{"id":32838,"date":"2022-07-16T03:55:08","date_gmt":"2022-07-16T08:55:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-110-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:55:08","modified_gmt":"2022-07-16T08:55:08","slug":"estudio-biblico-de-josue-110-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-110-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Josu\u00e9 1:10-11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jos 1,10-11<\/span><\/p>\n

Dentro de tres d\u00edas pasar\u00e9is este Jord\u00e1n.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Pausa de tres d\u00edas<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Qu\u00e9 significaba esta pausa. \u201cTres d\u00edas\u201d es un per\u00edodo reconocido en las Escrituras para la muerte y la resurrecci\u00f3n. Pero hab\u00eda otra raz\u00f3n m\u00e1s profunda para la demora, que toca de cerca uno de los m\u00e1s grandes principios de la vida interior. Cuando Israel lleg\u00f3 a sus orillas, el Jord\u00e1n estaba inundado y desbordaba las tierras bajas a ambos lados de su lecho. Al otro lado del r\u00edo estaba Jeric\u00f3, adornada con palmeras y tamariscos, en un verdadero para\u00edso de exquisita vegetaci\u00f3n, sus arom\u00e1ticos arbustos y jardines perfumaban el aire. Pero cuando la gente lo vio, todas sus preciadas esperanzas de tomarlo por su propia energ\u00eda o coraje deben haberse disipado por completo. \u00bfQu\u00e9 pod\u00edan hacer frente a esa amplia extensi\u00f3n de aguas impetuosas, espumosas y turbulentas? Multitudes han llegado al borde de ese r\u00edo, y se han quedado all\u00ed, esperando en sus orillas, para que puedan considerar el significado de esas aguas intransitables, y llevarse la sentencia de muerte en s\u00ed mismos. Abraham esper\u00f3 all\u00ed durante m\u00e1s de veinte a\u00f1os frente a la aparente imposibilidad de tener un hijo. David esper\u00f3 all\u00ed durante casi el mismo tiempo, y debe haber parecido que el reino que le fue predicho cuando era joven estaba al otro lado de dificultades insuperables. Desde entonces, muchos santos han sido llevados a estas mismas orillas y se han puesto de pie para presenciar estas corrientes que fluyen. \u00a1Qu\u00e9 si la promesa de Dios ha ofrecido todo tipo de bienaventuranza y deleite! \u00a1Ese r\u00edo! \u00a1Ese r\u00edo inundado, sin vado, sin puentes, sin botes! \u00bfEst\u00e1s ah\u00ed ahora? No te apresures. Qu\u00e9dese quieto y consid\u00e9relo hasta que la energ\u00eda y la impetuosidad de su propia vida desaparezcan. Nunca se puede alcanzar la vida bendita mediante resoluciones, promesas o formas de pacto; tu yo bueno es tan impotente ahora como lo era tu yo malo antes; debes aprender que tu fuerza es quedarte quieto y que las ricas bendiciones de Dios almacenadas en Cristo para ti son un regalo absoluto que debe ser recibido por la mano extendida de la fe.<\/p>\n


II. <\/strong>C\u00f3mo se pas\u00f3 esta pausa. Durante este espacio de tres d\u00edas sucedieron hechos tan interesantes como t\u00edpicos. Entre otras cosas, los dos esp\u00edas entraron en Jeric\u00f3.<\/p>\n

1.<\/strong> Jeric\u00f3 puede representar adecuadamente el mundo de los hombres sobre el cual el juicio es inminente, pero que sigue su camino sin ser escuchado. Rahab, la pobre marginada de Jeric\u00f3, que ten\u00eda una fe tan extra\u00f1a en Dios, entr\u00f3 con el pueblo para poseer la tierra que mana leche y miel. Ella es, por lo tanto, el tipo de gentiles pecadores a quienes se les permite compartir las inescrutables riquezas de Cristo, sentarse con \u00c9l en los lugares celestiales, formar parte de esa nueva raza que se est\u00e1 congregando alrededor del verdadero Josu\u00e9, el Se\u00f1or del cielo.<\/p>\n

