tabern\u00e1culo del testimonio.<\/i><\/b> \u00c9xo 25:16<\/span>; \u00c9xo 26:33<\/span>; \u00c9xo 40:3<\/span>; N\u00fam 1:50<\/span>, N\u00fam 1:53<\/span>; N\u00fam 9:15<\/span>; N\u00fam 10:11<\/span>; N\u00fam 17:7<\/span>, N\u00fam 17:8<\/span>; N\u00fam 18:2<\/span>; 2Cr 24:6<\/span>; Hch 7:44<\/span>; Apo 11:19<\/span>.<\/p>\n \npor mano de.<\/i><\/b> N\u00fam 4:28-33<\/span>; Esd 8:26-30<\/span>.<\/p>\n Itamar.<\/i><\/b> \u00c9xo 6:23<\/span>; 1Cr 6:3<\/span>.<\/p>\n El inventario llevado a cabo calcula medio siclo (cp. \u00c9xo 30:13-16<\/span>) por cada var\u00f3n de veinte a\u00f1os y m\u00e1s en n\u00famero de 603.550 hombres (cp. N\u00fam 1:46<\/span> y el primer censo). Un talento era aproximadamente 34 kg y los siclos alrededor de 11,34 gramos.<\/p>\n 16. Los metales utilizados en el santuario (<\/span>\u00c9xo 38:21-31<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n An\u00e1lisis de discurso<\/span><\/p>\n Por orden de Mois\u00e9s, se lleva a cabo el inventario de los metales utilizados en la construcci\u00f3n del santuario. Para sorpresa del lector, se dice que esta tarea fue llevada a cabo por los levitas, quienes hasta este momento no hab\u00edan tenido ninguna participaci\u00f3n en la construcci\u00f3n. La explicaci\u00f3n para esto es que el texto, de alg\u00fan modo, adelanta la funci\u00f3n central que luego tendr\u00edan los levitas en el servicio del templo (N\u00fam 3:5-10<\/span><\/span>), instalando la idea de que ellos ser\u00edan una tribu dedicada a las cuestiones sacerdotales. Todo indica que este texto es una adici\u00f3n posterior, del tiempo en que esta tribu ya hab\u00eda sido consagrada para esa tarea. Mois\u00e9s ―que es levita― ordena el inventario, y lo ejecuta Itamar, uno de los hijos de Aar\u00f3n que luego ser\u00eda consagrado sacerdote (Lev 8:1-36<\/span><\/span>; ver tambi\u00e9n Lev 10:12<\/span><\/span>).<\/p>\n Debemos notar que este pasaje no tiene un paralelo en el sector dedicado a la descripci\u00f3n del santuario, de modo que las cantidades indican aquello que fue donado o recolectado, tal como se narra en \u00c9xo 35:21-24<\/span><\/span> y en el censo de \u00c9xo 30:11-16<\/span><\/span>. El traductor debe tener presente estos textos a fin de compatibilizar la traducci\u00f3n. Otro dato curioso es la brevedad de la menci\u00f3n del oro y el mayor cuidado que se presta a la informaci\u00f3n sobre la plata y el bronce. No sabemos a qu\u00e9 podr\u00eda obedecer este hecho, pero ―sumado a que tampoco se ofrece informaci\u00f3n sobre las ofrendas de maderas, telas, piedras y otros objetos utilizados― da al pasaje un car\u00e1cter enigm\u00e1tico. Es probable que los metales fueran considerados como lo m\u00e1s preciado y duradero y que su menci\u00f3n actuara como un s\u00edmbolo de la importancia de las ofrendas en general.<\/p>\n Es preciso se\u00f1alar tambi\u00e9n que, de acuerdo con las cantidades se\u00f1aladas, el total de metales habr\u00eda pesado aproximadamente siete mil kilogramos. Es improbable que los israelitas tuvieran en el desierto semejante cantidad de metales, no s\u00f3lo por su elevado precio, sino tambi\u00e9n por lo pesado que era trasladar de lugar en lugar una estructura de estas caracter\u00edsticas. Debemos tener en cuenta ―como ya vimos en otros pasajes― que la narrativa semita ten\u00eda tendencia a exagerar las cosas, con el fin de exaltar el valor y la magnificencia de la obra dedicada a Dios. Adem\u00e1s, es altamente probable que este pasaje haya sido redactado cuando los israelitas ya estaban asentados en Cana\u00e1n y dispon\u00edan de muchos m\u00e1s recursos que cuando habitaban en el desierto. Esta situaci\u00f3n posterior habr\u00eda influido en la redacci\u00f3n del texto, d\u00e1ndole a las cantidades una grandilocuencia que no debe haber tenido en la realidad.