{"id":32822,"date":"2022-07-16T03:54:24","date_gmt":"2022-07-16T08:54:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-3312-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:54:24","modified_gmt":"2022-07-16T08:54:24","slug":"estudio-biblico-de-deuteronomio-3312-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-deuteronomio-3312-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Deuteronomio 33:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Dt 33:12<\/span><\/p>\n<p><em>De Benjam\u00edn el dijo: El amado del Se\u00f1or habitar\u00e1 seguro junto a \u00c9l.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La seguridad del amado del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Era el objeto especial del afecto divino. Dios ama especialmente a Sus hijos espirituales con un amor de-<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Aprobaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Manifestacion.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Distinci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Hab\u00eda de morar cerca del Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Por gracia.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>En providencia.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>En referencia a Sus ordenanzas.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Con respecto a las impresiones predominantes de la mente.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Deb\u00eda morar en perfecta seguridad. Los elegidos de Dios moran a salvo de&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Las maldiciones de la ley divina.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los poderes de las tinieblas.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Los peligros de la vida.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Los terrores de la muerte y el d\u00eda del juicio. (<em>J. Burns, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Benjamin<\/strong><\/p>\n<p>La bendici\u00f3n de las tribus por Mois\u00e9s consist\u00eda en gran medida en un presagio prof\u00e9tico de los lotes que estas tribus iban a ocupar por separado en el territorio conquistado de Cana\u00e1n. El primer ejemplo claro de este hecho lo encontramos en el caso de Benjam\u00edn, quien, aunque era el m\u00e1s joven de todos los hijos de Jacob, ocupa el cuarto lugar en esta significativa enumeraci\u00f3n que el hombre de Dios fue inspirado a hacer antes de su muerte. Se ha sugerido que el esp\u00edritu de profec\u00eda hizo que Mois\u00e9s mirara mucho m\u00e1s all\u00e1 del aspecto meramente temporal de la historia de Israel y reconociera sus relaciones t\u00edpicas con el reino espiritual del Mes\u00edas; y que la peculiar disposici\u00f3n de los nombres pretend\u00eda en parte indicar algunos de estos misterios ocultos. Tal opini\u00f3n ser\u00eda completamente confirmada por una revisi\u00f3n del orden en que las tribus han sido organizadas hasta ahora. Rub\u00e9n se menciona primero, no tanto por cortes\u00eda y en recuerdo de su derecho de nacimiento, como para se\u00f1alar con \u00e9nfasis las dolorosas lecciones de su ca\u00edda. El verdadero l\u00edder y cabeza de Israel es Jud\u00e1, y la bendici\u00f3n se apresura a reposar sobre \u00e9l con la primera de sus declaraciones en las que no hay ambig\u00fcedad. Pero los destinos reales de Jud\u00e1 est\u00e1n incompletos si se separan de los destinos sacerdotales de Lev\u00ed. El Mes\u00edas, esa simiente por cuya causa Abraham, Isaac y Jacob hab\u00edan recibido su elecci\u00f3n divina, iba a ser un \u00absacerdote en su trono\u00bb; y por lo tanto, Mois\u00e9s hace que la bendici\u00f3n del tercer hijo siga inmediatamente a la bendici\u00f3n de su hermano cetro. De modo que la nota clave de toda la predicci\u00f3n se da en un sentido m\u00e1s espiritual que temporal; recordando este hecho, dejamos de asombrarnos al encontrar el nombre de Benjam\u00edn junto al de Lev\u00ed en la enumeraci\u00f3n. Porque el centro local del reino espiritual de Jehov\u00e1 en Israel se fij\u00f3 en la suerte de Benjam\u00edn. El famoso templo de Salom\u00f3n fue construido sobre la colina entre la ciudad de David y el Monte de los Olivos; y estaba enteramente en el territorio de Benjam\u00edn, aunque, seg\u00fan los rabinos, una parte de sus atrios exteriores ca\u00eda dentro de la suerte de Jud\u00e1. Este hecho proporciona la explicaci\u00f3n m\u00e1s exacta y hermosa de todas las expresiones peculiares que nos encontramos en la bendici\u00f3n de Benjam\u00edn. Porque se puede decir literalmente que el Dios y Rey de Israel habit\u00f3 as\u00ed entre las dos cordilleras que formaban el extremo de la suerte de esta tribu, y Benjam\u00edn habit\u00f3 \u201cjunto\u201d al lugar santo; no \u201calrededor\u201d de \u00e9l, sino extendi\u00e9ndose desde \u00e9l como desde el punto donde su seguridad y honor ten\u00edan su origen; todo lo cual est\u00e1 impl\u00edcito en la preposici\u00f3n que usa Mois\u00e9s cuando dice: \u201cEl amado del Se\u00f1or habitar\u00e1 seguro junto a \u00c9l\u201d. Adem\u00e1s, la frase: \u201c\u00c9l lo cubrir\u00e1 todo el d\u00eda\u201d, puede interpretarse muy bien como una referencia a la nube de gloria que estaba inseparablemente asociada con la morada terrestre de Jehov\u00e1, y que en el desierto se hab\u00eda esparcido por un tiempo. cubriendo todas las tribus. Esa se\u00f1al de la protecci\u00f3n divina iba a reposar ahora especialmente