2.<\/strong> Durante esta breve pausa, Josu\u00e9 tambi\u00e9n tuvo la oportunidad de conocer los sentimientos de las dos tribus y media. \u00bfNo son \u00e9stos el tipo de cristianos para quienes la tierra prometida est\u00e1 tan libremente abierta como para los dem\u00e1s, y que hacen una incursi\u00f3n en ella sin pensar en quedarse? Est\u00e1n dispuestos a encontrarse y medir sus fuerzas con las siete naciones de Cana\u00e1n, pero no est\u00e1n preparados para abandonar las fuertes facinaciones del mundo y establecerse en una vida escondida con Cristo en Dios. El fin de tales est\u00e1 demasiado claramente sugerido por el destino de esas tribus orientales. Tuvieron mucha hierba, pero gradualmente fueron separados de la vida corporativa de Israel. Le dieron pocos grandes nombres a la lista de santos y h\u00e9roes que adornan la historia de Israel. Cayeron primero bajo las invasiones de Asiria, y fueron llevados al cautiverio, del cual nunca regresaron.<\/p>\n


III. <\/strong>C\u00f3mo termin\u00f3 la pausa. Al tercer d\u00eda, las huestes parecen haberse acercado a la orilla del r\u00edo, y sus tiendas <\/strong>fueron levantadas para pasar la noche muy cerca de las aguas impetuosas. Fue entonces cuando Josu\u00e9 dijo al pueblo: \u201cSantificaos\u201d, etc. De lo cual parecer\u00eda que el poder obrador de maravillas de Dios depende de la santificaci\u00f3n de su pueblo. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 eres como un hombre valiente que no puede salvar?\u201d \u201cNo pudo hacer all\u00ed ning\u00fan milagro, a causa de la incredulidad de ellos\u201d. Todos queremos ver maravillas obradas por Dios, en nuestro propio car\u00e1cter, que el abeto reemplace a la <\/strong>espina y el mirto a la zarza; en nuestros hogares, para que los lugares desiertos florezcan con rosas; en nuestras Iglesias, para que se levanten y se pongan sus hermosas vestiduras. \u00a1Vaya! \u00a1Por otro Pentecost\u00e9s! \u00a1Vaya! \u00a1ver a los conversos volar como palomas hacia sus ventanas! \u00bfY por qu\u00e9 es que aguzamos la vista en vano por ellos? \u00bfNo es porque no nos hemos santificado a nosotros mismos? La santificaci\u00f3n significa la limpieza del alma y el vestirse con las vestiduras blancas de pureza y humildad. No estamos lo suficientemente limpios para que Dios nos use. No somos lo suficientemente humildes para soportar un gran \u00e9xito. (FB Meyer, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cruzando el Jord\u00e1n<\/strong><\/p>\n

Muchos <\/em>buenas personas oran diariamente contra la muerte s\u00fabita, y hay razones leg\u00edtimas para hacerlo; pero para un hijo de Dios es de poca importancia, porque la muerte nunca lo encontrar\u00e1 desprevenido si vive en comuni\u00f3n con Dios. Entraremos en el gozo de nuestro Se\u00f1or, y estaremos para siempre con \u00c9l. Cuando los hijos de Dios tienen su vela encendida por ellos y saben que es hora de subir, se sienten felices de terminar su peregrinaje y descansar en Jes\u00fas. Todos estamos mucho m\u00e1s cerca de casa de lo que pensamos. Ser\u00eda muy sabio hablar con nuestras \u00faltimas horas, y anticipar ese momento en que llegar\u00e1 el mensaje: \u201cDentro de tres d\u00edas pasar\u00e9is este Jord\u00e1n\u201d.<\/p>\n