<\/p>\n T\u00cdTULO<\/span>: Ambas versiones base titulan esta secci\u00f3n de manera similar: Metales usados en el santuario<\/span>. No obstante, RV95 divide el texto y propone para los vers\u00edculos \u00c9xo 38:21-23<\/span><\/span> el t\u00edtulo Direcci\u00f3n de la obra<\/span>. No hay seguridad respecto a la utilidad de esta divisi\u00f3n, por lo que se puede hacer caso omiso de la misma.<\/p>\n An\u00e1lisis textual y morfosint\u00e1ctico<\/span><\/p>\n <\/p>\n Las cuentas<\/span>: Esta expresi\u00f3n traduce una palabra dif\u00edcil de clasificar. Otras versiones ofrecen \u00ablas cantidades\u00bb (NVI), \u00ablos gastos\u00bb (NBE), \u00abel inventario\u00bb (BJ). A nuestro criterio, las mejores opciones son RV95 y NVI. El traductor debe elegir la que resulte mejor en la lengua receptora.<\/p>\n Tabern\u00e1culo del Testimonio<\/span>: Esta expresi\u00f3n no es com\u00fan en el Antiguo Testamento. Se la encuentra en este texto y luego s\u00f3lo tres veces m\u00e1s en N\u00fam 1:50<\/span><\/span>, N\u00fam 1:53<\/span><\/span> y N\u00fam 10:11<\/span><\/span>, y en todos los casos tiene el fin de reforzar la idea del pacto como coraz\u00f3n de la relaci\u00f3n del pueblo con Dios. M\u00e1s all\u00e1 de esto, no parece responder a una intenci\u00f3n particular y se comprende como una forma alternativa de referirse al arca. Las distintas versiones traducen del mismo modo, seg\u00fan el vocabulario adoptado por cada una: \u00abSantuario del pacto\u00bb (NVI, DHH), \u00absantuario de la alianza\u00bb (NBE), \u00abMorada del testimonio\u00bb (BJ). El traductor debe mantener la coherencia con los textos que presentaron estas palabras previamente. Para el caso de la palabra testimonio<\/span>, se debe tener en cuenta c\u00f3mo se la tradujo en \u00c9xo 25:16<\/span><\/span>.<\/p>\n Levitas<\/span>: Ya se\u00f1alamos que la tribu de Lev\u00ed no tuvo participaci\u00f3n activa en la construcci\u00f3n del santuario. Su menci\u00f3n aqu\u00ed alude al hecho posterior de haber sido ellos los verdaderos encargados de las tareas del templo.<\/p>\n Itamar<\/span>: Es el m\u00e1s joven (\u00c9xo 6:23<\/span><\/span>) de los cuatro hijos de Aar\u00f3n y uno de los dos que permanecer\u00edan como sacerdotes, luego de que sus dos hermanos mayores murieran por ofrecer una ofrenda contaminada (Lev 10:1-3<\/span><\/span>). Su ordenaci\u00f3n es narrada en \u00c9xo 28:1<\/span><\/span>.<\/p>\n <\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n v 1697 \u00c9xo 25:16; \u00c9xo 31:18; \u00c9xo 34:29; N\u00fam 17:7<\/p>\n w 1698 N\u00fam 3:6; N\u00fam 4:47<\/p>\n x 1699 \u00c9xo 6:23; N\u00fam 4:28; 1Cr 6:3<\/p>\n pacto…<\/b><\/i> TM a\u00f1ade tabern\u00e1culo.<\/i> Se sigue LXX \u2192 \u00a7194<\/span>.<\/span><\/p>\n Lit., Estas son las cosas enumeradas<\/i> <\/p>\n Lit., a la boca<\/i> <\/p>\n Lit., por mano<\/i> <\/p>\n Estas son las cantidades de materiales usados para el tabern\u00e1culo, el tabern\u00e1culo del testimonio, que por orden de Mois\u00e9s fueron escritas en un registro por los levitas, bajo la direcci\u00f3n de Itamar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n. tabern\u00e1culo del testimonio. \u00c9xo 25:16; \u00c9xo 26:33; \u00c9xo 40:3; N\u00fam 1:50, N\u00fam 1:53; N\u00fam 9:15; N\u00fam 10:11; N\u00fam 17:7, … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 38:21 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3280","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3280"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3280\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"