{"id":32869,"date":"2022-07-16T03:56:30","date_gmt":"2022-07-16T08:56:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-1015-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:56:30","modified_gmt":"2022-07-16T08:56:30","slug":"estudio-biblico-de-josue-1015-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-1015-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Josu\u00e9 10:15-27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jos 10,15-27<\/span><\/p>\n

Haced salir a esos cinco reyes.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los reyes postrados<\/strong><\/p>\n

Los reyes de los cananeos huyeron y se escondieron, pero la venganza Divina los sigui\u00f3; y despu\u00e9s de que se complet\u00f3 la derrota de sus huestes, ellos mismos fueron apresados y muertos. Antes de esto, sin embargo, se humillaron a la vista de Israel; y Josu\u00e9 orden\u00f3 a los capitanes que pusieran sus pies sobre el cuello de sus enemigos. As\u00ed se se\u00f1al\u00f3 su completa sujeci\u00f3n; y el pueblo de Dios se distingui\u00f3 por triunfar sobre toda oposici\u00f3n, incluso la m\u00e1s formidable.<\/p>\n


I. <\/strong>No hay oposici\u00f3n tan grande, ni enemigos tan poderosos, que los seguidores del Se\u00f1or Jes\u00fas no puedan vencer. En las cosas exteriores y corporales, ya manos de los hombres, el pueblo de Dios es muchas veces duramente probado. Una y otra vez han sido sacrificados todo el d\u00eda, y considerados como ovejas para el matadero. La profunda y misteriosa providencia de un Dios omnisapiente ha sufrido y ordenado esto. Pero interiormente, y en cuanto a la experiencia espiritual, \u00bfno es cierto que \u201csomos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3\u201d? Como creyentes en Jes\u00fas, estamos expuestos a una oposici\u00f3n constante de tipo espiritual. Tan pronto como comienza realmente la vida cristiana, pronto comienza el conflicto. Pero \u00bfno es bueno cambiar la esclavitud por la libertad; y sentir la oposici\u00f3n y la ira de Satan\u00e1s en lugar de estar atado en sus cadenas destructivas? Por otra parte, la carne rebelde ejerce su poder, resistiendo la voluntad de Dios y demostrando que la mente carnal es enemistad contra Dios. \u00bfPero no hemos encontrado liberaci\u00f3n? Hemos escuchado la preciosa seguridad: \u201cNinguna arma forjada contra ti prosperar\u00e1\u201d; hemos asumido el grito de guerra del cristiano: \u201cTodo lo puedo en Cristo que me fortalece\u201d; sin duda hemos cantado el canto de triunfo del creyente: \u201cGracias sean dadas a Dios que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d. \u00bfLe hablo ahora a alguna alma en fuertes conflictos, y expuesta a alguna dolorosa tentaci\u00f3n? \u00a1Vaya! pobre juzgado y acosado, mira hacia arriba, mira hacia arriba. No dejes que el enemigo ocupe toda tu atenci\u00f3n: piensa en el poderoso Amigo que est\u00e1 a tu lado. No dejes que la tentaci\u00f3n se trague por completo tu esp\u00edritu; recuerda (1Co 10:13<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Es el Se\u00f1or Jes\u00fas quien lleva a cabo esta gloriosa obra por y en favor de sus creyentes. Marque las circunstancias en detalle que se narran en el texto, y vea cu\u00e1n conspicuo fue Josu\u00e9 durante toda la transacci\u00f3n (vers\u00edculos 22-26). Josu\u00e9 llam\u00f3 a todos los hombres, llam\u00f3 al ej\u00e9rcito, luego llam\u00f3 a los capitanes y les orden\u00f3 que pusieran sus pies sobre el cuello de los reyes; luego anim\u00f3 a sus capitanes; luego ejecut\u00f3 a los reyes. El discurso de coronaci\u00f3n y el acto de coronaci\u00f3n en ese d\u00eda lleno de acontecimientos fueron suyos. De la misma manera, es s\u00f3lo nuestro Josu\u00e9 celestial quien puede hacernos vencedores, quien puede efectuar nuestra liberaci\u00f3n, quien puede capacitarnos para poner nuestros pies sobre el cuello de esas huestes, esas tentaciones, esos enemigos de cualquier tipo, que rodean y asaltan. nosotros, y que, sin Su ayuda, seguramente ser\u00e1n demasiados y demasiado poderosos para que podamos enfrentarlos y someterlos.<\/p>\n

