{"id":32860,"date":"2022-07-16T03:56:07","date_gmt":"2022-07-16T08:56:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-81-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:56:07","modified_gmt":"2022-07-16T08:56:07","slug":"estudio-biblico-de-josue-81-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-81-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Josu\u00e9 8:1-2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Josu\u00e9 8:1-2<\/span><\/p>\n<p> <em>No temas<\/em> . . . <em> He entregado en tu mano al rey de Hai.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>El uso del fracaso<\/strong> <\/p>\n<p>\u201cNo temas\u201d. \u00a1Cu\u00e1nta de nuestra miseria surge del miedo! \u00a1Cu\u00e1ntos corazones palpitantes, cu\u00e1ntos nervios temblorosos, cu\u00e1ntas noches de insomnio han venido, no del mal experimentado, sino del mal aprehendido! Salvar a uno de la aprehensi\u00f3n del mal a veces es m\u00e1s importante, ya que suele ser mucho m\u00e1s dif\u00edcil, que salvar a uno del mal mismo. Un padre cari\u00f1oso descubre que uno de sus servicios m\u00e1s necesarios para sus hijos es disipar sus temores. Nunca les est\u00e1 haciendo una mayor bondad que cuando usa su experiencia m\u00e1s amplia de la vida para asegurarles, en cierta ansiedad, que no hay motivo para temer. Nuestro Padre celestial encuentra muchas ocasiones para un proceder similar. Pr\u00e1cticamente, el mandato para Josu\u00e9 es \u00abintentar de nuevo\u00bb. El \u00e9xito, aunque negado al primer esfuerzo, a menudo llega al siguiente, o al menos a uno posterior. Incluso aparte de las consideraciones espirituales, son aquellos que lo intentan m\u00e1s a menudo los que tienen m\u00e1s \u00e9xito. Hay poco bien en un hombre que abandona una empresa simplemente porque lo ha intentado una vez y ha fallado. \u00bfQui\u00e9n no recuerda a este respecto la historia de Alfredo el Grande? \u00bfO de Robert the Bruce observando la ara\u00f1a en el granero que finalmente alcanz\u00f3 el techo despu\u00e9s de diecis\u00e9is fallas? O, mirando a lo que tiene una relaci\u00f3n m\u00e1s inmediata con el reino de Dios, que no ha admirado la perseverancia de Livingstone, impert\u00e9rrito ante la fiebre y el hambre y la ferocidad de los jefes salvajes; indiferente a sus anhelos de hogar y sue\u00f1os de abundancia y comodidad que se burlaron de \u00e9l cuando despert\u00f3 a la miseria f\u00edsica y la necesidad? Tal perseverancia le da al hombre el sello de la verdadera nobleza. Para los hombres cristianos especialmente el fracaso trae lecciones muy valiosas. Siempre hay algo que aprender de \u00e9l. En nuestro primer intento \u00e9ramos demasiado seguros de nosotros mismos. Fuimos demasiado descuidados con el asunto, y no nos dimos cuenta suficientemente de la necesidad del apoyo Divino. En el caso de Josu\u00e9 y su pueblo, una de las principales lecciones derivadas de su fracaso ante Hai fue la maldad de encubrir el pecado. \u00a1Ay, esta pol\u00edtica es la causa de innumerables fracasos en la vida espiritual! De innumerables maneras interrumpe la comuni\u00f3n divina, retira la bendici\u00f3n divina y entristece al Esp\u00edritu Santo. Josu\u00e9 recibe instrucciones de volver a subir contra Hai, pero para interesar y animar al pueblo recurre a un nuevo plan de ataque. Se va a poner en marcha una estratagema. (<em>WG Blaikie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La pol\u00edtica correcta<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Estas palabras fueron pronunciadas para dar \u00e1nimo. Dios comenz\u00f3 Su discurso con la exhortaci\u00f3n: \u201cNo temas\u201d. Esto constituye de hecho la carga de comodidad que contiene. Dios renovar\u00eda la confianza de Josu\u00e9; porque esto es siempre esencial para el \u00e9xito en la obra del Se\u00f1or. Sin la santa confianza no puede haber buenas esperanzas, ni planes sabios, ni