{"id":32871,"date":"2022-07-16T03:56:35","date_gmt":"2022-07-16T08:56:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-111-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:56:35","modified_gmt":"2022-07-16T08:56:35","slug":"estudio-biblico-de-josue-111-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-111-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Josu\u00e9 11:1-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Jos 11,1-23<\/span><\/p>\n<p> <em>Cuando Jab\u00edn rey de Hazor hubo o\u00eddo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Mirad c\u00f3mo o\u00eds<\/strong><\/p>\n<p><strong> &gt;<br \/>Yo. <\/strong>Curar y no o\u00edr. Las noticias del derrocamiento de Seh\u00f3n y Og, y la ca\u00edda de Jeric\u00f3, parecen no haber impresionado al somnoliento Rey de Hazor.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>O\u00edr, pero o\u00edr en vano. Cuando Hai cay\u00f3, parece haber habido un movimiento general por todo Cana\u00e1n al oeste del Jord\u00e1n (<span class='bible'>Jos 9:1<\/span>). Antes de que Jab\u00edn reuniera las legiones del norte, el sur de Cana\u00e1n hab\u00eda sido destruido.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>O\u00edr, y o\u00edr a la ruina. Cuando Jab\u00edn se esforz\u00f3, no fue sino para proceder directamente a la destrucci\u00f3n. As\u00ed los imp\u00edos se demoran negligentemente, se despiertan lentamente y finalmente se animan a anticipar el juicio. (<em>FG Marchant.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>No tem\u00e1is por ellos<\/strong><strong><em>.<\/em> <\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Direcciones divinas para la lucha<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> <strong><em> <\/em><\/strong>Las instrucciones que Dios le dio a Josu\u00e9 en esta ocasi\u00f3n fueron precedidas por palabras de aliento seg\u00fan la costumbre divina. Aunque Jehov\u00e1 no ha de interponerse con gran poder como en ocasiones anteriores, sin embargo, apoya y fortalece a su siervo con est\u00edmulo oportuno. Nada podr\u00eda estar en mejor momento que estas palabras como preparaci\u00f3n para el trabajo que hab\u00eda que hacer. Josu\u00e9 se hab\u00eda familiarizado completamente con el enemigo. Sus exploradores han regresado cubiertos de polvo e informaron la posici\u00f3n, el n\u00famero y el equipo de este nuevo enemigo. Como se dijeron todos estos detalles, podemos imaginar que el m\u00e1s audaz contuvo la respiraci\u00f3n por un tiempo. Los generales de Josu\u00e9 se miraban unos a otros como si dijeran: \u00ab\u00bfQu\u00e9 haremos ahora?\u00bb Dios conoce la naturaleza humana, por lo tanto, en esta emergencia interviene con las palabras: \u201cNo tem\u00e1is por causa de ellos, porque ma\u00f1ana a esta hora los entregar\u00e9 todos muertos delante de Israel\u201d. Dios siempre est\u00e1 en el momento oportuno en sus anuncios. Cuando buscamos con todo nuestro coraz\u00f3n hacer Su voluntad, nunca nos faltar\u00e1 el est\u00edmulo, y cuanto mayor sea el enemigo, cuanto m\u00e1s dif\u00edcil sea la tarea, m\u00e1s enf\u00e1tico ser\u00e1 ese est\u00edmulo. Y el aliento que Dios dio fue muy definido. No habl\u00f3 de manera general. \u00c9l fij\u00f3 el d\u00eda, la hora y el alcance de la victoria. Cualesquiera que sean nuestras dificultades, si solo escudri\u00f1amos la Palabra de Dios, encontraremos un est\u00edmulo definitivo, el que se adapta exactamente a nuestras circunstancias. El aliento tambi\u00e9n fue enf\u00e1tico. Perdemos algo, en nuestra traducci\u00f3n, el \u00e9nfasis del original. El \u201cyo\u201d es m\u00e1s enf\u00e1tico. El ej\u00e9rcito delante de Josu\u00e9 puede ser como la arena del mar en multitud, pero \u00bfqu\u00e9 son las huestes de Jab\u00edn para las huestes de