1.<\/strong> En la ayuda que hemos recibido, o puede que ahora est\u00e9 disfrutando, veamos la promesa de una victoria futura.<\/p>\n

2.<\/strong> Puede ser que algunos est\u00e9n en un doloroso conflicto y prueba en este mismo momento. No olviden qui\u00e9n es capaz de salvar, aun hasta lo sumo. El mismo Jes\u00fas que ha fortalecido a miles de almas en conflicto y las ha hecho victoriosas est\u00e1 listo para ayudarte. (CD Marston, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Enemigos bajo los pies<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Esta solemne escena nos recuerda la loca resistencia de estos reyes. Aqu\u00ed est\u00e1 el final. Y qu\u00e9 contraste es esto con lo que hab\u00edan concebido. Mientras miramos a estos reyes miserables, escuchamos una voz que pregunta en tonos serios y solemnes: \u201c\u00bfQui\u00e9n se endureci\u00f3 contra Dios y prosper\u00f3?\u201d \u201c\u00bfQui\u00e9n puede resistir el brazo del Todopoderoso?\u201d Y de nuevo dice: \u201cTe es dif\u00edcil dar coces contra los aguijones\u201d. \u00bfPuede el barro rebelarse contra el alfarero? \u00bfSe levantar\u00e1 la herramienta contra el trabajador? \u00bfLos gusanos desafiar\u00e1n al Todopoderoso? \u00a1Pues entonces, oh! \u00bfPor qu\u00e9 se encuentran, no pocos, sino muchos, que a\u00fan le resisten?<\/p>\n

2.<\/strong> Esta escena tambi\u00e9n nos recuerda la huida desesperada de estos reyes. Al ver que la resistencia era in\u00fatil, intentaron escapar huyendo, pero esto tambi\u00e9n result\u00f3 en vano. El pecador no puede huir del juicio de Dios. Muchos hombres han podido escapar del justo juicio de sus semejantes. Nunca podr\u00e1 ser as\u00ed con la justicia Divina. No lanza truenos vac\u00edos. Al ver que toda huida es vana, nuestra \u00fanica esperanza es la sumisi\u00f3n instant\u00e1nea y completa, si acaso el Se\u00f1or se apiadar\u00e1 de nosotros y nos perdonar\u00e1 por amor de su nombre.<\/p>\n