I . <\/strong>Observe el tenor de este aviso. Observe que hay tres palabras principales en \u00e9l: \u00abpreparar\u00bb, \u00abpasar por alto\u00bb, \u00abposeer\u00bb. La primera palabra que les vino fue: \u201cPrep\u00e1rense\u201d. Estar en orden de viaje. El <\/em>soldado lleva consigo sus raciones cuando tiene que hacer una marcha r\u00e1pida: \u201cPreparaos v\u00edveres\u201d. Hijos de Dios, estad preparados para partir de este mundo. Pero cuando dijo: \u201cPreparaos v\u00edveres\u201d, \u00bfno quiso decir: \u201cComenzad a alimentaros del tipo de alimento con el que de ahora en adelante vivir\u00e9is\u201d? El man\u00e1 cesar\u00eda en tres d\u00edas y nunca m\u00e1s volver\u00eda a caer. Despu\u00e9s de cruzar el Jord\u00e1n, se alimentar\u00edan del grano de la tierra. Alim\u00e9ntense de Cristo, alim\u00e9ntense del alimento espiritual, alim\u00e9ntense de la verdad pura de la Palabra de Dios y alimenten sus almas de nada m\u00e1s. Conoce el sabor de lo que comes, y deja que sea tan claro y definido como el de la mantequilla y la miel, para que puedas rechazar firmemente el mal y elegir el bien. Josu\u00e9 quiso decir: Est\u00e9n preparados, porque el tiempo se est\u00e1 acortando. No hay mucho que esperar. Pronto habr\u00e1s atravesado el arroyo y desembarcado en la orilla de aqu\u00ed. \u00bfC\u00f3mo te sentir\u00edas si supieras que dentro de tres d\u00edas debes morir? La exhortaci\u00f3n que se da en el vers\u00edculo 13 puede sernos \u00fatil tambi\u00e9n a nosotros: \u201cAcordaos de la palabra\u201d. Es una gran ayuda para cruzar el Jord\u00e1n si nos acordamos de la palabra del Se\u00f1or. <\/em>Nuestra fe nos permite vivir y morir seg\u00fan la promesa de Dios. Pero luego dijo tambi\u00e9n: \u201cSantificaos\u201d (Jos 3,5<\/span>). Si supi\u00e9ramos que \u00edbamos a morir en tres d\u00edas, \u00bfno deber\u00edamos desear poner nuestros corazones, nuestros pensamientos, nuestras familias, en un mejor estado? Ya que podemos morir repentinamente, purifiqu\u00e9monos de toda inmundicia de la carne y del esp\u00edritu. La siguiente palabra fue: \u201cPasa este Jord\u00e1n\u201d. No fueron llamados a quedarse en la orilla, ni a sentarse con los pies en el arroyo, sino a cruzarlo. Israel hab\u00eda estado cuarenta a\u00f1os en el desierto, y seguramente eso fue suficiente. El que ha servido a su Dios con todo su coraz\u00f3n no desear\u00e1 demorarse ni un momento despu\u00e9s de haber terminado la obra de su vida. No est\u00e1s <\/strong>llamado a quedarte en el lecho de la enfermedad durante siglos, sino a pasar a tu descanso. Y f\u00edjense, el llamado no era bajar al Jord\u00e1n para detenerse all\u00ed. Bendito sea Dios, no vamos a bajar a la tumba para perdernos all\u00ed; pero hacemos uso de ella como <\/strong>una puerta abierta al para\u00edso. La tercera palabra era \u00abposeer\u00bb. Deb\u00edan pasar el r\u00edo para poseer la tierra que Dios les hab\u00eda dado. No poseemos nada aqu\u00ed. Esos bienes que creemos poseer se derriten como un car\u00e1mbano de una mano caliente. Pero tenemos al otro lado del Jord\u00e1n tesoros que vale la pena poseer. Por un pacto de sal, Dios nos ha dado en Cristo Jes\u00fas el descanso eterno, el triunfo, la felicidad, la gloria.<\/p>\n


