{"id":32799,"date":"2022-07-16T03:53:25","date_gmt":"2022-07-16T08:53:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-325-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:53:25","modified_gmt":"2022-07-16T08:53:25","slug":"estudio-biblico-de-deuteronomio-325-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-325-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Deuteronomio 32:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Dt 32:5<\/span><\/p>\n<p><em>Han corrompido mismos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El hombre corrompe su camino<\/strong><\/p>\n<p>Si consideramos lo que este pueblo parec\u00eda ser en otro tiempo, y pensaban que eran, podemos saber f\u00e1cilmente c\u00f3mo se corrompieron. Si los mir\u00e1is de una vez (<span class='bible'>\u00c9xodo 19:8<\/span>; <span class='bible'> Deu 5:27<\/span>) los llamar\u00e9is hijos. Nunca hubo empresa m\u00e1s justa de obediencia. Mas comparad toda la pr\u00e1ctica de este pueblo con esta profesi\u00f3n, y hallar\u00e9is que es sumamente contraria; ciertamente se corrompieron a s\u00ed mismos, aunque recibieron la advertencia de que tuvieran cuidado (<span class='bible'>Dt 4:15<\/span>). \u00a1Pero Ay! fue dentro de ellos que los destruy\u00f3; no hab\u00eda tal coraz\u00f3n en ellos como para o\u00edr y obedecer; pero emprenden, siendo ignorantes de sus propios corazones enga\u00f1osos, que eran desesperadamente malvados. Y, por lo tanto, ved qu\u00e9 corrupci\u00f3n sigui\u00f3 a una resoluci\u00f3n tan profesada: nunca antes prometieron obediencia pero desobedecieron; hicieron obras abominables y nada bueno, y esto es corromper su camino (<span class='bible'>Sal 14:1<\/span>). Podemos hacer nuestra esta canci\u00f3n. Nos hemos corrompido a nosotros mismos. Una vez que tuvimos una buena muestra de celo por Dios, de amor y deseo de reforma de vida, muchos compromisos solemnes fueron para que enmend\u00e1ramos nuestras obras. Pero, \u00bfcu\u00e1l es el fruto de todo? \u00a1Pobre de m\u00ed! nos hemos corrompido m\u00e1s de lo que Israel prometi\u00f3, pero hicimos voto a la Alt\u00edsima enmienda de vida. Ponga esta regla a nuestras pr\u00e1cticas, y \u00bfno somos una generaci\u00f3n perversa? \u00a1Vaya! que est\u00e1bamos m\u00e1s afectados con nuestras corrupciones, y \u00e9ramos m\u00e1s sensibles a ellas; entonces no pod\u00edamos elegir sino llorar por nuestra propia y la tierra apart\u00e1ndose de Dios. Hay un gran ruido de una reforma p\u00fablica de las ordenanzas y el culto; \u00a1pero Ay! la deformaci\u00f3n de la vida y la pr\u00e1ctica grita todo ese ruido. Todo hombre suele imputar sus faltas a algo fuera de s\u00ed mismo. Antes de que los hombres tomen con su propia iniquidad, acusar\u00e1n a Dios que no dio m\u00e1s gracia. Pero si los hombres se conocieran a s\u00ed mismos, deducir\u00edan su corrupci\u00f3n y destrucci\u00f3n de una misma fuente, es decir, de ellos mismos. \u00bfCu\u00e1l fue la fuente de las corrupciones de este pueblo y de la apostas\u00eda de sus profesiones? El Se\u00f1or lo insin\u00faa (<span class='bible'>Dt 5,25<\/span>). \u00a1Oh, que tuvieran tal coraz\u00f3n! \u00a1Pobre de m\u00ed! pobre gente, no os conoc\u00e9is a vosotros mismos que habl\u00e1is tan bien; Te conozco mejor que t\u00fa mismo. Te declarar\u00e9 tu propio pensamiento: no tienes el coraz\u00f3n para hacer lo que dices. Si conocieras esta fuente de corrupci\u00f3n original, te desesperar\u00edas de hacer y dir\u00edas: No puedo servir al Se\u00f1or. \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 corrompido nuestro camino? Porque nuestro coraz\u00f3n por dentro no fue limpiado, y porque no fueron conocidos. Si hubi\u00e9semos secado la fuente, los arroyos hubieran cesado; pero s\u00f3lo hicimos una represa y cortamos algunos arroyos por una temporada. Pusimos nuestras resoluciones y prop\u00f3sitos como un cerco para contenerlo, pero el mar de la iniquidad del coraz\u00f3n, que est\u00e1 por encima de todas las cosas, lo ha desbordado, y ha profanado nuestro camino m\u00e1s que en tiempos anteriores. Los tiempos no traen males consigo, sino que descubren lo que antes estaba escondido. Todos los males y corrupciones que ahora ves entre nosotros, \u00bfd\u00f3nde estaban en el d\u00eda de nuestro primer