3.<\/strong> La escena tambi\u00e9n habla de su refugio in\u00fatil. Se descubri\u00f3 que su resistencia era completamente vana, por lo que recurrieron a la huida. Pero la huida tambi\u00e9n les result\u00f3 in\u00fatil, por lo que buscaron esconderse, pero esto tambi\u00e9n fue en vano. Mediante este nuevo dispositivo no s\u00f3lo se enga\u00f1an a s\u00ed mismos, sino que en realidad se destruyen a s\u00ed mismos. Sabed que es tan vano esconderse de Dios como huir de \u00c9l. Sin embargo, la verdad, \u00abT\u00fa, Dios, me ves\u00bb, no se aprende f\u00e1cilmente. A menudo, como en el caso de Agar, es s\u00f3lo en la hora del extremo extremo que el alma se vuelve verdaderamente consciente del hecho. Nada es m\u00e1s com\u00fan o m\u00e1s natural para el hombre ca\u00eddo que esconderse de Dios. Incluso en la ni\u00f1ez, si los pensamientos no deseados de Dios se entromet\u00edan, cu\u00e1n r\u00e1pido aprendimos a enterrarnos en la cueva de otros pensamientos y esperanzas m\u00e1s agradables. Y a medida que envejecemos y el coraz\u00f3n se vuelve m\u00e1s insensible a las realidades espirituales, con qu\u00e9 facilidad podemos escondernos en la indiferencia. Qu\u00e9 natural es dejar escapar todo lo que se nos ha ense\u00f1ado de la verdad espiritual, olvidar todas las advertencias y admoniciones, absorbernos con los placeres que nos rodean y abandonar los buenos h\u00e1bitos en los que hemos sido educados. Y no pocos buscan cobijarse en la hipocres\u00eda. La Iglesia es el jard\u00edn de Dios; y no pocos se esconden de \u00c9l entre los \u00e1rboles de Su propio jard\u00edn. Vienen a la asamblea solemne. Ellos dan de su sustancia para Su obra. Mantienen la correcci\u00f3n de la conducta y, sin embargo, no conocen a Dios; s\u00ed, se est\u00e1n escondiendo de \u00c9l todo el tiempo, y por estos mismos medios. Otros se esconden de Dios en los negocios. Desde el lunes por la ma\u00f1ana hasta el s\u00e1bado por la noche est\u00e1n absortos en preocupaciones terrenales, e incluso en el d\u00eda del Se\u00f1or sus cabezas y corazones est\u00e1n m\u00e1s en sus libros de cuentas y libros mayores que en sus Biblias. Pero aunque los hombres puedan por unos momentos enterrarse en el olvido de Dios, nunca podr\u00e1n esconderse de \u00c9l. Pronto las almas que as\u00ed se esconden ser\u00e1n arrastradas a la luz desconcertante, para su verg\u00fcenza y ruina. \u00bfNo tenemos, entonces, ninguna esperanza? \u00bfNo hay refugio para nosotros? Hay. Nunca podemos escondernos de Dios, pero podemos escondernos en Dios. \u201cEl nombre del Se\u00f1or es una torre fuerte; el justo corre a \u00e9l y est\u00e1 a salvo.\u201d<\/p>\n

4.<\/strong> Aqu\u00ed tambi\u00e9n contemplamos la degradaci\u00f3n total de estos reyes. Era mucho m\u00e1s profundo que el de sus s\u00fabditos. Como eran cabecillas de esta revuelta, su final fue m\u00e1s terrible. Tuvieron que inclinar el cuello bajo los pies de los hijos de Israel. Este fue un acto muy significativo. Era una imagen de la sujeci\u00f3n absoluta de todos al yugo de Israel. Era prenda de la conquista perfecta de la tierra, del glorioso t\u00e9rmino de aquella obra tan bien iniciada. Esto tambi\u00e9n fue escrito para nuestro est\u00edmulo e instrucci\u00f3n. Todas las cosas deben ser puestas en sujeci\u00f3n al verdadero Josu\u00e9. Los que le siguen no son vencidos por el mal, son vencedores en la lucha contra el pecado. Por muy d\u00e9biles que nos sintamos en nosotros mismos, en Su nombre nos atrevemos a tratar con el pecado m\u00e1s fuerte y orgulloso que acecha en nuestros corazones, como lo hicieron los capitanes de Josu\u00e9 con estos reyes. Ese hombre no puede estar siguiendo a Cristo si no est\u00e1 poniendo a todos los enemigos espirituales debajo de sus pies d\u00eda tras d\u00eda. Y tenemos aqu\u00ed no solo una imagen de este triunfo diario y repetido sobre el pecado que Jes\u00fas da a sus seguidores, sino tambi\u00e9n una imagen de esa victoria final y completa sobre el pecado y Satan\u00e1s que ser\u00e1 concedida. Hubo otros reyes en Cana\u00e1n adem\u00e1s de estos cinco reyes, y dieron muchos problemas a Josu\u00e9 y a sus capitanes. Aunque la victoria hasta ahora fue real y gloriosa, de ninguna manera fue completa. Han enfrentado y vencido a estos enemigos particulares; pero quedan muchos m\u00e1s. As\u00ed tambi\u00e9n el cristiano, aunque debe y debe obtener la victoria sobre todo pecado conocido, y mantenerlo siempre bajo pie, aprende a medida que vive que hay otros pecados que no hab\u00eda so\u00f1ado que acechaban en lo m\u00e1s rec\u00f3ndito de su coraz\u00f3n. Por lo tanto, cuenta para una guerra prolongada. Sin embargo, no avanza con un coraz\u00f3n d\u00e9bil para enfrentarse a estos nuevos enemigos. M\u00e1s bien, alentado por las victorias ya concedidas, prosigue con la seguridad de igual triunfo.<\/p>\n