II. <\/strong>Observe la continuaci\u00f3n de este aviso, o lo que sigui\u00f3 a la citaci\u00f3n. Lo primero que le sucedi\u00f3 a Israel fue esto: se le otorg\u00f3 una fe singular. Apenas puedo <\/strong>creer que el pueblo bajo Josu\u00e9 fueran los hijos de aquellos jud\u00edos incr\u00e9dulos cuyas caricias cayeron en el desierto; porque a lo largo de los primeros cap\u00edtulos de Josu\u00e9 se registra que le cre\u00edan a Josu\u00e9, cualquier cosa que les dijera. Ten\u00eda cosas extra\u00f1as y fuertes que decir, pero no dudaron ni objetaron. Ahora, <\/strong>cuando los hijos de Dios vienen a morir, aquellos de ellos que han sido pobres y temblorosos antes, reciben un nuevo valor y una fuerza inusitada, e incluso brindan consuelo a aquellos que son m\u00e1s fuertes que ellos. Es de valent\u00eda ver como el Sr. Listo para parar guarda sus muletas cuando va por el Jord\u00e1n. El Sr. Mente d\u00e9bil les pide que entierren su mente d\u00e9bil en un estercolero, ya que no ser\u00eda de utilidad para nadie. El Se\u00f1or nos dar\u00e1 m\u00e1s gracia, y nos maravillaremos de nosotros mismos de haber podido ser tan desconfiados en otro tiempo. \u201cAl caer la tarde habr\u00e1 luz\u201d. A continuaci\u00f3n, se dio una seguridad especial: \u201cEl Se\u00f1or har\u00e1 ma\u00f1ana entre vosotros maravillas\u201d (Jos 3,5<\/span>). El Se\u00f1or siempre est\u00e1 haciendo maravillas; pero cuando lleguemos a cruzar el Jord\u00e1n veremos sus maravillas en lo profundo. A continuaci\u00f3n, tenga en cuenta que el pueblo ten\u00eda con ellos un l\u00edder conquistador. Josu\u00e9 estaba a la cabeza, para alentarlos y dirigirlos. Cuando t\u00fa y yo crucemos el Jord\u00e1n tendremos a Jes\u00fas con nosotros. \u00c9l dice: \u201cTened buen \u00e1nimo. Porque yo vivo, vosotros tambi\u00e9n vivir\u00e9is.\u201d Pero, \u00bfqu\u00e9 sigue? Los israelitas recibieron una gu\u00eda clara (Jos 3:4<\/span>). Has pasado por muchas experiencias, pero morir ser\u00e1 una nueva. De una vez por todas, deb\u00e9is cruzar este Jord\u00e1n, por lo tanto, la presencia Divina ir\u00e1 delante de vosotros y os mostrar\u00e1 el camino. \u00a1Oh, s\u00ed, tendr\u00e1s direcci\u00f3n Divina cuando la oscuridad se re\u00fana a tu alrededor! Con Israel, un precursor abri\u00f3 el camino. As\u00ed nuestro gran Sumo Sacerdote ha gustado la muerte por cada hombre. El precursor tampoco abandon\u00f3 la escena, porque la presencia Divina permaneci\u00f3. Los sacerdotes continuaron hasta que llegaron al lecho del r\u00edo y descendieron por la hondonada, yendo hasta el mismo centro de la misma. All\u00ed se detuvieron hasta que pas\u00f3 todo el ej\u00e9rcito. El Se\u00f1or Jes\u00fas ir\u00e1 delante de vosotros como vuestro gran Sumo Sacerdote, vuestra propiciaci\u00f3n y vuestra alianza; y \u00c9l morar\u00e1 con vosotros en el \u00faltimo art\u00edculo solemne hasta que desembarqu\u00e9is a salvo en la costa de la tierra prometida. Como consecuencia de que los sacerdotes bajaron al r\u00edo, la corriente se sec\u00f3. Maravilloso espect\u00e1culo debe haber sido contemplar las