amor, cuando \u00e9ramos como un hijo amado? \u00bfTodos estos se han levantado \u00faltimamente? No, ciertamente; todo lo que has visto y hallado era antes, aunque no aparec\u00eda. Antes estaban en la ra\u00edz, ahora ves el fruto. Ahora, as\u00ed es con nosotros; nos hemos corrompido a\u00fan m\u00e1s. La reincidencia aparece como canas, aqu\u00ed y all\u00e1, y no es percibida por los espectadores. Ning\u00fan hombre se vuelve peor al principio. Hay muchos pasos entre eso y el bien. La corrupci\u00f3n viene en el camino de los hombres como en los frutos; una parte comienza a alterarse, y luego empeora, y pudre y corrompe el resto de las partes. Una manzana no se pudre toda a la vez, por lo que est\u00e1 con nosotros. Los hombres comienzan en su tiempo libre, pero corren despu\u00e9s o todo est\u00e1 hecho. (<em>H. Binning.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>No el lugar de Sus hijos<\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El lugar secreto<\/strong><\/p>\n<p>Hay<em> <\/em>frecuentemente grandes dificultades para identificar las personas de los hombres, aun cuando hayan sido claramente vistas. Nuestros tribunales policiales nos han dado la evidencia m\u00e1s seria de que los hombres pueden ser completamente enga\u00f1ados en cuanto a la identidad de las personas. Volviendo al universo moral, la identidad all\u00ed es mucho m\u00e1s dif\u00edcil de distinguir, ya que tanto el mundo moral como el religioso est\u00e1n plagados de pretendientes. No puedes saber con certeza qui\u00e9n de tus conocidos es cristiano y qui\u00e9n no. Ves que el texto habla de ciertos lugares secretos. Estas son se\u00f1ales en las que los hombres no pueden enga\u00f1ar tan f\u00e1cilmente en cuanto a su identidad. La madre podr\u00e1 saber si se trata de su hijo o no por el lugar que nadie m\u00e1s que ella conoce. El pretendiente puede ser muy parecido a su hijo: la voz puede ser la voz de Jacob, y las manos pueden no ser diferentes, y \u00e9l puede relatar muchas cosas sobre su juventud que parecer\u00eda que nadie m\u00e1s que el ni\u00f1o real podr\u00eda saber ; pero la madre recuerda que hab\u00eda un lugar secreto, y si no est\u00e1 all\u00ed, desv\u00eda al pretendiente; pero si descubre esa se\u00f1al privada, sabe que el reclamante es su hijo. Hay marcas secretas sobre cada cristiano, y si no tenemos tambi\u00e9n la mancha de hijo de Dios, de poco nos servir\u00e1 cu\u00e1n justamente en nuestro atuendo y modales externos podamos conformarnos a los miembros de la familia celestial.<\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Primero, entonces, ante la menci\u00f3n de lugares privados que ser\u00e1n las insignias de los regenerados, hay miles que dicen: \u201cNosotros no eludimos ese examen. \u00a1Verdaderamente, las se\u00f1ales de los santos tambi\u00e9n est\u00e1n en nosotros! \u00bfSon otros israelitas? nosotros tambi\u00e9n: impugnamos una investigaci\u00f3n\u201d. \u00a1As\u00ed sea, entonces! Comencemos un examen minucioso. Ahora no debo ocuparme de nada que sea p\u00fablico. No estamos hablando ahora de acciones o palabras, sino de aquellas cosas secretas que los hombres han juzgado como se\u00f1ales infalibles de su salvaci\u00f3n. He aqu\u00ed un amigo ante nosotros, y al desnudar su coraz\u00f3n nos indica el lugar que cree proclama que es hijo de Dios. Lo describir\u00e9. El hombre ha abrazado la sana doctrina. Dondequiera que vaya, toda su charla es de su Shibboleth favorito: \u201c\u00a1La verdad! \u00a1La verdad!\u00bb No es que la verdad antedicha haya renovado jam\u00e1s su naturaleza; no es que lo haya hecho en absoluto un mejor esposo o un padre m\u00e1s amable; no es que le influya en el comercio. Ahora, se\u00f1or, no dudamos en decir acerca de usted, aunque no estar\u00e1 muy complacido con nosotros por ello, que el punto cuatro no es el lugar de los hijos de Dios. Ninguna forma de doctrina, por b\u00edblica que sea, puede salvar el alma si s\u00f3lo es recibida por la cabeza y no obra con su poderosa energ\u00eda sobre el coraz\u00f3n. \u201cOs es necesario nacer de nuevo\u201d, es la palabra del Salvador; ya menos que nacisteis de nuevo, vuestra naturaleza carnal puede contener la verdad en la letra sin discernir el esp\u00edritu; y mientras que la verdad ser\u00e1 deshonrada por ser sostenida, usted mismo no se beneficiar\u00e1 de ello.