5.<\/strong> Tambi\u00e9n debemos llamar la atenci\u00f3n sobre el final miserable de estos reyes. Aqu\u00ed, mientras nos paramos sobre los cad\u00e1veres de estos reyes, escuchamos una voz que proclama: \u201cAs\u00ed perezcan los enemigos del rey\u201d. Hay juicios de Dios contra el pecado en la historia pasada del mundo. En la historia futura del mundo estos juicios volver\u00e1n a ser sobre la tierra. Entre el pasado y el futuro \u00c9l ha erigido la Cruz. Eso tambi\u00e9n es un centro de juicio. S\u00ed, el juicio contra el pecado en la cruz es mucho m\u00e1s perfecto que el juicio anterior o posterior; porque es un juicio consumado, una copa de condenaci\u00f3n bebida hasta la \u00faltima gota, y eso no puede decirse de ning\u00fan otro, pasado o futuro. Identificados con esa V\u00edctima, clavados con \u00c9l en esa Cruz, malditos en \u00c9l con toda la maldici\u00f3n debida al pecado, desterrados con esa V\u00edctima desamparada en la gran oscuridad, no hay condenaci\u00f3n, ni juicio, para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

6.<\/strong> En estas conquistas de Josu\u00e9 tenemos una vaga imagen de las victorias de Jes\u00fas. Por muy numerosos que sean Sus enemigos, todos ser\u00e1n esparcidos como paja ante el viento, como humo ante el hurac\u00e1n. Por poderosos que sean, morder\u00e1n el polvo aterrorizados y consternados. Por sabios y nobles que sean, ser\u00e1n aplastados bajo Su calca\u00f1ar. (AB Mackay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cinco reyes<\/strong><\/p>\n

Todos conocen algo de una lucha que est\u00e1 continuamente pasando en vuestros propios corazones entre el bien y el mal. Todos ustedes han o\u00eddo hablar de la batalla contra el pecado. Pues bien, los cinco reyes son para nosotros cinco pecados, que d\u00eda a d\u00eda nos combaten. Y estemos bien seguros de esto, si no los conquistamos ellos nos conquistar\u00e1n.<\/p>\n


I. <\/strong>Aqu\u00ed est\u00e1 el primer rey: la ira. \u00bfQu\u00e9 ni\u00f1o o ni\u00f1a hay que no haya sentido que este rey se eleva en su coraz\u00f3n y lo conduce a palabras desagradables y malas acciones? Elimina el primer pensamiento de enojo y luego no tendr\u00e1 tiempo de convertirse en un gran rey que te moleste a ti ya todos los que est\u00e1n cerca de ti.<\/p>\n


II. <\/strong>\u201cPero\u201d, dice un ni\u00f1o, \u201cno soy dado a enojarme. Tengo muy buen temperamento. No le tengo miedo a ese rey. No est\u00e9s muy seguro. \u00c9l puede aparecer en alg\u00fan momento cuando no est\u00e9s listo para \u00e9l. Y en cualquier caso, me temo, por la forma en que hablas, que hay otro rey contra el que tendr\u00e1s que estar muy atento: el orgullo del rey. \u00bfSabes lo que es? Alguien dio una muy buena descripci\u00f3n del orgullo cuando dijo que el orgullo era un gran \u00abyo\u00bb y un muy peque\u00f1o \u00abt\u00fa\u00bb. Algunos de ustedes, estoy seguro, habr\u00e1n le\u00eddo \u201cAlicia en el Pa\u00eds de las Maravillas\u201d; y recuerdas lo que le pas\u00f3 a Alicia cuando se comi\u00f3 el trozo de pastel marcado con \u00abC\u00f3meme\u00bb. Se encontr\u00f3 creciendo m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s alta, hasta que al final todo parec\u00eda muy peque\u00f1o debajo de ella. Ahora King Pride hace por todos nosotros lo que el maravilloso pastel hizo por Mice. \u00c9l nos infla. \u00c9l nos hace muy altos y muy grandes a nuestra propia vista. Y la \u00fanica forma de tratar con \u00e9l es hacer como los soldados de Josu\u00e9, y tomar a este rey y poner nuestro pie sobre su cuello, y aplastarlo contra el suelo.<\/p>\n