aguas retroceder y detenerse en un mont\u00f3n congelado. De esta manera, hab\u00eda un paso ancho para que las multitudes de Israel pasaran marchando, y para efectuar el cruce r\u00e1pidamente. Sup\u00f3n que, cuando llegues a morir, el Jord\u00e1n resulte no ser un r\u00edo en absoluto. \u00bfQu\u00e9 pasa si usted debe ir sobre calzado seco? \u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00eda ser as\u00ed? La muerte es un pinchazo para muchos. La muerte ha perdido sus terrores. \u201cEl aguij\u00f3n de la muerte es el pecado\u201d, y eso es perdonado. \u201cLa fuerza del pecado es la ley\u201d, y eso se cumple. Las aguas negras han fallado; pasamos el Jord\u00e1n con calzado seco. Entonces f\u00edjate, la gente fue muy r\u00e1pida en cruzar. La muerte es un trabajo corto. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqu\u00e9 es el acto de la muerte? \u00ab\u00a1Qu\u00e9!\u00bb exclama uno, \u00ab\u00bfno hay una terrible cantidad de dolor relacionado con la muerte?\u00bb Respondo: \u201cNo\u201d. Es la vida la que tiene el dolor; la muerte es el fin de todo dolor. Culpas a la muerte de una enfermedad de la que \u00e9l es la cura. Imaginas una cosa llamada muerte que en realidad no existe. \u00a1En un abrir y cerrar de ojos estaremos arriba y lejos! Por lo tanto, debido a que te apresurar\u00e1s a pasar, no debes alarmarte por una prueba tan corta, que en realidad resultar\u00e1 no ser prueba en absoluto. Leemos en (Jos 4:9<\/span>) que los israelitas al cruzar el Jord\u00e1n dejaron un memorial. T\u00fa tambi\u00e9n dar\u00e1s tu testimonio al partir: levantar\u00e1s tu memorial a tus hijos despu\u00e9s de ti, y dir\u00e1n: \u201cNuestro padre muri\u00f3 en la esperanza segura y cierta de estar con Jes\u00fas\u201d. Incluso si su lecho de muerte no debe ser tan brillante como algunos, incluso sus nubes pueden tener su efecto. Un hombre santo hab\u00eda orado mucho por sus muchachos y muchachas, pero nunca los vio convertidos, y esto, con los problemas que surgen de su descarr\u00edo, hizo que sus \u00faltimas horas fueran tristemente nubladas. \u00a1Pero observen c\u00f3mo obr\u00f3 el Se\u00f1or! Enterraron a su padre, y cuando se encontraron juntos, el hijo mayor se volvi\u00f3 hacia sus hermanos y dijo: \u201cSi nuestro padre, que era un hombre tan bueno, estaba tan angustiado en la muerte, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 de nosotros cuando muramos?\u201d Esta observaci\u00f3n tan razonable fue el medio de la conversi\u00f3n de los hermanos. Quisiera morir en la oscuridad si eso llevara a todo mi pueblo al Salvador. \u00bfNo es cierto? Una cosa m\u00e1s: tambi\u00e9n levantaron un memorial en la otra orilla. Amontonaron doce piedras unos sobre otros en Cana\u00e1n. T\u00fa y yo, cuando lleguemos al cielo, llevaremos nuestros memoriales con nosotros y los apilaremos. Daremos a conocer a los \u00e1ngeles, principados y potestades la multiforme sabidur\u00eda y bondad de Dios para con nosotros en la vida y en la muerte. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jordan al alcance de la mano<\/strong><\/p>\n