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es el verdadero lugar secreto que infaliblemente presagia al hijo de Dios? \u201cA todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre.\u201d Aqu\u00ed est\u00e1, entonces: si he recibido a Cristo Jes\u00fas en mi coraz\u00f3n, entonces soy un hijo de Dios. Esa recepci\u00f3n se describe en la cl\u00e1usula segunda como creer en el nombre de Jesucristo. Si, pues, creo en el nombre de Jesucristo, soy miembro de la familia del Alt\u00edsimo.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La discriminaci\u00f3n de manchas profanadoras. El t\u00e9rmino \u201cspot\u201d como se usa en el texto no se leer\u00e1 normalmente como lo hemos le\u00eddo. Sin duda, a la mayor\u00eda de los lectores les sugerir\u00e1 la idea del pecado, y muy apropiadamente; entonces el texto ser\u00eda as\u00ed: el pecado del pueblo mencionado aqu\u00ed no es el pecado del pueblo de Dios. Hay una diferencia entre su culpa y las ofensas de los escogidos del Se\u00f1or. Hay que hacer una discriminaci\u00f3n, incluso en cuanto a los puntos pecaminosos. Dios no permita que imagines que deseo excusar los pecados de los creyentes. En algunos puntos de vista, cuando un creyente peca, su pecado es peor que el de otros hombres, porque ofende contra una luz mayor; se rebela contra un mayor amor y misericordia; va en contra de su profesi\u00f3n; desprecia la Cruz de Cristo, y trae deshonra al nombre de Jes\u00fas. Los creyentes no pueden pecar a bajo precio. La m\u00e1s m\u00ednima mota en un cristiano se ve m\u00e1s claramente que la mancha m\u00e1s inmunda en un imp\u00edo, as\u00ed como un vestido blanco muestra la suciedad antes. El pecado es una cosa horrible, y es sobre todas las cosas detestable cuando acecha en un hijo de Dios; sin embargo, los pecados del pueblo de Dios difieren de los pecados de otros hombres en muchos aspectos importantes: no pecan con fr\u00eda determinaci\u00f3n, queriendo decir pecar y pecar por s\u00ed mismo. Un pecador en sus pecados es un p\u00e1jaro en el aire, pero el creyente en el pecado es como el pez que salta por un momento en el aire, pero debe regresar o morir. El pecado no puede ser satisfactorio para un esp\u00edritu inmortal regenerado por el Esp\u00edritu Santo. Si pecas, \u201cabogado tienes ante el Padre, Jesucristo el justo\u201d; pero si pecas y amas el pecado, entonces eres siervo del pecado, y no hijo de Dios. Una vez m\u00e1s, el hijo de Dios no puede mirar hacia atr\u00e1s al pecado con ning\u00fan tipo de complacencia. El imp\u00edo tiene esta mancha, que despu\u00e9s del pecado hasta se jacta de \u00e9l; les dir\u00e1 a los dem\u00e1s que disfrut\u00f3 mucho en su malvado deporte. \u201c\u00a1Ah!\u201d, dice \u00e9l, \u201c\u00a1qu\u00e9 dulce es!\u201d Pero ning\u00fan hombre de Dios peca jam\u00e1s sin lastimarse.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Una exhortaci\u00f3n. Para que os asegur\u00e9is de trabajar para la eternidad, y para que quede claro en vuestras propias conciencias que sois hijos de Dios. Ahora est\u00e1 pendiente un famoso caso, en el que una persona afirma ser hijo de un baronet fallecido. Si lo es o no, supongo que dentro de poco tiempo ser\u00e1 decidido por las m\u00e1s altas autoridades; mientras tanto, el caso est\u00e1 pendiente, un caso de mucho peso para \u00e9l, porque de la decisi\u00f3n depender\u00e1 su posesi\u00f3n o no posesi\u00f3n de vastas propiedades y enormes propiedades. Ahora bien, en su caso, muchos de ustedes profesan ser hijos de Dios, y el cielo depende de la cuesti\u00f3n de la veracidad de su profesi\u00f3n. \u00a1Un hijo de Dios! Entonces tu porci\u00f3n es la vida eterna. \u00a1Un heredero de la ira, como los dem\u00e1s! Entonces vuestra herencia ser\u00e1 la muerte eterna. \u00bfEs incierto ahora si eres un hijo de Dios o no? \u00bfEs incierto ahora si su lugar es el lugar de los hijos de Dios? Entonces no dejes que pase una hora sobre tu cabeza sin que hayas dicho: Exam\u00edname, oh Dios, y conoce mi coraz\u00f3n; pru\u00e9bame y conoce mis pensamientos, y ve si hay en m\u00ed alg\u00fan camino de perversidad, y gu\u00edame en el manera eterna!