sobre Benjam\u00edn; y bajo la sombra del Todopoderoso deb\u00eda morar seguro d\u00eda y noche. La historia de la tribu de Benjam\u00edn desde la \u00e9poca en que se construy\u00f3 el Templo sobre la colina fronteriza de Moriah ofrece un comentario muy completo sobre la espl\u00e9ndida promesa de su bendici\u00f3n. Este miembro de la comunidad hebrea viv\u00eda en una seguridad que era a\u00fan m\u00e1s notable en contraste con las calamidades que sucedieron no solo a las tribus que se unieron a Efra\u00edn, sino tambi\u00e9n a las regiones perif\u00e9ricas del reino de Jud\u00e1. Una especie de c\u00edrculo encantado de paz y seguridad se dibuj\u00f3 alrededor de las torres de Salem, y toda la tierra de Benjam\u00edn parec\u00eda estar dentro de esa feliz regi\u00f3n. Egipto podr\u00eda subir contra Israel desde el sur, y Siria podr\u00eda invadir su territorio desde el norte; las tiendas de Edom y los ismaelitas, Moab y los agarenos, podr\u00edan confederarse para asaltarla desde el este; y estas inundaciones hostiles m\u00e1s de una vez llenaron toda la anchura de la tierra de Emanuel; pero la meseta de Benjam\u00edn fue siempre la \u00faltima en ser inundada y, a menudo, escap\u00f3 incluso al roc\u00edo de la marea furiosa. La aplicaci\u00f3n espiritual de esta bendici\u00f3n debe ser evidente para todos los que han recibido la seguridad del amor de Dios hacia s\u00ed mismo en Jesucristo. El cristiano se ha unido al Rey ungido del Se\u00f1or, as\u00ed como Benjam\u00edn escogi\u00f3 unir su suerte con la de Jud\u00e1 y reconocer el derecho de la casa de David a gobernar sobre \u00e9l. Ha aceptado a Cristo como su cabeza y le ha preparado una morada en una casa m\u00e1s noble que la de Moriah, incluso en su propio coraz\u00f3n renovado y adorador. Por tanto, el Esp\u00edritu de Cristo le da testimonio de su adopci\u00f3n como hijo amado de Dios. Ha encontrado morada bajo la sombra del Todopoderoso; La verdad de Jehov\u00e1 ha llegado a ser su escudo y adarga. (<em>TG Rooke, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Benjamin como figura de la verdadera Iglesia<\/strong><\/p>\n<p>1<\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>En su nacimiento, duros trabajos, tristeza, dolor y muerte, precedieron y acompa\u00f1aron su nacimiento. As\u00ed que en el nacimiento espiritual, en la regeneraci\u00f3n del alma, hay gran dolor, tristeza y angustia mental, e incluso la muerte de toda justicia propia y esperanza legal de traer el alma al nacimiento espiritual.<\/p>\n<p>2. <\/strong>En su nombre. El creyente, en sus momentos de convicci\u00f3n, humillaci\u00f3n y dolor por el pecado, se llama a s\u00ed mismo Benoni, el hijo del dolor, pero el Se\u00f1or lo llama Benjam\u00edn, el hijo de mi diestra; testigo Efra\u00edn lament\u00e1ndose a s\u00ed mismo, y la declaraci\u00f3n del Se\u00f1or acerca de \u00e9l (<span class='bible'>Jer 31:18<\/span>; <span class='bible'>Jerem\u00edas 31:20<\/span>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>En la descripci\u00f3n dada de \u00e9l, \u201cel amado del Se\u00f1or\u201d; amado desde la eternidad, gratuitamente, indisolublemente, eternamente.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>En su seguridad. \u00c9l morar\u00e1 en seguridad por \u00c9l, oa trav\u00e9s de Su mano y poder protectores; en la batalla el Se\u00f1or lo cubrir\u00e1, como la gallina cubre a sus pollos, como con un escudo, y habitar\u00e1, su lugar de descanso ser\u00e1, entre los hombros, en el coraz\u00f3n de su pacto de Dios. (<em>A. Hewlett, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Seguridad cerca de Dios<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>No hay seguridad como la que proviene de morar cerca de Dios. Para Su mejor amado, el Se\u00f1or no puede encontrar un lugar m\u00e1s seguro. Oh Se\u00f1or, perm\u00edteme permanecer siempre bajo Tu sombra, cerca de Tu costado herido. Me acercar\u00eda m\u00e1s y m\u00e1s a Ti; y cuando una vez estuviera especialmente cerca de Ti, permanecer\u00eda all\u00ed para siempre.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 cubierta es la que el Se\u00f1or da a sus elegidos! Ni un hermoso techo lo cubrir\u00e1, ni una ventana a prueba de bombas, ni aun el ala de un \u00e1ngel, sino el mismo Jehov\u00e1. Nada puede venir a nosotros cuando estamos as\u00ed cubiertos. Esta cubierta nos la conceder\u00e1 el Se\u00f1or durante todo el d\u00eda, por muy largo que sea el d\u00eda. Se\u00f1or, perm\u00edteme vivir este d\u00eda conscientemente bajo este dosel de amor, este pabell\u00f3n de poder soberano.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>\u00bfSignifica la tercera cl\u00e1usula que el Se\u00f1or en Su templo morar\u00eda entre los montes de Benjam\u00edn, o que el Se\u00f1or estar\u00eda donde se colocar\u00eda la carga de Benjam\u00edn, o que seremos llevados sobre los hombros del Eterno? En todo caso, el Se\u00f1or es el apoyo y la fortaleza de Sus santos. Se\u00f1or, d\u00e9jame gozar siempre de Tu ayuda, y entonces mis brazos me ser\u00e1n suficientes. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dt 33:12 De Benjam\u00edn el dijo: El amado del Se\u00f1or habitar\u00e1 seguro junto a \u00c9l. La seguridad del amado del Se\u00f1or I. Era el objeto especial del afecto divino. Dios ama especialmente a Sus hijos espirituales con un amor de- 1. Aprobaci\u00f3n. 2. Manifestacion. 3. Distinci\u00f3n. II. 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