Yo<\/strong>. <\/em><\/strong>El primer sentimiento emocionado por el anuncio debe haber sido de alegr\u00eda y triunfo. No fue s\u00f3lo en el contraste entre sus fuentes y profundidades que brotaban de los valles y colinas, y la \u00e1rida desolaci\u00f3n del gran y aullador desierto, que los pensamientos del hebreo descansaron, sino en el contraste de su reposo. Las pruebas m\u00e1s dolorosas de su vida probablemente no hab\u00edan sido el hambre y la sed, el viaje laborioso y el tumulto de la batalla, sino el movimiento incesante, el movimiento sin cesar. \u00a1Descansa, descansa! descansar en cualquier lugar, pero, sobre todo, en la tierra que manaba leche y miel, debi\u00f3 ser el deseo m\u00e1s \u00edntimo de su coraz\u00f3n. \u00bfNo es todo esto aplicable a nosotros mismos? No son las grandes penas de nuestra experiencia las que constituyen, despu\u00e9s de todo, el cansancio de la vida; pero es su cambio, su sensaci\u00f3n de incertidumbre, la conciencia de que nada guardamos, nada llamamos absolutamente nuestro.<\/p>\n


II. <\/strong>Debe haber mezclado con ello una gran prueba de fe. La tierra escogida estaba ciertamente al alcance de la mano. Parec\u00eda como si casi pudieran tocar la orilla. Un poco m\u00e1s all\u00e1 brillaban a la luz del sol las torres de Jeric\u00f3, y azules en la distancia estaban las colinas de Judea. Pero, por cerca que pareciera, Jordan rodaba entre ellos, y no pudieron evitar preguntar c\u00f3mo iban a cruzarlo. \u00bfQu\u00e9 hay, pues, de ese otro Jord\u00e1n, que todos debemos cruzar? esa muerte por la que todos debemos morir en un momento u otro, y por la cual solo podemos entrar en nuestra Cana\u00e1n? Asegur\u00e9monos de que lo que nos espera m\u00e1s all\u00e1 en la otra orilla sea el cielo, y no la oscuridad. Con el acto de morir no tenemos nada que hacer. Est\u00e1 en manos de Dios, no en las nuestras, y ah\u00ed debemos dejarlo. \u00bfNo ha ido antes el arca?<\/p>\n


III. <\/strong>Se necesita un acto de preparaci\u00f3n: \u201cPreparen sus v\u00edveres\u201d. En realidad, no hay nada que corresponda a esto en la experiencia del cristiano cuando es llamado a cruzar a la mejor tierra. Preparaci\u00f3n especial para el cielo, el cristiano no necesita ninguna. Si est\u00e1 en Cristo, eso es suficiente; est\u00e1 a salvo. Si es un creyente, no puede tener menos; y aunque fue el m\u00e1s alto de los santos que alguna vez capt\u00f3 la luz del rostro de Dios, no pod\u00eda tener m\u00e1s que ser \u00abencontrado en \u00e9l, sin tener su propia justicia\u00bb, etc. Por m\u00ed mismo, no puedo concebir nada m\u00e1s bendito que el que un santo pase de inmediato de en medio de su trabajo por su Maestro al disfrute de la presencia de su Maestro. Sin embargo, admito que la visi\u00f3n cercana de un cambio tan grande no podr\u00eda sino afectarnos muy solemnemente, si se nos diera la advertencia a nosotros mismos. Habr\u00eda un intenso renacimiento de la fe y la esperanza, y en esa visi\u00f3n cercana del cielo, un desprendimiento de todos los lazos terrenales y temporales. (E. Garbett, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cPrepara tus v\u00edveres\u201d<\/strong><\/p>\n

A veces tenemos Escuch\u00e9 palabras como estas de obreros cristianos: \u201cTengo fe para creer que Dios proveer\u00e1 los medios necesarios para llevar a cabo esta obra\u201d, y de inmediato asumen responsabilidades y contraen compromisos, y contraen deudas, en violaci\u00f3n del mandato claro, \u201cNo deb\u00e1is nada a nadie\u201d; s\u00ed, incluso a veces acusan a sus hermanos de falta de fe porque no pueden hacer la obra de Dios de esta manera. Esto no est\u00e1 bien. Obedecer es mejor que profesar una gran fe; y escuchar que el celo irreflexivo sentimental. \u00bfQu\u00e9 hubi\u00e9ramos pensado de Josu\u00e9 si despu\u00e9s de haber recibido la orden Divina de marchar hubiera dicho: \u201cTengo fe para creer que Dios proveer\u00e1 el alimento necesario para aprovisionar al ej\u00e9rcito durante toda la campa\u00f1a; nuestro comisariado est\u00e1 absolutamente seguro, pues est\u00e1 en manos Divinas. Dios ha prometido estar conmigo como estuvo con Mois\u00e9s, no tengo necesidad de pensar en estas cosas. Todo lo que tengo que hacer es apresurarme\u201d. \u00a1No, no! Joshua manifest\u00f3 su fe de una manera mucho m\u00e1s Divina. \u201cPrep\u00e1rense las vituallas\u201d, dijo; no esper\u00e9is ese suministro milagroso que se os ha concedido durante cuarenta a\u00f1os, ahora que est\u00e1is en condiciones de prescindir de \u00e9l. Ya no sois ni\u00f1os indefensos, sino hombres adultos capaces de valerse por s\u00ed mismos. La batalla es del Se\u00f1or, y \u00c9l no nos fallar\u00e1 ni nos abandonar\u00e1, pero debemos usar toda previsi\u00f3n razonable para llevar a cabo Su obra. No nos atrevemos a hacer nada, no nos atrevemos a omitir nada, fuera de armon\u00eda con Sus caminos. (AB Mackay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Autoayuda necesaria<\/strong><\/p>\n

