00fablico es perturbado por los delitos, es a la integridad del juez a quien deben acudir en busca de ayuda. \u00a1Cu\u00e1n extensa es, pues, la esfera de la justicia p\u00fablica que es propia del gobernante y del juez! En toda instancia de justicia p\u00fablica debe tomar conciencia de hacer lo que es correcto, de lo contrario perder\u00e1 el car\u00e1cter de hombre justo y honesto, de la misma manera que otra persona lo perder\u00eda al ser condenado por una transgresi\u00f3n de la justicia privada.<\/p>\n


III. <\/strong>Se puede considerar que la justicia pertenece de una manera peculiar a los gobernantes, jueces y magistrados porque tienen obligaciones peculiares con ella. Todo acto de injusticia produce un da\u00f1o positivo en la persona afectada por \u00e9l; pero el juicio injusto hiere con las agravantes cortantes de hacerse bajo forma de ley, y de acusar a la persona a quien injuria, como si hubiera sido injurioso. Las personas privadas est\u00e1n conectadas solo con unos pocos, y por lo tanto solo unos pocos pueden ser da\u00f1ados por su injusticia; pero la injusticia de un juez es de mayor trascendencia, perjudica a todos los que est\u00e1n sujetos a su jurisdicci\u00f3n. La injusticia privada puede ser refrenada o reparada por la rectitud del juez; pero si el juez es injusto, \u00bfpor qui\u00e9n ser\u00e1 refrenada su injusticia? (Alex. Gerard, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Justicia civil<\/strong><\/p>\n

Aquella en la que est\u00e1 el aire el mundo elemental, el sol en el celeste, el alma en el inteligible, la justicia es la misma en el civil. Es el aire que todos los afligidos desean respirar; el sol que disipa todas las nubes; el alma que da vida a todas las cosas. La desdicha es que se encuentra m\u00e1s en el papel de los escritores que en los modales de los vivos. Ser justo es ser todo lo que puede ser un hombre honrado, ya que justicia es dar a cada uno lo que le corresponde. (N. Caussin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Justicia en las cosas peque\u00f1as<\/strong><\/p>\n

Nouschirvan, el rey persa , habiendo estado cazando, y deseoso de comer algo de venado en el campo, varios de sus servidores fueron a un pueblo vecino y llevaron una cantidad de sal para sazonar. El rey, sospechando c\u00f3mo hab\u00edan actuado, orden\u00f3 que fueran inmediatamente a pagar por ello; luego, volvi\u00e9ndose a sus asistentes, dijo: \u201cEste es un asunto peque\u00f1o en s\u00ed mismo, pero grande en lo que respecta a m\u00ed: porque un rey siempre debe ser justo, porque es un ejemplo para sus s\u00fabditos; y si se desv\u00eda en peque\u00f1eces, se volver\u00e1n disolutos. Si no puedo hacer que toda mi gente sea justa en las cosas m\u00e1s peque\u00f1as, al menos puedo mostrarles que es posible serlo.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dt 16:20 Lo que es por completo Justo seguir\u00e1s. Justicia el decoro del car\u00e1cter de los jueces (predicado en la Assizes):\u2014Los deberes que nos incumben pueden dividirse muy apropiadamente en dos clases: los que incumben a todos los hombres y los que incumben a rangos particulares de hombres. Yo. La justicia est\u00e1 inmediatamente relacionada con … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Deuteronomio 16:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32738","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32738"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32738\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}