energ\u00eda optimista, ni perseverancia paciente, ni campa\u00f1a exitosa. El hecho de que se tratara de una antigua exhortaci\u00f3n la hac\u00eda doblemente cara. Los pecados de Israel hab\u00edan sido confesados, reconocidos, juzgados, por tanto Dios es fiel y justo para perdonarlo, cabal, absolutamente. Estas palabras de Dios tambi\u00e9n contienen una promesa. \u201cAi es tuyo\u201d; esta es la promesa dada. Era seguro, porque la Palabra de Dios nunca se quebranta. Y era tan dulce como seguro. Fue el aliento de un amor perfecto que se hab\u00eda experimentado y disfrutado durante mucho tiempo; una nueva efusi\u00f3n de su gloria agradecida y preciosa.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Pero Dios se dirigi\u00f3 as\u00ed a Josu\u00e9 para reprender un error. Los esp\u00edas hab\u00edan dicho: \u201cQue no suba todo el pueblo\u201d, etc. Aqu\u00ed Dios dice: \u201cToma contigo a todo el pueblo, y lev\u00e1ntate, sube a Hai\u201d. Aqu\u00ed Dios se\u00f1ala el error de la divisi\u00f3n en Su obra, el error de pensar que una parte puede hacer la obra dise\u00f1ada para el todo. La pol\u00edtica de los esp\u00edas fue una pol\u00edtica de orgullo. Estaban euf\u00f3ricos con su maravilloso \u00e9xito en Jeric\u00f3, con esa brillante victoria ganada tan f\u00e1cilmente; y por eso, cuando vinieron a mirar a Hai, sus corazones se llenaron de desprecio. Y los sentimientos que los influenciaron todav\u00eda poseen el coraz\u00f3n humano. \u00a1Qu\u00e9 peligroso es el \u00e9xito para el individuo, para la congregaci\u00f3n, para la Iglesia! La pol\u00edtica de los esp\u00edas fue tambi\u00e9n de ignorancia y desobediencia. Se opon\u00eda al dise\u00f1o y mandato divinos. As\u00ed es ahora. Dios nunca le ha dicho a ninguno de Sus hijos: \u201cHijo, ve a la iglesia, disfruta de los servicios, critica los sermones, envu\u00e9lvete en negocios y placeres de lunes a s\u00e1bado\u201d. No, pero \u00c9l s\u00ed dice: \u201cHijo, ve a trabajar\u201d. Y \u00c9l dice eso a cada hijo a quien \u00c9l reconoce. Ning\u00fan cristiano puede librarse de su responsabilidad de servicio personal. Y nadie puede comprarse a s\u00ed mismo, porque la conscripci\u00f3n es universal. Cada uno de nosotros debe poner su mano en esta obra seg\u00fan tenga la oportunidad, y si no lo hacemos, nos mostramos ignorantes o somos desobedientes. Adem\u00e1s, esta pol\u00edtica de los esp\u00edas era una pol\u00edtica de incoherencia. Al adoptarlo, Josu\u00e9 se apart\u00f3 de su propio modelo. Hab\u00eda comenzado en el esp\u00edritu y continuaba en la carne. La toma de Jeric\u00f3 fue el modelo a seguir por la fe. \u00bfCu\u00e1l es el modelo puesto por Dios ante su Iglesia en la prosecuci\u00f3n de la campa\u00f1a de salvaci\u00f3n? Sin duda, el D\u00eda de Pentecost\u00e9s. \u00bfY cu\u00e1les fueron las caracter\u00edsticas de ese d\u00eda? Unidad de esp\u00edritu, unidad de trabajo. Asimismo, esta pol\u00edtica part\u00eda de la presunci\u00f3n. Josu\u00e9, al escuchar los consejos de los esp\u00edas, actu\u00f3 seg\u00fan los dictados de la sabidur\u00eda carnal. Si todo el pueblo va contra Hai, se pisotear\u00e1n unos a otros y ser\u00e1n un estorbo en lugar de una ayuda. Si toda la gente abandona el campamento habr\u00e1 un gasto in\u00fatil de energ\u00eda. Es absurdo utilizar 50.000 hombres cuando 5.000 son perfectamente capaces de hacer el trabajo. As\u00ed discutieron; y por eso los descendientes modernos de estos sabios esp\u00edas dicen: \u201cNo todo el pueblo\u201d. Si todos se dedican a esta obra, se cometer\u00e1n muchos errores, se desperdiciar\u00e1 mucha energ\u00eda, se cometer\u00e1n muchas tonter\u00edas, se causar\u00e1 mucho da\u00f1o a la buena causa. \u00a1Qu\u00e9! \u00bfNo ha ordenado Dios que todos tomen parte en esta campa\u00f1a? Cuid\u00e9monos, pues, de que en nuestra sabidur\u00eda no seamos culpables de oponernos