\u201d (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los ni\u00f1os y las manchas<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Los hijos de Dios tienen sus lugares en esta vida. \u00a1Cu\u00e1ntas manchas nos observa cada d\u00eda el ojo santo de Dios!<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Hay una diferencia esencial entre las manchas de los hijos de Dios y las manchas de los no regenerados. Ciertamente, a la vista de Dios no hay diferencia en el pecado. Su naturaleza es la misma. Y el pecado sobre uno de los hijos de Dios, considerado abstra\u00eddamente, es odioso.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los hombres no regenerados pecan deliberada y habitualmente. \u00bfCu\u00e1ndo encontraste un buen hombre que fuera un pecador habitual?<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los hombres no regenerados pecan libremente: no hay principio en su coraz\u00f3n que se oponga al pecado.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>En las mentes no regeneradas siempre hay amor por alg\u00fan pecado en particular; pero en el regenerado no hay pecado alguno que no desee su muerte.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>\u00a1Cu\u00e1n diferentes son los sentimientos del regenerado y del no regenerado, despu\u00e9s de haber cometido el mismo pecado, ambos iguales a la vista de los hombres! Un hombre no regenerado puede llorar amargamente: \u00bfcu\u00e1l es la causa? \u00a1Verguenza! Los hombres lo saben; tiene miedo al castigo. Pero, \u00bfqu\u00e9 produce el dolor que siente un creyente? Porque ha dado la blasfemia entre los hombres; porque ha ofendido a su Dios, y ha levantado un muro entre Dios y su alma. Si un hijo de Dios ha ca\u00eddo, se volver\u00e1 vigilante y orante; si el imp\u00edo alcanza la paz, se ir\u00e1 por su camino y seguir\u00e1 pecando. (<em>John Hyatt.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El lugar de los hijos de Dios<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>El pueblo de Dios tiene su mancha o s\u00edmbolo distintivo. El t\u00e9rmino mancha se emplea aqu\u00ed claramente en alusi\u00f3n a la insignia distintiva que los id\u00f3latras sol\u00edan recibir en la frente, el rostro o las manos, para mostrar a qu\u00e9 Dios adoraban (<span class='bible'> Apocalipsis 20:4<\/span>). Ahora, los adoradores del Se\u00f1or tienen su marca distintiva, impresa no en sus personas, sino en su esp\u00edritu, temperamento, principios, conversaci\u00f3n y conducta, que es santidad para el Se\u00f1or (<span class='bible'>Jerem\u00edas 2:3<\/span>). Esta ha sido la marca del pueblo de Dios desde el principio, y lo sigue siendo (<span class='bible'>Zac 14:20<\/span>).<\/p>\n<p>II. <\/strong>La deshonra de aquellos que \u201cno tienen la mancha de Sus hijos\u201d. La lectura marginal da un giro notablemente importante al significado del texto. \u201cNo son sus hijos, esta es su mancha\u201d. Que no todos los que son considerados as\u00ed son Sus hijos, se admitir\u00e1 f\u00e1cilmente, ya que la Iglesia visible abarca a muchos que no exhiben la marca distintiva. Y si dentro de los l\u00edmites de la Iglesia se encuentran los que no son hijos de Dios, \u00bfqu\u00e9 valoraci\u00f3n haremos de los que est\u00e1n fuera? Y si todos los que no son hijos de Dios pudieran serlo si quisieran, \u00a1qu\u00e9 terrible mancha es esta sobre su car\u00e1cter!<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Qu\u00e9 reflexi\u00f3n en el entendimiento de cualquier hombre pensar a la ligera en un beneficio tan grande:<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>De nuevo, \u00bfcu\u00e1l debe ser su peligro quien vive en este estado? \u00bfCu\u00e1l es su miseria quien est\u00e1 sin esperanza y sin Dios en el mundo? \u00bfPermanecer\u00e1 tal mancha por mucho tiempo sobre alguno de nosotros?<em> <\/em>(<em>J. Burdsall.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dt 32:5 Han corrompido mismos. El hombre corrompe su camino Si consideramos lo que este pueblo parec\u00eda ser en otro tiempo, y pensaban que eran, podemos saber f\u00e1cilmente c\u00f3mo se corrompieron. Si los mir\u00e1is de una vez (\u00c9xodo 19:8; Deu 5:27) los llamar\u00e9is hijos. Nunca hubo empresa m\u00e1s justa de obediencia. 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