{"id":32781,"date":"2022-07-16T03:52:37","date_gmt":"2022-07-16T08:52:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-294-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:52:37","modified_gmt":"2022-07-16T08:52:37","slug":"estudio-biblico-de-deuteronomio-294-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-294-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Deuteronomio 29:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dt 29:4<\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or ha no os ha dado coraz\u00f3n para percibir.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Hombres sin coraz\u00f3n, vista u o\u00eddo<\/strong><\/p>\n

Sentimiento, \u00a1vista, o\u00eddo! \u00a1Qu\u00e9 cosas tan maravillosas son estas! Si pudi\u00e9ramos existir sin ellos, \u00a1qu\u00e9 miserable ser\u00eda la nuestra! El mundo exterior ser\u00eda desconocido para nosotros si las puertas de los sentidos estuvieran cerradas, y el alma estuviera hambrienta, como Samaria cuando estaba estrictamente cerrada, y no hab\u00eda entrada ni salida. Cuando alguno de los sentidos se pierde, implica una gran privaci\u00f3n, y somete a la persona que lo padece a la piedad de sus semejantes, pero si todos estuvieran ausentes, \u00a1qu\u00e9 miseria se producir\u00eda! Transfiera ahora sus pensamientos de estos sentidos externos por los cuales tomamos conciencia del mundo externo a esos sentidos espirituales por los cuales percibimos el mundo espiritual, el reino de los cielos, el Se\u00f1or de ese reino y todos los poderes del mundo venidero. Hay un coraz\u00f3n que debe ser tierno, por el cual percibimos la presencia de Dios y sentimos Sus operaciones, e incluso contemplamos al Se\u00f1or mismo, como est\u00e1 escrito: \u201cBienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios\u201d. Hay un ojo espiritual por el cual se disciernen las cosas invisibles; Bienaventurados aquellos a quienes el Se\u00f1or ha dado para ver las cosas de Su reino, las cuales para los no renovados permanecen ocultas en par\u00e1bolas. Hay un o\u00eddo espiritual por el cual escuchamos los suaves susurros del Esp\u00edritu, que con frecuencia vienen a nosotros internamente, sin el medio de los sonidos que pueden afectar el o\u00eddo. Bienaventurados los que tienen el o\u00eddo que el Se\u00f1or ha limpiado, limpiado y abierto para que escuche el llamado divino. Pero no hay bienaventuranza en el caso de los hombres privados de sentimiento espiritual, vista y o\u00eddo. La suya es una situaci\u00f3n miserable.<\/p>\n


I. <\/strong>Reflexionaremos sobre un hecho l\u00fagubre. Aqu\u00ed hab\u00eda una naci\u00f3n entera, con muy pocas excepciones, de la cual su l\u00edder, que los conoc\u00eda y amaba m\u00e1s, se vio obligado a decir: \u00abEl Se\u00f1or no os ha dado un coraz\u00f3n para entender, hasta el d\u00eda de hoy\u00bb.<\/p>\n

1. <\/strong>La parte triste de esto fue que esta era la naci\u00f3n que hab\u00eda sido especialmente favorecida por Dios sobre todas las dem\u00e1s.<\/p>\n

2. <\/strong>N\u00f3tese de nuevo, que no solo eran un pueblo muy favorecido, sino que hab\u00edan visto actos maravillosos realizados por el mismo Se\u00f1or.<\/p>\n

3. <\/strong>Adem\u00e1s de esto, estas personas hab\u00edan pasado por una experiencia muy notable.<\/p>\n

4. <\/strong>Adem\u00e1s de toda esta vista y experiencia, los israelitas hab\u00edan recibido una instrucci\u00f3n notable.<\/p>\n

5. <\/strong>Una cosa m\u00e1s vale la pena notar, que estas personas hab\u00edan sido asociadas con personajes notables. No todos estaban cegados, hab\u00eda algunos entre ellos que eran amables, y as\u00ed se les hizo percibir. Caleb y Josu\u00e9 estaban all\u00ed, y Aar\u00f3n y Miriam; pero principalmente Mois\u00e9s, el m\u00e1s grande de los hombres, verdadero padre de la naci\u00f3n<\/p>\n