presuntuosamente a Dios, que ha ordenado salvar a los creyentes por la locura de la predicaci\u00f3n. Ciertamente es una delicia ver el celo bien dirigido, pero cualquier celo por el bien de las almas es mejor que el letargo, la indiferencia, la muerte. A\u00fan m\u00e1s, esta pol\u00edtica de los esp\u00edas era una pol\u00edtica de enamoramiento. El hecho de que Josu\u00e9 considerara esta propuesta y la llevara a cabo fue una se\u00f1al de que, por el momento, se qued\u00f3 solo a causa del pecado que hab\u00eda contaminado a todo Israel. Su adopci\u00f3n un\u00e1nime por parte del pueblo (ya que tanto los que fueron a Hai como los que se quedaron en el campamento lo aprobaron) fue una clara muestra del desagrado divino y trajo su propio castigo en la desgracia universal que sigui\u00f3. As\u00ed trata Dios a menudo con los hombres cuando no escuchan su voz. Les hace comer del fruto de sus propios caminos. Que siempre seamos salvos de tal enamoramiento. Caigamos todos en las filas de este gran ej\u00e9rcito de salvaci\u00f3n. Abroch\u00e9monos con la espada del Esp\u00edritu. Marchemos hacia<strong> <\/strong>el ataque a las ciudadelas de Satan\u00e1s con un frente unido; y nosotros tambi\u00e9n, como Israel, repartiremos el bot\u00edn y compartiremos la gloria de la victoria.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Dios le dio este mandato a<strong> <\/strong>Josu\u00e9 para ense\u00f1ar una lecci\u00f3n. Jeric\u00f3 fue tomada de una manera, Hai de otra: por lo tanto, los m\u00e9todos pueden variar; no son reglas estereotipadas, de hierro fundido, que no se pueden alterar. Hay elementos esenciales y no esenciales en el modo de conducir el trabajo Divino. Es esencial que todo el pueblo de Dios participe en la obra. Todos estaban empleados en Jeric\u00f3; todos deb\u00edan ser empleados en Hai. Es fundamental que haya organizaci\u00f3n y arreglo. Fue un ej\u00e9rcito, no una chusma, lo que hizo el trabajo en Jeric\u00f3; as\u00ed fue en Hai. Pero tambi\u00e9n hay elementos no esenciales. Hay grandes diversidades de operaci\u00f3n en este ej\u00e9rcito de la Cruz. Dios no siempre act\u00faa exactamente de la misma manera. \u00c9l tiene diferentes modos de llegar al coraz\u00f3n y la conciencia humana en diferentes \u00e9pocas, en diferentes pa\u00edses y entre diferentes clases. Lo que es adecuado en un conjunto de circunstancias puede ser muy inadecuado en otro. (<em>AB Mackay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La toma de Ai espiritualizada<\/strong><\/p>\n<p><strong>1<\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><em> <\/em>Parece, en primer lugar, que al salir a la batalla con cualquier cosa que est\u00e1 condenada debemos tener un car\u00e1cter correcto y una causa justa. El Se\u00f1or no permitir\u00eda que una mano malvada le diera un golpe a la ciudad; Har\u00e1 que el juicio se ejecute con justicia; Har\u00e1 que la ley sea proclamada por labios circuncidados y ungidos. La primera gran indagaci\u00f3n del hombre es una indagaci\u00f3n moral, no una indagaci\u00f3n sobre n\u00fameros, lugares y posibles resultados, sino: \u201c\u00bfEs correcto esto? y \u00bftengo raz\u00f3n al intentar hacer el trabajo? Siendo ese el caso, siga adelante.<\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La pr\u00f3xima gran lecci\u00f3n de este incidente es que todos debemos avanzar hacia la instituci\u00f3n condenada. Cuando se plante\u00f3 por primera vez la idea de tomar Hai, hubo hombres inteligentes en Israel que dijeron: \u201cSubamos dos o tres mil de nosotros y tomemos la ciudad\u201d. \u201cYo y todo el pueblo que est\u00e1 conmigo nos acercaremos a la ciudad\u201d (<span class='bible'>Jos 8:5<\/span>). Esa debe ser la regla de la Iglesia en todas sus grandes guerras morales. La batalla no debe ser entregada a unas pocas personas, por h\u00e1biles y celosas que sean. La obra de ense\u00f1ar al mundo y salvar al mundo es una obra comprometida con todo el cuerpo cristiano. La Iglesia viviente del Dios viviente es una. Cuando la Iglesia se d\u00e9 cuenta de su totalidad, cuando cada hombre sea parte de un ej\u00e9rcito y no un guerrero aislado, entonces cada Ai condenado por el Cielo se tambalear\u00e1 bajo el ariete que emplear\u00e1 la Iglesia. No debe haber meros cr\u00edticos; habr\u00e1 miles de soldados activos.