Joshua nos recuerda el famoso orden atribuida a Cromwell, \u201cConf\u00eda en Dios y mant\u00e9n tu p\u00f3lvora seca\u201d. Su piedad era muy diferente a la de cierto duque de Parma, de quien est\u00e1 escrito que, en una gran crisis, \u201cmientras \u00e9l hab\u00eda estado orando, y nada m\u00e1s, los ingleses hab\u00edan estado orando, y algo m\u00e1s\u201d. Actu\u00f3 en el esp\u00edritu del proverbio: \u201cDios ayuda a los que se ayudan a s\u00ed mismos\u201d. (TWM Lund, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cPasar\u00e9is\u201d<\/strong><\/p>\n

\u201cOh, \u201d pero podr\u00edan haber dicho, \u201cno podemos pasar el Jord\u00e1n, porque est\u00e1 Jeric\u00f3 justo enfrente de nosotros, y por supuesto los habitantes llamar\u00e1n a los jebuseos, que no est\u00e1n lejos, en Jerusal\u00e9n, y estos traer\u00e1n en el los heveos, los amorreos y todas las dem\u00e1s naciones; y estos disputar\u00e1n acaloradamente el paso del r\u00edo, y ser\u00e1 imposible forzar nuestro camino a trav\u00e9s de ese torrente, y pelear en la otra orilla contra tales enemigos.\u201d Tal temor ser\u00eda de lo m\u00e1s natural. Cuando C\u00e9sar intent\u00f3 desembarcar en Inglaterra, \u00bfqu\u00e9 hicieron los brit\u00e1nicos? Se precipitaron al agua frente a Dover para encontrarse con los romanos y lucharon con ellos en las olas del mar. Era natural que los hombres valientes lucharan contra los invasores en el agua y no les permitieran pisar su suelo. \u00bfSupones que los cananeos eran menos valientes que los antiguos britanos? Si no hubiera habido un hechizo sobre ellos, habr\u00edan hecho retroceder a Israel en el r\u00edo mismo y no les habr\u00edan permitido entrar en la tierra. Sin embargo, Israel pas\u00f3 el Jord\u00e1n en el tiempo se\u00f1alado. Dios hab\u00eda dicho: \u201cPasar\u00e9is\u201d, y ellos pasaron; y ning\u00fan cananeo, heveo o jebuseo se atrevi\u00f3 a molestarlos. Entonces el pobre hijo de Dios suspira: \u201c\u00a1Ay! cuando llegue a morir, Satan\u00e1s me saldr\u00e1 al encuentro, las tentaciones y las dudas y los temores se precipitar\u00e1n sobre m\u00ed.\u201d Leemos en el cap. 3:16, \u201cY el pueblo pas\u00f3 justo frente a Jeric\u00f3\u201d. No temas, oh, coraz\u00f3n tembloroso. Dios puede tratar con los esp\u00edritus malignos y con las dudas de tu propio esp\u00edritu de tal manera que se quedar\u00e1n quietos como una piedra hasta que hayas pasado. Ning\u00fan demonio se atrever\u00e1 a espiar o murmurar. Ninguna duda o temor se aventurar\u00e1 cerca. Leemos: \u201cTodos los israelitas pasaron en seco, hasta que todo el pueblo pas\u00f3 limpio el Jord\u00e1n\u201d. Ni una flecha ni una piedra salieron de los muros de Jeric\u00f3. Gloria al nombre del Se\u00f1or, \u00c9l hizo que los corazones de los enemigos de Israel se derritieran, de modo que no les qued\u00f3 m\u00e1s valor. (CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos 1,10-11 Dentro de tres d\u00edas pasar\u00e9is este Jord\u00e1n. Pausa de tres d\u00edas I. Qu\u00e9 significaba esta pausa. \u201cTres d\u00edas\u201d es un per\u00edodo reconocido en las Escrituras para la muerte y la resurrecci\u00f3n. Pero hab\u00eda otra raz\u00f3n m\u00e1s profunda para la demora, que toca de cerca uno de los m\u00e1s grandes principios de la vida … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Josu\u00e9 1:10-11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32838","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32838"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32838\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}