II. <\/strong>Anotemos las razones de luto de todo esto.<\/p>\n

1. <\/strong>Las razones de su incapacidad para ver y percibir radican, en primer lugar, en el hecho de que estas personas nunca creyeron en su propia ceguera. No ten\u00edan coraz\u00f3n para percibir, y no percibieron su ausencia de percepci\u00f3n; no ten\u00edan ojos para detectar su propia visi\u00f3n borrosa. Eran tan tontos como para adorar su propia sabidur\u00eda, tan pobres como para creerse ricos, tan hip\u00f3critas como para profesar ser sinceros. El orgullo es el gran creador de la oscuridad; como Nahas, el amonita, saca el ojo derecho. Los hombres no buscan la luz, porque se jactan de ser hijos del d\u00eda y no necesitan luz de lo alto.<\/p>\n

2. <\/strong>M\u00e1s que esto, estos hombres nunca pidieron un coraz\u00f3n para percibir, ojos para ver y o\u00eddos para o\u00edr. Ning\u00fan hombre ha pedido jam\u00e1s estas cosas y se las ha negado; ning\u00fan alma ha clamado en su ceguera y oscuridad: \u201cAbre mis ojos\u201d, pero siempre ha llegado una respuesta llena de gracia. Es prerrogativa del Se\u00f1or Jes\u00fas abrir los ojos ciegos; pero esto est\u00e1 siempre dispuesto a hacerlo cuando los hombres invocan su nombre. Entonces, adem\u00e1s, la poca luz que ten\u00edan la resistieron. Cuando se les obligaba a ver, era solo por un momento que se les instru\u00eda, y luego volv\u00edan a cerrar los ojos.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l fue el triste resultado de que estas personas fueran tan favorecidas y, sin embargo, no vieran a su Dios?<\/p>\n

1. <\/strong>El resultado fue, primero, que se perdieron una porci\u00f3n feliz, dif\u00edcilmente puedo imaginar cu\u00e1n felices podr\u00edan haber sido los hijos de Israel. Salieron de Egipto con mano alta y brazo extendido, sus orejas estaban adornadas con joyas, y sus bolsas estaban llenas de riquezas, mientras que a su alrededor ca\u00eda man\u00e1 del cielo, y corrientes frescas flu\u00edan a su lado. Podr\u00edan haber hecho una marcha r\u00e1pida a la tierra prometida y haber entrado de inmediato en su descanso, porque su Dios, que hab\u00eda enviado la avispa delante de ellos, pronto habr\u00eda expulsado a sus adversarios. No habr\u00edan conocido a ning\u00fan enemigo invasor, y no habr\u00edan sentido ni la explosi\u00f3n, ni el tiz\u00f3n, ni el moho; de hecho, habr\u00edan sido la naci\u00f3n m\u00e1s feliz bajo el cielo: \u201c\u00c9l los habr\u00eda alimentado tambi\u00e9n con lo mejor del trigo, y con miel de la pe\u00f1a te saciar\u00eda\u201d. Arrojaron todo esto a un lado: no querr\u00edan tener a Dios, por lo que no podr\u00edan tener prosperidad. Ellos anduvieron en contra de \u00c9l, y \u00c9l anduvo en contra de ellos; ellos no le obedecieron, y por eso Su ira hume\u00f3 contra ellos.<\/p>\n

2. <\/strong>Piensa, adem\u00e1s, en qu\u00e9 glorioso destino echaron a un lado. Si hubieran estado a la altura de la ocasi\u00f3n, por la gracia de Dios podr\u00edan haber sido una naci\u00f3n de reyes y sacerdotes, podr\u00edan haber sido los misioneros del Se\u00f1or en todas las tierras, los alumbradores de todos los pueblos.<\/p>\n

3. <\/strong>Otro resultado fue que mientras perdieron una posici\u00f3n tan alta, siguieron pecando. Como no aprendieron la lecci\u00f3n que Dios les ense\u00f1aba, a saber, que \u00c9l era Dios, y que servirle era su gozo y su prosperidad, iban de un mal en otro, provocando a celos al Se\u00f1or.<\/p>\n