III . <\/strong>Pero debemos pasar a nuestro tercer rey; y peligroso como lo fueron los dos primeros, es a\u00fan m\u00e1s peligroso, porque su nombre es rey falsedad. \u00bfAlguna vez has dicho una mentira, alguna vez has dicho algo que no era del todo cierto para salirte con la tuya o para salvarte del castigo? Si es as\u00ed, entonces est\u00e1s dejando que el Rey Falsedad reine sobre ti, y pronto descubrir\u00e1s que es un maestro cruel y duro. Determina a toda costa no decir nada m\u00e1s que lo estrictamente cierto. Una vez, un hombre grande y bueno fue encarcelado porque hab\u00eda escrito un documento que desagradaba al rey Carlos I. Fue juzgado y condenado a muerte por lo que hab\u00eda escrito; pero el rey le envi\u00f3 mensajeros a la prisi\u00f3n para decirle que si solo negaba haber escrito el papel y firmado, ser\u00eda puesto en libertad. \u00bfY c\u00f3mo crees que respondi\u00f3? \u201cYo firm\u00e9 ese papel. Podr\u00eda salvar mi vida diciendo una mentira, pero preferir\u00eda mil veces decir la verdad, aunque mi vida sea el costo\u201d. Eso fue noble. S\u00e9 como ese h\u00e9roe, Algernon Sydney.<\/p>\n


IV. <\/strong>Nuestro cuarto rey no necesita detenernos por mucho tiempo: la desobediencia del rey. No necesita explicaci\u00f3n, pero tal vez lo recuerdes mejor si te cuento c\u00f3mo fue conquistado una vez por un valiente ni\u00f1o ingl\u00e9s. Henry Havelock era su nombre, y un d\u00eda a las doce su padre lo dej\u00f3 en el Puente de Londres y le dijo que esperara hasta que regresara. Pas\u00f3 una hora, dos horas, tres horas, y el padre segu\u00eda sin venir; pero el Rey Desobediencia s\u00ed. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 esperar m\u00e1s?\u201d le susurr\u00f3 a Henry. \u201cTu padre te ha olvidado y no esperar\u00e1 que te quedes. Es bastante excusable desobedecerlo ahora despu\u00e9s de todas estas horas. Ser\u00e1 mejor que corras a casa. Pero el ni\u00f1o no accedi\u00f3. Le hab\u00edan dicho que esperara a que llegara su padre y, como el hijo de un soldado, hizo retroceder al enemigo en todos los puntos. A las siete de la tarde, su esposa le pregunt\u00f3 al general Havelock: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Henry? No lo he visto en toda la tarde. El General se puso en marcha. \u201cOh\u201d, dijo, \u201c\u00a1est\u00e1 en el Puente de Londres! Lo dej\u00e9 all\u00ed a las doce y le dije que me esperara. Con la prisa de los negocios me olvid\u00e9 de \u00e9l. Pero \u00e9l todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed, estoy seguro. Y all\u00ed estaba, en efecto, cuando su padre fue a buscarlo. Siete largas y fatigosas horas esper\u00f3 y luch\u00f3 contra el Rey Desobediencia. Y aunque la batalla hab\u00eda sido dura, la hab\u00eda ganado.<\/p>\n