Jehov\u00e1? Y el hombre que tiene de su parte a Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, tambi\u00e9n puede contar con las huestes de Jehov\u00e1. Por lo tanto, Josu\u00e9, incluso a la vista de tal enemigo, no tiene motivo para temer. \u00bfNo trata Dios de la misma manera con nosotros? Con qu\u00e9 \u00e9nfasis se se\u00f1ala a s\u00ed mismo como la fuente gloriosa de luz y amor y vida, para que nuestros corazones se animen a poner toda su confianza en \u00e9l, para desechar todo temor. Y el aliento tambi\u00e9n fue sugerente. Las palabras de Dios traen a la memoria otras escenas y otras victorias. Josu\u00e9 no fue el \u00fanico a quien Dios ayud\u00f3 en emergencias similares. Todas las dificultades que nos sobrevengan pueden ser nuevas para nosotros, pero ninguna de ellas es nueva para Dios. Ha sacado triunfalmente a Su pueblo de lo mismo o de algo peor, y puede volver a hacerlo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Este est\u00edmulo divino se combin\u00f3 con un mandato divino. El objeto principal del temor de Israel ser\u00edan, naturalmente, los caballos y carros que eran el orgullo y la confianza de Jab\u00edn; y es a ellos a quienes el mandato tiene una referencia especial. Dios orden\u00f3 a Sus siervos que no los capturaran y los pusieran en contra del enemigo, sino que los destruyeran por completo. Este mandato se da con el prop\u00f3sito expreso de eliminar la tentaci\u00f3n de la confianza carnal. Jehov\u00e1 desea que Su pueblo mire a \u00c9l solo para la victoria. Esta debe ser su actitud constante, el santo h\u00e1bito de sus almas. La relaci\u00f3n de este mandato con nosotros es clara, y la lecci\u00f3n es muy necesaria en nuestros d\u00edas. Debemos continuar la obra de Dios a la manera de Dios. Hay muchas de las armas y artificios del mundo que no deben ponerse al servicio de la Iglesia. Manejar los carros de hierro y los caballos encabritados de la filosof\u00eda humana contra las huestes de la incredulidad, al mismo tiempo que conservamos nuestra confianza en Dios como el Dador de toda victoria, y la conciencia de que ni una sola alma puede ser convencida de manera salvadora excepto por Su poder. &#8211;este es un logro que la historia de la Iglesia desde el principio ha demostrado una imposibilidad pr\u00e1ctica. Nuestra \u00fanica obra en la prosecuci\u00f3n de la campa\u00f1a de salvaci\u00f3n es predicar \u00abCristo y \u00e9ste crucificado\u00bb, aunque plenamente conscientes del hecho de que para algunos es una tonter\u00eda, que no vale una hilera de alfileres; y para otros una piedra de tropiezo, totalmente repugnante. Existe, y siempre ha existido, una tendencia fatal a utilizar las armas del mundo en la obra de la Iglesia; adorar el intelecto, el aprendizaje, el genio, la erudici\u00f3n, la elocuencia; considerar estas cosas como el tesoro y el arsenal de la Iglesia; depender de lo exterior y humano, en lugar de lo espiritual; depender de lo que atrae la vista<em> <\/em>, el o\u00eddo, el intelecto, las emociones, en lugar del Dios viviente y Su evangelio glorioso. Son los campeones m\u00e1s poderosos que, como el Maestro, hacen toda la lucha \u201cno<em> <\/em>con palabras persuasivas de humana sabidur\u00eda, sino con demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y con poder\u201d. As\u00ed animado y ordenado, Josu\u00e9 acerc\u00f3 a su ej\u00e9rcito al enemigo. Descans\u00f3 durante esa noche, y cuando el amanecer gris iluminaba los pantanos juncosos alrededor de las aguas de Merom, estall\u00f3 como un rayo sobre el campamento de Jab\u00edn. La victoria no pudo ser m\u00e1s completa; y fue seguido r\u00e1pidamente, como en el sur, por la subyugaci\u00f3n de todas las principales ciudades en la parte norte de Cana\u00e1n; la ciudad de Hazor, la capital de