4. <\/strong>Por eso sufr\u00edan con frecuencia. Estall\u00f3 una plaga en un momento, y un incendio en otro; una vez fueron visitados por la fiebre, y luego la tierra se abri\u00f3 debajo de ellos; un d\u00eda los amalecitas los hirieron, otro d\u00eda saltaron de la arena serpientes ardientes, y murieron por millares, envenenados a sus mordeduras. Sufrieron mucho y muchas veces, y en todas sus pruebas cosecharon lo que hab\u00edan sembrado.<\/p>\n

5. <\/strong>Por fin este mal termin\u00f3 terriblemente. El Se\u00f1or levant\u00f3 Su mano al cielo, y jur\u00f3 que la generaci\u00f3n rebelde no entrar\u00eda en Su reposo, y comenzaron a morir en masa hasta que Mois\u00e9s clam\u00f3: \u201cCon tu furor somos consumidos, y con tu furor somos turbados\u201d. Ninguno de los hombres que salieron de Egipto, excepto Josu\u00e9 y Caleb, llegaron a la tierra prometida. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un coraz\u00f3n que percibe el don de Dios<\/strong><\/p>\n

Para completar el sentido de las palabras, debemos recurrir a los dos vers\u00edculos precedentes; los cuales, comparados con el texto, nos presentan una descripci\u00f3n de un temperamento tan brutal como no se encuentra en ning\u00fan pueblo mencionado en todo el Libro de Dios, ni en ninguna historia.<\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 significa que Dios le d\u00e9 al alma un coraz\u00f3n perspicaz? Tenemos aqu\u00ed la gracia establecida por tales actos que son propiamente actos de conocimiento; como entender, ver, o\u00edr; no porque, como algunos imaginan, la gracia se pone s\u00f3lo en el entendimiento, el cual, informado con tal principio, puede gobernar y pr\u00e1cticamente determinar la voluntad, sin la ayuda de ning\u00fan nuevo principio infundido en ella. Porque la gracia es un h\u00e1bito igualmente puesto en estas dos facultades, pero se expresa por los actos del entendimiento:–<\/p>\n

1. <\/strong>Porque el entendimiento tiene la precedencia y primer golpe en las acciones santas, as\u00ed como en las dem\u00e1s; es la cabeza y la fuente de donde derivan su bondad, la facultad principal: y por lo tanto, las obras de todos los dem\u00e1s pueden, a modo de eminencia, atribuirse a esto, como la conquista de un ej\u00e9rcito se atribuye solo al l\u00edder, o generales.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque los medios de gracia se expresan principalmente y con mayor frecuencia con la palabra \u201cverdad\u201d; 1Ti 1:15<\/span>, \u201cPalabra fiel (o verdadera) que Cristo vino al mundo para salvar a los pecadores\u201d. Y en Juan 3:33<\/span>, \u201cEl que cree, ha puesto su sello en que Dios es verdadero\u201d. Y en Juan 17:17<\/span>, \u201cTu Palabra es verdad\u201d. De ah\u00ed, por lo tanto, recojo–<\/p>\n

(1)<\/strong> Que entender y recibir la Palabra, de acuerdo con la letra y la noci\u00f3n, por un mero asentimiento a la verdad de ella , es no tener un coraz\u00f3n para percibir ni un o\u00eddo para escuchar: porque es evidente, tanto por la Escritura como por la observaci\u00f3n ordinaria, que tal recepci\u00f3n de los medios de gracia no siempre va acompa\u00f1ada de estos efectos espirituales: como, por ejemplo, los jud\u00edos oyeron a Cristo y lo admiraron, pero despu\u00e9s rechazaron su doctrina y crucificaron su persona. O\u00edr la Palabra de Dios y o\u00edr a Dios hablando en Su Palabra son cosas muy diferentes.<\/p>\n

(2)<\/strong> Por lo tanto, en segundo lugar, tener un coraz\u00f3n perceptivo y un o\u00eddo que oye es tener una luz espiritual engendrada en la mente por una obra abrumadora inmediata del Esp\u00edritu, por medio de la cual el alma es capacitada para comprender las cosas de Dios espiritualmente y practicarlas eficazmente: y sin esto podemos ver y ver, y nunca percibir, y o\u00edr una y otra vez y nunca entender.<\/p>\n