V. <\/strong>Y ahora queda un solo rey; pero es tan grande y tan fuerte que le pedir\u00e9 al impresor que escriba su nombre en letras extragrandes: rey mismo. \u00bfAlguna vez has escuchado dos voces dentro de ti; uno diciendo: \u201cPor favor, compl\u00e1cete. Toma tu propio camino. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edas pensar en otras personas? Y el otro diciendo: \u201cNo, s\u00e9 generoso; se amable. Abandona lo que te agrada a ti mismo y ayuda a los dem\u00e1s\u201d. Creo que s\u00ed, y creo que sabes cu\u00e1l es la voz del Rey Self, y qu\u00e9 tipo de rey tan pobre es seguir. \u00c9l no puede hacer feliz a nadie. De alguna manera, el chico que siempre est\u00e1 tratando de complacerse a s\u00ed mismo es el chico que nunca se complace en absoluto. Y luego qu\u00e9 inc\u00f3modo hace a su alrededor. Fue solo porque Dios lo hab\u00eda ayudado que Josu\u00e9 pudo derrotar a los cinco reyes. Y as\u00ed venceremos si luchamos con la fuerza de Dios, no con la nuestra. Arrod\u00edllate ante \u00c9l entonces, y p\u00eddele que est\u00e9 contigo y que te haga \u201cm\u00e1s que vencedor\u201d por causa de Jes\u00fas. (Morning Rays.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cinco reyes modernos<\/strong><\/p>\n

Los nombres de los lugares pueden ayudar que consideremos la naturaleza de sus respectivos reyes.<\/p>\n

1.<\/strong> \u201cEl rey de Jerusal\u00e9n\u201d. Que tal rey haya sido asesinado obra violentamente en nuestra memoria y en todo nuestro pensamiento, porque \u201cJerusal\u00e9n\u201d significa paz: la ciudad de la paz, la ciudad tranquila, la metr\u00f3polis sab\u00e1tica, el hogar del descanso. Pero, \u00bfno hay una falsa paz? El rey de la falsa paz debe ser asesinado. Ha gobernado sobre algunos de nosotros demasiado tiempo.<\/p>\n

2.<\/strong> \u201cHebr\u00f3n\u201d significa conjunci\u00f3n, uni\u00f3n, alianza. \u00bfNo ha de ser asesinado el rey de la falsa comuni\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 concordia tiene Cristo con Belial? Dios siempre ha estado en contra de las alianzas imp\u00edas. A muchos hombres los ha detenido, por as\u00ed decirlo, con las palabras: \u00bfPor qu\u00e9 esta conjunci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 derecho tienes a estar aqu\u00ed, comprometiendo tu car\u00e1cter para sustentar una deshonestidad conocida?<\/p>\n

3.<\/strong> Y el rey de Jarmuth. La palabra significa alto, lo que es elevado. \u00bfY no es el rey de la falsa ambici\u00f3n ser asesinado y luego ahorcado, que se le agregue desprecio al asesinato? El desprecio nunca se gasta tan bien como en la falsa ambici\u00f3n.<\/p>\n

4.<\/strong> Entonces el rey de Laquis. La palabra significa dif\u00edcil de capturar, casi fuera de alcance, o tan defendido que ser\u00e1 casi imposible llegar hasta el rey. \u00bfNo ha de ser asesinado y ahorcado el rey de la seguridad imaginada?<\/p>\n

5.<\/strong> Rey de Egl\u00f3n. La palabra \u00abEglon\u00bb significa perteneciente a un becerro, y puede tomarse como la representaci\u00f3n de todo el sistema de adoraci\u00f3n falsa. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos 10,15-27 Haced salir a esos cinco reyes. Los reyes postrados Los reyes de los cananeos huyeron y se escondieron, pero la venganza Divina los sigui\u00f3; y despu\u00e9s de que se complet\u00f3 la derrota de sus huestes, ellos mismos fueron apresados y muertos. Antes de esto, sin embargo, se humillaron a la vista de Israel; … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Josu\u00e9 10:15-27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32869","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32869"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32869\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}