Jab\u00edn, siendo destruida con fuego. Al pensar en esta victoria suprema, recordamos las palabras: \u201cVaya cosa es el caballo para la seguridad, ni con su gran fuerza librar\u00e1 a ninguno\u201d. Jabin descubri\u00f3 esto en ese terrible encuentro. As\u00ed ser\u00e1 con todos los que se endurecen contra el evangelio de Cristo. Cuanto m\u00e1s valientes sean de coraz\u00f3n para resistir, m\u00e1s terrible ser\u00e1 su derrota. Y si el derrocamiento de Jab\u00edn nos recuerda estas cosas, esta \u00faltima gran victoria de Josu\u00e9 tambi\u00e9n nos presenta muy enf\u00e1ticamente las condiciones del \u00e9xito en la obra del Se\u00f1or. Son pocos y sencillos, y f\u00e1ciles de entender. Comprenden el prop\u00f3sito sabio, el coraje creyente, la energ\u00eda insomne, la obediencia escrupulosa, los golpes duros. Como le dijo un joven estudiante a un amigo cuando hablaban de la obra a la que se hab\u00edan dedicado: \u201cNuestra gran obra al predicar a la gente no es repartir ideas delicadas, sino machacarlas con la verdad\u201d. Solo escuchemos el aliento de Dios, obedezcamos el mandato de Dios, marchemos con fe no fingida y golpeemos con todas nuestras fuerzas, y la victoria es segura. (<em>AB Mackay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Tipos de guerra cristiana<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los enemigos de Cristo son much\u00edsimos en n\u00famero.<\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Los enemigos de Cristo no s\u00f3lo son muy numerosos, sino que est\u00e1n perfectamente unidos. Hay un consentimiento com\u00fan entre ellos. Odian lo bueno. Son un\u00e1nimes, y su unanimidad es poder.<\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Las fuerzas del mal son muchas, unidas y desesperadas. Han tomado la decisi\u00f3n de trabajar en la ruina. (<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Todo el bot\u00edn de estas ciudades, y el ganado, los hijos de Israel<\/strong> <strong><em> <\/em><\/strong><strong>tomaron por presa para s\u00ed mismos.<\/strong><strong><em>&#8212;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Repartiendo el bot\u00edn<\/strong><\/p>\n<p>Estos al final compensar\u00edan con creces las fatigas y sufrimientos del conflicto, y todas las privaciones y prohibiciones a las que hab\u00edan sido sometidos. Esto es lo que debe ocupar las esperanzas del cristiano, y en lo que debe estar puesto todo su coraz\u00f3n, el fin de la guerra, cuando Aquel que derram\u00f3 su alma hasta la muerte, y fue contado con los transgresores, al asignar los frutos de su eterna conquistas, reparte el bot\u00edn con los fuertes, y su parte con los grandes. Inescrutables las riquezas, e invaluables los despojos, para ser compartidos en el mundo celestial: tesoros de eterna bienaventuranza y gloria que esperan a todo guerrero santo. Estos son apropiados solo para la elevaci\u00f3n del ser perfecto y la bienaventuranza; y luego para ser disfrutado, cuando los conflictos del tiempo terminan en los triunfos de la eternidad. Nada se encontrar\u00e1 marcado con una prohibici\u00f3n, ni se obtendr\u00e1 nada menos que una corona inmarcesible de vida. Esto compensar\u00e1 todos los sufrimientos que ahora se pueden soportar y todos los sacrificios que jam\u00e1s se puedan hacer, cuya esperanza, cuando se realiza en la mente, produce un apoyo no peque\u00f1o. (<em>W. Seaton.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos 11,1-23 Cuando Jab\u00edn rey de Hazor hubo o\u00eddo. Mirad c\u00f3mo o\u00eds &gt;Yo. Curar y no o\u00edr. Las noticias del derrocamiento de Seh\u00f3n y Og, y la ca\u00edda de Jeric\u00f3, parecen no haber impresionado al somnoliento Rey de Hazor. II. O\u00edr, pero o\u00edr en vano. 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