II. <\/strong>De donde es que, sin este don de un coraz\u00f3n perspicaz, el alma no puede hacer ninguna mejora de los medios de gracia. Surge de estas dos razones–<\/p>\n

1. <\/strong>De su extrema impotencia e incapacidad para aprehender estas cosas.<\/p>\n

2. <\/strong>De su contrariedad a ellos. Y hay dos cosas en el alma en que consiste principalmente esta contrariedad.<\/p>\n

(1)<\/strong> Las corrupciones carnales.<\/p>\n

(2)<\/strong> Sabidur\u00eda carnal.<\/p>\n


III. <\/strong>Aunque ante la negaci\u00f3n de Dios de un coraz\u00f3n perceptivo, el alma inevitablemente permanece in\u00fatil bajo los medios de la gracia, de modo que no oye ni percibe; sin embargo, esta dureza, o inutilidad, no puede en absoluto atribuirse a Dios como autor de ella. Para aclarar esto sabemos que el \u201cno dar un coraz\u00f3n para percibir\u201d de Dios puede admitir una doble aceptaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Puesto que implica s\u00f3lo una mera negaci\u00f3n de la gracia.<\/p>\n

2. <\/strong>Como tambi\u00e9n incluye un acto positivo de endurecimiento.<\/p>\n


IV. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo puede Dios reprender con justicia a los hombres por no o\u00edr ni percibir, cuando, ante Su negaci\u00f3n de un coraz\u00f3n, les incumbe la necesidad de no hacer ninguna de las dos cosas? Ahora bien, no puede haber justa reprensi\u00f3n sino por el pecado, y nada puede ser pecado sino lo que es voluntario y libre, y \u00bfc\u00f3mo puede huir que un hombre haga o deje de hacer lo que por necesidad no puede hacer? Solicitud–<\/p>\n

1. <\/strong>Esta doctrina habla en refutaci\u00f3n de aquella opini\u00f3n que afirma una suficiencia de la gracia en la mera propuesta de cosas para ser cre\u00eddas y practicadas, sin una nueva y poderosa obra del Esp\u00edritu en el coraz\u00f3n, que pueda determinarlo y capacitarlo para creer y aceptar estas cosas.<\/p>\n

2. <\/strong>Es de exhortaci\u00f3n; que en el goce de los medios de gracia no nos limitemos a los medios, sino que miremos a Dios, que es el \u00fanico que puede dar un coraz\u00f3n para mejorarlos. (R. South, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ceguera de los hombres en las cosas espirituales<\/strong><\/p>\n

Considera esta queja —<\/p>\n


Yo. <\/strong>Como lo pronunci\u00f3 Mois\u00e9s contra el pueblo a su cargo. Hab\u00edan visto con sus ojos corporales todas las maravillas que se hab\u00edan obrado para ellos. No entendieron.<\/p>\n

1. <\/strong>El verdadero car\u00e1cter de esa dispensaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Las obligaciones que les conlleve.<\/p>\n


II. <\/strong>Como aplicable a nosotros mismos en este d\u00eda.<\/p>\n

1. <\/strong>La gran masa de cristianos nominales ve muy indistintamente la naturaleza del Evangelio.<\/p>\n

2. <\/strong>Los efectos de la misma se experimentan muy parcialmente. Direcci\u00f3n–<\/p>\n

(1)<\/strong> Los que son completamente ciegos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Los que creen ver.<\/p>\n

(3)<\/strong> Aquellos cuyos ojos Dios ha abierto. (C. Sime\u00f3n, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dt 29:4 El Se\u00f1or ha no os ha dado coraz\u00f3n para percibir. Hombres sin coraz\u00f3n, vista u o\u00eddo Sentimiento, \u00a1vista, o\u00eddo! \u00a1Qu\u00e9 cosas tan maravillosas son estas! Si pudi\u00e9ramos existir sin ellos, \u00a1qu\u00e9 miserable ser\u00eda la nuestra! El mundo exterior ser\u00eda desconocido para nosotros si las puertas de los sentidos estuvieran cerradas, y el alma … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Deuteronomio 29:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32781","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32781"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32781\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}