<\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Siendo as\u00ed, el incidente nos trae de manera muy sugestiva y pintoresca el hecho de que debemos superar al enemigo en astucia. La Iglesia debe ser m\u00e1s astuta que el mundo, los creyentes deben ser de mente m\u00e1s aguda y m\u00e1s activos en todas las energ\u00edas que los incr\u00e9dulos. Es evidente, adem\u00e1s, que si vamos a hacer alguna obra real en el mundo en el nombre de Dios y en la causa de Cristo, debemos ocuparnos de nuestros asuntos d\u00eda y noche. En <span class='bible'>Josu\u00e9 8:10<\/span> leemos: \u201cY Josu\u00e9 se levant\u00f3 muy de ma\u00f1ana\u201d; en el vers\u00edculo 13 leemos: \u201cJosu\u00e9 se fue aquella noche por en medio del valle\u201d. \u00a1Qu\u00e9 \u00fatiles ser\u00edan algunos hombres si tuvieran el esp\u00edritu de consagraci\u00f3n: qu\u00e9 tiempo tienen!<\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Perder\u00edamos una gran lecci\u00f3n de esta historia si no tenga en cuenta que estamos obligados a prender fuego a toda abominaci\u00f3n devota. Ai se quem\u00f3. No estamos llamados al compromiso, a la mezquindad, al arreglo, a la conveniencia en lo que se refiere a la ignorancia, la esclavitud, el vicio o el mal. Las cosas deben estar tan quemadas que nunca podr\u00e1n volver a crecer. Y despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n, \u00bfentonces qu\u00e9? La religi\u00f3n positiva viene despu\u00e9s: \u201cEntonces Josu\u00e9 edific\u00f3 un altar a Jehov\u00e1 Dios de Israel en el monte Ebal\u201d (vers\u00edculo 30). De nada sirve construir tu altar hasta que hayas quemado la abominaci\u00f3n. Primero se va a hacer una gran obra destructiva, y al hacerla, habr\u00e1 un gran clamor por el cambio, la novedad, la represalia y la revoluci\u00f3n. Si no has sido fiel en la obra de destrucci\u00f3n, no puedes ser fiel en la obra de construcci\u00f3n. Es mentirle al Esp\u00edritu Santo edificar un altar sobre la base de una vida podrida. Por eso estamos llamados a la minuciosidad del trabajo. No debe haber ninguna acci\u00f3n superficial aqu\u00ed. Y despu\u00e9s del altar, \u00bfqu\u00e9? La ley\u2014la ley de justicia, la ley de Dios. El vers\u00edculo 32 dice: \u201cY Josu\u00e9 escribi\u00f3 all\u00ed sobre piedras una copia de la ley de Mois\u00e9s, la cual escribi\u00f3 en presencia de los hijos de Israel\u201d. Esta es la obra completa, la destrucci\u00f3n, el altar erigido, la ley inscrita. Este es un trabajo saludable. (<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Josu\u00e9 8:1-2 No temas . . . He entregado en tu mano al rey de Hai. El uso del fracaso \u201cNo temas\u201d. \u00a1Cu\u00e1nta de nuestra miseria surge del miedo! \u00a1Cu\u00e1ntos corazones palpitantes, cu\u00e1ntos nervios temblorosos, cu\u00e1ntas noches de insomnio han venido, no del mal experimentado, sino del mal aprehendido! Salvar a uno de la aprehensi\u00f3n &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-81-2-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Josu\u00e9 8:1-2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32860","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32860"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32860\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32860"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32860"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32860"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}